|
|
|
|
 |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
2010-05-11, 11:14 AM
|
#1 | |
|
قلـــــم فعـــّـال
تاريخ التسجيل: 2009-11-03
المشاركات: 366
|
اقتباس:
أخي الكريم / علي المفلحي تحية احترام اتقدم بها لشخصك الكريم ومثلها لكل انسان يحمل الامانه الوطنيه بوعي وايمان وللامانه الوطنيه معنى واسع يرتكز على افكار معرفيه ناضجه وقيم انسانيه حميده وتلك الافكار والقيم لا تُختزل في تصورات نخبويه او حزبيه ولا يتم النظر اليها من زاوية المنزل نحن جزء من عالم عربي اسلامي ونحن جزء من عالم انساني مترامي الاطراف ومتشابك المصالح .... ووفي هذا العالم قوى نفوذ تطبخ استراتيجات هذا العالم من بعيد اي على اعتبار اننا امام ظروف متداخله وان لم تكن هناك درايه كافيه لما يدور في عالم اليوم واين تكمن مصالحنا وما هي الطرق الآمنه نسبياً لمواصلة مسيرة العمل الوطني ... اكيد سنتعثّر اخي الكريم اثبتت الايام ان الجيوش التي بنتها الدول العربيه ورؤوس الاموال الهائله للتسليح لم تخدم المصالح العربيه بل اصبحت وبال عليها ... وكل الدول العربيه لا تساوي شي امام اسرائيل ونحن ماذا نريد من الجنوب ؟ هل نريدها ان تكون ثكنه عسكريه تابعه لاي دوله في الغرب او الشرق هل نريد ان نكون تابعين بنفس الطرق المألوفه في البلاد العربيه ؟ اذا كان الامر كذلك نكون قد جانبنا الصواب ..... والحفاظ على الوحده هو الافضل ان كان ابناء الجنوب على مشارف عالم حضاري بوعيهم وقيمهم فهذا شرف كبير لابناء الجنوب سيكون لهم شرف السبق وسيكونوا منار حضاري مع ما يقابله من حراك في اغلب الدول العربيه وان كان لم يطفو على السطح الحراك السلمي الحضاري لا يعادي المسميات الحضاريه كالوحده ولكنه يعادي من قتلها واخرجها عن مسارها ، الحراك الحضاري لا يعادي الشعوب العربيه ولا العالميه ومن ضمن تلك الشعوب اخواننا في الشمال ، الحراك الحضاري ينشد العزّه لكل الشعوب والذات الشعوب العربيه كقاعده انسانيه تمنح الآخرين الثقه ويمنحونه الرضاء والتأييد ونحن اليوم في عالم التشكلات الاقتصاديه والسياسيه والعسكريه والفكريه ..... الخ ... ولا مجال للصغار فيه او المغردين خارج السرب ... وامر الشراكه يبدء من البدايه .... يا امّا ان تكون شريك يا امّا ان تكون تابع ومسألة الشراكه لا تأتي بالتخلي عن الثقافه واستبدالها بقوانين ثقافيه لأُمم اخرى .... فهذه مسأله فيها ضياع ... فلا بد من استنهاض وعي ثقافي انساني ينظر الى الحياه من كل النواحي ويركز على الجوانب المشرقه في الحياه مستنداً بالعلم والمعرفه ورديفها الاساسي ألا وهو نظام القيم الدينيه والاخلاقيه الانسانيه ..... وهذا النهوض لا يركز على صف معين من الناس لغرض وصولهم الى الحكم بقدر ما يركز على الانسان الجنوبي بشكل عام حتى يتم استنهاض درجة الوعي ويصبح الانسان الجنوبي فرد فاعل وقادر على البناء ... وليس مجرّد شعب بريئ وعاطفي تتقاذفه النخب حيث تشاء وتريد فنحن في بداية الالفيه الثالثه ومفتاح الحركه والتغيير يتعلق بالعلم والمعرفه والقيم الانسانيه وما كان يرفع من شعارات اثناء حركة التحرر الوطني العربيه قد تغيّر والاسباب ان تلك الثورات ركّزت على ايجاد الحكام ولم تركز على بناء الانسان ..... وانت تلاحظ ما نوع الحكام العرب الخانعين والمستميتين على الكرسي ...... فما هي الفائده مع الشعوب العربيه بثوراتها ؟ ... لا فائده إلاّ مع معشر الحكّام والموالين لهم .... ولم نرى اي بلد عربي استطاعت ان تبني نظام ديمقراطي متكامل ..... لان الثورات كانت من اجل الحكم ولم تكن من اجل الانسان ... بل ان الحكام الذي استشهد الملايين من ابناء الشعب العربي من اجل وصولهم الى الحكم قد اصبحوا مصدر تجهيل وافقار وتشتيت لكل قوى الشعب وفي هذه الحاله يجب ان لا نحمل شعب الجنوب ما لا يطيقه مستغلين عاطفته يجب ان يأتي وطنيين ومثقفين واكاديميين وتربويين ليصبوا جل جهودهم في في رفع مستوى وعي الانسان الجنوبي وتدوير الافكار من زوايا الاظطرابات الى زوايا السلام والعمل الواعي في ظل الوحده او بدونها فلا بد من تحرير العقول من التعصُّب والانانيه وحب الظهور ونفخ الريش وعدم قبول الآخر ولا بد من تنظيف القلوب قبل تحرير الجنوب ما تلاحظه الآن للأسف يجبرك ان تبكي وتندم على دماء الابرياء وضياع مصالحهم وبالذات عندما ترى النُّخب تمارس الاصطفافات ورفض الآخر والسباق من اجل تحقيق مكاسب سياسيه حزبيه ضيقه .... متناسين الانسان والوطن ...... وعلينا ان نفهم ان الجنوبيين اذا حصلوا على الاستقلال وتلك النخب المتربصه واقفه بالمرصاد ....... سيذهب الجميع الى الهاويه فحاول ان تحسب معي المعادله واقنعني بأي رؤيه منهجيه وسأكون لك من الشاكرين وبنفس الوقت اكون شريك وتابع لكلما تقول ...... ولا تحسبني من المثبطين نظراً لانتقادي للاشتراكي وبعض النُّخب التي تطمح بالحكم على حساب دم الابرياء وكرامة الناس علي المفلحي يسعدني الحوار معك وان شاء لنا تواصل
__________________
معرفة العالم الذي يعيش فينا اهم من معرفة العالم الذي نعيش فيه التعديل الأخير تم بواسطة منصور بلعيد ; 2010-05-11 الساعة 11:20 AM |
|
|
|
|
2010-05-13, 02:20 AM
|
#2 |
|
عضو مجلس الإدارة
تاريخ التسجيل: 2008-08-22
الدولة: جمهورية الجنوب العربي
المشاركات: 42,534
|
[quote=منصور بلعيد;32]أخي الكريم / علي المفلحي
تحية احترام اتقدم بها لشخصك الكريم ومثلها لكل انسان يحمل الامانه الوطنيه بوعي وايمان وتلك الافكار والقيم لا تُختزل في تصورات نخبويه او حزبيه ولا يتم النظر اليها من زاوية المنزل نحن جزء من عالم عربي اسلامي ونحن جزء من عالم انساني مترامي الاطراف ومتشابك المصالح .... ووفي هذا العالم قوى نفوذ تطبخ استراتيجات هذا العالم من بعيد ونحن ماذا نريد من الجنوب ؟ هل نريدها ان تكون ثكنه عسكريه تابعه لاي دوله في الغرب او الشرق هل نريد ان نكون تابعين بنفس الطرق المألوفه في البلاد العربيه ؟ اذا كان الامر كذلك نكون قد جانبنا الصواب ..... والحفاظ على الوحده هو الافضل الحراك السلمي الحضاري لا يعادي المسميات الحضاريه كالوحده ولكنه يعادي من قتلها واخرجها عن مسارها ، الحراك الحضاري لا يعادي الشعوب العربيه ولا العالميه ومن ضمن تلك الشعوب اخواننا في الشمال ، الحراك الحضاري ينشد العزّه لكل الشعوب والذات الشعوب العربيه كقاعده انسانيه تمنح الآخرين الثقه ويمنحونه الرضاء والتأييد ونحن اليوم في عالم التشكلات الاقتصاديه والسياسيه والعسكريه والفكريه ..... الخ ... ولا مجال للصغار فيه او المغردين خارج السرب ... وامر الشراكه يبدء من البدايه .... يا امّا ان تكون شريك يا امّا ان تكون تابع ومسألة الشراكه لا تأتي بالتخلي عن الثقافه واستبدالها بقوانين ثقافيه لأُمم اخرى .... فهذه مسأله فيها ضياع ... فلا بد من استنهاض وعي ثقافي انساني ينظر الى الحياه من كل النواحي ويركز على الجوانب المشرقه في الحياه مستنداً بالعلم والمعرفه ورديفها الاساسي ألا وهو نظام القيم الدينيه والاخلاقيه الانسانيه ..... وهذا النهوض لا يركز على صف معين من الناس لغرض وصولهم الى الحكم بقدر ما يركز على الانسان الجنوبي بشكل عام حتى يتم استنهاض درجة الوعي ويصبح الانسان الجنوبي فرد فاعل وقادر على البناء ... وليس مجرّد شعب بريئ وعاطفي تتقاذفه النخب حيث تشاء وتريد فنحن في بداية الالفيه الثالثه ومفتاح الحركه والتغيير يتعلق بالعلم والمعرفه والقيم الانسانيه وما كان يرفع من شعارات اثناء حركة التحرر الوطني العربيه قد تغيّر والاسباب ان تلك الثورات ركّزت على ايجاد الحكام ولم تركز على بناء الانسان .. ..... لان الثورات كانت من اجل الحكم ولم تكن من اجل الانسان ... بل ان الحكام الذي استشهد الملايين من ابناء الشعب العربي من اجل وصولهم الى الحكم قد اصبحوا مصدر تجهيل وافقار وتشتيت لكل قوى الشعب وفي هذه الحاله يجب ان لا نحمل شعب الجنوب ما لا يطيقه مستغلين عاطفته يجب ان يأتي وطنيين ومثقفين واكاديميين وتربويين ليصبوا جل جهودهم في في رفع مستوى وعي الانسان الجنوبي وتدوير الافكار من زوايا الاظطرابات الى زوايا السلام والعمل الواعي في ظل الوحده او بدونها فلا بد من تحرير العقول من التعصُّب والانانيه وحب الظهور ونفخ الريش وعدم قبول الآخر ولا بد من تنظيف القلوب قبل تحرير الجنوب ما تلاحظه الآن للأسف يجبرك ان تبكي وتندم على دماء الابرياء وضياع مصالحهم وبالذات عندما ترى النُّخب تمارس الاصطفافات ورفض الآخر والسباق من اجل تحقيق مكاسب سياسيه حزبيه ضيقه .... متناسين الانسان والوطن ...... وعلينا ان نفهم ان الجنوبيين اذا حصلوا على الاستقلال وتلك النخب المتربصه واقفه بالمرصاد ....... سيذهب الجميع الى الهاويه فحاول ان تحسب معي المعادله واقنعني بأي رؤيه منهجيه وسأكون لك من الشاكرين وبنفس الوقت اكون شريك وتابع لكلما تقول ...... ولا تحسبني من المثبطين نظراً لانتقادي للاشتراكي وبعض النُّخب التي تطمح بالحكم على حساب دم الابرياء وكرامة الناس اخي منصور الثقافه هي مجموعه من العادات والتقاليد والقيم التي تعيش وفقها جماعه او مجتمع وهوا مفهوم شعبي اكثر ماهوا فردي ويتم نقل الثقافه وتوارثها من جيل الى جيل ويقصد بذلك مجموع من الاشيا المرتبطه بنخبة ذلك المجتمع والمتاصله بين افراده ومن ذلك الموسيقى والفنون الشعبيه والتقاليد المحببه بحيث تصبح قيما تتوارثها الاجيال مثال على ذلك الكرم عند العرب والدقه عند الاوربيون ومراسيم تعبديه وعادات وتقاليد الزواج والامانه الوطنيه تتطلب الصدق والاخلاص والوفاء بعيد عن التعصب الامانه هي خلق اصحاب الضمائر الحيه ومعناها الاحساس بالمسوليه مراعاة الانسان لربه في كل اعماله (اخي منصور هناك تناقض في الطرح بين مصالح العالم المتشابكه واين هيا مصالحنا واكيد سنتعثر وهنا تطلب حركة تحرر تقابلها حركات في الدول العربيه يعني اعادة الجنوب التعاون مع حركات التحرر العربيه ومستقبلا تصدير الثورات وفي نفس الوقت تطلب منه تمنح الاخرين الثقه لكي يمنحوك الرضاء والتاييد وهنا الحراك السلمي لايعادي مسميات كاالوحده واي وحده التي تتحدث عنها والوحده وسيله وليست هدف اخي منصور في الجزئيه تضهر وكانك تدافع عن الوحده تاره باسم الثقه والتاييد والرضا وتاره اخرئ بأسم القوميه العربيه اخي منصور القضيه الجنوب قضية انتماء ووطن ومصيبتنا في الوحده التي كانت عباره عن مصيده ومخطط تم تنفيذه بمساعدت اشقآئنا المناطق الوسطي الذين استوطنو في الجنوب ووصلو الى رئاسة الدوله ولكن للاسف كانو سبب كل مصائبنا قبل الوحله وهم من ادخلنا وحله غير متكافئه بدون اي ضمانات وهم من ادخل الشوعيه الى الجنوب وهم من وقف ضد الجنوب في الحرب ويقف حاليا ضد الحراك وهنا تطر ح موضوع اخر وهي الشراكه بثقافتك او تابع بثقافة الاخرين وهذه المساله فيها ضياع هذا الشعب يا اخ منصور هو شعب مثقف مسيس يقول لا يعترض يتحمل مسوليه وطنيه يرفض الظلم له قيمه الاسلاميه التي لم يفرط فيها له قيمه الاخلاقيه ولاينقاد لنخب او لعاطفه ولكنه يحترم ويحب ويمجد القيادات الميدانيه الشعب الجنوبي ليس لعبه تحركها العاطفه وانما هوا شعب حركه الظلم والاحتلال ماهذا التصوير الظالم والمجحف بحق العقل الجنوبي وهل هوا عدواني الى هذا الحد ومتخلف وتبعي وفاضي اسمح لي اخالفك الطرح واسجل اسفي ان كان اقلامنا تعمل على احباط وتدميرالعقل الجنوبي والاستخفاف به الى هذه الدرجه اخي الحكم والانسان لاينفصلان عن بعضهم ويجب اصلاح الانسان لكي يصلح الحكم والعكس وكيف ماتكونو يولى عليكم وكيف النخب الجنوبي تمارس الاصطفاف والاقصا في وقت واحد وكيف اذا حصلت على الاستقلال سوف تقودنا الى الهاويه ماهوا الحل لم طرحك موضوعي وكل ماطرحته انك تطالب بعدم الاقصاء وتمارسه والاخلاق والمبادي لاتتجزا ولايغير الله مابقوم حتي يغير ماباانفسهم واشعال شمعه خير من ان تلعن الظلام نريد حلول مقترحات ضوابط مبادرات ولك كل الود ودمتم
__________________
استكمال الحوار الجنوبي الجنوبي استكمال تحرير الأرض الجنوبيه استكمال هيكلة المجلس الانتقالي والقوات المسلحه الجنوبيه |
|
|
|
|
2010-05-13, 10:38 AM
|
#3 | |
|
قلـــــم فعـــّـال
تاريخ التسجيل: 2009-12-19
المشاركات: 381
|
[quote=علي المفلحي;328210]
اقتباس:
اخي الكريم / المفلحي لقد ذهبت بعيداً عن طرح الاستاذ منصور وبنيت رؤيتك بأحكام وتصوّر مسبق ومشكلتنا هي تصنيف الآخرين او الاعتماد على تصنيفات الآخرين وما كنت اضن ان تأتي بهذه الاضافه البعيده عن فحوى الكلام الذي طرحه الاستاذ منصور ـــــــــــــــــــ وكما يبدو انت اعتمدت على تصنيفات الاشتراكيين الذي لا يعجبهم إلاّ من يؤيدهم ومن يعارضهم يحطوه في زاوية الشك والريبه والتخوين وطرح الاستاذ منصور دائماً يهدف الى خدمة وتأييد الانسان الجنوبي وكل كتاباته هكذا وبالفعل اذا كان المسأله ترجع الى نفس النخب المتصارعه ونفس النهج المريض فالافضل للوحده ان تبقى .... فهي تشكل حاله ارقى بمليون مرّه من نهج الشموليين مهما كانت درجة المعاناه فيها فحاولوا ان تخرجوا من موروث الماضي بكل اشكاله وركزوا على افكار الناس واعطوها حقها في التحليل ان كان هناط مصداقيه للوطن ومن لديه قصور في الرؤيه يجب ان لا يستعجل في اصدار الاحكام ويظلم بدون علم لك التحيّه |
|
|
|
|
|
2010-05-16, 10:23 AM
|
#4 | |
|
قلـــــم نشيـط
تاريخ التسجيل: 2010-02-25
المشاركات: 52
|
اقتباس:
ولكنك هنا اخطئت ياعزيزي لانك وضعتنا امام خيارن كلاهما اصعب من الاخر ، وكان من الافضل بل من الواجب ان تضع حل ثالث بدلاً من الابيض والاسود وتقترح التغيير لهذ القيادات لاننا اذا كنا مدافعين حقيقين عن القضية ووجدنا ان القضية تعثّرت فيجب تغيير ؤلاء المدفعين عنها وليس تغيير القضية
شكراً لتقبلك الحوار |
|
|
|
|
|
2010-05-13, 12:38 PM
|
#5 | |
|
قلـــــم فعـــّـال
تاريخ التسجيل: 2009-11-03
المشاركات: 366
|
[quote=علي المفلحي;328210]
اقتباس:
اخي الفاضل / علي المفلحي لا ادر كيف اتيت بهذا الرد وكأنك تريد ان تحاسب من يحاول الانتصار للانسان الجنوبي بشكل انساني وتريد ان تغفل النظر عن المتسببين بالخراب ..... نظراً لافكارهم الخاربه عموماً اتقبل منك كل ملاحظاتك حولي ...... واتمنى ان تعيد النظر في قراءة الظاهره الجنوبيه ...... ماضي وحاضر ومستقبل والقراءه المنصفه لا يجوز فيها تصنيف الناس على هوايات واهواء السابقين كل الاحترام
__________________
معرفة العالم الذي يعيش فينا اهم من معرفة العالم الذي نعيش فيه |
|
|
|
|
|
2010-05-13, 03:59 PM
|
#6 | |
|
عضو مجلس الإدارة
تاريخ التسجيل: 2008-08-22
الدولة: جمهورية الجنوب العربي
المشاركات: 42,534
|
[QUOTE=منصور بلعيد;328508]
اقتباس:
اشكر لك حسن التعامل اخي نحن امام محنه مصيبه كارثه امام العدوين الاكبر الاحتلال والمشترك امام قياده لاتعي خطورة المرحله ويبقى لنا بصيص من الامل وهوا القناديل التي تنير لنا الطريق انتم طبقة المثقفين المتنورين اخي بناء الانسان الجنوبي والانتصار له هوا غاية الثوره وهدفها الاول ولكن هناك المهم وهنا الاهم كيف نتحدث عن تعمير قبل ان توجد الارضيه كيف نتحدث عن بناء وعي وانسان وثقافه في جو مشحون بالمظالم بالقهر بالرصاص بالدم اخي يجب ان نحدد الاولويات ونبدا بعمل جماعي مشترك وهذه هي الارضيه الصلبه التي من خلالها نستطيع تحقيق امال وتطلعات الجنوبيون ومثلما تحررو من عقدة الخوف في موجهة الرصاص سوف يتحررون من القيادات الخامله وانا معاذ الله ان ادافع عن الاشتراكي كفكر بايد متخلف ولكني ادافع عن كل حزبي جنوبي اختار الجنوب واستقلال الجنوب والتصالح والتسامح هوا مكسبنا ودليلنا ومفتاح النصر الاكيد لو احسنا استخدامه ودمتم
__________________
استكمال الحوار الجنوبي الجنوبي استكمال تحرير الأرض الجنوبيه استكمال هيكلة المجلس الانتقالي والقوات المسلحه الجنوبيه |
|
|
|
|
|
2010-05-16, 08:51 AM
|
#7 |
|
قلـــــم نشيـط جــــداً
تاريخ التسجيل: 2009-12-10
المشاركات: 199
|
[QUOTE=منصور بلعيد;326746][center][size="6"][font="comic sans ms"][b]
أخي الكريم / علي المفلحي تحية احترام اتقدم بها لشخصك الكريم ومثلها لكل انسان يحمل الامانه الوطنيه بوعي وايمان وللامانه الوطنيه معنى واسع يرتكز على افكار معرفيه ناضجه وقيم انسانيه حميده وتلك الافكار والقيم لا تُختزل في تصورات نخبويه او حزبيه ولا يتم النظر اليها من زاوية المنزل نحن جزء من عالم عربي اسلامي ونحن جزء من عالم انساني مترامي الاطراف ومتشابك المصالح .... ووفي هذا العالم قوى نفوذ تطبخ استراتيجات هذا العالم من بعيد اي على اعتبار اننا امام ظروف متداخله وان لم تكن هناك درايه كافيه لما يدور في عالم اليوم واين تكمن مصالحنا وما هي الطرق الآمنه نسبياً لمواصلة مسيرة العمل الوطني ... اكيد سنتعثّر اخي الكريم اثبتت الايام ان الجيوش التي بنتها الدول العربيه ورؤوس الاموال الهائله للتسليح لم تخدم المصالح العربيه بل اصبحت وبال عليها ... وكل الدول العربيه لا تساوي شي امام اسرائيل ونحن ماذا نريد من الجنوب ؟ هل نريدها ان تكون ثكنه عسكريه تابعه لاي دوله في الغرب او الشرق هل نريد ان نكون تابعين بنفس الطرق المألوفه في البلاد العربيه ؟ اذا كان الامر كذلك نكون قد جانبنا الصواب ..... والحفاظ على الوحده هو الافضل ان كان ابناء الجنوب على مشارف عالم حضاري بوعيهم وقيمهم فهذا شرف كبير لابناء الجنوب سيكون لهم شرف السبق وسيكونوا منار حضاري مع ما يقابله من حراك في اغلب الدول العربيه وان كان لم يطفو على السطح الحراك السلمي الحضاري لا يعادي المسميات الحضاريه كالوحده ولكنه يعادي من قتلها واخرجها عن مسارها ، الحراك الحضاري لا يعادي الشعوب العربيه ولا العالميه ومن ضمن تلك الشعوب اخواننا في الشمال ، الحراك الحضاري ينشد العزّه لكل الشعوب والذات الشعوب العربيه كقاعده انسانيه تمنح الآخرين الثقه ويمنحونه الرضاء والتأييد ونحن اليوم في عالم التشكلات الاقتصاديه والسياسيه والعسكريه والفكريه ..... الخ ... ولا مجال للصغار فيه او المغردين خارج السرب ... وامر الشراكه يبدء من البدايه .... يا امّا ان تكون شريك يا امّا ان تكون تابع.. يعني انت وحدوي وكيف لنا ان نقبل النقد من الوحدويين الذي يسعوا لتفتيتنا وتمزيق حراكنا.. يامنصور قلت مره ساكون وحدوي شجاع ولا ان اكون حراكي وانا اقطع اوصال الحراك,,ومالقيت لك موضوع الا وانت تقطع وتثبط وتيرت الحراك والحراكيين حين اقرأ مواضيعك وكاني اتصفح نباء نيوز او شبيهاتها من مواقع الصلطه وصحفها الصفراء..انا اعرف مسبقاً ان الاطراء يعجبك والنقد يزعجك لانك انت الفليسوف الذي لا ينتقد واعرف انك ستصنفني ضمن الاصطفاف الاشتراكي.. منصور الشعب الجنوبي قد قرر ان يمضي قدماً بك او بدونك لايهمه لااشتراكي ولا غير الاشتراكي,,لان شعب الجنوب لايصنف احد حسب انتمائه السياسي طالما وهو في مقدمة الصفوف بل يصنف على انه جنوبي قرر ان يضحي بروحه من اجل الجنوب,,ساعطيك من الشعر بيت اخر مثلاً هل لي ان اصدق ناقد لم يتضح لي نهجه الى اللحطه هل هو جنوبي القلب والهواء ام وحدوي مؤتمري,, او الاشتراكيين الذي يتقدمزا الصفوف امثال الخبجي والشنفرأ؟؟ اما عن نهج ونظام الاشتراكي البائد لا يمكن له باي حال ان يعود ولا يمكن لك ان تحبط همم الجنوبيين في طرح كهذا لان العقل الجنوبي اكبر من ان يقبل بهذه التراهات الذي ضاهرها نقد الاشتراكي وباطنها تثبيط وتيرة الناس واحباط هممها. والمكتوب يقرأ من عنوانه..!!! اصلاح النفس شعار ننادي به الاخريين ولكننا لانعمل به!! التعديل الأخير تم بواسطة الاستقلال ; 2010-05-16 الساعة 08:54 AM |
|
|
|
|
2010-05-16, 09:39 AM
|
#8 | |
|
قلـــــم نشيـط
تاريخ التسجيل: 2010-02-25
المشاركات: 52
|
اقتباس:
اتعتقد انك بهذا الخطاب المشخصن تخدم الجنوب !!
إن كان لك عرض شخصي فاضهر وعليك الامان أمام كل رواد المنتدى لاننا نتحلّى بالقيم الجنوبية الأصيلة التي لاتغدر أو تطعن من الخلف . وإن كنت طالب صلاح الجنوب فناقش بما بين يديك وماتقرأه من حروف وليس بما في خيالك من تصويرات مسبقة ، لان الجميع اليوم قد صبح يقرأ الواقع من عدة جهات وبعدة وسائل ويسمع ويقرا لـعدة قادة وادباء ومفكرين وسياسيين وليس إقتناعه بالنظرية الشخصية التي تريد انت ان تهيمن بها على الجميع . فانا مثلاً أؤمن إيمان كامل وتام بإ النصر قادم لامحالة كما أضهر الله الإسلام ، ولكنني غير مؤمن البتة أن هذا التغير سيكون على أيادي أشخص هكذا تفكيرهم ، فمن الغباء أن نتّبع المجهول لمجرّد دغدغة مشاعرنا بالكلام المعسول والمنمق لغرضٍ لانعلمه . وانا لم ادافع يوماً عن الاخ منصور ولن أدافع عليه ، ولكنني احترم على الاقل صراحته لانه يكتب باسمه الحقيقي ويتحمل عواقب مايكتب ان هو اخطأ ،، بعكسك أنت الذي تكتب للجنوب كما تقول ثم تختفي في اسم مستعار عندما ناداك الجنوب لكشف حقيقة منصور بلعيد حتى يراه كما تراه شرط ان تضهر بوجهك الحقيقي ولا تخاف من شيء مادام قصدك وغرضك هو الجنوب وسنكون كلنا مع كلامك ان كنت كذلك وانا من جنودك . أمــــــــــــــــــــــــا .................. فليس لنا بها حاجة ، على الأقل بأننا جنوبيين وليس من أخلاق الجنوبيين ان ينشروا غسيلهم أمام الملاء وهم في أحلك الضروف وأشدها سوداوة على أرضنا الحبيبةالجنوب . سلامي لكليكما |
|
|
|
|
|
2010-05-16, 11:16 AM
|
#9 | |
|
قلـــــم نشيـط جــــداً
تاريخ التسجيل: 2009-12-10
المشاركات: 199
|
اقتباس:
اخي هدي من روعك ولا تشتط فانا كتبت وجهة نضري في مواضيع منصور بلعيد وفي تعليقي السابق طالبته ان يكون وحدوي شجاع بدل التقطيع في اوصال الحراك والتشكيك بنوايا قياداته بسبب انتماءاتهم السياسيه فهو لايشهر سيف انتقاده الا للاشتراكي وكان الاخرين ملائكه ويمارس ذلك عن سبق اصرار وترصد وكأنه يريد ايصال رساله الى الجنوبيين مفادها ((الوحده افضل لكم من الاشتراكي)وكأن الاشتراكي قدر الجنوبيين وهذا ليس صحيح الجنوب يناضل من اجله كل ابنائه بمختلف مشاربهم,,حتى الشيخ والامير والسلطان الذي سامه العذاب من الاشتراكي فهو الان يثني على دور اللاشتراكيين الجنوبيين ويقول انهم في مقدمة الصفوف عملاً بمبدا القبول بالاخر ونبذ الاقصاء.. اذن ان كنا حقاً نحب الجنوب علينا ان نبتعد عن الخطاب التخويني والتشكيك بنوايا الناس الذي تقود الحراك بصدور عاريه وتعرض نفسها للمخاطر ونحن قاعدين نشكك بوطنيتهم ومبادئهم ونواياهم وان مايقومون به هولا الناس ليس لاجل شعب الجنوب انما من اجل السلطه والانفراد بحكم الجنوب فذلك اجحاف بخقهم خاصه وانتقادنا ياتي من خلف الكيبىورد وعلى بعد الاف الاكيلومترات.. عزيزي جبل عواس من توقع سكا يعلم اسمي المستعار حق من حقوقي طالما انتقادي لايشخصن وانا لم احس في تعليقي على موضوع منصور اني تطرقت لشخص منصور ولكني انتقدت مواضيع منصور وليس لك ان تكمم الافواه,,كون منصور كتب باسمه الحقيقي هذا شأنه وليس لي به وكوني اكتب باسم مستعار ذلك شأني ولن ينقص من شجاعتي صدقني,,فالاجدر بك ان تنصح استاذك منصو لتسخير قلمه لاصلاح ذات البين لا لتثبيط عزيمة الناس وارعابهم من طاهش الحوبان ((الاشتراكي))الذي مات وشبع موت على الاقل ان الطعن بالميت حرام.. |
|
|
|
|
|
2010-05-16, 11:52 PM
|
#10 | |
|
قلـــــم فعـــّـال
تاريخ التسجيل: 2009-11-03
المشاركات: 366
|
اقتباس:
القيم الجنوبيه الاصيله التي لا تخون أو تخوّن ولا تغدر او تطعن من الخلف جبل عواس / كلامك وحكمتك التي طرحتها اعلاه ..... ذهبت بي الى بعيد وجعلتني احط عيون مفكرتي على كل جميل مر بي ...... وعند عودتي احسست بالوحشه لهول ما نراه من فارق انا أُحيي الروح الاصيله فيك لا لانك اتيت مدافعاً عني فأنت لا تعرفني ولا انا اعرفك ولن تأتي على شان شخصي انما فرض عليك صوت اصيل ناداك من الاعماق وقال لك اهل الجنوب اصيلين فهبيت للدفاع عن ثقافة الجنوب وعراقته ....................... عموماً يزيدني فخر انا ارى رجال امثالك لا يتوانون في قول كلمة الحق وصدع من اراد الاصطياد في الماء العكر واسمح لي بأن اذكر لك قصه حصلت في احد قرى الضالع ( الشعيب ) وهي تشابه الى حدٍ بعيد سلوك اخينا الاستقلال في احد الايام الخوالي وتحديداً في بداية الثمانينات 1981م ذهب رجلٌ من الشعيب ليجلب الطعم لماشيته نظراً لجفاف عم الشعيب في تلك الفتره وقبلها لحتى نبتت بعض الاشجار في الابار ذهب الرجل في احد ايام رمضان وجلب القصب وبينما ماراً في احدا القرى استوقفته الدوريه الليليه وكان ذلك قبل اذان المغرب بعشر دقائق ...... اشار رجل الحراسه لسائق السياره حبه وربع ..... فوقف الرجل بسيارته وما تحمله من قصب ..... وسلم على الحارس ( السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ....... احمر وجه الحارس واستنكر تلك التحيه وطلب من الرجل النزول من على حافلته ........................ وكان ينظر اليه نظرات الامتهان والسبب تحية الاسلام ........ عموماً دار ذلك الحارس المغوار على السياره واخذ يهمهم وهو يحاول تفتيش ما بين علف الماشيه الخالي من الاوراق وتستطيع ان ترى عبره الى الجهه الاخرى .... ولكن الحارس بعد استكمال مسآلة مالك السياره في تمام السادسه طلب منه ان يطلع كل القصب من السياره ... ولم يكن لدى الرجل من خيار فاطلع القصب وعندما كمل اطلاع القصب .... قال للحارس حرام عليك انا صايم ..... فاستطار الشر من الحارس المليشي ..... واخذ يجول ويصول بجوار الرجل وهو يقول ذلك هو التخلّف بعينه ....... فأمر الرجل بأن يفتح كل حزم القصب وراح الرجل منفذاً الامر لانه ادرك ان الحارس قد غضب عليه ..... لانه صايم .. وكمان كان عنده لحيه صغيره ...... المهم بعد انتهاء الرجل من فتح كل حزم القصب ( علف الماشيه ) قال لا حول ولا قوة إلا بالله ثار الرجل الحارس مستنكراً غاضباً واخذ يركل برجله علف الماشيه وخلطها حتى اصبحت كوم كبير اكبرمن حجم السياره مرتين .... واثناء عبث الحارس بالقصب كان يقول الم يسمعوا بأنه لا صوت يعلو فوق صوت الحزب ..... ثم فتح باب سيارة الرجل واخذ يقلّب كل اغراضه وللمصيبه عثر على علبه من السمك اشتراها من احد مزارعين الاطراف الحدوديه للشمال .... تصوروا لم نكن نمتلك صيد التونه الاصلي ونحن ثاني بلد عربي منتج للسمك ..... اخذ الحارس العلبه ودار بها امام اصحابه وهو يقول ..... انهم يريدوا تحطيم اقتصادنا الوطني ....... صاحب السياره .... الرجل الصائم نظر الى الوقت .... وانه في تمام الثامنه .... فات عليه وقت الفطور والصلاتين ..... ولسوء حظّه صادفة تلك الليله ليلة ذكرى الاستقلال ...... المهم ضاق الرجل ذرعاً بذلك الحارس ونظر الى علف الماشيه الذي اصبح قشاً مترامي فحاول جمعه واشعل فيه النار وقال لهم احتفلوا بعيد الاستقلال واستقل سيارته الفارغه وذهب ويفاجي في يومه الثاني بالامر من المحكمه قضى عليه بالسجن في دار الحيد ( الضالع ) لمدة سنه على ضوء مادتين ... الاولى هو تمسكه بتعاليم متخلفه ( الاسلام ) والثانيه تهربيه لعلبة السمك التي كان مشتهيها لفطوره ... وقالوا ان تهريب العلبه السمك يظر بالاقتصاد الوطني .... الخيالي والحمدالله حينها قضى الرجل مدة الحبس وسلم من الذبح ويذكرني ذلك المليشي وهو يتفحّص سيارة العلف التي شك بان داخلها صوراريخ ... ذكرّني اخينا الاستقلال وهو ينتقي الكلمات من موضوعي على هواه ويحلل على هواه ويعطي اشارات مثل تلك اللي كانوا يعطوها زمان قبل ذبح الناس .................................ز وانا اتخيل التهديد والتخوين الذي طرحه في حواره السابق والاشارات الضمنيه في حواره هذا وهو لا زال يقود ثورته من على سطح رقائق النت ...... فكيف الحال لو رجع الحكم الى ايديهم انا اتخيلها حمامات من الدماء سوف تغرق بها الجنوب وانا شرحة تلك القصه من المعاملات العامه ... ولم اذهب الى شرح من قطعت رؤوسهم وراء قمم الجبال او رميوا موثوقين بالقيود في برك الماء الآسنه او رُشّت اجسادهم بعيارات الرشاشات لمجرّد انهم انتقدوا اداء ذلك الحكم الشمولي .... الذي لا زال يتبجح به البعض ويعتبره باني الانسان جبل عواس كل الاحترام لشخصك الكريم
__________________
معرفة العالم الذي يعيش فينا اهم من معرفة العالم الذي نعيش فيه |
|
|
|
|
|
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| اين ثوار التغيير من ابناء الجنوب من عقلية الفيد الشمالية؟؟ | قيوان | المنتدى السياسي | 1 | 2011-10-22 06:25 AM |
| ماهو الافضل أن تقتل من اجل التحرير ام لاجل التغيير ؟ وايهما اقرب للشهادة ؟ | ibn yaf3 | المنتدى السياسي | 7 | 2011-02-28 06:36 PM |
| فواز باعوم: لايعقل أن يكون الولاء للأحزاب مقدماً على الجنوب | نسر الجنوب | المنتدى السياسي | 9 | 2011-02-07 06:47 PM |
| صنعاء تقتل ابناء الجنوب بذريعة القاعدة | حالمين ردفان | المنتدى السياسي | 1 | 2009-12-17 01:05 PM |
| تدعيم المقاومة في الجنوب لأنهم خير للجنوب وهو خير لشعب جميعاً | abo ali shaibi | المنتدى السياسي | 4 | 2008-03-04 11:43 PM |
|
|
 |
 |
| تنـويـه |
|
بسم الله الرحمن الرحيم نحب أن نحيط علمكم أن منتديات الضالع بوابة الجنوب منتديات مستقلة غير تابعة لأي تنظيم أو حزب أو مؤسسة من حيث الانتماء التنظيمي بل إن الإنتماء والولاء التام والمطلق هو لوطننا الجنوب العربي كما نحيطكم علما أن المواضيع المنشورة من طرف الأعضاء لا تعبر بالضرورة عن توجه الموقع إذ أن المواضيع لا تخضع للرقابة قبل النشر |
العرض المتطور
