ازمة الحراك هل هي في (الهدف او بالوسيله اوبالاداه)

[رفيق الجنوب]

شكرا استاذ المفلحي

وكنت اتمنى ان تحتوي وثيقتك على التالي لانها المفتاح الاساسي لوجود كل ما ذكرته:

"ان الجنوبيين قياده وشعب الى الان لا يعلم ولا يفهم ما هي قضيته ولم يستطع ان يكون في مستواها ومتى ما فهم الجنوبي حجم القضيه ومستوى القضيه فان كل شئ سينهار امامها من مصالح وحب ذات وباتالي لن نحتاج الى حوار ولا حتى تخطيط"

ومبادرتك بدعوة الجنوبيين الى الحوار هي مبادره لازمه ولكن السؤال كيف سنتحاور وعلى ماذا ان كنا لا نعلم ولا نفقه ما هي قضيتنا او بالاصح حقيقة وحجم قضيتنا التي الى الان لم نستطع ان نكون في مستواها وحجم الجنوب, وتبعا لذلك فان الحوار ان تم فانه سيكون حوار حول المصالح واين انا من ذاك, الى ان نكون في مستوى القضيه التي هي موجوده وبقوه وتفرض نفسها ولكن ليس لديها قياده وحتى شعب يفهمها حق الفهم.
فبقاء القضيه الى الان وعدم موتها ليس نتيجة تمسك القياده بها او الشعب بها وانما لانها تستمد وجوده من منطقها وحقيقة وجودها وحتمية وجودها.

كل التقدير
د.رفيق...............

[علي المفلحي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن مسدوس

شكرا استاذ المفلحي

وكنت اتمنى ان تحتوي وثيقتك على التالي لانها المفتاح الاساسي لوجود كل ما ذكرته:

"ان الجنوبيين قياده وشعب الى الان لا يعلم ولا يفهم ما هي قضيته ولم يستطع ان يكون في مستواها ومتى ما فهم الجنوبي حجم القضيه ومستوى القضيه فان كل شئ سينهار امامها من مصالح وحب ذات وباتالي لن نحتاج الى حوار ولا حتى تخطيط"

ومبادرتك بدعوة الجنوبيين الى الحوار هي مبادره لازمه ولكن السؤال كيف سنتحاور وعلى ماذا ان كنا لا نعلم ولا نفقه ما هي قضيتنا او بالاصح حقيقة وحجم قضيتنا التي الى الان لم نستطع ان نكون في مستواها وحجم الجنوب, وتبعا لذلك فان الحوار ان تم فانه سيكون حوار حول المصالح واين انا من ذاك, الى ان نكون في مستوى القضيه التي هي موجوده وبقوه وتفرض نفسها ولكن ليس لديها قياده وحتى شعب يفهمها حق الفهم.
فبقاء القضيه الى الان وعدم موتها ليس نتيجة تمسك القياده بها او الشعب بها وانما لانها تستمد وجوده من منطقها وحقيقة وجودها وحتمية وجودها.

كل التقدير
د.رفيق...............

اخي ابن مسدوس
تحيه عاطره لمشاركتك الرائعه
والتي تعتبر الاساس تعريف القضيه الجنوبيه وتوصيفها
القضيه الجنوبيه
هي يمننة الجنوب والغاء دولته وطمس هويته
وقد كانة اليمننه في عام 67
والغاء الدولة في عام 90
وطمس الهويه 94
تنفيذا وعمل باادعاءات اليمن بان الجنوب ملك شمال الشمال (مذكرات الاحمر)
طبعأ الارض اما الانسان الجنوبي فليس له قيمه وهم عباره مجموعات من اصول هنديه وصومال وغيره في نظر الاحتلال (تصريحات بعض مسولين الاحتلال)
وكلها اجتهادات فرديه يجب ان يتم درستها واعطائها التعريف الصحيح والتوصيف العام المجمع عليه
التحرير واستعادة الدوله والاستقلال هم المرادف لحل القضيه الجنوبيه
واتمنى من المفكر محمد حيدره مسدوس ان يعطينى تعريف مختصر للقضيه الجنوبيه بكلمات
ودمتم

[رفيق الجنوب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي المفلحي

اخي ابن مسدوس
تحيه عاطره لمشاركتك الرائعه
والتي تعتبر الاساس تعريف القضيه الجنوبيه وتوصيفها
القضيه الجنوبيه
هي يمننة الجنوب والغاء دولته وطمس هويته
وقد كانة اليمننه في عام 67
والغاء الدولة في عام 90
وطمس الهويه 94
تنفيذا وعمل باادعاءات اليمن بان الجنوب ملك شمال الشمال (مذكرات الاحمر)
طبعأ الارض اما الانسان الجنوبي فليس له قيمه وهم عباره مجموعات من اصول هنديه وصومال وغيره في نظر الاحتلال (تصريحات بعض مسولين الاحتلال)
وكلها اجتهادات فرديه يجب ان يتم درستها واعطائها التعريف الصحيح والتوصيف العام المجمع عليه
التحرير واستعادة الدوله والاستقلال هم المرادف لحل القضيه الجنوبيه
واتمنى من المفكر محمد حيدره مسدوس ان يعطينى تعريف مختصر للقضيه الجنوبيه بكلمات
ودمتم

شكرا اخي المفلحي
واتمنى من اي احد على تواصل مع الدكتور مسدوس ان يفيدنا بطلب الاخ المفلحي.
كل التقدير
د.رفيق علي حيدره

[الزامكي]

اخي علي المفلحي
انت مبدع و رائع جداً و لديك قدر عالي من الاحساس الوطني و استيعابك الوثيق للقضية التي تحمل اهدافها في عقلك و قلبك و هذه الميزة قليل ما تتوفر بالانسان العادي.
تابعتك منذو فترة ووجدتك مستقيم على خط عمودي لا يتغير و دائماً في كتاباتك تبحث عن المعالجات و تقليص الفوارق بين الاخوة و تقليص مسافاته و دائماً اجدك حريص على القضية الجنوبية كثير و لايسعني هنا الا ان اعبرك لك عن احترامي و تقديري لك و هذه العبارات هي نابعه من اعماق قلبي لك .
لك الشكر

[علي المفلحي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزامكي

اخي علي المفلحي
انت مبدع و رائع جداً و لديك قدر عالي من الاحساس الوطني و استيعابك الوثيق للقضية التي تحمل اهدافها في عقلك و قلبك و هذه الميزة قليل ما تتوفر بالانسان العادي.
تابعتك منذو فترة ووجدتك مستقيم على خط عمودي لا يتغير و دائماً في كتاباتك تبحث عن المعالجات و تقليص الفوارق بين الاخوة و تقليص مسافاته و دائماً اجدك حريص على القضية الجنوبية كثير و لايسعني هنا الا ان اعبرك لك عن احترامي و تقديري لك و هذه العبارات هي نابعه من اعماق قلبي لك .
لك الشكر

اخي الدكتور الزامكي
كلامك الكبير والكبير جدا شهاده اعتز بها ويزيدني فخر و اصرار وعزيمه على مواصلة النضال ومهما قدمة اوعملت يضل ناقص في حق وطن اصبح يسكنني ويحتل كل جوارحي
اخي الدكتور
انت كذلك عظيم وتملك بعد نظر تستطيع قراءة المستقبل عن بعد
وقد كنت تنبه من قبل فتره طويله بخطوره المشترك على القضيه الجنوبيه وهاهوا اليوم يشكل اكبر عقبه في طريق التحرير
ويجب علينا جميعا البحث عن المخارج والحلول في كيفيت فك الارتباط من المشترك والسير في طريق التحرير
لك كل الود

[ريحان الجنوب]

لا يوجد قادة يا اخينا الغالي لا توجد تاج تريد ان تكون كل شي و الفضلي من الداخل يريد ان يكون كل شي
و النوبه و الخبجي و الشنفرة للاسف راسين تركوا فراغ الفضلي و سكوته المريب و مرض باعوم شيخ الجنوبيين في الثورة الثانية
للاسف يا اخينا مره اخرى المناطقية لم تفارقنا و الكثير يتكلم بها و يتعامل على هذا الاساس و نتشدق بوطنيتنا التي خرمها و مزقها تفرق القادة == للاسف تحالفات من كراتين لا تفيد و لا تقي من تساقط زخات المطر

[علي المفلحي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريحان الجنوب

لا يوجد قادة يا اخينا الغالي لا توجد تاج تريد ان تكون كل شي و الفضلي من الداخل يريد ان يكون كل شي
و النوبه و الخبجي و الشنفرة للاسف راسين تركوا فراغ الفضلي و سكوته المريب و مرض باعوم شيخ الجنوبيين في الثورة الثانية
للاسف يا اخينا مره اخرى المناطقية لم تفارقنا و الكثير يتكلم بها و يتعامل على هذا الاساس و نتشدق بوطنيتنا التي خرمها و مزقها تفرق القادة == للاسف تحالفات من كراتين لا تفيد و لا تقي من تساقط زخات المطر

تحيه لريحان الجنوب على الطرح الذي يدل على الحرص والوطنيه
هناك فراق موسسي نتيجة فراق وثائقي يعني لاتوجد ضوابط ومرجعه يحتكم اليها الجميع ولاتوجد ادبيات يخافها ويعمل حسابها الجميع وبالتالي كل اطار وقايد يعمل مايحلو له وهذه تعتبر عشوائيه توادي الى الفوضه والضياع والافلات وهذا مايبحث عنه المشترك الشمالي وتخطط له سلطة الاحتلال لذا على شرفا الجنوب ان يدركو خطورة المرحله ويتداعو للجلوس والتشاور والتدارس والبدا باعادة تاهيل الثوره السلميه وانقاذها من الضياع
ودمتم

[بركان عدن]

1_ايجاد ميثاق شرف يحمي الجنوبيون بكل فئاتهم وشرائحهم ومكوناتهم واحزابهم من بعضهم البعض ويجرم تخوين الجنوبي ويحرم محاكمته على ماضي تم دفنه بالتصالح والتسامح واعتباره مبدا ثابت واخلاق يتخلق فيها جميع الجنوبيون ويعملون على تطبيقه على ارض الواقع

البند أعلاه ..لو سعى الشرفاء إلى تحقيقه بصدق وإخلاص نية ,لنجا مركب الحراك السلمي ,ونجونا جميعا من الغرق !

أيضا مشاركة الأخ بن عبيد أرى أنها غاية في الأهمية ,خاصة هذا الجانب منها :

ومن ضمن الحلول هو مخاطبة الشعب عبر وسط من المثقفين الغير بارزيين فيه.

اعطاء الدور الاكبر لاتحاد شباب الجنوب الذي يعول عليه الكثير.

بهذا يمكننا فك الشعب من قياده طائشه لاتستوعب حجم القضيه وعظمة شعب الجنوب.

المثقفون ..أين هم وماهو دورهم ؟

إتحاد شباب الجنوب ..كيف أصبح ؟ وهل أصابته عدوى الشقاق وعدم الإتفاق ؟

هنا يجب ان يقول الشارع الجنوبي كلمته الفصل !

ألا يوجد لدينا جميعا إعتقاد راسخ أن الشعب الجنوبي هو من صنع قياداته ؟
فلماذا لا يصنع مجددا قياداته من فئة الشباب والمثقفين ,تكون بديل لهذه القيادات التي نسميها ونصفها بكل الصفات ..من قبيل وصفها بالقيادات الهشة.. المتخاذلة ..المتصارعة..المناطقية ..الحزبية ؟!

أين يكمل الخلل ؟

وهل الشعب هو الآخر منقسم تبعا لإنقسام القيادات ,وبالتالي يعجز عن إيجاد البديل الفاعل والمؤثر ,والخالي من شوائب الماضي ؟

المفلحي ..نحييك من الأعماق على هذا الطرح الواعي والمسؤول ,,

لكن لي سؤال أخير ..(أو أمنية لا أدري ماذا يمكن أن نسميها )سبق وأن طرحته على الاخ الفاضل أبوعامر وآخرين.. هو :

هذه الأفكار والأطروحات الرائعة ,التي نضعها ويبذل غيرنا الجهد الجهيد في وضعها هنا ..

كيف نقوم بإيصالها لمن يهمهم الأمر ؟

ماهي الآلية لضمان ذلك ؟

هل نظل نحدث بها أنفسنا ..ويمتدح كل واحد منا الآخر فيها ؟

هناك من القادة من قد يتابعنا الآن لا شك ,لكن هذ لا يكفي ,فالقيادات التي نعنيها بهذا الطرح قد لا تمتلك القدرة على الدخول في عالم الشبكة العنكبوتية ,وهي تضع قراراتها (العنترية المرتجلة ),في مجالس القات ..أو بمعنى آخر لا يلقون لنا بالا ..!

أين أعضاء إتحاد شباب الجنوب المتواجدون معنا هنا ,وكيف لهم أن يقوموا بإيصال هذه الأطروحات نيابة عنا إلى من يهمهم الأمر ؟

وهنا تبادرت إلى ذهني فكرة ,وهي :

لماذا لا نقوم مثلا بطباعة مثل هذه الأفكار والرؤى ,ونقوم بإرسالها الى الداخل والخارج ؟

عموما الجزئية الأخيرة في مشاركتي المتواضعة هذه وماتضمنتها من تساؤلات ,أتوجه بها إلى العزيز الغالي أبوعامر ..فما هو قوله يا ترى ؟

[علي المفلحي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بركان عدن

البند أعلاه ..لو سعى الشرفاء إلى تحقيقه بصدق وإخلاص نية ,لنجا مركب الحراك السلمي ,ونجونا جميعا من الغرق !

أيضا مشاركة الأخ بن عبيد أرى أنها غاية في الأهمية ,خاصة هذا الجانب منها :

المثقفون ..أين هم وماهو دورهم ؟

إتحاد شباب الجنوب ..كيف أصبح ؟ وهل أصابته عدوى الشقاق وعدم الإتفاق ؟

هنا يجب ان يقول الشارع الجنوبي كلمته الفصل !

ألا يوجد لدينا جميعا إعتقاد راسخ أن الشعب الجنوبي هو من صنع قياداته ؟
فلماذا لا يصنع مجددا قياداته من فئة الشباب والمثقفين ,تكون بديل لهذه القيادات التي نسميها ونصفها بكل الصفات ..من قبيل وصفها بالقيادات الهشة.. المتخاذلة ..المتصارعة..المناطقية ..الحزبية ؟!

أين يكمل الخلل ؟

وهل الشعب هو الآخر منقسم تبعا لإنقسام القيادات ,وبالتالي يعجز عن إيجاد البديل الفاعل والمؤثر ,والخالي من شوائب الماضي ؟

المفلحي ..نحييك من الأعماق على هذا الطرح الواعي والمسؤول ,,

لكن لي سؤال أخير ..(أو أمنية لا أدري ماذا يمكن أن نسميها )سبق وأن طرحته على الاخ الفاضل أبوعامر وآخرين.. هو :

هذه الأفكار والأطروحات الرائعة ,التي نضعها ويبذل غيرنا الجهد الجهيد في وضعها هنا ..

كيف نقوم بإيصالها لمن يهمهم الأمر ؟

ماهي الآلية لضمان ذلك ؟

هل نظل نحدث بها أنفسنا ..ويمتدح كل واحد منا الآخر فيها ؟

هناك من القادة من قد يتابعنا الآن لا شك ,لكن هذ لا يكفي ,فالقيادات التي نعنيها بهذا الطرح قد لا تمتلك القدرة على الدخول في عالم الشبكة العنكبوتية ,وهي تضع قراراتها (العنترية المرتجلة ),في مجالس القات ..أو بمعنى آخر لا يلقون لنا بالا ..!

أين أعضاء إتحاد شباب الجنوب المتواجدون معنا هنا ,وكيف لهم أن يقوموا بإيصال هذه الأطروحات نيابة عنا إلى من يهمهم الأمر ؟

وهنا تبادرت إلى ذهني فكرة ,وهي :

لماذا لا نقوم مثلا بطباعة مثل هذه الأفكار والرؤى ,ونقوم بإرسالها الى الداخل والخارج ؟

عموما الجزئية الأخيرة في مشاركتي المتواضعة هذه وماتضمنتها من تساؤلات ,أتوجه بها إلى العزيز الغالي أبوعامر ..فما هو قوله يا ترى ؟

اخي بركان عدن
اشكر لك حسن الطرح والمداخله التي تساعد على اثراء الموضوع وهي خمس نقاط مهم :
1_اخي ميثاق الشرفه هوا الارضيه الصلبه للحوار الجاد والمدماك الوثيق لبنا البيت الجنوبي ولكن السوال هل يتم عمل ميثاق الشرف قبل الحوار ام بعد الحوار ولكن الافضل هوا الاسراع قبل كل شي تامين واصلاح الارضيه التي تكون بداية الانطلاق ونهاية التشضي والشموليه ولابد من اعطاء تصورات حول ميثاق شرف تتم مناقشته ورفعه للقياده لاقراره
2_وهنا ياتي دور المثقفين في فرض الحلول العمليه وان لزم القياده الميدانيه لان هذا المنتدى يملك من الكفاءات الكثير .
3_وكذلك الشباب امل الغد القلوب الصافيه التي لاتحمل الاحقاد ولاترسبات الماضي وهم اصحاب مشروع الاستقلال وبا استطاعة اي باحث ان يعمل مسح ميداني واستطلاع الخيارات سوف يجد الشباب الى ال30سنه مع الاستقلال وفوق ال30سنه الى ال60سنه مع الاستقلال ولكن ليس بذاك الحماس وفوق ال60سنه يمكنه القبول بالحلول الاخري
بالرغم من انه يرفع بالحلول الاخري
لذا يجب المحافظه على الشباب منزهين محايدين بعيد عن التجاذبات والصراعات السياسيه والتكتلات واعطاءهم دور فاعل في قيادت الثوره السلميه ميدانيا
4_لقد كتبت موضوع بعنوان اتصال وتواصل وقدمت مقترح بتشكيل لجنة اتصال وتواصل وهذه اللجنه تكون مهمتها ايصال المواضيع والارا النيره الى مراكز صنع القرار وهانحن نضم صوتنا الى صوتك ايه العزيز ونناشد استاذنا ابو عامراليافعي ان ياخذ على عاتقه هذه المهمه ويستعين بمن يراه مناسب لايجاد آليه تحول الطرح الى قرارات واقعيه والا فان كلامنا ومواضيعنا ومداخلاتنا تذهب ادراج الرياح وكاننا في مجلس قات نبني قصور في الهوا
5_طالبنا بااصدار نشره يوميه بااسم منتدى الضالع ينشر فيها اهم الاحداث واهم المواضيع ويتم اعداداها بشكل جيد ويتم سحبها من اي مكان تكون همزة وصل بين المنتدي والشعب والقياده ونكرر الطلب وايضا لحلال العقد استاذنا ابوعامر اليافعي لدراستها وتنفيذها
ودمتم

[نبيل العوذلي]

اذا كان هناك من فصيل يصح له التعنت لرأيه الاجتهادي حول القضية الجنوبية فبظني ان الفصيل الاسلامي ربما نجد له ابداءا بعض القبول في حال تشدده لرأيه ؟,,,,
ولعل السبب في ذلك ان الكل يطرح رؤى لمشاريع نابعة من افكار اجتهادية كثيرا مالاتستند الى نصوص المسلمين وهي اما اية قرانية او حديث نبوي بل تستند الى رؤية سياسية او ربما فكرية نابعة من خبرة لقيادة يؤمن بها لها سبق تاريخي نضالي فيحب ان يسترشد بها او ربما لمشروع سياسي يراه برأيه انه الافضل للجنوب والجنوبيين


ومع ذلك كله وصلنا بالضرورة الى ان ذلك فيه من المشقة وربما الاستحالة في بعض الاوقات اذا ما فكرنا اننا نحن الفصيل الاسلامي من يجب ان تكون له الكلمة الاولى والاخيرة في مشروع الاستقلال ..لان الواقع التاريخي الذي مر امامنا خلال الفترة التي عشناها يكشف لنا ان الفصيل الاسلامي سيعاني من القصور والضعف فقط حينما يفكر هذا التفكير وهو ان يظن في نفسه او منهجه دائما الصح من كل الصحيح
ووجدنا ان الفصيل السياسي والفكري القومي واليساري والاممي فيه من الصواب الكثير الذي يجب ان نعترف به ونتواضع له

لقد تركنا التشدد والشعور بأننا نحن من له الحق الاوحد من بين المسلمين في قضاياهم ...
ازاء ذلك استغرب ان يجد البعض الذي لايمتلك من الصواب سوى كونيته الكونيه في الخلق والامر ان يحاول الفرض والتعنت لرأيه ولمشروعه

اشكرك اخي المفلحي من كل قلبي لكلامك الثمين والمسؤول
نبيل العوذلي
نائب رئيس الهيئة الشرعية للحراك السلمي الجنوبي