عفوا شبوة خارج سرب الجنوب ولا يوجد لديها ثقة بالحراك

[المنتصربالله]

أخي أسد نعمان:
كان بودي أن ترد على تعقيبي ولكن لم توفق ....
أنته تقول إن شبوة خارج السرب ولا تعلمون حقيقة فشل الحراك وعدم إنخراط
((معظم)) القبائل في الحراك وعددت أسباب منها :
1- القيادة في الخارج وعلى رأسهم الرئيس علي سالم البيض في عدم
وضع برنامج أو في عدم توحد فصائل الحراك..

2-قيادات الحراك في شبوة ليس لهم شعبية في شبوة والبعض له تاريخ
أسود على حسب زعمك ولا توجد ثقة فيهم من قبل المواطنين ..

................ أرد على تسائلك بالتالي ..................
قام الحراك في شبوة وفي جميع محافظات الجنوب بجهود ذاتيه من قبل
مواطنين وليس قيادات .

***منذ عام 2006م لم تكن قيادات الخارج تخطط أو تقود الحراك إنما جائت لا حقا
بعد تحقيق النتائج الميدانية المشرفة في الداخل
وسار النضال بدفع جماهيري وتلاحم وطني دون أية توجيهات من الخارج
وشبوة كانت إلى جانب أخواتها من المحافظات وأبناء الجنوب يعرفون ذلك ولكن أنته
وللأسف أفتريت على المواطنين والمراسلين وإذاعة عدن .,


***ساّلك الثاني أرد عليه بالأتي :
تقول ليس لهم شعبية .............. طيب قلي من أين يأتون بالمتظاهرين إذا ما عندهم
شعبية . يستوردونهم بالالاف كل أسبوع من الخارج ..
أما عن تاريخهم الأسود فهم شباب اكبرهم سننا 45 عاما والغالبية العظمى وما يزيد عن 80% بين 20-30 عاما ومن أين لهؤلاء التاريخ الأسود الذي تشير إليه.,.,
اخيرا أقول لك حرام تحبط الوطن والمواطن وتحبط الشرفاء في الحراك في أي مكان كانوا أما سؤالك من اي قبيلة . أنا من قبيلة الجنوب ومسقط رأسي
شبوة وأنظر غربا من منطقتك أنا من هناك .

تحياتي
ودمتم

((نمر .......شبوة))

[اســد نـعـمـان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجبل الشااامخ

هل ماهو ماثل امام اعينا من بطش وتهميش وتعسف من قبل سلطة صنعاء على ابناء الجنوب لم يكقي حتى نرى الحق ونتبعه ؟

الاهم هو الرفض للاحتلال والعمل على ذلك بغض النظر عن الاسباب التي ذكرتها اخي العزيز

ما اتيت به لا خلاف علية

ولكن لا يجب ان نغض النظر على مصير شعب كامل

يجب ان تكون ثورتنا منظمه بالشكل الصحيح

وان لا نحرق مراحل الثورة بتقديم خطوة قبل الخطوات المفترضة

ونضيع ماوصلنا الية

تحياتي

[اســد نـعـمـان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نمر شبوة

أخي أسد نعمان:
كان بودي أن ترد على تعقيبي ولكن لم توفق ....
أنته تقول إن شبوة خارج السرب ولا تعلمون حقيقة فشل الحراك وعدم إنخراط
((معظم)) القبائل في الحراك وعددت أسباب منها :
1- القيادة في الخارج وعلى رأسهم الرئيس علي سالم البيض في عدم
وضع برنامج أو في عدم توحد فصائل الحراك..

2-قيادات الحراك في شبوة ليس لهم شعبية في شبوة والبعض له تاريخ
أسود على حسب زعمك ولا توجد ثقة فيهم من قبل المواطنين ..

................ أرد على تسائلك بالتالي ..................
قام الحراك في شبوة وفي جميع محافظات الجنوب بجهود ذاتيه من قبل
مواطنين وليس قيادات .

***منذ عام 2006م لم تكن قيادات الخارج تخطط أو تقود الحراك إنما جائت لا حقا
بعد تحقيق النتائج الميدانية المشرفة في الداخل
وسار النضال بدفع جماهيري وتلاحم وطني دون أية توجيهات من الخارج
وشبوة كانت إلى جانب أخواتها من المحافظات وأبناء الجنوب يعرفون ذلك ولكن أنته
وللأسف أفتريت على المواطنين والمراسلين وإذاعة عدن .,


***ساّلك الثاني أرد عليه بالأتي :
تقول ليس لهم شعبية .............. طيب قلي من أين يأتون بالمتظاهرين إذا ما عندهم
شعبية . يستوردونهم بالالاف كل أسبوع من الخارج ..
أما عن تاريخهم الأسود فهم شباب اكبرهم سننا 45 عاما والغالبية العظمى وما يزيد عن 80% بين 20-30 عاما ومن أين لهؤلاء التاريخ الأسود الذي تشير إليه.,.,
اخيرا أقول لك حرام تحبط الوطن والمواطن وتحبط الشرفاء في الحراك في أي مكان كانوا أما سؤالك من اي قبيلة . أنا من قبيلة الجنوب ومسقط رأسي
شبوة وأنظر غربا من منطقتك أنا من هناك .

تحياتي
ودمتم

((نمر .......شبوة))

كلامك شبة منطقي

الا في خصوص استيراد المتظاهرين ياخي انت تعرف اننا جميعا مع الاستقلال

بمجرد سماع ان هناك مظاهرة يتواجدون الشباب من كل حدا وصوب

وليس لاجل هذا القيادي او هذا

اما بخصوص سن القادة فانا لا اقصد تاريخهم من الحزب او نحو ذلك

ولكن اعمالهم في المنطقة وتصرفاتهم ليست جديرة بالذكر هنا على صفحات المواقع

وانت تعلمها ولكن تكابر بسبب المقدمة التي وضعتها بان شبوة خارج السرب

انا وضعتها لتعلم ان شبوة اذا وجدت القيادة ذات المستوى المطلوب

ستقدم عشرة اضعاف ماتقدمه الان

هل فهمتني اخي

اما ان تكون غرب مكان تواجدي فلقد عرفت من اين انت

وقد دعية في موضوع سابق في منتدى شبوة نيو ومنتدى شبوة نت

على انشاء حلف يجمعنا بدل ان يفرقنا ولكن للاسف لم اجد منكم تقارب

ولا زلت اجدد الدعوه لكم هنا

تحياتي

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مجنون رفض

تريد السبب الحقيقي لفشل حراك شبوة
وبما اني احد ابناء شبوه وبما اني ايضاً مطلع
برنامج قيادة (الحراك الشبواني) ان صح التعبير
فكلاً اصبح (يريد مصلحته)!!
اولاً: حقيقه بقاء علي سالم البيض وهذه تعتبر اكبر مشكله

ثانياً:ان كبار واعيان شبوة مازلوا من المؤيدين للوحده اليمنيه
التي ناظلوا من أجلها من القدم!

ثالثاً:كما اسلفت انت ان قيادات الحراك الشبواني لها ماضي اسود
لاتقبله مزابل التاريخ!!

رابعاً: خوف اصحاب شبوة من القادم ان تحقق وتطلعاتهم المستقبيله
بأن الندم سيكون حديث مجالسهم بعد الاستقلال!!.

- يعني مشائخ شبوة لاتريد الرئيس علي البيض؟
ام ماذا ؟
وان كان الجواب نعم هل من تفسير لذلك ولماذا شبوة بالذات ؟

- ان كانوا مؤيدين للوحدة اليمنية فلماذا اولا وثالثا ورابعا ؟
لا معنى لها هنا .

- ومن هو الذي ليس له ماضي ومن هو المنزه ؟
الظاهر كلنا بنرجع بطون امهاتنا لاجل نخرج صفحة بيضاء.

-وكيف يخافوا من المستقبل والمستقبل لم يات بعد وان كانت بوادره لا تعجبهم لماذا لا ينخرطون بالحراك ويغيروا من توجهه المخيف على حد قولهم .

تريد الصراحة ؟
تبريراتك واهية .

[الوليدي]

شبوه ليست خارج السرب الجنوبي

منهم خارج السرب اكانوا من محافظة شبوه او غيرها من المحافظات الجنوبيه

لسبب نعلمه جميعآ

اخي اسد نعمان ماعندك حاصل فعندي مثله

من يمثلون المناطق او بالاصح القبائل المتردده مرتبطين ارتباط وثيق بصنعاء

صنعاء على اتم الاستعداد لتحويل حادثة قتل قبلي ستحل او ستنتهي بمقتل شخص من طرف القاتل

الى صارع قبلي طويل الامد وبوجه الخصوص في شبوه

وادوتها من نسميهم مشائخ ومسئولين في شبوه او في غيرها

[مجنون رفض]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عامر اليافعي

- يعني مشائخ شبوة لاتريد الرئيس علي البيض؟
ام ماذا ؟
وان كان الجواب نعم هل من تفسير لذلك ولماذا شبوة بالذات ؟

- ان كانوا مؤيدين للوحدة اليمنية فلماذا اولا وثالثا ورابعا ؟
لا معنى لها هنا .

- ومن هو الذي ليس له ماضي ومن هو المنزه ؟
الظاهر كلنا بنرجع بطون امهاتنا لاجل نخرج صفحة بيضاء.

-وكيف يخافوا من المستقبل والمستقبل لم يات بعد وان كانت بوادره لا تعجبهم لماذا لا ينخرطون بالحراك ويغيروا من توجهه المخيف على حد قولهم .

تريد الصراحة ؟
تبريراتك واهية .

سترى يا ابوعامر
اذا كانت واهيه ام لا
وبالمناسبه هذه مبررات اهل شبوة
اما انا لي مبرراتي الخاصه

[بائع المسك]

من خلال متابعاتي المتواضعة فشبوه قنبلة موقوته أما أن ينجح الحراك في نزع فتيلها بحكمة وتروي وأما سيفجرها النظام في حجر الحراك وستمزقه ارباً واشلاءً متناثرة ... فاين خبراء وحكماء الجنوب لينزعوا الفتيل قبل فوات الاون .. اسأل الله أن اكون مخطئاً في تقديراتي هذه

[همام شبوه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفارس اليافعي 1

مع المادة كما وردت ولك جزيل الشكر حتى أنا حيت قرأت الموضوع أستقربت من الكلام اللي وردت فية من أن شبوة متأخرة كثيرا عن أواخها الست هذا كلام مجافي للحقيقة أبناء شبوة في مقدمة الصفوف في كل ربوع الجنوب أي مظاهرة في الجنوب لا تخلى من أبناء شبوة ووفود شبوة المشاركة لكن النعمان يظهر أنة منطلق من قبيلتة وهذا بسيط ما يؤثر على مجموع الحراك الجنوبي في شبوة الأغلبية مع الحراك الجنوبي بأستثاء بعض العشائر وسوف ينخرطون في الثورة لاحقا أنشاللّة .

انا اتفق مع النعماني لاكثر النقاط
وموضوع النعماني عام لشبوه لانه لايعرف عن المحافظات الثانية
اخي الفارس اليافعي شبوه لن تستثني احد من عشايرهاء واي مواطن من الجنوب
الجنوب متسع للجميع
وثانين بنسبه النعماني او قبيله نعمان ان لم ارى احد من نعمان على هرم سلطة الاحتلال

واتفق معك ان ابناء شبوه شبوه يتوافدون لاي مهرجان باي محافظه او اي فعاليه

لكن اتمناء انهم يتوافدون للعاصمه عتق

[يهودي يمني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عامر اليافعي

لي موضوع يتحدث عن هذا الخلل ومنشور في شبكة خليج عدن

لو ممكن اعيد نسخه هنا للتذكير
لان المشكلة التي اشرت اليها اخي اسد نعمان نشعر بها جميعا .

بدون الإجابة على هذه الأسئلة سيتحول الحراك إلى عبث أو عراك !

ابو عامر اليافعي : -



في ظروف معينة قد نستطيع أن نصيغ الأسئلة الصعبة لأنها تفرض نفسها وبقوة ولان الإجابات ملحة ومطلوبة وفي غاية الأهمية ولكن كيف الحال عندما تكون الإجابات الضرورية والمهمة غير منظورة ومبهمة ولا يستطيع أحدا أن يكون في تفكيره بعض منها أو يعلم مايريد في أمور تهم شعب ووطن ومصير أجيال .


حالة التخبط والارتباك السائدة في منظومة الفكر للحراك الجنوبي تائهة تثير الشفقة والرحمة لدرجة أن رئيس الاحتلال يقف شامتا مزهوا وناقدا أيضا لحالة الحراك ويقولها بالحرف الواحد: إن هؤلاء لم يتفقوا حتى فيما بينهم.


تمازجت في الحراك مكونات عديدة فيها من الإطار السياسي البدائي إلى الطرق القبلية والشخصية ولم يستثمر ذلك التمازج على النحو الايجابي فتحولت إلى جزر متباعدة تكاد ألا ترى لبعضها بعضا .


هذا التعدد والتشرذم وجد فيه نظام صنعاء مجالا خصبا ليلعب لعبته المعتادة في المزيد من التفريخ والفتنة وإذكاء النزاعات ونبش الماضي وهو في حقيقته لايحسب لذكاء وفطنة في حكومة صنعاء بقدر ما هو ضعف في منهجية ومنظومة الحراك سهل له اختراقها أحيانا بطرق مباشرة وغير مباشرة ومازال يعمل على ذلك ولن يترك هذا الأمر حتى آخر نفس فيه .

لا عجب أن كان المتابع المتعمق في الحراك الجنوبي تصيبه الدهشة والصدمة لما ربما تؤول إليه الأمور من سوء ،فلا يدري أحدا حتى منهم على المحك لماذا هذا التشرذم وما نتائجه ومدى خطورته؟ وكأن هذا الأمر لايعني أحدا أو ليس بذات أهمية .

والمحزن جدا لكل من يتطلع خيرا في الحراك انه لا يدري لمن يوجه أسئلته فلا يوجد من هو مسئول ومؤهل للرد على الأسئلة المهمة التي سنوردها تاليا فالقوم في سكراتهم يعمهون.

الأسئلة التي نود طرحها هنا ليست جديدة ولكنها تلح علينا دائما وتتطلب الرد الواضح والمفصل ففي الرد ذاك تستقيم الأمور وتتضح الرؤيا وتتميز الأمور على حقيقتها.

ومن المهم أن نعرف لمن توجه هذه الأسئلة ومن هي الجهة الاعتبارية المناط بها الرد والتي تمتلك الأهلية للإجابة وبنفس الوقت المسئولية عنها لا يمكن أن نحصرها بمكون أو بقائد أو بشيخ بل هي مسئولية ومهمة الجميع ومن خلال خلاصة العقل الجماعي عن طريق تجذير الوعي الوطني للجنوب بكله من أقصاه إلى أقصاه .


ولا احد يستطيع أن ينكر أن الحراك أنتج مفاهيم عظيمة كالتسامح والتصالح والنضال السلمي والمطالبة بالحرية عن طريق فك الارتباط وفوق كل ذلك المشاعر الجياشة المتوحدة في العقل الباطني لأبناء الجنوب ومع ذلك فالمفاهيم تلك استخدمها البعض استخداما سيئا وأراد أن يفرغها من محتواها بقصد أو بدون قصد من خلال إعادة إنتاج الأخطاء والإساءة الأخلاقية للتعامل مع الطرف الآخر ومحاولة خلط الأوراق حتى لا تتبين وتتمايز الحقائق كما ينبغي .
بعد هذه المقدمة لابد لنا من طرح الأسئلة التي تتطلب الإجابة من كل بد ولا مفر منها إطلاقا وهي:

السؤال الأول:

ماهو السر أو السبب الحقيقي في عدم توحد قوى الحراك أو إيجاد صيغة جبهوية له ؟

هذا السؤال طرح مرارا وقيل عنه الكثير وتكلم فيه الكل وناد به الجميع بما فيهم قادة الحراك ولكن لا نرى تحرك حقيقي لأجله ولم نلمس جدية في القول ناهيك عن الفعل والى الآن لاندرك سر إهماله والعمل فيه .

أن كان هنالك سببا وجيه لدى قادة الحراك " وهم معنيين بالأمر هذا أكثر من غيرهم" فليعلنوه على شعبهم بدلا من التخبط والخوف من المجهول. وان كان هؤلاء القادة ليسوا مؤهلين للقيام بدورهم في الإجابة عنه فليكن هذا واضحا لدى شعبهم فالجنوب فيه من القادرين الكثير وينتظرون أن يحملهم الوطن شرف القيام به أما أن تترك المسالة هذه في حالة من التيه فهذا أمر يثير أسئلة أخرى اشد قسوة وأكثر ضررا .

السؤال الثاني:

صحيح أن الحراك أعلن هدفه بوضوح وهو نيل الاستقلال عن طريق فك الارتباط بالجمهورية العربية اليمنية إلا انه لم يجب عن السؤال المهم أيضا وهو ما البرنامج السياسي المتكامل للحراك الجنوبي الآن وغدا وبعد غد ؟ ما النظام المطلوب بعد الاستقلال وماهو شكل الحكم القادم ؟

هذا السؤال يطرحه الداخل والخارج لان المستقبل ضبابي والخوف مسيطر على قادة الحراك أنفسهم لدرجة أنهم استبعدوه حتى في تصريحاتهم وبياناتهم.

ويرى قادة الحراك أن الدخول في هذا الأمر خطر ومليء بالألغام التي ربما قد تفجر الأمر برمته ولكن لو نظرنا إليه بعقلانية لوجدناه شديد الأهمية فمن المستحيل أن يكون النضال لأجل العدم أو الفوضى لان الجهل بما نريده مستقبلا نقيصة ومعيبة في الحراك تدل على الحماقة والاستهتار في قضايا تحدد مصير امة ولا ينبغي تجاهله أبدا .

السؤال الثالث:

هذا السؤال لا يتعلق بحزمة أوامر أو إجراءات مطلوب تنفيذها والإجابة عنها بشكل حسي ولكنه يتعلق بأسلوب وطريقة إدارة النضال للثورة الجنوبية في كل المستويات والمجالات .


فهل من الصعوبة أن يكون هنالك إدارة إستراتيجية فطنة وعلى مستوى راق للحراك الجنوبي أم أن الأساليب البدائية والعشوائية وقلة المعرفة هي من تدير الحراك الجنوبي ؟

فنضال الشعوب لا يمكن بأي حال أن يتم إدارته بهكذا عقول لا تستطيع أن تكون بمستوى القضية وبدرجة متوائمة مع التطورات الحاصلة في المعرفة والإدارة السياسة بالشكل المنظم المخطط له تخطيطا عالي المستوى يستفيد من كل الإمكانيات المتاحة ويخلق فرصا جديدة لنضال أكثر إبداعا وبمعايير حديثة لها نتائج مذهلة ورائعة بدلا من هذا العبث والمهازل التي تصدمنا كل يوم من قبل قادة الحراك ورجاله .

وأخيرا هذه الأسئلة تفرض نفسها وعلى قادة الحراك الإجابة عنها عمليا ولا يستثنى منها أحدا منهم وليتقوا الله في أنفسهم وفي وطنهم وفي شعبهم وليضعوا نصب أعينهم مصير الأجيال القادمة والحفاظ على تاريخ وهوية الجنوب وليكونوا على قدر المهمات التي ارتضوا أن يكونوا في مقدمتها وليعتبروا من التاريخ وليتعظوا بما مضى وان الفرص للشعوب لا تتكرر دائما بنفس الكيفية حتى وان اتخذت بعض من مظاهر الماضي وهم مسئولون مسئولية أخلاقية وأدبية عن شعب الجنوب والوطن الجنوبي .

http://www.adengulf.net/index.php?pa...s&news_id=2859

تحيه للأستاذ ابو عامر
كلامك ينحط على الجروح وتلتئم ويا ليت تقترب من ارائك كل الاراء وتقدم صياغات فكريه مشتركه
تكون بمثابة برنامج عمل فكري يبنى عليه شيئ واضح حتى على صعيد هذا المنتدى،
نقطه احب ان اضيفها الى طرحك الشافي وهي
ان الجنوب ليس بحاجه الى رؤيه سياسيه بل رؤيه وطنيه تبدى بتشكيل هيئه عليا للعمل الوطني
وعلى تلك الهيئه تشكيل وثيقة عمل وطني ( بصيغة دستور مصغّر ) تجمع عليه كل شرائح وهيئات
واطياف المجتمع الجنوبي على مختلف مشاربه كي يطمئن الجميع لما هو قادم

واسباب طرحي هذا هي الظاهره الخطره بل والخطره جداً التي مارستها وتمارسها النخب
الجنوبيه على مختلف اطيافها ألا وهي ان كلٍّ منها ركز جهوده على تحقيق مكاسب سياسيه
وقام بجذب ما يستطيع من اسباب من اجل زيادت الاصطفافات مع نخبته وكل نخبه تعمل هكذا
وكأن الهدف هو الحكم وليس الهدف الوصول الى وطن

ن

[عبود محمد بادهري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة استبرق

اخي النعماني المسالة اليوم هي مسالة كرامة شعب وكرامة وطن يرزح تحت ابشع احتلال

همجي في التاريخ الانسانية. ان الحديث في عملية البرامج السياسية ومستقبل الدولة في
الجنوب سابق لاوانة ؛اما اذا كنا نبحث عن الاعذار والتهرب من المسؤالية التاريخة تجاة
شعبنا في الجنوب وما يتعرض له من اذلال وايهانة وطمس هوية فصدقني فلاعذار كثيرة
عند المتمصلحين من المحتل على حساب كرامة وعزة ابناء الجنوب فلن نقول لهم الا ماقالة
سيف الله المسلول(خالد ابن الوليد...لا نامت اعين الجبناء)
وسيتحرر الجنوب مهما طال المشوار ولن تذهب دماء الشهداء هدر.

تحياتي لك.

كلامك صحيح الذين متخاذلين وبحثون عن الاعذار فهي كثيره ولكن عندما يصبح الانسان بلا وطن لاينفع الندم والذي امام العين لايصف للاخرين لانه موجود امام اعينهم والتجربه في الشعب الفلسطيني باعو اراظيهم وهاجرو الى ليبيا والكويت وغيرها وشاهدتو ما حصل للفلسطنيين الذي في ليبيا جلسو سنه في الخيام بين مصر وليبيا ولم تنفعهم القوميه العربيه والوحده الاسلاميه والذي في الكويت بعد وقوف الفلسطنيين مع صدام وبعد تحرير الكويت لم يلقو معامله طيبه والبعض سحبة منهم الوثايق واصبحو يسمون البدون هل تريدون شعب الجنوب يصبح البدون او تتقطع به السبل في صحرى ليبيا اعتقد انه يجب علينا حتى عدم مناقشة قضايانا الداخليه حتى نحصل على الاستقلال وبعدين لكل حدث حديث