الحراك الجنوبي والاستعداد لانتكاســه

[راكان العولقي]

كل ما يحدث مجرد اعمال تريد وفق الزحف الجنوبي علينا أن نعمل ما تمليه علينا ضمائرنا واذا من يشكك في بعض القاده فالينزل الى الميدان وبداء بتشكيل نواة عمل ثوري يرضيه الارض ملك الجميع والمهم الخلاص وليس الاستسلام ونشر ثقافة الانبطاح لا نحن قررنا ولن نتراجع ابدا ابدا ابدا

ما نريده الاستقلال وليس من يحب من ومن يكرة من هكذا يفعل الرجال وكل شيء اخر هو عمل لا يفعله إلا اشباه الرجال الذي سيختفون بعد الاستقلال ووضوح الصورة امام الشعب فمن يريد الخير فاليعمله وغير ذلك فليصمت

[نزار السنيدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راكان العولقي

كل ما يحدث مجرد اعمال تريد وفق الزحف الجنوبي علينا أن نعمل ما تمليه علينا ضمائرنا واذا من يشكك في بعض القاده فالينزل الى الميدان وبداء بتشكيل نواة عمل ثوري يرضيه الارض ملك الجميع والمهم الخلاص وليس الاستسلام ونشر ثقافة الانبطاح لا نحن قررنا ولن نتراجع ابدا ابدا ابدا

ما نريده الاستقلال وليس من يحب من ومن يكرة من هكذا يفعل الرجال وكل شيء اخر هو عمل لا يفعله إلا اشباه الرجال الذي سيختفون بعد الاستقلال ووضوح الصورة امام الشعب فمن يريد الخير فاليعمله وغير ذلك فليصمت

هذا كلام مع احترامي لك يحمل منطق الستينات يرفض الحوار ويرفض النقد ويقصي المخالف راجع منطقك قليلا

[المنتصربالله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالقادر الزعيم

هذا كلام مع احترامي لك يحمل منطق الستينات يرفض الحوار ويرفض النقد ويقصي المخالف راجع منطقك قليلا

الأخ عبدالقادر الزعيم
مقالك جميل
(لكن ) فيه شيْ من تحبيط العزائم
ثانياَ لم تقبل الرد على مقالك (ضاق صدرك)
ولم تقبل الرأي الأخر من الزميل راكان العولقي
وتقول أنه منطق الستينات
هل أنته معي أنك ناقضت نفسك بنفسك
ولأخوة القراء يحكموا

[نزار السنيدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نمر شبوة

الأخ عبدالقادر الزعيم
مقالك جميل
(لكن ) فيه شيْ من تحبيط العزائم
ثانياَ لم تقبل الرد على مقالك (ضاق صدرك)
ولم تقبل الرأي الأخر من الزميل راكان العولقي
وتقول أنه منطق الستينات
هل أنته معي أنك ناقضت نفسك بنفسك
ولأخوة القراء يحكموا

هل تعصبك لرايه مناطقيا " انا لم ارفظ رايه ولكن ناقشت رايه " بينما هوا اخذ رايي بانه انبطاحا وحاكمني على هذا الاساس " ردك كمان حلو لكن فيه تعصب لصاحبك كثير مره في الحقيقه انا لم اخطب لشعب بالذاعه ولا بالتلفزيون انا قرائت قراتي الخاصه قد تكون خطا " وهذا شان الكاتب يمثل نفسهفقط اما راكان شبوه وانته ايدته كان يتصرف ليس كاتب يمثل رايه ولكنه تصرف كقايد خطب خطبته الحمرا امشهوره وحاكم واصدر احكامه على كل حال ردي يصب في الختلاف بالراي وهذه سنه الاهيه ونبويه لا يجب ان توحذ ماخذ اخر سوا انها لاتفسد للود قضيه "

[المنتصربالله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالقادر الزعيم

هل تعصبك لرايه مناطقيا " انا لم ارفظ رايه ولكن ناقشت رايه " بينما هوا اخذ رايي بانه انبطاحا وحاكمني على هذا الاساس " ردك كمان حلو لكن فيه تعصب لصاحبك كثير مره في الحقيقه انا لم اخطب لشعب بالذاعه ولا بالتلفزيون انا قرائت قراتي الخاصه قد تكون خطا " وهذا شان الكاتب يمثل نفسهفقط اما راكان شبوه وانته ايدته كان يتصرف ليس كاتب يمثل رايه ولكنه تصرف كقايد خطب خطبته الحمرا امشهوره وحاكم واصدر احكامه على كل حال ردي يصب في الختلاف بالراي وهذه سنه الاهيه ونبويه لا يجب ان توحذ ماخذ اخر سوا انها لاتفسد للود قضيه "

أخي الزعيم
1- أناواللَه من أشدخصوم المناطقية أو الدعين لها
2-لم أرى أي مناقشة لرايه
الذي رأيته رد حاسم خالي من تقبل الراي الأخر
نحن أمام قضية ننسى الماضي وننسى شيْ أسمة مناطقية
لأننا جميع الجنوبيين وبمختلف المناطق
أصبحنا في بطن الحوت
ألست معي في هذا
ولك تحياتي

[نزار السنيدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نمر شبوة

أخي الزعيم
1- أناواللَه من أشدخصوم المناطقية أو الدعين لها
2-لم أرى أي مناقشة لرايه
الذي رأيته رد حاسم خالي من تقبل الراي الأخر
نحن أمام قضية ننسى الماضي وننسى شيْ أسمة مناطقية
لأننا جميع الجنوبيين وبمختلف المناطق
أصبحنا في بطن الحوت
ألست معي في هذا
ولك تحياتي

احسنت اخي

[المنتصربالله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راكان العولقي

كل ما يحدث مجرد اعمال تريد وفق الزحف الجنوبي علينا أن نعمل ما تمليه علينا ضمائرنا واذا من يشكك في بعض القاده فالينزل الى الميدان وبداء بتشكيل نواة عمل ثوري يرضيه الارض ملك الجميع والمهم الخلاص وليس الاستسلام ونشر ثقافة الانبطاح لا نحن قررنا ولن نتراجع ابدا ابدا ابدا

ما نريده الاستقلال وليس من يحب من ومن يكرة من هكذا يفعل الرجال وكل شيء اخر هو عمل لا يفعله إلا اشباه الرجال الذي سيختفون بعد الاستقلال ووضوح الصورة امام الشعب فمن يريد الخير فاليعمله وغير ذلك فليصمت

مع المادة شكرا َللجميع

[الذئب الجريح]

قال تعالى.فاما الزبدفيذهب جفاء*واماماينفع فيمكث في الارض
المتابع لنمو وتطور وتدرج ثورة الجنوب السلمية يشعر بالفخر والاعتزاز وفي ذات
الوقت يشعر بالخوف والريبة وان كانت الأولى هي الاصل الثابت والثانية الاستثنى الزائل
إن شاء الله
الفخر والاعتزاز لانها استطاعت ان تحرك ما في النفوس الجنوبية وتترجمهُ الى أرض الواقع من
المهرة حتى المندب وتشبعت به النفوس جميعا وعندها الاستعداد على السير قدما وبكل ثقة حتى
بلوغ المحطة الأخيرة مهما كان
والخوف انها اي الثورة مع توسعها المذهل والعفوي لم تجد وعاء واحد ليجمع وينظم ويوجه
ويشجع ويقيّم مسارها لانها ببساطة أكبر ممن يدعون انهم قادرين على ذلك
وباختصار شديد ستنتج هذه الثورة المباركة من بين صفوفها من هو قادر على قيادتها قيادة تكليف
لا قيادة تشريف حتى يقضي الله أمراً كان مفعولا
الحقيقة اننا كنا نتابع ونفتخر عندما نراهم يقطعون المسافات الطويلة والشاقة ويجتمعون هنا وهناك
وينسقون فيما بينهم بينما كانت الامور في بداياتها وكانت الجماهير لم تستوعب اي لم تكن بهذا الزخم
الكبير وها نحن نتألم اليوم عندما نشاهد العكس نعم العكس جماهير مكتضة ومتعطشة ومتوحدة وقيادات
متفرقة او غير منسجمة وتفتقر الى التنسيق اللائق الذي يجب ان يكون على قدر ومستوى الرقعة الجنوبية
كاملة ولا بأس ان يفعّل في مكان ويؤجل في مكان آخر المهم ان تكون لائحة التوجيه والتنسيق والتحكم
واحدة وهذا هو المهم
وفي الاخير ثورة الجنوب السلمية وجدت لتبقى ووجدت لتصل الى هدفها ووجدت ليكون لها شأن عظيم
ولن تتوقف وان تقهقرت او بدأ للبعض شئياً من ذلك ولكنها ستواصل وستنتصر في النهاية لان وجهتها
هكذا وهي مزودة بوقود من اقوى انواع الوقود على وجه الأرض انهُ وقود دماء الشهداء وصرخات الثكالى
وانين الجرحى والأسرى انها ثورة شعب وليست فرد او جماعة
اللهم ان هذا الشعب العربي في الجنوب تعرض لمؤامرات كبيرة في تاريخه بعضها ممن يحسبون
عليه وبعضها من اعدائه وبعضها خليط من اولائك ومن هؤلاء ولا يزال فاللهم انك تعلم ذلك وندعوك ان
تسهل لهذا الشعب أمر رشد وتخرج منهم من يحمل المهمة بكل صدق وعزيمة واخلاص يارب العالمين.

[يهودي يمني]

في الحقيقه نزهو ونتحرك ونثور في توجيه رسائل للخارج فقط " وكانهم هم المعنين بتحريرنا والقيام بدل عنا في اقتراح حلول " محدثين ضجيج وكان الاخرين اغبيا لا يفهمون شيئا لكن الحقيقه هم يفهمون ذالك وينعتوننا بما نقوم به ديكوريا " يهدف فيما يهدف اليه في توريطهم بشي اكبر من الموجود " لاننا لم نقدم نموذج منظم " ورسالات واضحه عنا "من نكون؟ ومن نحن ؟وماذا نريد ؟ تاره نرفع العلم الامريكي وتاره البريطاني وبعض المضاهرات رفعت القطري وصور امير قطر " هذه بلاهات سياسيه تتحرك نحو الانتحار السياسي " وتوجيه رسائل على شكل حراب تترد الى نحورنا

الجبهه الداخليه والبيت الحراكي الجنوبي هو الاساس " ولا ينفع الخارج بشي ان كان الداخل مهدما " وكلا يغني على نوتته الخاصه به " لا برنامج عمل ولا قياده موحده ولا تصور واضح لدوله قادمه تعيش وتتعايش وترسم مع الاخرين خطه المستقبل التي تطمنهم على مصالحهم " وتكون مصدر استقرار لسلم العالمي الذي من خلاله فقط نجسد مصالحنا ومصالح غيرنا



الاستاذ الجليل / عبدالقادر الزعيم ..... انت اسم على مسمى
وكلامك يأتي من عيون الحقائق حتى لو كانت مريره عند البعض ولكنها مثل البلسم الطبيعي
اذا امتثل لها المريض وتناولها بأنتظام
نعم ان ابناء الجنوب قاصيهم ودانيهم بحاجه الى اكتشاف انفسهم ، اكتشاف العالم الفكري
الذي يسكنهم بنزعاته النفسيه الجامحه وميوله المفرط للخيال الفكري البعيد عن الواقع
ونزعاته المناطقيه والشخصيه والسياسيه المتناقضه مع مصالح الوطن الكبير ومثلها في
الجانب الايجابي يكتشفون عوامل القوّه التي تسكنهم وصفات الرجوله والاصاله التي هي
شيمتهم وعوامل البناء والتواصل والتوازن والحكمه وداخل ذلك العالم المتداخل تدور المعارك
الاولى منتصره لقيم الخير والبناء وساحقه كل عوامل الهدم ..... وتستمر تلك العمليه الصعبه
والمعقده لحتى يتم الانتصار على الذات ( الانا) وتتشكل معالم الشخصيه الانسانيه الجنوبيه
التي تعتبر الخليه الاولى لبناء المجتمع الحضاري

وبالفعل يكون تركيز النخبه على تلك المسأله الهامه من اجل رفع مستوى وعي الشخصيه
الجنوبيه ...... وعلى النخبه الجنوح الواضح من مسألة التفكير بالحكم بل يجب عليها ان تفكر
بالانسان ....... وعلى مر الايام تؤتي الاعمال ثمارها ..... ولا يتوقف العمل العام للحراك بل
انه سيشتد ويقوى عوده وتتظافر الجهود من كل الاتجاهات

ومرافقتاً لكل الجهود السابقه انا مع ما اشار اليه الحكيم في احد اطروحاته وهو تشكيل
مركز دراسات استراتيجيه يتكلف بوضع الرؤى والافكار الاستراتيجيه التي تنظم عمل الجنوبيين
ولذلك المركز فروع تابعه في كل الاتجاهات الفكريه وممكن يكون معمول به على اطار
الهيئات الفكريه المصغّره ..... يتم فيها اختيار النخب والعمل بجديه واراده يتحلّى فيها رجال
مخلصون يدركون ماذا يقولون ويتلقاها رجال مخلصون يفهمون ماذا تقول لهم النخب

للحديث بقيه