أولويات المهام وازدواجية المفاهيم الجنوبية .. مابين المتحول والثابت

[صقر المشألي]

الفاضل أبو عامر

حدد علماء الإدارة معايير لوضع الأولويات كما أوضح ماريون منها أن الأنشطة لا يمكن أن تتساوى في الأهمية مع بعضها البعض. فهناك مهام يجب القيام بها و أخرى ينبغي القيام بها و أخرى من الممكن تأجيلها و أخرى لا ترتبط بالأهداف و أخرى من الممكن تفويضها لشخص آخر

فمعايير تحديد الأولويات تأتي بقرار من المدير....أو المسئول... وفي حالنا كلنا مسئولين ونحشر أنوفنا في كل صغيرة وكبيرة ولا أمل إن نحدد أولوياتنا أو نترك للشخص المعني إن يحدد الأولويات وعلى العموم الأولويات السياسية مرتبطة بالوقت والوقت متغير ولكن في أولوياتنا ثوابت لا تتغير مثل النضال من اجل الحرية والاستقلال ...

إذن تحديد الأولويات و الأهداف هو الذي يُحدد إن كان هناك إدارة أم لا فهما بمثابة المقياس و المعيار.

[ابو بوتن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صقر المشألي

الفاضل أبو عامر

حدد علماء الإدارة معايير لوضع الأولويات كما أوضح ماريون منها أن الأنشطة لا يمكن أن تتساوى في الأهمية مع بعضها البعض. فهناك مهام يجب القيام بها و أخرى ينبغي القيام بها و أخرى من الممكن تأجيلها و أخرى لا ترتبط بالأهداف و أخرى من الممكن تفويضها لشخص آخر

فمعايير تحديد الأولويات تأتي بقرار من المدير....أو المسئول... وفي حالنا كلنا مسئولين ونحشر أنوفنا في كل صغيرة وكبيرة ولا أمل إن نحدد أولوياتنا أو نترك للشخص المعني إن يحدد الأولويات وعلى العموم الأولويات السياسية مرتبطة بالوقت والوقت متغير ولكن في أولوياتنا ثوابت لا تتغير مثل النضال من اجل الحرية والاستقلال ...

إذن تحديد الأولويات و الأهداف هو الذي يُحدد إن كان هناك إدارة أم لا فهما بمثابة المقياس و المعيار.

نعم كل واحد يحشر نفسه بكل شي
وهذه اكبر مشكله نعانيها
يجب ان لانتدخل لكل واحد مهامه

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة انا ضالعي

أمر آخر هنالك فهم خاطئ لدى البعض وفق مبدأ جورج بوش" من ليس معنا فهو ضدنا" وهذا مفهوم ومبدأ خاطئ جدا ونحن بحاجة إلى ترتيب أولوياتنا وتحديد صراعنا بوضوح .
[size=6]نعم هناك بعض المفهوميات التي احتوت حالنا اليوم . [/size]

وكثبرة جدا والمشكلة اننا لاندري كيف تكون في المستقبل .
لاننا نتحدث عن دولة قبل عام 90م ونحن اليوم 2010م وتغيرت امور ودخل الجنوب لاعبين جدد وتغيرت ايديولوجيات ودخلت اخرى .

التحديد هذا يجب أن نعنونه في خطوط عريضة تحدد بدقة ماهو المطلوب أن نقوم به .
هل نحن من نقوم بهذا ام على المكلفين بة .

نحن هنا لانحصر الامر بيد جهة ونفصلها على مقياس محدد هذا مثل العقد الاجتماعييناقشه الكل ويتفق عليه ثم يكون النضال او الدولة .

هل من المفروض أن يكون الاصطفاف جنوبي وشمالي ؟
في مانطلبة نحن لا .

يعني اصطفاف جنوبي خالص وهذا له تبعة دعوة الاخرين للمشاركة في الخيار لاننا لسنا الوحيدون في الساحة حتى وان كانت النسبة غالبة لكن الاصطفاف يدعونا للمشاركة حتى مع من لم يقتنع بتوجهنا.
أم الاصطفاف بين الحق والباطل جنوبيا كان أم شماليا؟
أم اصطفاف بين دعاة الاستقلال الجنوبيين ودعاة الأجندة الأخرى أيضا الجنوبيين ؟
أم الاصطفاف مابين الأفراد الجنوبيين والتنظيمات الحزبية العامة الجنوبية ؟
لا اعتقد هناك وجود اعتمادات فعلية .

والمنظوين في الاحزاب اليمنية ماذا بشأنهم ؟

أم الاصطفاف بين المؤطرين حزبيا يمنيا وبين من هم خارج الأحزاب جنوبيا ؟
أم الاصطفاف مناطقيا وقبليا في الجنوب؟
أم الاصطفاف بين المكونات السياسية الحراكية نفسها؟
هذا المطلوب لنيل المراد والاخلال الموجودة اليوم سببها وجودها

انت تؤيد النضال عن طريق المكونات السياسية ولكن هل يستدعي النضال ان نتوحد ام نحمل الجانب العقائدي الايديولوجي والسياسي هم التكوين ؟ لان العمل السياسي يفترض الاقتناع بالفكرة السياسية .

ونأتي إلى مسألة أخرى وهي طريقة النضال :
هل من الأفضل أن يكون النضال بالصفة الفردية وبالتالي يكون قادة الحراك من أي منطقة كانوا ليس مهما حتى ولو كان من منطقة واحدة ؟
بالصفة الفردية لا . وإن كانو القادة من اي منطقة لا اشكال .

الفردية بالنسبة لهم مرفوضة؟
ام ان تاطيرها القبلي والمناطقي مرفوض ؟
لان الانسان تابع الفكرة وليس الاطار.

أم النضال عن طريق المحافظات ولكل محافظة نصيب ؟ وكيف سيكون نصيب المحافظات هل هو على عدد السكان أم المساحة أم الحركة النضالية داخل المحافظة ؟
أم أن النضال يتم عن طريق القبائل وكل قبيلة مطلوب منها أن تساهم وتنافس في النضال بحدها وحدودها القبلية ؟
وكيف في المدن التي ليس فيها قبائل هل يتم دمجهم مع قبائلهم الأصلية أم يكون لهم منظمات ونقابات خاصة بهم ؟
أم أن النضال يتم عن طريق التأطير سياسيا في أحزاب ومكونات سياسية ومن خلالها يتم النضال ؟

نعم ان كان هناك فعلاً توحد سياسي .

الاهم الا تكون ذات صفة قبلية او جهوية .
لانها الاخطر.

هنالك أيضا مسألة أخرى يتعلق بكيفية وماهية القيادة والقائد وبما يتناسب مع شكل النضال القائم .
ان توحدة سياسية المكونات فالهدف واحد .

وان لم توحد عبارة ان الهدف ليس واحد اعتقد ان هذا ليس شرطا فالفلسطينيين رغم ان الهدف واحد الا انهم لم يتحدوا.
ونحن الآن في نضال سلمي وعليه يجب أن نحدد بوضوح صفات القائد لهذه المرحلة :
لا نستطيع التحديد لوجود مكونات غير متفقة حالياً وقد يستمر الوضع اعوام .

اتفاقها مهم ولكن ايضا توحدها قد يكون شرا مستطيرا وعلى هذا فمن الافضل ان نعطي الحياة السياسية والحوار مداه وبالتاكيد سينتج عن هذا وضعا افضل الاهم هو الحوار الدائم وبغيره لن ننجح.
هل يجب أن يكون القائد من الذي سبقوا وأعلنوا الحراك والنضال ؟
حالياً نعم بشرط ان تكون لدية بعض التنازلات .

النضال بالاسبقية ؟

أم من يمتلك الكفاءة والقدرة على قيادة الجماهير ؟ سيأخرنا ذلك اعوام اخرى إلا اذا لم يتحررو من مقاعدهم الجاثمين عليها الان .

ولكن من ظمن شروط القائد ان يمتلك هذه الصفات فالارواح تنقاد لمن له الهيبة والكفاءة بشكل اكبر.

وهل القدرة تتلخص في الشجاعة والإقدام والبسالة أم الثقافة والبعد السياسي في تفكيره ؟
الحالتان معاً

على الله نجده ان لم يكن موجودا فعلا :d
هل يجب أن يكون برجماتيا" أي يتبع مصلحة الحراك" أم يجب أن يكون من يمتلكون الحق والصدق ويرفض المناورة والخدع والفهلوة؟

هل القائد المطلوب أن يكون عسكريا وثقافته عسكرية أم لابد أن يكون سياسيا محنكا ويتميز بالدهاء ؟
الاولى تكمل الاخرى .

معا؟

لك التحية اخي انا ضالعي ولو كتبت مشاركتك مع بعض لكنت ارحتني .
وربي يحفظك.

[الحوثري]

تشخيص رائع ,, وبما ان العلاج يعتمد على التشخيص فياحبذا لو تطرح لنا بجانب التشخيص الوصفه الطبية الاكثر جدوى ونفع للجنوبيين

[الحوثري]

ان ما اراه هو الاعلان عن منظمة تحرير الجنوب العربي تظم في عضويتها كل قادة المكونات ولا ينتخب رئيس من قادة المكونات وانما يكون الرئيس هو البيض ,, وكل مكون يكون مسئول عن فصيله فقط واي دعوه جماعيه ترفع الى البيض وهو الذي يدعو لها

[الحوثري]

تعدد الفصائل يمنحنا تعدد الخيارات وصعوبة ملاحقة كل الفصائل ,, اضف الى ذلك التنافس ومن خلال ذلك ستفرز لنا الايام القادمه من هو الاجدر
اضف الى ذلك صعوبة الاختراق من صنعاء لان تعدد الفصائل سيتطلب تعدد الاختراقات

[alhamed]

سأعود للتداخل هنا ان بارك الله بالوقت .