![]() |
![]() |
|
|
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
![]() |
#1 | |
قلـــــم ماســــي
تاريخ التسجيل: 2008-02-14
الدولة: الجنوب العربي
المشاركات: 18,528
|
![]() اقتباس:
الجماع من خلال الزواج الشرعي يختلف عن الاغتصاب أم كله واحد ؟
والارض يملكها من اشتراها بحر ماله ام انتفاضة وراس الفأس يقطر بدم ؟ ومن كان ابن سلطان ابا عن جد ويعلنها بصراحة ام من ينادي بانه لاسيد ولا مسيود وهو يرث المكانة والوزارة؟ نريد توضيح.
__________________
تَهونُ عَلَينا في المَعالي نُفوسُنا * * وَمَن يَخْطَبُ الحَسناءَ لَم يُغلِها المَهرُ
|
|
![]() |
![]() |
![]() |
#2 | |
قلـــــم ذهبـــــي
تاريخ التسجيل: 2007-09-03
المشاركات: 3,359
|
![]() اقتباس:
وهكذا قضيت على فكرة موضوعك ... وخنقت صوتك الذي بدأ رافضا لسمة من سمات تخلف مجتمعنا ... قضيت عليه بسرعه جنونيه ولم تنتظر وأد الفكرة الساميه من غيرك ... وفي ذلك فقد اجبت بنفسك على كل تساؤلاتك التي طرحتها في الموضوع ... واوضحت ماكان يحيرك وجعلك تكتب موضوعك .... |
|
![]() |
![]() |
![]() |
#3 | |
قلـــــم ماســــي
تاريخ التسجيل: 2008-02-14
الدولة: الجنوب العربي
المشاركات: 18,528
|
![]() اقتباس:
لا تستعجل في الحكم علي ولا على موضوعي .
ودع الاخرين يدلون بما يرون ولكل دقة باب عندي جواب . تمهل قليلا فتشكيل الوعي الوطني لابد فيه من الدق على اللحام . بوركت .
__________________
تَهونُ عَلَينا في المَعالي نُفوسُنا * * وَمَن يَخْطَبُ الحَسناءَ لَم يُغلِها المَهرُ
|
|
![]() |
![]() |
![]() |
#4 | |
قلـــــم ذهبـــــي
تاريخ التسجيل: 2007-09-03
المشاركات: 3,359
|
![]() اقتباس:
انت طرقت موضوع ذات اهمية ... واكسبته موضوعيه عندما جعلته عاما لكل الفئات التي تورث حقا عاما ... ولو كنت ابتعدت عن الاسماء لكان افضل لان ذكر الاسماء يترك المجال لمن يبرر لهذا او ذاك وقد تجد من يقول لك ان ليس كل من ذكرت اتوا بالوراثه ... ولكن ذكرك للاسماء لم يضعف الفكرة بقدر مااضعفها الاستثناء ... ثم دفاعك عن الاستثناء اضعف مضمون الفكرة الساميه فيه ... واوضحت لك انك قتلت الفكرة بهذا الاستثناء والدفاع عن استثناءك ... ولو تمسكت باستثناءك وتبريرك له فان ذلك رد على مسالته عن سر التوريث ... لان كل توريث يجد من يبرره ... فاستخدمت تبريرك بسؤال : من اشترى الارض بماله ...... الخ فخرجت عن الفكرة التي تتحدث عن التوريث السياسي الى حق التملك الشرعي للارض ... وذلك موضوع مختلف ... لان الموضوع يتحدث عن حق عام وهو المكانه السياسيه والقياديه التي يكتسبها افراد بعينهم هل تكون شرعيه بما يقدمه الفرد ومايمتلكه من حكمه تقنع الناس بقائدته لهم على راس الهرم وقدرات تجعل مما يمنحوه من مكانه مفتاح امان واطمئنان لمنحه حق التفكير في الشان العام نيابه عنهم ... ام من يكتسب مكانته كامر واقع يحكمه الاحراج والغصب المغلف اعتبارا لمكانة والدة فياخذ موقعه بين الناس اعتمادا على ماكان والدة ويسمى هذا بالتوريث السياسي .... اما الارض او غيرها من الاموال التي يتركها المورث فهي حق لاجدال عليه يملكها الوارث دون اي التباس لانها حق شخصي انتقلت من مورث لوريثه وتقرها كل الشرائع ... اما الموضوع الذي اتيت به فيتحدث عن حق عام وهو السلطة التي هي في الاصل حق للمجتمع يضعها امانه بيد من يثق به ويستوي في ذلك سلطان واشتراكي ولسنا شيعه لنقول ان الولايه حق الهي لآل البيت ... فلا تخلط العام بالخاص ولاتستثني من اغتصب السلطة اعتمادا على العنف الثوري او اغتصبها اعتمادا على العنف القبلي ويستوي في ذلك من كان عميلا للشيوعيه كمن كان عميلا للاستعمار .. هذا اذا اردنا الاتجاه بوطننا الى مسار من سبقونا بسنوات ضوئيه من التقدم والرقي رغم انهم لايملكون مانملكة وهو الدين الاسلامي الحنيف الذي كرم بلال الحبشي ونبذ عبدالعزى القرشي ابن سيد قريش ( ابو لهب ابن عبدالمطلب ) |
|
![]() |
![]() |
![]() |
#5 | |
قلـــــم ماســــي
تاريخ التسجيل: 2008-02-14
الدولة: الجنوب العربي
المشاركات: 18,528
|
![]() اقتباس:
اخي الكريم،،
انا ضربت لك مثل في الزواج والارض والسياسة ايهما شرعيا وايهما اغتصابا ايهما ملكا له وايهما انتزاعا وايهما قول صريح وايهما كذب وافتراء . المعنى واحد والصراع ازلي في السياسة لاجلهما . لم استثني ولكني اناقش فكرة التساوي في الخطاء ان كان خطاء من وجهة نظرك . فليس من يتوارث الحكم ابا عن جد ويعترف به كمثل من يركب السلطة سفاحا بالوارثة وينكر ذلك . اتمنى وصلت الفكرة. لك التحية.
__________________
تَهونُ عَلَينا في المَعالي نُفوسُنا * * وَمَن يَخْطَبُ الحَسناءَ لَم يُغلِها المَهرُ
|
|
![]() |
![]() |
![]() |
#6 |
قلـــــم جديــد
تاريخ التسجيل: 2009-09-02
المشاركات: 6
|
![]()
[quote=المهندس عبدالله الضالعي;216293][size=5][color=sienna]
انت طرقت موضوع ذات اهمية ... واكسبته موضوعيه عندما جعلته عاما لكل الفئات التي تورث حقا عاما ... ولو كنت ابتعدت عن الاسماء لكان افضل لان ذكر الاسماء يترك المجال لمن يبرر لهذا او ذاك وقد تجد من يقول لك ان ليس كل من ذكرت اتوا بالوراثه ... ولكن ذكرك للاسماء لم يضعف الفكرة بقدر مااضعفها الاستثناء ... ثم دفاعك عن الاستثناء اضعف مضمون الفكرة الساميه فيه ... واوضحت لك انك قتلت الفكرة بهذا الاستثناء والدفاع عن استثناءك ... ولو تمسكت باستثناءك وتبريرك له فان ذلك رد على مسالته عن سر التوريث ... لان كل توريث يجد من يبرره ... فاستخدمت تبريرك بسؤال : من اشترى الارض بماله ...... الخ فخرجت عن الفكرة التي تتحدث عن التوريث السياسي الى حق التملك الشرعي للارض ... وذلك موضوع مختلف ... لان الموضوع يتحدث عن حق عام وهو المكانه السياسيه والقياديه التي يكتسبها افراد بعينهم هل تكون شرعيه بما يقدمه الفرد ومايمتلكه من حكمه تقنع الناس بقائدته لهم على راس الهرم وقدرات تجعل مما يمنحوه من مكانه مفتاح امان واطمئنان لمنحه حق التفكير في الشان العام نيابه عنهم ... ام من يكتسب مكانته كامر واقع يحكمه الاحراج والغصب المغلف اعتبارا لمكانة والدة فياخذ موقعه بين الناس اعتمادا على ماكان والدة ويسمى هذا بالتوريث السياسي .... اما الارض او غيرها من الاموال التي يتركها المورث فهي حق لاجدال عليه يملكها الوارث دون اي التباس لانها حق شخصي انتقلت من مورث لوريثه وتقرها كل الشرائع ... اما الموضوع الذي اتيت به فيتحدث عن حق عام وهو السلطة التي هي في الاصل حق للمجتمع يضعها امانه بيد من يثق به ويستوي في ذلك سلطان واشتراكي ولسنا شيعه لنقول ان الولايه حق الهي لآل البيت ... فلا تخلط العام بالخاص ولاتستثني من اغتصب السلطة اعتمادا على العنف الثوري او اغتصبها اعتمادا على العنف القبلي ويستوي في ذلك من كان عميلا للشيوعيه كمن كان عميلا للاستعمار .. هذا اذا اردنا الاتجاه بوطننا الى مسار من سبقونا بسنوات ضوئيه من التقدم والرقي رغم انهم لايملكون مانملكة وهو الدين الاسلامي الحنيف الذي كرم بلال الحبشي ونبذ عبدالعزى القرشي ابن سيد قريش ( ابو لهب ابن عبدالمطلب أعتقد ان هذا الراي هو الرد الصائب على ماذهب به ابوعامر ..واريد ان اقول له انك تناضل على النت ولكن لو شاركت اخوانك بارض الواقع لاحسست مدى المسؤلية الذي يشعر بها الاولاد تجاه الواجب بتكملة او بالحفاظ عن الارث الجميل الذي تركه لهم الاباء ..فلابناء يحافظون على تاريخ ابائهم ويرون ذلك شرف هذا من جهة النضال اما من جهة المهن اعتقد الاب عادة يمثل رمز لابنائه والقدوة الحسنة التي يتتبعها ابنائهم ليسيرو بنفس الطريق اعتزازاً بدور ابائهم ..فمثلاً انا اعمل مهندسة فتصور ان ابني يريد ان يكون مهندسا لقربه مني ومن مهنتي ولهذا نمى وترعرع على ذلك ..وابنتي ارادت ان تكون مدرسة مثل والدها ..هذه ليست قوانين او احكام ..وليس بها مفسدة ولكن الابناء عادة يكررون دور ابائهم بانفسهم نتيجة العلاقة الحميمية والاعتزاز الذي يكنه الابن لابيه وتلك بادرة حسنة ودليل على الاصالة وليس العكس ..اما ما يخص بالتورث الرئاسة او الوزارة فهذا شأن آخر لا نومن به لانها السياسة علم المفاسد ..وهذه تخدم مصالح سياسية بحته لا نقبل بها وبالمناسبة المحامية وفاء عبدالفتاح اسماعيل هي امرأة جنوبية ومتزوجة من جنوبي ولها ابناء وهي من ضمن فريق القانوني الذي ينزل السجون للدفاع عن المعتقلين ولها مواقف اصيلة تجاه الكثير من القضايا التي تنتهك بها الحكومة الصحفين الجنوبين او النشطاء وهي اول من ترافع عن المعتقلين بكرش بداية الحراك ولا تتقاضى شيئا عن دورها وهي المحامية التي تدافع عن الصحفي المطلوب انيس منصور ..كما انها لست منتمية لاي حزب ..ولا ترغب بالانتماء الى الاشتراكي وليس كما ذكر الاخ كاتب العصيد مع احترامنا له .واعتقد ان ما دهب اليه ليس هو بيت القصيد انما اراد التغني بعودة السلاطين واسترجاع ممتلكاتهم واعادتنا الى طبقة العبيد والاسياد رغم ان الارض لم تخلق لتمتلكها فيئة ولكن السطرة واستعباد الاخرين هم الذي جعلو سلاطين ذلك الزمن من الاستيلاء على الاراضي بابخس الاثمان واستغلال الناس وهم من جعلهم فقراء عبيد يستعبدونهم ..واعتقد اننا بالقرن الواحد والعشرين وتريد عودة طبقة الاسياد !!!غريب امر هذا الكاتب!!مع احترامي له وشكراً للاستاد المهندس بارك الله فيه وبفكره وعلمه التعديل الأخير تم بواسطة ام الاحرار ; 2009-12-31 الساعة 01:15 AM |
![]() |
![]() |
![]() |
#7 | |
مشرف
تاريخ التسجيل: 2009-07-31
المشاركات: 5,837
|
![]()
[quote=ام الاحرار;216710]
اقتباس:
تحيتي للمهندسه ام الاحرار
هندسه معماريه ام هندسة ميكانيكيه ؟؟؟او طرق وجسور كاتب الموضوع فند الواقع وترك الاجابه للكل ولم يؤيد بحديثه هذا او ذالك نرجوا ان يكون طرحنا متناسب مع مانحمله من شهادات تحياتي |
|
![]() |
![]() |
![]() |
#8 | |
قلـــــم ذهبـــــي
تاريخ التسجيل: 2009-06-13
المشاركات: 3,833
|
![]()
[quote=الحكيم;216718]
اقتباس:
راح فيها |
|
![]() |
![]() |
![]() |
#9 | |
قلـــــم ماســــي
تاريخ التسجيل: 2008-02-14
الدولة: الجنوب العربي
المشاركات: 18,528
|
![]()
[quote=الحكيم;216718]
اقتباس:
نعم اخي الكريم لم اتبنى وجهة نظر او موقف بل تركته للحوار.
عموما ردك هذا انتهى بما تبعه من الاخت الكريمة . لك التحية.
__________________
تَهونُ عَلَينا في المَعالي نُفوسُنا * * وَمَن يَخْطَبُ الحَسناءَ لَم يُغلِها المَهرُ
|
|
![]() |
![]() |
![]() |
#10 | |||
قلـــــم فضـــي
تاريخ التسجيل: 2008-05-11
المشاركات: 1,821
|
![]()
[quote=ام الاحرار;216710]
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
وغريب هو أمر بعض اصحاب المشاركات الاربع ,لانراهم إلا في أوقات يستلزم تواجدهم فيها ,لبث السموم ومحاولة شق الصف الجنوبي ,فتراهم يستبشرون حتى لوحصل إختلاف في وجهات النظر بين اصحاب الهدف والمصير الواحد ! لا اظن المهندس عبدالله الضالعي سوف يفرح لدخول ام الاحرار (او ابوالاحرار )لا ادري .. هذا الدخول ,وبهذا التعليق المتصف بالتجني والتحامل والتهكم على صاحب الموضوع ,والتقليل من شأنه باستخدام هذه الألفاظ !!؟ كان يمكن للاخ ام الاحرار !!! طرح وجهة نظره دون التقليل من شأن الآخرين ,,والإلتزام بآداب الحوار !! |
|||
![]() |
![]() |
![]() |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
غسول طبيعى لتبض وتنعيم يد | صرخة حرة | منتدى الاسرة والمجتمع | 0 | 2011-08-08 11:46 PM |
كيف تتحرر وانت بتهرب من النضال الحقيقي الى النضال السلمي | ابوفضل السليماني | المنتدى السياسي | 8 | 2010-12-10 05:19 PM |
نيويورك تايمز : حرب صعدة مرتبطة بمحاولات علي صالح تأمين الوراثة لابنه | ألحضرمي | المنتدى السياسي | 0 | 2009-11-11 07:00 PM |
|