الرئيسية التسجيل مكتبي  

|| إلى كل أبناء الجنوب الأبطال في مختلف الميادين داخل الوطن وخارجة لا تخافوا ولا تخشوا على ثورة الجنوب التحررية,وطيبوا نفسا فثورة الجنوب اليوم هيا بنيانًا شُيد من جماجم الشهداء وعُجن ترابه بدماء الشهداء والجرحى فهي أشد من الجبال رسوخًا وأعز من النجوم منالًا,وحاشا الكريم الرحمن الرحيم أن تذهب تضحياتكم سدى فلا تلتفتوا إلى المحبطين والمخذلين وليكن ولائكم لله ثم للجنوب الحبيب واعلموا ان ثورة الجنوب ليست متربطة بمصير فرد او مكون بل هي ثورة مرتبطة بشعب حدد هدفة بالتحرير والاستقلال فلا تهنوا ولا تحزنوا فالله معنا وناصرنا إنشاء الله || |

شهداء الإستقلال الثاني للجنوب
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          

::..منتديات الضالع بوابة الجنوب..::


العودة   منتديات الضالع بوابة الجنوب > الأ قسام السياسية > المنتدى السياسي

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2009-12-30, 06:42 AM   #1
أبو عامر اليافعي
قلـــــم ماســــي
 
تاريخ التسجيل: 2008-02-14
الدولة: الجنوب العربي
المشاركات: 18,528
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المهندس عبدالله الضالعي مشاهدة المشاركة
وعين الرضا عن كل عيب كليلة ... ..............
غيرك مثلك ...
كل فئه تسوغ افعال من كان منها ...

ولكن الشعوب الصادقه مع نفسها لاتضع الاستثناءات ...
بل يقولون ان الاستثناءات هي باب الفساد المؤكد ...

ولهذا فشعوب كثيرة وضعت في دساتيرها موانع محدده لاقارب فئه محدده من المسؤلين مع تحديد درجة القرابة لمن تنطبق عليهم هذه الموانع ...

فتجد دول تمنع دساتيرها على اقارب الرئيس لدرجه محدده الترشيح لمنصب الرئيس الى فترة مابعد الرئيس لكذا سنوات او لدورة انتخابيه والمقصد حتى يتنهي تاثير منصبه على دعم قريبه بما يخل بالتوازن التنافسي بين المرشحين ...

ودول تمنع على اقارب درجات معينه في المسؤلية من ممارسة الاعمال التجارية ...

ودول تضع علامات استفهام على اي تعيين لقريب مسؤول بمنصب ولو كان مؤهل له خاصه اذا لم يخضع للمنافسه والمسابقه النزيهه ...

ولكن كل من وضعوا حلول لمشاكل التوريث السياسي نجحوا لانهم وضعوا قواعد عامه في قوانينهم ودساتيرهم تنطبق على الجميع دون استثناءات وهذا سر نجاحهم في حل هذه المشكله ...

لان الاستثناء يفتح باب الاستثناء من فئه اخرى لمن هو محسوب عليها وهكذا تتحول الى تجمعات وتعصبات وفئات متناحره وكل طرف يرى نفسه عادلا باستثنائه ومحق والجنوح المدمر اتى من الاخرين فقط ... وهذا سر تدميرنا لانفسنا ....
الجماع من خلال الزواج الشرعي يختلف عن الاغتصاب أم كله واحد ؟
والارض يملكها من اشتراها بحر ماله ام انتفاضة وراس الفأس يقطر بدم ؟
ومن كان ابن سلطان ابا عن جد ويعلنها بصراحة ام من ينادي بانه لاسيد ولا مسيود وهو يرث المكانة والوزارة؟
نريد توضيح.
__________________
تَهونُ عَلَينا في المَعالي نُفوسُنا * * وَمَن يَخْطَبُ الحَسناءَ لَم يُغلِها المَهرُ
أبو عامر اليافعي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 2009-12-30, 06:54 AM   #2
المهندس عبدالله الضالعي
قلـــــم ذهبـــــي
 
تاريخ التسجيل: 2007-09-03
المشاركات: 3,359
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عامر اليافعي مشاهدة المشاركة
الجماع من خلال الزواج الشرعي يختلف عن الاغتصاب أم كله واحد ؟
والارض يملكها من اشتراها بحر ماله ام انتفاضة وراس الفأس يقطر بدم ؟
ومن كان ابن سلطان ابا عن جد ويعلنها بصراحة ام من ينادي بانه لاسيد ولا مسيود وهو يرث المكانة والوزارة؟
نريد توضيح.


وهكذا قضيت على فكرة موضوعك ...
وخنقت صوتك الذي بدأ رافضا لسمة من سمات تخلف مجتمعنا ...
قضيت عليه بسرعه جنونيه ولم تنتظر وأد الفكرة الساميه من غيرك ...

وفي ذلك فقد اجبت بنفسك على كل تساؤلاتك التي طرحتها في الموضوع ...

واوضحت ماكان يحيرك وجعلك تكتب موضوعك ....

المهندس عبدالله الضالعي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 2009-12-30, 07:13 AM   #3
أبو عامر اليافعي
قلـــــم ماســــي
 
تاريخ التسجيل: 2008-02-14
الدولة: الجنوب العربي
المشاركات: 18,528
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المهندس عبدالله الضالعي مشاهدة المشاركة
وهكذا قضيت على فكرة موضوعك ...
وخنقت صوتك الذي بدأ رافضا لسمة من سمات تخلف مجتمعنا ...
قضيت عليه بسرعه جنونيه ولم تنتظر وأد الفكرة الساميه من غيرك ...

وفي ذلك فقد اجبت بنفسك على كل تساؤلاتك التي طرحتها في الموضوع ...

واوضحت ماكان يحيرك وجعلك تكتب موضوعك ....
لا تستعجل في الحكم علي ولا على موضوعي .
ودع الاخرين يدلون بما يرون ولكل دقة باب عندي جواب .
تمهل قليلا فتشكيل الوعي الوطني لابد فيه من الدق على اللحام .
بوركت .
__________________
تَهونُ عَلَينا في المَعالي نُفوسُنا * * وَمَن يَخْطَبُ الحَسناءَ لَم يُغلِها المَهرُ
أبو عامر اليافعي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 2009-12-30, 07:54 AM   #4
المهندس عبدالله الضالعي
قلـــــم ذهبـــــي
 
تاريخ التسجيل: 2007-09-03
المشاركات: 3,359
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عامر اليافعي مشاهدة المشاركة
لا تستعجل في الحكم علي ولا على موضوعي .
ودع الاخرين يدلون بما يرون ولكل دقة باب عندي جواب .
تمهل قليلا فتشكيل الوعي الوطني لابد فيه من الدق على اللحام .
بوركت .

انت طرقت موضوع ذات اهمية ...
واكسبته موضوعيه عندما جعلته عاما لكل الفئات التي تورث حقا عاما ...
ولو كنت ابتعدت عن الاسماء لكان افضل لان ذكر الاسماء يترك المجال لمن يبرر لهذا او ذاك وقد تجد من يقول لك ان ليس كل من ذكرت اتوا بالوراثه ...
ولكن ذكرك للاسماء لم يضعف الفكرة بقدر مااضعفها الاستثناء ...
ثم دفاعك عن الاستثناء اضعف مضمون الفكرة الساميه فيه ...
واوضحت لك انك قتلت الفكرة بهذا الاستثناء والدفاع عن استثناءك ...

ولو تمسكت باستثناءك وتبريرك له فان ذلك رد على مسالته عن سر التوريث ...
لان كل توريث يجد من يبرره ...

فاستخدمت تبريرك بسؤال :
من اشترى الارض بماله ...... الخ
فخرجت عن الفكرة التي تتحدث عن التوريث السياسي الى حق التملك الشرعي للارض ...
وذلك موضوع مختلف ...

لان الموضوع يتحدث عن حق عام وهو المكانه السياسيه والقياديه التي يكتسبها افراد بعينهم هل تكون شرعيه بما يقدمه الفرد ومايمتلكه من حكمه تقنع الناس بقائدته لهم على راس الهرم وقدرات تجعل مما يمنحوه من مكانه مفتاح امان واطمئنان لمنحه حق التفكير في الشان العام نيابه عنهم ...
ام من يكتسب مكانته كامر واقع يحكمه الاحراج والغصب المغلف اعتبارا لمكانة والدة فياخذ موقعه بين الناس اعتمادا على ماكان والدة ويسمى هذا بالتوريث السياسي ....

اما الارض او غيرها من الاموال التي يتركها المورث فهي حق لاجدال عليه يملكها الوارث دون اي التباس لانها حق شخصي انتقلت من مورث لوريثه وتقرها كل الشرائع ...

اما الموضوع الذي اتيت به فيتحدث عن حق عام وهو السلطة التي هي في الاصل حق للمجتمع يضعها امانه بيد من يثق به ويستوي في ذلك سلطان واشتراكي ولسنا شيعه لنقول ان الولايه حق الهي لآل البيت ...
فلا تخلط العام بالخاص ولاتستثني من اغتصب السلطة اعتمادا على العنف الثوري او اغتصبها اعتمادا على العنف القبلي ويستوي في ذلك من كان عميلا للشيوعيه كمن كان عميلا للاستعمار ..
هذا اذا اردنا الاتجاه بوطننا الى مسار من سبقونا بسنوات ضوئيه من التقدم والرقي رغم انهم لايملكون مانملكة وهو الدين الاسلامي الحنيف الذي كرم بلال الحبشي ونبذ عبدالعزى القرشي ابن سيد قريش ( ابو لهب ابن عبدالمطلب )
المهندس عبدالله الضالعي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 2009-12-30, 08:56 AM   #5
أبو عامر اليافعي
قلـــــم ماســــي
 
تاريخ التسجيل: 2008-02-14
الدولة: الجنوب العربي
المشاركات: 18,528
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المهندس عبدالله الضالعي مشاهدة المشاركة
انت طرقت موضوع ذات اهمية ...
واكسبته موضوعيه عندما جعلته عاما لكل الفئات التي تورث حقا عاما ...
ولو كنت ابتعدت عن الاسماء لكان افضل لان ذكر الاسماء يترك المجال لمن يبرر لهذا او ذاك وقد تجد من يقول لك ان ليس كل من ذكرت اتوا بالوراثه ...
ولكن ذكرك للاسماء لم يضعف الفكرة بقدر مااضعفها الاستثناء ...
ثم دفاعك عن الاستثناء اضعف مضمون الفكرة الساميه فيه ...
واوضحت لك انك قتلت الفكرة بهذا الاستثناء والدفاع عن استثناءك ...

ولو تمسكت باستثناءك وتبريرك له فان ذلك رد على مسالته عن سر التوريث ...
لان كل توريث يجد من يبرره ...

فاستخدمت تبريرك بسؤال :
من اشترى الارض بماله ...... الخ
فخرجت عن الفكرة التي تتحدث عن التوريث السياسي الى حق التملك الشرعي للارض ...
وذلك موضوع مختلف ...

لان الموضوع يتحدث عن حق عام وهو المكانه السياسيه والقياديه التي يكتسبها افراد بعينهم هل تكون شرعيه بما يقدمه الفرد ومايمتلكه من حكمه تقنع الناس بقائدته لهم على راس الهرم وقدرات تجعل مما يمنحوه من مكانه مفتاح امان واطمئنان لمنحه حق التفكير في الشان العام نيابه عنهم ...
ام من يكتسب مكانته كامر واقع يحكمه الاحراج والغصب المغلف اعتبارا لمكانة والدة فياخذ موقعه بين الناس اعتمادا على ماكان والدة ويسمى هذا بالتوريث السياسي ....

اما الارض او غيرها من الاموال التي يتركها المورث فهي حق لاجدال عليه يملكها الوارث دون اي التباس لانها حق شخصي انتقلت من مورث لوريثه وتقرها كل الشرائع ...

اما الموضوع الذي اتيت به فيتحدث عن حق عام وهو السلطة التي هي في الاصل حق للمجتمع يضعها امانه بيد من يثق به ويستوي في ذلك سلطان واشتراكي ولسنا شيعه لنقول ان الولايه حق الهي لآل البيت ...
فلا تخلط العام بالخاص ولاتستثني من اغتصب السلطة اعتمادا على العنف الثوري او اغتصبها اعتمادا على العنف القبلي ويستوي في ذلك من كان عميلا للشيوعيه كمن كان عميلا للاستعمار ..
هذا اذا اردنا الاتجاه بوطننا الى مسار من سبقونا بسنوات ضوئيه من التقدم والرقي رغم انهم لايملكون مانملكة وهو الدين الاسلامي الحنيف الذي كرم بلال الحبشي ونبذ عبدالعزى القرشي ابن سيد قريش ( ابو لهب ابن عبدالمطلب )
اخي الكريم،،
انا ضربت لك مثل في الزواج والارض والسياسة
ايهما شرعيا وايهما اغتصابا
ايهما ملكا له وايهما انتزاعا
وايهما قول صريح وايهما كذب وافتراء .
المعنى واحد والصراع ازلي في السياسة لاجلهما .
لم استثني ولكني اناقش فكرة التساوي في الخطاء ان كان خطاء من وجهة نظرك .
فليس من يتوارث الحكم ابا عن جد ويعترف به كمثل من يركب السلطة سفاحا بالوارثة وينكر ذلك .
اتمنى وصلت الفكرة.
لك التحية.
__________________
تَهونُ عَلَينا في المَعالي نُفوسُنا * * وَمَن يَخْطَبُ الحَسناءَ لَم يُغلِها المَهرُ
أبو عامر اليافعي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 2009-12-31, 01:10 AM   #6
ام الاحرار
قلـــــم جديــد
 
تاريخ التسجيل: 2009-09-02
المشاركات: 6
افتراضي

[quote=المهندس عبدالله الضالعي;216293][size=5][color=sienna]
انت طرقت موضوع ذات اهمية ...
واكسبته موضوعيه عندما جعلته عاما لكل الفئات التي تورث حقا عاما ...
ولو كنت ابتعدت عن الاسماء لكان افضل لان ذكر الاسماء يترك المجال لمن يبرر لهذا او ذاك وقد تجد من يقول لك ان ليس كل من ذكرت اتوا بالوراثه ...
ولكن ذكرك للاسماء لم يضعف الفكرة بقدر مااضعفها الاستثناء ...
ثم دفاعك عن الاستثناء اضعف مضمون الفكرة الساميه فيه ...
واوضحت لك انك قتلت الفكرة بهذا الاستثناء والدفاع عن استثناءك ...

ولو تمسكت باستثناءك وتبريرك له فان ذلك رد على مسالته عن سر التوريث ...
لان كل توريث يجد من يبرره ...

فاستخدمت تبريرك بسؤال :
من اشترى الارض بماله ...... الخ
فخرجت عن الفكرة التي تتحدث عن التوريث السياسي الى حق التملك الشرعي للارض ...
وذلك موضوع مختلف ...

لان الموضوع يتحدث عن حق عام وهو المكانه السياسيه والقياديه التي يكتسبها افراد بعينهم هل تكون شرعيه بما يقدمه الفرد ومايمتلكه من حكمه تقنع الناس بقائدته لهم على راس الهرم وقدرات تجعل مما يمنحوه من مكانه مفتاح امان واطمئنان لمنحه حق التفكير في الشان العام نيابه عنهم ...
ام من يكتسب مكانته كامر واقع يحكمه الاحراج والغصب المغلف اعتبارا لمكانة والدة فياخذ موقعه بين الناس اعتمادا على ماكان والدة ويسمى هذا بالتوريث السياسي ....

اما الارض او غيرها من الاموال التي يتركها المورث فهي حق لاجدال عليه يملكها الوارث دون اي التباس لانها حق شخصي انتقلت من مورث لوريثه وتقرها كل الشرائع ...

اما الموضوع الذي اتيت به فيتحدث عن حق عام وهو السلطة التي هي في الاصل حق للمجتمع يضعها امانه بيد من يثق به ويستوي في ذلك سلطان واشتراكي ولسنا شيعه لنقول ان الولايه حق الهي لآل البيت ...
فلا تخلط العام بالخاص ولاتستثني من اغتصب السلطة اعتمادا على العنف الثوري او اغتصبها اعتمادا على العنف القبلي ويستوي في ذلك من كان عميلا للشيوعيه كمن كان عميلا للاستعمار ..
هذا اذا اردنا الاتجاه بوطننا الى مسار من سبقونا بسنوات ضوئيه من التقدم والرقي رغم انهم لايملكون مانملكة وهو الدين الاسلامي الحنيف الذي كرم بلال الحبشي ونبذ عبدالعزى القرشي ابن سيد قريش ( ابو لهب ابن عبدالمطلب

أعتقد ان هذا الراي هو الرد الصائب على ماذهب به ابوعامر ..واريد ان اقول له انك تناضل على النت ولكن لو شاركت اخوانك بارض الواقع لاحسست مدى المسؤلية الذي يشعر بها الاولاد تجاه الواجب بتكملة او بالحفاظ عن الارث الجميل الذي تركه لهم الاباء ..فلابناء يحافظون على تاريخ ابائهم ويرون ذلك شرف هذا من جهة النضال اما من جهة المهن اعتقد الاب عادة يمثل رمز لابنائه والقدوة الحسنة التي يتتبعها ابنائهم ليسيرو بنفس الطريق اعتزازاً بدور ابائهم ..فمثلاً انا اعمل مهندسة فتصور ان ابني يريد ان يكون مهندسا لقربه مني ومن مهنتي ولهذا نمى وترعرع على ذلك ..وابنتي ارادت ان تكون مدرسة مثل والدها ..هذه ليست قوانين او احكام ..وليس بها مفسدة ولكن الابناء عادة يكررون دور ابائهم بانفسهم نتيجة العلاقة الحميمية والاعتزاز الذي يكنه الابن لابيه وتلك بادرة حسنة ودليل على الاصالة وليس العكس ..اما ما يخص بالتورث الرئاسة او الوزارة فهذا شأن آخر لا نومن به لانها السياسة علم المفاسد ..وهذه تخدم مصالح سياسية بحته لا نقبل بها وبالمناسبة المحامية وفاء عبدالفتاح اسماعيل هي امرأة جنوبية ومتزوجة من جنوبي ولها ابناء وهي من ضمن فريق القانوني الذي ينزل السجون للدفاع عن المعتقلين ولها مواقف اصيلة تجاه الكثير من القضايا التي تنتهك بها الحكومة الصحفين الجنوبين او النشطاء وهي اول من ترافع عن المعتقلين بكرش بداية الحراك ولا تتقاضى شيئا عن دورها وهي المحامية التي تدافع عن الصحفي المطلوب انيس منصور ..كما انها لست منتمية لاي حزب ..ولا ترغب بالانتماء الى الاشتراكي وليس كما ذكر الاخ كاتب العصيد مع احترامنا له .واعتقد ان ما دهب اليه ليس هو بيت القصيد انما اراد التغني بعودة السلاطين واسترجاع ممتلكاتهم واعادتنا الى طبقة العبيد والاسياد رغم ان الارض لم تخلق لتمتلكها فيئة ولكن السطرة واستعباد الاخرين هم الذي جعلو سلاطين ذلك الزمن من الاستيلاء على الاراضي بابخس الاثمان واستغلال الناس وهم من جعلهم فقراء عبيد يستعبدونهم ..واعتقد اننا بالقرن الواحد والعشرين وتريد عودة طبقة الاسياد !!!غريب امر هذا الكاتب!!مع احترامي له وشكراً للاستاد المهندس بارك الله فيه وبفكره وعلمه

التعديل الأخير تم بواسطة ام الاحرار ; 2009-12-31 الساعة 01:15 AM
ام الاحرار غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 2009-12-31, 01:30 AM   #7
حكيـم الجنوب
مشرف
 
تاريخ التسجيل: 2009-07-31
المشاركات: 5,837
افتراضي

[quote=ام الاحرار;216710]
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المهندس عبدالله الضالعي مشاهدة المشاركة

وليس كما ذكر الاخ كاتب العصيد مع احترامنا له .واعتقد ان ما دهب اليه ليس هو بيت القصيد انما اراد التغني بعودة السلاطين واسترجاع ممتلكاتهم واعادتنا الى طبقة العبيد والاسياد رغم ان الارض لم تخلق لتمتلكها فيئة ولكن السطرة واستعباد الاخرين هم الذي جعلو سلاطين ذلك الزمن من الاستيلاء على الاراضي بابخس الاثمان واستغلال الناس وهم من جعلهم فقراء عبيد يستعبدونهم ..واعتقد اننا بالقرن الواحد والعشرين وتريد عودة طبقة الاسياد !!!غريب امر هذا الكاتب!!مع احترامي له وشكراً للاستاد المهندس بارك الله فيه وبفكره وعلمه
[/font][/b]
تحيتي للمهندسه ام الاحرار

هندسه معماريه ام هندسة ميكانيكيه ؟؟؟او طرق وجسور

كاتب الموضوع فند الواقع وترك الاجابه للكل

ولم يؤيد بحديثه هذا او ذالك

نرجوا ان يكون طرحنا متناسب مع مانحمله من شهادات

تحياتي
حكيـم الجنوب غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 2009-12-31, 01:34 AM   #8
فحمان
قلـــــم ذهبـــــي
 
تاريخ التسجيل: 2009-06-13
المشاركات: 3,833
افتراضي

[quote=الحكيم;216718]
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام الاحرار مشاهدة المشاركة

تحيتي للمهندسه ام الاحرار

هندسه معماريه ام هندسة ميكانيكيه ؟؟؟او طرق وجسور

كاتب الموضوع فند الواقع وترك الاجابه للكل

ولم يؤيد بحديثه هذا او ذالك

نرجوا ان يكون طرحنا متناسب مع مانحمله من شهادات

تحياتي
اخي الحكيم نقول الله يعين ابو عامر
راح فيها
فحمان غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 2010-01-01, 02:49 AM   #9
أبو عامر اليافعي
قلـــــم ماســــي
 
تاريخ التسجيل: 2008-02-14
الدولة: الجنوب العربي
المشاركات: 18,528
افتراضي

[quote=الحكيم;216718]
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام الاحرار مشاهدة المشاركة

تحيتي للمهندسه ام الاحرار

هندسه معماريه ام هندسة ميكانيكيه ؟؟؟او طرق وجسور

كاتب الموضوع فند الواقع وترك الاجابه للكل

ولم يؤيد بحديثه هذا او ذالك

نرجوا ان يكون طرحنا متناسب مع مانحمله من شهادات


تحياتي
نعم اخي الكريم لم اتبنى وجهة نظر او موقف بل تركته للحوار.
عموما ردك هذا انتهى بما تبعه من الاخت الكريمة .
لك التحية.
__________________
تَهونُ عَلَينا في المَعالي نُفوسُنا * * وَمَن يَخْطَبُ الحَسناءَ لَم يُغلِها المَهرُ
أبو عامر اليافعي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 2009-12-31, 01:33 AM   #10
بركان عدن
قلـــــم فضـــي
 
تاريخ التسجيل: 2008-05-11
المشاركات: 1,821
افتراضي

[quote=ام الاحرار;216710]
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المهندس عبدالله الضالعي مشاهدة المشاركة
انت طرقت موضوع ذات اهمية ...
واكسبته موضوعيه عندما جعلته عاما لكل الفئات التي تورث حقا عاما ...
ولو كنت ابتعدت عن الاسماء لكان افضل لان ذكر الاسماء يترك المجال لمن يبرر لهذا او ذاك وقد تجد من يقول لك ان ليس كل من ذكرت اتوا بالوراثه ...
ولكن ذكرك للاسماء لم يضعف الفكرة بقدر مااضعفها الاستثناء ...
ثم دفاعك عن الاستثناء اضعف مضمون الفكرة الساميه فيه ...
واوضحت لك انك قتلت الفكرة بهذا الاستثناء والدفاع عن استثناءك ...

ولو تمسكت باستثناءك وتبريرك له فان ذلك رد على مسالته عن سر التوريث ...
لان كل توريث يجد من يبرره ...

فاستخدمت تبريرك بسؤال :
من اشترى الارض بماله ...... الخ
فخرجت عن الفكرة التي تتحدث عن التوريث السياسي الى حق التملك الشرعي للارض ...
وذلك موضوع مختلف ...

لان الموضوع يتحدث عن حق عام وهو المكانه السياسيه والقياديه التي يكتسبها افراد بعينهم هل تكون شرعيه بما يقدمه الفرد ومايمتلكه من حكمه تقنع الناس بقائدته لهم على راس الهرم وقدرات تجعل مما يمنحوه من مكانه مفتاح امان واطمئنان لمنحه حق التفكير في الشان العام نيابه عنهم ...
ام من يكتسب مكانته كامر واقع يحكمه الاحراج والغصب المغلف اعتبارا لمكانة والدة فياخذ موقعه بين الناس اعتمادا على ماكان والدة ويسمى هذا بالتوريث السياسي ....

اما الارض او غيرها من الاموال التي يتركها المورث فهي حق لاجدال عليه يملكها الوارث دون اي التباس لانها حق شخصي انتقلت من مورث لوريثه وتقرها كل الشرائع ...

اما الموضوع الذي اتيت به فيتحدث عن حق عام وهو السلطة التي هي في الاصل حق للمجتمع يضعها امانه بيد من يثق به ويستوي في ذلك سلطان واشتراكي ولسنا شيعه لنقول ان الولايه حق الهي لآل البيت ...
فلا تخلط العام بالخاص ولاتستثني من اغتصب السلطة اعتمادا على العنف الثوري او اغتصبها اعتمادا على العنف القبلي ويستوي في ذلك من كان عميلا للشيوعيه كمن كان عميلا للاستعمار ..
هذا اذا اردنا الاتجاه بوطننا الى مسار من سبقونا بسنوات ضوئيه من التقدم والرقي رغم انهم لايملكون مانملكة وهو الدين الاسلامي الحنيف الذي كرم بلال الحبشي ونبذ عبدالعزى القرشي ابن سيد قريش ( ابو لهب ابن عبدالمطلب

[size=5][color=sienna]أعتقد ان هذا الراي هو الرد الصائب على ماذهب به ابوعامر ..واريد ان اقول له انك تناضل على النت ولكن لو شاركت اخوانك بارض الواقع لاحسست مدى المسؤلية الذي يشعر بها الاولاد تجاه الواجب بتكملة او بالحفاظ عن الارث الجميل الذي تركه لهم الاباء ..فلابناء يحافظون على تاريخ ابائهم ويرون ذلك شرف هذا من جهة النضال اما من جهة المهن اعتقد الاب عادة يمثل رمز لابنائه والقدوة الحسنة التي يتتبعها ابنائهم ليسيرو بنفس الطريق اعتزازاً بدور ابائهم ..فمثلاً انا اعمل مهندسة فتصور ان ابني يريد ان يكون مهندسا لقربه مني ومن مهنتي ولهذا نمى وترعرع على ذلك ..وابنتي ارادت ان تكون مدرسة مثل والدها ..هذه ليست قوانين او احكام ..وليس بها مفسدة ولكن الابناء عادة يكررون دور ابائهم بانفسهم نتيجة العلاقة الحميمية والاعتزاز الذي يكنه الابن لابيه وتلك بادرة حسنة ودليل على الاصالة وليس العكس ..اما ما يخص بالتورث الرئاسة او الوزارة فهذا شأن آخر لا نومن به لانها السياسة علم المفاسد ..وهذه تخدم مصالح سياسية بحته لا نقبل بها وبالمناسبة المحامية وفاء عبدالفتاح اسماعيل هي امرأة جنوبية ومتزوجة من جنوبي ولها ابناء وهي من ضمن فريق القانوني الذي ينزل السجون للدفاع عن المعتقلين ولها مواقف اصيلة تجاه الكثير من القضايا التي تنتهك بها الحكومة الصحفين الجنوبين او النشطاء وهي اول من ترافع عن المعتقلين بكرش بداية الحراك ولا تتقاضى شيئا عن دورها وهي المحامية التي تدافع عن الصحفي المطلوب انيس منصور ..كما انها لست منتمية لاي حزب ..ولا ترغب بالانتماء الى الاشتراكي وليس كما ذكر الاخ كاتب العصيد مع احترامنا له .واعتقد ان ما دهب اليه ليس هو بيت القصيد انما اراد التغني بعودة السلاطين واسترجاع ممتلكاتهم واعادتنا الى طبقة العبيد والاسياد رغم ان الارض لم تخلق لتمتلكها فيئة ولكن السطرة واستعباد الاخرين هم الذي جعلو سلاطين ذلك الزمن من الاستيلاء على الاراضي بابخس الاثمان واستغلال الناس وهم من جعلهم فقراء عبيد يستعبدونهم ..واعتقد اننا بالقرن الواحد والعشرين وتريد عودة طبقة الاسياد !!!غريب امر هذا الكاتب!!مع احترامي له وشكراً للاستاد المهندس بارك الله فيه وبفكره وعلمه




اقتباس:
الاخ كاتب العصيد مع احترامنا له




اقتباس:
غريب امر هذا الكاتب!!مع احترامي له وشكراً للاستاد المهندس بارك الله فيه وبفكره وعلمه


وغريب هو أمر بعض اصحاب المشاركات الاربع ,لانراهم إلا في أوقات يستلزم تواجدهم فيها ,لبث السموم ومحاولة شق الصف الجنوبي ,فتراهم يستبشرون حتى لوحصل إختلاف في وجهات النظر بين اصحاب الهدف والمصير الواحد !

لا اظن المهندس عبدالله الضالعي سوف يفرح لدخول ام الاحرار (او ابوالاحرار )لا ادري ..
هذا الدخول ,وبهذا التعليق المتصف بالتجني والتحامل والتهكم على صاحب الموضوع ,والتقليل من شأنه باستخدام هذه الألفاظ !!؟

كان يمكن للاخ ام الاحرار !!! طرح وجهة نظره دون التقليل من شأن الآخرين ,,والإلتزام بآداب الحوار !!
بركان عدن غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
غسول طبيعى لتبض وتنعيم يد صرخة حرة منتدى الاسرة والمجتمع 0 2011-08-08 11:46 PM
كيف تتحرر وانت بتهرب من النضال الحقيقي الى النضال السلمي ابوفضل السليماني المنتدى السياسي 8 2010-12-10 05:19 PM
نيويورك تايمز : حرب صعدة مرتبطة بمحاولات علي صالح تأمين الوراثة لابنه ألحضرمي المنتدى السياسي 0 2009-11-11 07:00 PM

=
Loading...


Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions Inc.
 

تنـويـه
بسم الله الرحمن الرحيم

نحب أن نحيط علمكم أن منتديات الضالع بوابة الجنوب منتديات مستقلة غير تابعة لأي تنظيم أو حزب أو مؤسسة من حيث الانتماء التنظيمي بل إن الإنتماء والولاء التام والمطلق هو لوطننا الجنوب العربي كما نحيطكم علما أن المواضيع المنشورة من طرف الأعضاء لا تعبر بالضرورة عن توجه الموقع إذ أن المواضيع لا تخضع للرقابة قبل النشر