((( بن محفوظ .. الحراك والعراك وحضرموت )))

[alamaken]

والله اني مستغرب من ناس متمسكين بجزء من الدين وتاركين جزء اخر اذا كنت تنادي بحضرميتك فانت تدعو الى فتنه واذا كنت تنادي بالجنوب العربي وتتدعي انك تتحدث على دوله قامت فيما مضى واني اعلم الكل متعصب لذلك ولكن هذا الواقع ان الجنوبيين هم من اليمن ولكن ليس ذلك مبرر ان نتوحد مع الشمال ولكن لنراجع الأحاديث الوارده بأهل اليمن وسنجن ان الرسول ذكر منها عدن وحضرموت وقبائل من شبوه وأبين وغيرها الكثير فلاما نأخذ الذي نريد ونترك ما نريد اليس هو كله من عند الله ورسوله
اما ما قاله بن محفوظ فهو انسان لا استطيع ان اتهمه بشي بقدر ما استطيع ان اتهمه بالجهل في موضوع الحراك اليمني الجنوبي الذي واجب عليه ان ينصرنا فيه بدل من التلفظ بتلك الألفاظ على الحراك .
ولك كل التحيه الأخ ابو عمر وان الاختلاف لا يفسد للود قضيه
ونحن كلنا على درب تحرير اليمن الجنوبي .

[بالحاف]

من خلال حديثك يعني الجبهه القوميه وقيام ثورت اكتوبر كانت خطا ظاعت علينا الامور ماندري وين الصحاو ين الخطا

[المهري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بالحاف

من خلال حديثك يعني الجبهه القوميه وقيام ثورت اكتوبر كانت خطا ظاعت علينا الامور ماندري وين الصحاو ين الخطا

أخي/ بالحاف:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...،،،
هل أنت مهري من المهرة؟ أم بالحاف شبوة؟

[بالحاف]

انا من شبوة عندك مانع يالمهري

[المهري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بالحاف

انا من شبوة عندك مانع يالمهري

لماذا يكون عندي مانع؟ أبدًا ما عندي مانع.
والنعم فيك والنعم بشبوة التاريخ والحضارة وبجميع أهل شبوة الشجعان.
المسألة وما فيها أن (بلحاف) هي "قبيلة" مهرية عندنا في المهرة، هذا كل ما في الأمر.
وأنا أعرف رأس "بالحاف" ("مكان" على الساحل) في محافظة شبوة الباسلة العزيزة.

[معلاوي]

الاستاذ/ بوعمر الى اين ذاهب بناء لتطالبنا بشطب جزء هام من تاريخنا . لقد قلت متباهيا بحضرميتك والتي نحن ايضا نتفاخر بها بين الامم مرددين بان حضرموت هي التاريخ والتاريخ هو حضرموت التي وجدت قبل ان يعرف الانسان كل الديانات السماوية اليهودية والمسيحية والاسلام وبنت حضارتها قبل توجد كثير من الحضارات وعرف الحضرمي في العام بصدقة وامانتة وهذا لا جدال به ولا اختلف انا شخصيا معك
لكن تعال نختلف قليلا بما منحتة من احقية لحزب رابطة ابناء الجنوب ورئيسها المرحوم شيخان الحبشي من وطنية ثورية ومسخت تاريخ الاخرين بل وعبتة . ان كان هناك افضلية لحزب الرابطة فيقتصر فقط على تسميتها وتسميت الجنوب بالجنوب العربي ولو ان هذة التسمية قد يختلف عليها الكثيرين , حيث ان حزب رابطة ابناء الجنوب العربي تعثر في اول مواجهاتة في عام 57م واصيب بنتكاسات وانهزامات اجبرتة على التراجع والانكماش امام المد القومي للحزاب المتبنة لهذا الفكر رفم ان الرابطيون كانوا يحضون بمساندة مادية ومعنوية من سلاطين السلطنات ومن الاستعمار البريطاني حتى اتتهم الضربة القاضية بعد الانقلاب العسكري اليمني في 26 سبتمبر عام 63 وعندها لم تقم لهم قائمة حتى سقطت اخر اوراق خريفهم عام 1990م حين تخلوا حتى عن اسمهم التاريخي واستبدالة باسم رابطة ابناء اليمن . هذا قليل من كثير لتاريخ الرابطيون وقد يكون لنا نحن دورا في تهميش تاريخ هذا الحزب العريق برجالاته وفي مقدمتهم القائد شيخان الحبشي .
ولك حق وللربطة التباهي بهذا التاريخ , لكن في نفس الوقت ليس لكم حق بطمس تاريخ الاخرين . فثورة 14 اكتوبر المسلحة تاريخ هام في حياتنا وللبواسل من اسقوا شجرتها بدمائهم الفضل الكبير لطرد اكبر قوة عسكرية وتحرير ارض الجنوب . فثورة 14 اكتوبر اتت في زخم العنفوان الثوري وفي ظل المشاعر الفياضة المتطلعة الى الوحدة العربية من المحيط الى الخليج والتي كانت امنية كل العرب , ولم يكن هذا الشعار في ذلك الوقت عيبا بل كان فخر وهدفا استراتيجيا تبنتة كل الاحزاب القومية ومن بينها الجبهة القومية في الجنوب المحتل , ونحن هنا حين نتكلم عن ثورة اكتوبر نتكلم عن الجبهة القومية المقاتلة والمتبنية الكفاح المسلح لتحرير الجنوب وليس الجبهة القومية الحاكمة والتي ربطت اسم الجنوب باليمن . كما اننا هنا نريد ان نكون منصفين فمن فجر اكتوبر هم الجنوبين المنخرطين في الجيش الشعبي وقطاع الفدائين ولا يجرك فكرك بان القادمين من اليمن هم نواة الجيش الشعبي او الفدائين فاعدادهم قليلة وكان اكثر المنتمين منهم يعمل في الاعلام والتنظير
هنا علينا ان نقر ونعترف بكل الاحزاب والتنظيمات التي وجدت في الجنوب مهما قل دورها او ضيقيت برامجها فهي بالاساس جزء هام من تاريخ الجنوب

[بوعمر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معلاوي

الاستاذ/ بوعمر الى اين ذاهب بناء لتطالبنا بشطب جزء هام من تاريخنا . لقد قلت متباهيا بحضرميتك والتي نحن ايضا نتفاخر بها بين الامم مرددين بان حضرموت هي التاريخ والتاريخ هو حضرموت التي وجدت قبل ان يعرف الانسان كل الديانات السماوية اليهودية والمسيحية والاسلام وبنت حضارتها قبل توجد كثير من الحضارات وعرف الحضرمي في العام بصدقة وامانتة وهذا لا جدال به ولا اختلف انا شخصيا معك
لكن تعال نختلف قليلا بما منحتة من احقية لحزب رابطة ابناء الجنوب ورئيسها المرحوم شيخان الحبشي من وطنية ثورية ومسخت تاريخ الاخرين بل وعبتة . ان كان هناك افضلية لحزب الرابطة فيقتصر فقط على تسميتها وتسميت الجنوب بالجنوب العربي ولو ان هذة التسمية قد يختلف عليها الكثيرين , حيث ان حزب رابطة ابناء الجنوب العربي تعثر في اول مواجهاتة في عام 57م واصيب بنتكاسات وانهزامات اجبرتة على التراجع والانكماش امام المد القومي للحزاب المتبنة لهذا الفكر رفم ان الرابطيون كانوا يحضون بمساندة مادية ومعنوية من سلاطين السلطنات ومن الاستعمار البريطاني حتى اتتهم الضربة القاضية بعد الانقلاب العسكري اليمني في 26 سبتمبر عام 63 وعندها لم تقم لهم قائمة حتى سقطت اخر اوراق خريفهم عام 1990م حين تخلوا حتى عن اسمهم التاريخي واستبدالة باسم رابطة ابناء اليمن . هذا قليل من كثير لتاريخ الرابطيون وقد يكون لنا نحن دورا في تهميش تاريخ هذا الحزب العريق برجالاته وفي مقدمتهم القائد شيخان الحبشي .
ولك حق وللربطة التباهي بهذا التاريخ , لكن في نفس الوقت ليس لكم حق بطمس تاريخ الاخرين . فثورة 14 اكتوبر المسلحة تاريخ هام في حياتنا وللبواسل من اسقوا شجرتها بدمائهم الفضل الكبير لطرد اكبر قوة عسكرية وتحرير ارض الجنوب . فثورة 14 اكتوبر اتت في زخم العنفوان الثوري وفي ظل المشاعر الفياضة المتطلعة الى الوحدة العربية من المحيط الى الخليج والتي كانت امنية كل العرب , ولم يكن هذا الشعار في ذلك الوقت عيبا بل كان فخر وهدفا استراتيجيا تبنتة كل الاحزاب القومية ومن بينها الجبهة القومية في الجنوب المحتل , ونحن هنا حين نتكلم عن ثورة اكتوبر نتكلم عن الجبهة القومية المقاتلة والمتبنية الكفاح المسلح لتحرير الجنوب وليس الجبهة القومية الحاكمة والتي ربطت اسم الجنوب باليمن . كما اننا هنا نريد ان نكون منصفين فمن فجر اكتوبر هم الجنوبين المنخرطين في الجيش الشعبي وقطاع الفدائين ولا يجرك فكرك بان القادمين من اليمن هم نواة الجيش الشعبي او الفدائين فاعدادهم قليلة وكان اكثر المنتمين منهم يعمل في الاعلام والتنظير
هنا علينا ان نقر ونعترف بكل الاحزاب والتنظيمات التي وجدت في الجنوب مهما قل دورها او ضيقيت برامجها فهي بالاساس جزء هام من تاريخ الجنوب

الأستاذ معلاوي

خذ نفساً عميقاً أولاً ...


لماذا ظهرت ثورة 14 اكتوبر 1963م ..؟؟؟

إذا كانت المفاوضات قد قطعت شوطاً طويلاً ، بل أن وعد الاستقلال قد حصل عليه الجنوب العربي على أن يكون في التاسع من يناير 1968م ، وكان كل شيء ممهد سياسياً لهذا بما في ذلك قرار هيئة الأمم المتحدة في الحادي عشر من ديسمبر 1963م ...

كان الصراع فيما يسمى ثورة 14 اكتوبر بين الجبهة القومية للتحرير وجبهة تحرير جنوب اليمن المحتل وللعلم فقد تحالفوا في اجتماع تعز ، ثم عادوا وانفصلوا في يناير 1966م وعادوا إلى التقاتل حتى جاء 2 فبراير 1967م واعلن وزير خارجية بريطانيا الجلاء عن عدن في نهاية نوفمبر 1967م وليس كما كان متفقاً عليه 9 يناير 1968م ، عندها سيطرت الجبهة القومية على الجنوب العربي قسراً وتآمراً مع كل من مصر واليمن وبريطانيا ورضى من المملكة السعودية ...

عقلاً ومنطقاً ...
إذا كانت بريطانيا قد أعطت وعد الاستقلال للجنوب العربي وتم توثيق ذلك بقرار من هيئة الأمم المتحدة فلماذا قامت ثورة 14 اكتوبر ، ولماذا احتدم الصراع بين الثوار ، ولماذا وقفت اليمن ومصر مع الجبهة القومية ضد قوميين أيضاً ؟؟؟ أسئلة في الإجابة عليها وصول إلى مفهوم التآمر الذي كان على الجنوب العربي ، السؤال الذي نحتاج أن نجيب عليه هل تعلمنا من الدرس الأول ؟؟ أجزم بالقطع ـ لا ـ بسبب أننا لا نريد نعرف الحقيقة ، لأن الحقيقة تعني أننا كنا مستغفلين وجهال وهذا ما نعمل على تصحيحه لهذا عندما نقول بالعودة إلى ما قبل 30 نوفمبر 1967م فنحن نعني استعادة الجنوب العربي كمشروع سياسي هو الضامن الوحيد لاتحادنا الجنوبي ...

[بوعمر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بالحاف

من خلال حديثك يعني الجبهه القوميه وقيام ثورت اكتوبر كانت خطا ظاعت علينا الامور ماندري وين الصحاو ين الخطا

نعم أخي الكريم ثورة 14 اكتوبر هي أساس التآمر على الجنوب العربي ، هذه حقيقة لابد من مواجهتها وتصحيح المفاهيم حولها ...

[بوعمر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة alamaken

والله اني مستغرب من ناس متمسكين بجزء من الدين وتاركين جزء اخر اذا كنت تنادي بحضرميتك فانت تدعو الى فتنه واذا كنت تنادي بالجنوب العربي وتتدعي انك تتحدث على دوله قامت فيما مضى واني اعلم الكل متعصب لذلك ولكن هذا الواقع ان الجنوبيين هم من اليمن ولكن ليس ذلك مبرر ان نتوحد مع الشمال ولكن لنراجع الأحاديث الوارده بأهل اليمن وسنجن ان الرسول ذكر منها عدن وحضرموت وقبائل من شبوه وأبين وغيرها الكثير فلاما نأخذ الذي نريد ونترك ما نريد اليس هو كله من عند الله ورسوله
اما ما قاله بن محفوظ فهو انسان لا استطيع ان اتهمه بشي بقدر ما استطيع ان اتهمه بالجهل في موضوع الحراك اليمني الجنوبي الذي واجب عليه ان ينصرنا فيه بدل من التلفظ بتلك الألفاظ على الحراك .
ولك كل التحيه الأخ ابو عمر وان الاختلاف لا يفسد للود قضيه
ونحن كلنا على درب تحرير اليمن الجنوبي .

الأخ الكريم alamaken

إذا كنا نريد استعادة اليمن الجنوبية فالبقاء في الوحدة اليمنية هو أفضل من إهدار الوقت والجهد والتضحية بالشهداء والجرحى والمعتقلين ، العقل والنفس الصحيحة ترفض استعادة دولة قامت على الجهل والاستغفال والتخلف ، لا يوجد منطق واحد يبرر استعادة اليمن الجنوبية إلا لأصحاب المصالح الضيقة الفانية أما الباحثين عن وطن فعليهم تصحيح المسار التاريخي باستعادة دولة الجنوب العربي ...