وثيقة صادرة عن الهيئة الشرعية للثورة السلمية لأبناء الجنوب

[alhamed]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عامر اليافعي

من جاب سيرة التخوين ؟
نحن نستفسر ولا حرام السؤال؟


اما بخصوص الموضوع فانه يضع خيار الفيدرالية كخيار معقول ومقبول للطرفين
بقوله : الخيار الاول

الفيدرالية

كخيار معقول مقبول للطرفين المتنازعين

وانتم تعلمون ان خيار الفيدرالية مرفوض لكل مكونات الحراك فكيف سنعتمد على هيئة تطالب بمثل هذا الخيار كخيار اولي؟

جاء في معرض تشريع الحراك مفهوم "والفتانين" واظنها ليست صحيحة لان الفتانين جمه فتان وهو مايجتويه الجمال الذي يكون فاتنٌ للناس والاصح هو " المفتنين" جمع مفتن والمفتن المقصود بقوله سبحانه وتعالى " الفتنة اكبر من القتل " و" الفتنة اشد من القتل"

في الوثيقة وبناءا لاحاديث الرسول كما جاء فيها لا يصح لنا مقاتلة الحاكم مادام يقيم الصلاة .
فكيف الحال اذا انتهجنا طريق الكفاح المسلح ؟
ماهو راي الهيئة الشرعية ؟ وهي تنهانا عن مقاتلة الحاكم طالما وهو يقيم الصلاة؟
الوثيقة تؤكد انه يمكن ان نقاتل لاجل حقوقنا واموالنا وعرضنا وهذا الامر ليس له علاقة بفك الارتباط بمعنى اذا كف الحاكم وزبانيته عن اخذ الحقوق والاموال فلا سبيل لنا باقامة دولتنا .
كيف الحل مع الهيئة الشرعية عندما تتغير الامور؟

الوثيقة تقول ان المظاهرات والاعتصامات هي شرعية طالما وهي لاجل الجقوق ورفض الظلم .. بقوله :
فصل:في شرعية المطالب التي يطالب بها الجنوبيون ووجوب نصرتهم عليها

مما ينبغي الاشارة اليه هنا الى ان المطالب التي يطالب بها الحراك الجنوبي والتي اعترفت بها السلطة مرارا والمعارضة من عقلاء المجتمع الشمالي ومنصفيه كرد المظالم الى الناس وايقاف النهب للمال العام والاراضي والبسط عليها والمطالبه بالمواطنة المتساوية والعادلة وايقاف سياسة التمييز العنصري الممارس من قبل السلطة على الجنوبيين وعدم تقسيم الثروة بالعدل مع ان مايربوا من90% منها في الجنوب ...كل ذلك هو من المسائل الضرورية التي يحتاج اليها الناس لحياتهم لتحفظ كرامتهم من الاستجداء والفقر , فتأييد الحراك واهله على هذا الاساس جائز لانه من باب نصرة المظلوم , ويندرج في مقاصد الشريعة المطالبه بالحقوق المشروعة والعادلة كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عن حلف الفضول( لقد شهدت في دار عبدالله بن جدعان حلفا ما احب ان لي به حمر النعم ولو ادعى به في الإسلام لأجبت){انظر السيرة لابن هشام (1/117)}

الوثيقة تؤيد حقنا بفك الارتباط اذا لم تستجب الحكومة لمطالبنا
ومعناه ان الهيئة تعترف بالحكومة القائمة ومعناه ان فك الارتباط معلق على الشرط " ان لم ... " ولم تاتينا الوثيقة بدليل شرعي لفك الارتباط وانما هكذا بالبركة .
امورا كثيرة ليست بصالح الثورة الجنوبية .
لست متبحر في الدين ووجدت الكثير من التناقضات فكيف عندما ياتي علماء منهم وتضيع قضيتنا بحرب الفتاوى والدعاوي والتشريع ؟

اسمح لي يا ابو عامر
انت صرت عصبي
قولي نقد بناء وليس تخوين ليس موجه لك
بل كتفسير لما اقوم به انا تجاه بعض القيادات
كمحاوله لقطع الطريق امام من يأتي للمزايده
الرجاء عد لقراءة التعقيب
فيما يخص الوثيقه

للأسف يا ابو عامر تعودنا هنا التطبيل لكل ما يذكر الجنوب دون التمحيص لجوهره والا فانت مخالف ( على الاقل ) .
دعونا من اليوم لا نقبل الا ما يقبله العقل والمنطق اياً كان مصدره ,
اما مباركتي انا اليوم لهذه الوثيقه فهي ناتجه عن خيبة امل للأسف الشديد من اعمال الشنفره والمعطري ومعاهم السعدي واخيراً وما اخشاه ان يجروا خلفهم الشيخ طارق الفضلي .
لا حظ اني اذكرهم بالاسم كي تصل لهم الرساله واضحه وصريحه ,لأنا نحب الجنوب ونحب كل من يعمل لاجل الجنوب .
لن نخوض في تفاصيل الوثيقه طالما لم يعلن عن الجهه التي اصدرتها بشكل واضح
لكني اكرر ان ما نعانيه من خواء هو ناتج عن خلل في القياده , ولكي لا نظلم الجميع , فأن
الجنوبيين يعلمون الحقيقه عن مواقف قياداتهم ولن يستطيع احد التدليس عليهم .