|
|
|
|
 |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
2012-11-08, 11:48 PM
|
#1 | |
|
مشرف
تاريخ التسجيل: 2007-10-03
الدولة: اليمن الجنــــــوبي
المشاركات: 2,023
|
اقتباس:
قال بنرفع قضية ههههههههههه بصراحة ضحكتني وجاي تكتب ما بعتقد تلاقي احد يقول انت صح لانك بتفهم الامور بالمقلووب رغم اني لم اشاهد ما بثتة قناة عدن الا أنني أؤمن ايمان راسخ انك فهمت غلط وحصل لبس معك وما دريت كيف الامور جيت بكل حماس مزيف وتقول لنا بتحاكم عموما لو رفعك قضية سجل اسمي معك
__________________
استخــــــدام اسلوب الشتم والقدح بالفاظ بذيئة تدل على إفـــــــلاسك في الحديث انت تعرض صورة واضحـــة على شخصيتك النضـــاليةالتحررية اثناء حوارك فالنســـاء تتكلم ثم تتنتقي الالفـــاظ بينما الرجال تنتقي الالفـــاظ ثم تتكلم |
|
|
|
|
2012-11-09, 12:42 AM
|
#2 | |
|
قلـــــم فضـــي
تاريخ التسجيل: 2012-03-08
المشاركات: 1,420
|
اقتباس:
علي ناصر قبل عام رمى بورقة العطاس على البيض ولكنها فشلت وهذا العام رمى بورقة باعوم حقق بها التعادل والعام القادم بيرمي بورقة الحسني وبيفوز على البيض وكله على حساب الجنوب ولكن بيان مكتب البيض موجود عندك على الصفحة يعترف بشرعية علي ناصر شكرا لك على مشاركتي في محاكمتهم |
|
|
|
|
|
2012-11-09, 12:42 AM
|
#3 | |
|
قلـــــم فضـــي
تاريخ التسجيل: 2007-09-18
المشاركات: 2,610
|
اقتباس:
يعني الجماعة اقطب لي واقطب لك هههههههههههههه ولك الله ياجنوب،،
__________________
لا للفاسدين ؟؟ نعم للعدل والمساواه والامن والاستقرار؟؟ |
|
|
|
|
|
2012-11-09, 12:05 AM
|
#4 | |
|
قلـــــم فضـــي
تاريخ التسجيل: 2011-01-05
المشاركات: 1,633
|
اقتباس:
__________________
اذا القلوب خلت من ذكر خالقها * فهي الصخور التي تحتل ابدانا |
|
|
|
|
|
2012-11-09, 02:23 AM
|
#5 |
|
قلـــــم فضـــي
تاريخ التسجيل: 2010-02-27
المشاركات: 2,179
|
أخي عمقيان.. الظاهر في سلوك البيض ورسالتة هو الأشتراط وإعادة الأشتراط وهو ينطلق من أن الحراك أختاره رئيسا وهو يقف موقف الشعب المطالب بالحرية والأستقلال ولذلك من حقة أن يتدلل ويملي الشروط ويعود عن الأتفاقات ذلك حال البيض.. أما علي ناصر والظاهر من رسالتة: أننا نداريك أيها الأخ البيض ونريدك رئيسا ونحن ملينا السلطة ولكنك تشترط وتعود ترفض كل شي ولذلك لم يعد عندنا لك شي أنت الذي تخليت عن دورك وموقعك الذي عرضناه عليك من أجل شعب الجنوب المكافح الصابر ومادام هذا وضعك فأننا مضطرين لتحمل المسئولية.. هذا حال الأثنين والمؤكد أنهما خاسرين فالأول دكتاتور ويجعل من الهدف مطية لتعزيز ذاتيتة المفرطة وتنفيذ طموحاتة الخاصة بعيدا عن ما تتطلبة المرحلة النضالية على الساحة الجنوبية. أما الثاني فهو يسجل النقاط على البيض وهو أكثر مرونة وحصافة ولكن رؤيتة حول القضية ضبابية وسائلة وتلف مواقفة الكثير من الشكوك بقياس تصريحاتة ومقابلاتة ولذلك فأنهما أصبحا يبتعدان شيئا فشيئا عن نبض الشارع الجنوبي.. العطاس أكثر تماسكا ومقابلاتة في القنوات التلفزيونية وأضحة وتحمل هموم الجنوبيين والرجل تاريخة نظيف ولا يتحمل مثل الرجلين أوزار ثقيله.. مشكلة العطاس أنة لم يؤثر على مواقف الرجلين
ولم يخرج من دور التابع لهذا أو لذاك وأعتقد أنه حان للعطاس أن يأخذ دورا مستقلا مع تبني شعار التحرير والأستقلال بكل وضوح وسيشكل مع باعوم ثنائي الميدان والسياسة لكن السؤال: هل يفعلها؟؟؟ |
|
|
|
|
2012-11-09, 02:30 AM
|
#6 | |
|
قلـــــم فعـــّـال
تاريخ التسجيل: 2012-03-07
المشاركات: 411
|
اقتباس:
|
|
|
|
|
|
2012-11-09, 10:38 AM
|
#7 | |
|
قلـــــم فعـــّـال
تاريخ التسجيل: 2008-12-18
المشاركات: 406
|
اقتباس:
رؤية مقدمة من القيادة المؤقتة المنبثقة عن المؤتمر الجنوبي الأول المنعقد في القاهرة من 20 – 22 نوفمبر 2011م موقف جنوبي من مؤتمر الحوار ==================== القضية الجنوبية جوهر ومحور الحل للمسألة اليمنية الموضوعية تقتضي الاعتراف ان الوحدة اليمنية الطوعية التي أعلنت في 1990م حملت بذور أزمتها في أحشائها منذ اليوم الأول وذلك بسبب الطريقة التي تمت بها و التي اتسمت بالتسرع والارتجال والافتقار للحد الأدنى من العدل والتكافؤ. - لم تنطفئ الأزمة السياسية التي رافقت إعلان الوحدة بين دولتي جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية والجمهورية العربية اليمنية في 22 مايو 1990م، وقد حاولت صنعاء إخمادها بالحرب على الجنوب صيف 1994م، وبرغم أحكام سيطرتها عسكرياً الا أنها لم تستطع إسكات صوت شعب الجنوب، فتنوع نضاله السلمي منذ 7 يوليو 1994م عبر أشكال مختلفة منها اللجان الشعبية والمنظمات والملتقيات الجنوبية المطالبة سلمياً بحل سياسي للازمة، وأمام تعنت النظام ورفضه أية حلول لإصلاح مسار الوحدة وما رافقها من أخطاء، انطلق الحراك الجنوبي السلمي في 7 /7 / 2007م في نضالٍ سلميٍ مطالباً بفك الارتباط واستعادة دولته وسيادته المنتهكة من قبل سلطة 7 يوليو 1994م. وخلال الفترة الانتقالية جرت عدة محاولات لتدارك ما أغفلته اتفاقيات الوحدة الاندماجية الفورية، لعل ابرز تلك المحاولات هي مشروع البرنامج البناء الوطني والإصلاح السياسي والاقتصادي والمالي (ديسمبر 1991م) وكذا التوصل إلى التوقيع على وثيقة العهد والاتفاق في 1994م ؛ لكن الشريك الشمالي كانت لديه نوايا مبيتة للقضاء على شريكه الجنوبي بالحرب، وقد اتخذ بالفعل قرار الحرب. - ان حرب صيف 1994م جاءت لتؤكد هشاشة الأسس التي قامت عليه الوحدة من ناحية، ومن ناحية أخرى كانت ترجمة عملية لرؤية نظام صنعاء للوحدة ؛ هذه الرؤية التي تمثلت في ضم الجنوب وليس الوحدة معه (تجسيداً لمقولة عودة الفرع إلى الأصل) ؛ وبذلك فقد كانت الحرب بمثابة إلغاء للشراكة في الوحدة، وقد توج النظام ذلك بإعلان يوم 7 يوليو 1994م (يوم اجتياح الجنوب) يوماً وطنياً بدلاً عن يوم 22 مايو 1990م (يوم إعلان الوحدة). - على مدى السنوات الماضية وبالذات منذ حرب صيف 1994م حرص النظام وبصورة ممنهجة على تدمير الحياة المدنية والاقتصادية لشعب الجنوب، ومحاولة طمس هويته التاريخية والثقافية، واستباحته ارضاً وانساناً ؛ أي ان شعباً كاملاً قد أُخذ قسراً من سياق تاريخي معين إلى سياق تاريخي مغاير تماماً (من الدولة إلى ماقبل الدولة). - الحرب وما ترتب عليها من اجتياح للجنوب إلى جانب كونها انتهاك لمبدأ الوحدة الطوعية واتفاقات الوحدة فقد شكلت تحدياً لقرارات الشرعية الدولية (قراري مجلس الأمن رقم " 924 " و " 931 " للعام 1994م) وتجاهلاً لبيان وزراء خارجية دول مجلس التعاون الخليجي (بيان ابها خلال الفترة 4 – 5 يونيو 1994م) التي أكدت في مجملها ان القوة لا تحسم الخلافات السياسية وان الوحدة فعل طوعي ولا تستقيم مع الإكراه ؛ ونظراً للتعسف والقمع الوحشي الذي مارسه النظام، فقد تصاعدت مطالب الجنوبيين وشعاراتهم المعبرة عن الرفض للظلم والقهر والمطالبة بالإصلاح والتغيير لتنتقل تدريجياً من مربع المطالب الحقوقية وإصلاح مسار الوحدة المطالبة إلى بفك الارتباط واستعادة الدولة من خلال انطلاقة (الحراك الجنوبي السلمي) الحامل السياسي للقضية الجنوبية. موقف الجنوب من الحوار =============== تأسيساً على ما تقدم يمكن إيجاز موقف الجنوب من الحوار الوطني الذي نصت عليه المبادرة الخليجية واليتها التنفيذية في الآتي :- اولاً:- شعب الجنوب كان دائماً مع الحوار من حيث المبدأ باعتباره قيمة حضارية إنسانية ووسيلة سلمية لحل الخلافات والنزاعات، وبهذا الفهم، ذهب إلى الحوار الوطني عام 1993م الذي أنتج وثيقة العهد والاتفاق عام 1994م. ثانياً :- لم يكتفي نظام 7 يوليو باستباحة الجنوب ولكنه كنتيجة لسياسة " فرق تسد " التي ظل يمارسها خلال الفترة الماضية كان قد اضر كثيراً بوشائج الإخاء بين الشعبين في الشمال والجنوب، الأمر الذي أسس لحالة غير مسبوقة من عدم الثقة والكراهية للوحدة ؛ وهذا ما هدد ويهدد الأمن والاستقرار والتنمية في البلاد والسلم الاجتماعي إقليميا ودولياً. ومما يؤسف له ان كثيراً من القوى التي تحسب على الوضع الثوري الجديد اليوم كانت شريكةً او متواطئةً او شيطاناً اخرس لم يحرك ساكناً إزاء ذلك. ثالثاً:- لقد أغفلت المبادرة الخليجية القضية الجنوبية، وهي القضية الأساس، وعدم حلها في حينها قاد لهذا الوضع المرتج، ولهذا التراكم المسنود من عدم الثقة، ففي الوقت الذي نرحب بالحوار تحت مضلة المبادرة لا نقبل على أنفسنا وشعبنا ان ننخرط في حوار يلتزم بحرفية المبادرة في إغفالها للقضية الجنوبية وعليه لا بد من سد هذه الثغرة المعيقة كي يمهد الطريق أمام انخراط الجنوب في الحوار. رابعاً:- وانطلاقاً مما ورد أعلاه وفي ثالثاً، وإذا كان الهدف الكلي والجامع التي ترمي إليه المبادرة الخليجية يتمثل في تحقيق الأمن والاستقرار والنماء في ربوع اليمن شمالاً وجنوباً وفي الإقليم، فأن حزمة منسجمة من إجراءات استعادة الثقة وبناءها تسندها حزمة من الضمانات المحلية والإقليمية والدولية تكون مكملة للمبادرة واليتها التنفيذية، لكفيلة بتأمين حوار مثمر وعادل يخرج بحلول عادلة وقابلة للبقاء والتطور نراها في التالي :- اجراءت استعادة الثقة وبناءها :- ================== 1- يصدر بيان سياسي موثق دولياً من قبل الحكومة وكافة القوى السياسية التي شاركت وباركت اجتياح الجنوب في 1994م، يعبر عن الاعتذار لشعب الجنوب عن حرب 1994م، وعن كل ما تعرض له من أذى، واعتراف وقبول صريح بحقه في تقرير مصيره، عبر الوسائل الديمقراطية، وبطريقة حرة وشفافة، وبما يصون وشائج الإخاء والمحبة والتعاون والتكامل ويضمن انسياب مصالح الشعب شمالاً وجنوباً ويعزز أمنه واستقراره ونماءه كحق شرعي تكفله كافة المواثيق الدولية وبنود القانون الدولي. 2- - إدانة حرب صيف 1994م والبدء بتشكيل لجان حيادية متخصصة لإزالة أثار الحرب بكافة أشكالها. 3- إلغاء الفتوى سيئة الصيت التي صدرت بحق الجنوبيين في حرب صيف 1994م وما تلاها من فتاوى وكذا الأحكام الصادرة بحق قيادات جنوبية بالإضافة الأحكام التي صدرت بحق المناضلين الجنوبيين في الحراك السلمي الجنوبي والإفراج عن جميع المعتقلين السياسيين ورعاية اسر الشهداء ومعالجة الجرحى وتعويضهم. 4- سحب القوات العسكرية من المدن. 5- إطلاق حرية الصحافة وفي مقدمتها صحيفة الأيام، مع الإفراج عن سجينها المحكوم عليه ظلماً، وتعويضها تعويضاً كاملاً بما يمكنها من إعادة الإصدار. الإجراءات الضامنة :- المرجعية :- 1- محلياً :- شعب الجنوب. 2- إقليميا :- بيان وزراء خارجية دول مجلس التعاون الخليجي بابها في 5 / 6 / 1994م. 3- دولياً :- قراريّ مجلس الأمن الدولي " 924 " و " 931 " للعام 1994م. التمثيل :- 1- يمثل الشمال والجنوب في الحوار بصورة ندية ومتساوية، وبالصيغة التي يتفق عليها. 2- سيمثل الجنوب بوفد موحد تحت مضلة الحراك الجنوبي السلمي، بتمثيله لكل الأطياف السياسية والاجتماعية. رعاية ومكان الحوار :- 1- يعقد الحوار في مقر جامعة الدول العربية او مجلس التعاون الخليجي او في احد مقرات الأمم المتحدة. 2- يعقد الحوار تحت رعاية وضمانة إقليمية ودولية. مقدم من القيادة المؤقتة المنبثقة عن المؤتمر الجنوبي الأول المنعقد في القاهرة إلى لجنة التواصل الخاصة بالحوار والمشكلة بموجب قرار رئيس الجمهورية عبد ربه منصور هادي بشأن تهيئة الأجواء لعقد الحوار المزمع انطلاقه في إطار العملية السياسية المستندة إلى المبادرة الخليجية وآليتها التنفيذية مع اخلص التحيات حرر بتاريخ 2 شعبان 1433 ه الموافق 23 يونيو 2012م القاهرة |
|
|
|
|
|
2012-11-09, 03:16 AM
|
#8 |
|
قلـــــم فضـــي
تاريخ التسجيل: 2010-02-27
المشاركات: 2,179
|
رساله نائب جمال بن عمر لناصر والبيض
مع الأعتذار عن الأخطاء في النقل خاص بموقع ) التغٌٌر نت ( الموضوع : تأكٌد ألهمٌة المشاركة فً الحوار الوطنً فً الٌمن ااخ العزٌز الرئٌس علً ناصرمحمد ااخ العزٌز علً سالم البٌض تحٌة ًا وتتدٌرا قرأت بامعان الوثائق التً وصلتنً تباعا ، وكذلك رسالة ااخ ابو جمال الى ااخ الرئٌس ًا البٌض ، وأود ان ابدي بعض الماحظات المنهجٌة ، التً ٌمكن ان تساعد فً اضاءة الطرٌق ومناص ٍرر دون تحفظ ، لكل ما ٌحتق للوصول الى الهدف المنشود ، من موقعً كصدٌق ، تطلعات الشعب الٌمنً فً الجنوب ، فً اطار حق تترٌر المصٌر واستعادة الذات المستلبة بفعل ااستبداد والتسلط : : من الواضح ان كل ااطراف الجنوبٌة متفتة على توصٌف الحالة السٌاسٌة التً انتهت اواًا الٌها تجربة " الوحدة ااستباقٌة " بٌن شطري الٌمن ، والتً كان من الواضح انها بمثابة " الهروب الى امام " تجنبا لمواجهة ما ٌنبغً اتخاذه من تدابٌر وسٌاسات لمعالجة النتائج الكارثٌة ًا لاختاف الذي تحول الى ٍر نزاع بالساح ، وفرط بدولة الجنوب الدٌمتراطٌة وشتت قاعدتها وقواها . ثانٌا : وٌبدو ان الجمٌع ادرك واستدرك ، ولو " بعد خراب البصرة " ، ان " التصالح والتسامح ًا " تجسد قاعدة اي عمل ٌستهدف استعادة المبادرة ورأب الصدع واانتتال من اافتراق واانكفاء الى تعبئة التوى ، بما ٌمهد لمواجهة سٌاسٌة صبورة وحكٌمة وفعالة ، تخلق فً المتام ااول بٌئة معافاة من جروح الماضً وآثاره السٌاسٌة والنفسٌة ، على اسس من الثتة الكاملة والتعاضد والتكافل السٌاسً وااجتماعً . ًا ثالثا : ومما ٌؤسف له ، ان نهج التصالح والتسامح الرشٌد والممكن كتاعدة ا مناص منها لانتتال الى رحابة العمل من اجل استعادة المبادرة والمصٌر ، ظلت كما ٌبدو تنتظر خطواتٍر مفتوحة على ' نواٌا مبرئة من الشكوك ' تتجاوز الهواجس الذاتٌة ، والنظرات الفئوٌة الضٌتة ، اٌا كانت مسمٌاتها ، اذ بدون ذلك ٌصعب وٌتعذر اانتتال الى استنهاض وحشد التوى لاقتراب ًا تهدي ٍرق من الهدف المشترك . وهذا التعثر واستمراره سوف لن ٌساعد على اضاءة خارطة ُ طرٌ تموه معالم الطرٌق . وا ُ للتجارب المعروفة اي نتائج اٌجابٌة ًا ًا ًا ، وفتا تارٌخٌا ًا رابعا : ان سٌاسة "الاءات " لم تترك اثرا ملموسة ، اا ما ٌتعلق ب" ا " لاستسام والتخلً عن التضٌة الوطنٌة واهداف ومطامح الشعب وخٌاراته . فً حٌن اكدت التجارب التارٌخٌة ، على ان الجمع بٌن مختلف وسائل النضال ، وفتا للظروف الموضوعٌة والذاتٌة الملموسة ، كانت العامل الحاسم فً كسب المعارك ًاالوطنٌة وااجتماعٌة الكبرى .ان تجربة فٌتنام التً جمعت بٌن المتاومة الشعبٌة الباسلة للحرب العدوانٌة اامٌركٌة فً الشمال والكفاح التحرري والتفاوض ، ٌجدر ًا ًا ًا ماضٌا درسا استراتٌجٌا التوقف عند براعة توظٌفه وادائه وادواته . تعتمد " استعادة الجنوب " ٌنبغً ان تأخذ بااعتبار ، التحدٌات التً ًا خامسا : ان اي وسٌلة ُ تواجه التضٌة ، فً ظرف دولً واقلٌمً وحتى داخلً ، خاف لما كلن علٌه الوضع فً ظل الظروف الكفاحٌة فً المراحل السابتة . وهذا الواقع ٌتطلب قراءة "موازٌن التوى " والتوجهات والمصالح المتناقضة التً تتف فً اساسها وتحركها ، وما تتتضٌه كل حالة من مراعاة واسالٌب للمواجهة ، بهدف تتلٌص مساحة التوى المضادة ، وتوسٌع مساحة التوى المتعاطفة ، وتحٌٌد اي قوى لم تتحرك او تحسم الموقف بعد او تترد فً التعبٌر عن موقفها ًا ترقبا ًا وارتباطا بما ٌحركها من مصالح واهداف بٌن التوى المتصارعة على النفوذ . سادسا : ان الحوار والمشاركة فً اللتاءات والمؤتمرات ، بغض النظر عن تبنٌها لوجهة النظر ًا اي طرف فٌها ، بل وحتى فً حالة التعارض والتضاد ، اسلوب نضالً فعال ، للتعبٌر عن الذات واشهار المواقف وكسب التوى . ولٌس ًا اٌجابٌا باي حال اتخاذ مواقف سلبٌة فً هذا ااتجاه ، اا اذا كان الهدف من وراء الحوار واللتاء تفكٌك التوى وطمس المعالم الوطنٌة ٌمكن ان تكون وظٌفة ًا والعمل على اجهاض العمل الوطنً وحرفه . وفً مثل هذه الحالة اٌضا المشاركة التنبٌه الى المسعى المضاد وفضح مرامٌه . والحوار او المشاركة فً اللتاءات ااممٌة فً ساحة العمل ، التً تحضى بمشاركة اغلبٌة التوى الوطنٌة التً تشكل كل مكون منها ثتاًا ضرورة واهمٌة استثنائٌة لما توفره من امكانٌة لتحدٌد الستف الممكن فً اطار الطموح واامكانٌات المتاحة . وهذا ٌتطلب ااخذ بااعتبار ااراء والتتٌٌمات المختلفة ومراعاتها ، دون اانطاق كشرط من اقصى المطالب لكل طرف ، ودون ان ٌعنً عدم النطاق هذا التخلً عن الخٌارات المعتمدة من كل طرف فً الحوار . ٍرق ًا سابعا : لتد كان اللتاء المشترك بٌن " ااخوٌن العلٌٌن " بحضوري ، وما تمخض عنه من اتفا اولً على المضً فً التحضٌر للتاء التاهرة ، ثم اانتتال الى اللتاء بحضور ااخ جمال بن عمر الممثل ااممً ، مبعث تفاؤ ٍرل وابتهاج لً ، واحساس بامكانٌة استعادة الثتة والعمل المشترك الصبور ، على اساس " التنوع فً اطار الوحدة " المجرب . وٌتٌنا ان العمل لوضع ًا ورقة نواٌا تتضمن الحد الضروري المشرك للنتاش ، سٌمهد لخطوات اخرى على طرٌق استعادة المبادرة وتوضٌح معالم الطرٌق . ان من الواضح للمتتبع ، ان كل التوى الجنوبٌة مجتمعة ، فً ظل الظروف الراهنة ، قاصرة عن تحتٌق هدف الجنوبٌٌن ، دون ان تعتمد سٌاسة تحالفاتٍر وطنٌة مع التوى ااٌجابٌة فً الشمال والسعً لتوسٌع دائرتها ، عبر سٌاساتٍر ونهج سلٌم ٌاخذ بااعتبار تبدٌد الهواجس والمخاوف لكل طرف والتاكٌد على ان ما ترمً الٌه ٌصب فً صالح تعزٌز التوى الطامحة لتحتٌق الدٌمتراطٌة والسٌادة ودولة التانون والمؤسسات . وكذلك اعتماد كسب التوى الدولٌه ، ٍرر والتخفٌف من ضغط التوى ااقلٌمٌة المتخوفة من احتمال تشكل محو اخر فً مواجهتها .اواًا وقبل اي خطوة اخرى اذا كان اامر كذلك ، او انه متر ، فذلك ٌعنً فً المحصلة ، العمل .. استكمال ما تتطلبه وجهة " التسامح والتصالح " بدا عن التصالح والتسامح . ولٌس نتصا او ًا ٍرر من ااجتماعات واللتاءات ، بل المهم انها فً النهائٌة تحتق الهدف ًا عٌبا ان ٌستدعً ذلك اي قد المنشود . ٍرر اتطلع بامل الى ان ٌتحتق المرتجى المؤجل ، وٌتاقى ااخوة ، وٌتم التوصل الى اي قد مما هو مشترك . مع عمٌق تعاطفً وتضامنً الرفاقً مع تطلعكم المشترك المشروع فخري كرٌم خاص بموقع ) التغٌٌر نت ( التعديل الأخير تم بواسطة بن عفرير ; 2012-11-09 الساعة 03:21 AM |
|
|
|
|
2012-11-09, 04:25 AM
|
#9 | |
|
قلـــــم ماســــي
تاريخ التسجيل: 2008-10-20
المشاركات: 11,768
|
اقتباس:
__________________
|
|
|
|
|
|
2012-11-09, 07:24 AM
|
#10 | |
|
قلـــــم جديــد
تاريخ التسجيل: 2012-02-17
المشاركات: 12
|
اقتباس:
لدي قناعة مطلقة بأنكما من أكثر الأعضاء في هذا المنتدى إدراكاً لتعقيدات الواقع الجنوبي وحساسية المرحلة الراهنة بالنسبة لقضية الجنوب وليس القضية الجنوبية كما يرددها البعض دون إدراك للفوارق في المقاصد والأهداف من الترويج لأحد المعنيين دون الأخر ، وهذا بالطبع هو التدليس السياسي بعينه الذي يمارسه مستثمري السياسة وروادها في صنعاء وما حولها ومن إرتبط بها . وهذا التدليس والإستغباء هو ما يمارسه هذا الزنديق والرفيق المحنط المدعو فخري كريم ن وقبل أن تستعجلوا أنتم أو غيركم أناشد فيكم النخوة الجنوبية الصادقة التى تتمتعون بها وأسألكم بأن تتمعنوا فيما يطرحه هذا الرفيق المحنط وما يريد الوصول إليه من خلال هذه الرسالة التى كان أولها كفر كما ستجدون عندما يعظم طرف ويستحف بأخر هذا أولاً . أما ثانياً فتمعنوا في تدليس الرفيق في صياغة الجملة التالية : (ومن موقعي كصديق ومناصر دون تحفض لكل ما يحقق تطلعات الشعب اليمني في الجنوب في إطار حق تقرير المصير وإستعادة الذات المستلبة بفعل الإستبداد والتسلط.) فما أراده هنا هو إستغباءكم بل وتقصد أن يدقدق عواطفكم كجنوبيين بينما هو يدس لكم السم في العسل كعادته هو وصحبة . فمايريد أن يقوله أن ه لا يوجد إلا شعب يمني في الجنوب لا غير بطبيعة الحال فهو يؤمن بحقهم في السعي لتحقيق طموحاتهم . وأخيراً أخوتي الأعزار كيف تقبلون على أنفسكم أن تمرر عليكم كذبة ساذجة كهذه فهل تتصورن بأن شخص لديه من الخبرة السياسية والقياديه الكثير كلأخ علي سالم البيض وبصرف النظر عن إتفاقنا أو إختلافنا مع توجهاته ، سوف يقبل أن يجلس مع مجرد مساعد للسيد بن عمر كا يدعون ويرفض مجرد اللقاء مع بن عمر نفسه .!!! عاشئ عقول معنا .؟؟؟؟؟؟ أم أن الإصطفافات المقيته قد أعمت أبصارنا لدرجة أننا أصبحنا يهتم بالبرذعة ونترك الحمار . مع الإعتذار . وفي الختام سؤال خاص لك أخي بن عفرير كيف لك أن تصدق بأن المدعو فخري كريم هو مساعد للسيد بن عمر وأنته على صلة وثيقة بمعضم القيادات أولم تسألهم وتسأل نفسك ؟! لماذا كان الرفيق فخري كريم ضيف الشرف في مؤتمر القاهرة .؟؟؟ وما هي صلته بذلك المؤتمر ؟؟ ومن كان خلف دعوته للحضور .؟ وفي الختام عليكم يأبناء الجنوب أن تتعقلوا وتنظروا للأمور بالعقل لا بالعاطفة .فما يسمي بمؤتمر الحوار ما هو إلا حور لأجل حرف المسار . وهذا هو الهدف الوحيد له وللساعيين إليه . |
|
|
|
|
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| للحراك, للرائيس, أبنائه, أجمد, البيض, الرئيس, اتفاقاتهما, بشرعية, تنشل, يعترف, يكشف, رسالة, سالم, عاجل, إدارة, ناصر |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| الرئيس الأسبق علي ناصر :لقائي بعلي سالم البيض في بيروت ينتظم مع مسيرة التصالح والتسا | salah | المنتدى السياسي | 10 | 2010-02-19 06:35 PM |
| عاجل الرئيس علي سالم البيض على قناة عدن | نايف الكلدي | المنتدى السياسي | 67 | 2009-10-14 12:53 AM |
| الرئيس علي ناصر والرئيس علي سالم البيض | معين الجنوب | المنتدى السياسي | 52 | 2009-08-16 06:09 PM |
|
|
 |
 |
| تنـويـه |
|
بسم الله الرحمن الرحيم نحب أن نحيط علمكم أن منتديات الضالع بوابة الجنوب منتديات مستقلة غير تابعة لأي تنظيم أو حزب أو مؤسسة من حيث الانتماء التنظيمي بل إن الإنتماء والولاء التام والمطلق هو لوطننا الجنوب العربي كما نحيطكم علما أن المواضيع المنشورة من طرف الأعضاء لا تعبر بالضرورة عن توجه الموقع إذ أن المواضيع لا تخضع للرقابة قبل النشر |
العرض المتطور
