![]() |
![]() |
|
|
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
![]() |
#1 |
قلـــــم فعـــّـال
تاريخ التسجيل: 2011-04-01
المشاركات: 531
|
![]()
…ويستمر السقوط المريع لمنتدى الضالع في ايدي الاشتراكيين الذين
لم يكفيهم ماصنعوا بآبائنا واليوم يريدوا ان ينالوا من شرفائنا الذي زاروا السجون اكثر من مرّه اخواني الاعضاء عليكم الثبات والتصدي لمثل هؤلا النكره في ظل حالة الفراغ الذي يعيشها المنتدى دفاعاً عن بن فريد ( الذي قُتل والده على يد اذناب الاشتراكي) والغريب الذي عرضت عليهم مناصب عليا مقابل ان يتخلوا عن مبداء تحرير الجنوب العربي وشعبه لعن الله السلوك الشاذ* |
![]() |
![]() |
![]() |
#2 | |
قلـــــم ماســــي
تاريخ التسجيل: 2009-05-21
المشاركات: 5,689
|
![]() اقتباس:
لكن الشي الغريب ايش جاب الشامي مع الحب المغربي مفارقات عحبيه وتقارب عجيب لكن هذا هوا السقوط ألحقيقي وخالص تحياتي لك |
|
![]() |
![]() |
![]() |
#3 |
قلـــــم فعـــّـال
تاريخ التسجيل: 2009-07-25
المشاركات: 559
|
![]() بسم الله الرحمن الرحيم تحياتي للجميع ولك يالدعاسي وهذا ما قلته ((القمندان قال هذا وجهة نظري ولا افرضها على احد بن فريد والغريب المعنيان بذالك علينا النقاش بالتي هي احسن او الصمت لان الضجيج لا يجيب نفعآ اليوم مع الاادارة او في اي حوار نريد ان نثبت للجميع عكس مافية )) أخي الدعاسي لما تقول في اشخاص إتهام كهذا تعتبره وجهة نظر ؟؟؟ يا أخي القمندان يتهم بن فريد والغريب بانهما طبخا هذه الأمور أيام سجنهما في سلطة (( المحروق )) وتقول لي هذه وجهة نظر ؟؟؟ عاد شي عقل ؟؟ هذا إتهام من القمندان إما يثبته او يجلس للحق للإثنين ؟؟ وهذا إتهامه لهما ((- هذا السيناريو الخطير رسم في سجن المحتل وقبل تقديم الاعتذار واعتقد وراءه ثلاث جهات وهي : 1- السلطة 2- الرابطة 3- والجارة الكبرى)) سلام للذي يفهم ولا يفوته الكلام (( عولقي ثائر ))
|
![]() |
![]() |
![]() |
#4 | |
قلـــــم ماســــي
تاريخ التسجيل: 2008-04-16
الدولة: قلــــADENــــب
المشاركات: 10,468
|
![]() اقتباس:
يابن فريد الدكتور فسى وسرى الحسيني يتسمر وحبيبنا الداعاسي يشتي حوار في تخوين واتهامات خطيره والامور واضحه وماتحتاج نطول بها مثبته الصفحه والكسل من رجيل الفسل ...
__________________
![]() |
|
![]() |
![]() |
![]() |
#5 |
قلـــــم ماســــي
تاريخ التسجيل: 2008-04-16
الدولة: قلــــADENــــب
المشاركات: 10,468
|
![]()
ههههههههههه ضحك عليكم الدكتور حسن وعمل زحمه لنفسه وحظى سوقه اليوم
![]() ولا انا اعرفه جيدا لاتخرج من اي حوار معه باي نتيجه عنده نوع من المرونه في الهروب المواجهه الحواريه ... عموما كل واحد عارف حجمه جيداً والاتهامات التى سيقت بدون دليل شعب الجنوب معني بالرد عليها وليس غيره .... وتحياتي لمن يفهم الشعار _ لاغفر لك يالاشتراكي
__________________
![]() التعديل الأخير تم بواسطة محمد مظفر العولقي(حيد صيرة) ; 2012-04-03 الساعة 09:45 PM |
![]() |
![]() |
![]() |
#6 | |
قلـــــم فعـــّـال
تاريخ التسجيل: 2009-07-08
المشاركات: 316
|
![]() اقتباس:
(تعيبوا على الناس والعيب فيكم ) ماانته عامل زحمه في المنتدى عمال على بطال .
__________________
![]() |
|
![]() |
![]() |
![]() |
#7 | |
قلـــــم فعـــّـال
تاريخ التسجيل: 2011-04-01
المشاركات: 531
|
![]() اقتباس:
لك ان العواقب سيئه واليوم شف لك دخلت علينا البراغيث والذباب والروائح الكريهه ولكن الذي يحز بالنفس ان هذه البضاعه التي يسوقها الرفيق حسن ليس مكانها منتدى الضالع بل مكانها موقع ( نبأ نيوز) عالعموم اوبه من الجايات والمثل بيقول( لاتروّي الدب لقط الحجر) أنا وانته مساكين على نياتنا حتى وان غلطنا سنعتذر وليس كمن يسوقوا لفكر قبيح عفى عليه الزمن سلام من قلب يتألم من ما أصاب المنتدى |
|
![]() |
![]() |
![]() |
#8 |
قلـــــم نشيـط جــــداً
تاريخ التسجيل: 2010-10-28
المشاركات: 274
|
![]()
ماهكذا تورد الأبل ياعم حسن
يا الاشتراكي لاغفر لك ربنا ----- يمكن يتوب ابليس وانته ما تتوب شرعي بصنعاء وانفصالي عندنا - قلبه على الوحدة وعينه بالجنوب الشاعر ابو حامد من حوف للمندب قد اقسمنا -- بغلظ يمين المرهف القاطع ثورة جنوبية على المحتل ---- لآ مشتري فيها ولآ بائع حواركم مالي علاقة به -- لآ نا طرف ثالث ولا رابع قاعدتي الأرض الجنوبية - والسقف من فوق السماء رافع حميد واحمد من يحاور من - واحزاب ذا شيعي وذا تابع والآشتراكي قد رجع حوشي - محصور في عتمة وفي سامع لاحول له مسكين لآقوة -- عاده مكانه صاحبي طامع ذيله فقط ماهل بيتحرك -- والراس كله الذئب والسافع سويت له ريشة وذنأبة -- وسيت له فوق العلم طابع وفوق هذا ما عرف قدري -- ماسك بذيل الشرجبي طالع وفوق ذا قلنا تسامحنا -- والعفو عند المقدرة نابع قال المثل من فارق اصحابه - مافايدة يرجع لهم راجع ذي ما عرف قدري ومعروفي - قد كان فوق القبر بينازع لا تشغلونا في متاهاته -- ضايع هنا مستقبله ضايع ياعم حسن من بايخون من -- راجع حسابك يا غبي راجع لي تسعتشر عام بتكبد -- وأنته على الشيطان بتدافع الفيدرالية رفضناها ---- رافض صلاحياتك الواسع هذه البضاعة سوقها صنعاء - باب اليمن بايع بها بايع الشاعر بن شجاع |
![]() |
![]() |
![]() |
#9 | |
قلـــــم جديــد
تاريخ التسجيل: 2012-02-16
المشاركات: 19
|
![]() اقتباس:
[overline]صح الله لسانك الشاعر الشيخ محمد بن شجاع
وزاد الله بالرجال من امثالك كما نقول لمن يتطاول على الهامات الجنوبية فل تخرس السنتهم[/overline] التعديل الأخير تم بواسطة عبدالرب محمد النقيب ; 2012-04-03 الساعة 11:12 PM |
|
![]() |
![]() |
![]() |
#10 |
قلـــــم ماســــي
تاريخ التسجيل: 2009-03-29
الدولة: الجنوب العربي
المشاركات: 11,214
|
![]() موضوع الاخ الدكتور قمندان لحج مضمونة جيدآ لاسباب عدة اولآ لانة طرح وجهة نظرة في اشخاص يعرفهم جيدآ اكثر مني انا شخصيآ ومن اكثر من كثير من الاعضاء وهذا اعتبر ماكتب وجهة نظرة فيهم لا يجبرني او اجبرة على تغيير مايشوفة هو تاريخ بن فريد والغريب لا اقدر ان اخوض فية لانهم من الاسماء المضيئة في الجنوب ولكن لا اقدر ان امنع احد من طرح وجهة نظر فيهم مثلهم مثل البيض والعطاس وناصر والقعيطي والنقيب جميعهم معرضون للانتقاد المهم ان يكون الانتقاد بناء وخالي من اي الفاظ الغير مقبولة كانت ضد بن فريد والغريب او ايضآ ضد القمندان شجاعة في الطرح رغم مرارة بعض الكلمات التي اغضبة البعض ولكن مجمل الموضوع والحوار الى الان ممتاز نحن في بداية الديمقراطية التي نسعي ان نتعايش معها في الجنوب الجديد باذن الله بعد التحرير قمندان لحج دكتور سياسي ونعم اشتراكي غير مرحب في انتمائة الحزبي منا جميعآ ولكن جنوبي مناصر اذا لم يكن مخلص كما اشوفة انا وهذة الكلمة تخصني ولا تفرض على غيري من موقفهم لاخلاص القمندان لقضيتنا الجنوبية قدم ما قدمناه اذا لم يكن اكثر منا وهذة حقوق لايمكن ان اصادره علية مهما اختلفنا معة
موضوع القمندان يحتاج الى حوار شفاف بعيد عن التعصب الاعمى الذي اوجد بيننا كثير من الفجوات التي تعاني منها الى اليوم وبن فريد والغريب لا ياثر فيهم او يضرهم موضوع في منتدى من اخينا القمندان اذا كانت اعمالهم حاضرة في الجنوب وبين اوساط شبابة الثائر ولكن يهزهم الموضوع متى ماكانو كما يقول اخينا القمندان ودمتم سالمين جميعآ |
![]() |
![]() |
![]() |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|
|