تساؤلات لحجة الأسلام والمسلمين السيد أحمد عمر بن فريد؟!

[علي الفضلي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن عفرير

أرجوك يا أستاذ نحن موضوعنا ليس شخص بن فريد بل موقفه السياسي.. حاول تفهم؟!

وانا اتكلم على موقفه السياسي
بن فريد هو الذراع اليمين للرئيس علي سالم البيض
وقد وجدوا ان امكانية التحالف مع ايران وحلفائها في الوقت الذي ترفض الاطراف الاخرى التعاون مع الجنوبيين ومن اجل تحرير الجنوب ممكن نتحالف مع الشيطان
فين الملاك حقك عشان نتحالف معه بدل الشيطان ؟؟

[علي الفضلي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن عفرير

أرجوك يا أستاذ نحن موضوعنا ليس شخص بن فريد بل موقفه السياسي.. حاول تفهم؟!

وانا اتكلم على موقفه السياسي
بن فريد هو الذراع اليمين للرئيس علي سالم البيض
وقد وجدوا ان امكانية التحالف مع ايران وحلفائها في الوقت الذي ترفض الاطراف الاخرى التعاون مع الجنوبيين ومن اجل تحرير الجنوب ممكن نتحالف مع الشيطان
فين الملاك حقك عشان نتحالف معه بدل الشيطان ؟؟

[لشري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن عفرير

من تقصد بالبرامكه أخ لشري؟.. توضيح للفائده.

رفاق الزعيم الذين طردوا كل شعب الجنوب العربي عند أعلان دولتهم في ٣٠ نوفمبر ١٩٦٧م. وتاريخهم في شبوة شاهد.

[بن عفرير]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لشري

رفاق الزعيم الذين طردوا كل شعب الجنوب العربي عند أعلان دولتهم في ٣٠ نوفمبر ١٩٦٧م. وتاريخهم في شبوة شاهد.

لو تحدد أكثر.

[لشري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن عفرير

لو تحدد أكثر.

قال رسول الله ( ص):
(خمس من الدواب كلهن فاسق. يقتلن في الحرم:
الغراب والحداة والعقرب والفأرة والكلب العقور.)
الفواسق الخمسة المدكورة في الحديث هي:

الغراب:
والعلة في قتله أنه يفسد الثمار.
الحداة :
والعلة في قتلها أنها تخطف الثياب والحلي وتؤدي الناس في لحومهم وقد تسرق الصغير من الولد والبنات.
العقرب :
والعلة في قتلها أنها تلسع وتلدغ الانسان فتهلكه.
الفأرة :
التي تثقب وتفسد على الناس مصالحها كما تفسد الطعام وتنقل الأمراض وتتسبب في الطاعون.
الكلب:
العقور والعلة في قتله أنه يؤدي الناس ويعتدي عليهم.

[بن عفرير]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لشري

قال رسول الله ( ص):
(خمس من الدواب كلهن فاسق. يقتلن في الحرم:
الغراب والحداة والعقرب والفأرة والكلب العقور.)
الفواسق الخمسة المدكورة في الحديث هي:

الغراب:
والعلة في قتله أنه يفسد الثمار.
الحداة :
والعلة في قتلها أنها تخطف الثياب والحلي وتؤدي الناس في لحومهم وقد تسرق الصغير من الولد والبنات.
العقرب :
والعلة في قتلها أنها تلسع وتلدغ الانسان فتهلكه.
الفأرة :
التي تثقب وتفسد على الناس مصالحها كما تفسد الطعام وتنقل الأمراض وتتسبب في الطاعون.
الكلب:
العقور والعلة في قتله أنه يؤدي الناس ويعتدي عليهم.

فهمت الآن.. هؤلا هم البرامكه أو ليس كذلك؟!

[بن فريدالعولقي]

بسم الله الرحمن الرحيم
تحياتي للجميع
الأخ العزيز حجة الأسلام والمسلمين أحمد بن عمر بن صالح بن فريد العولقي آدام الله ظلكم الشريف آمين
أخي العزيز/ بن عفرير حقيقة لقد أثقلت على أحمد عمر بن أحمد بن صالح بن فريد العولقي وتعمدت السخرية منه وانت تصف رسالتك بانها تحمل النصيحه فشتان بين من ينصح وبين من يسخر!! احمد عمر ليس مرجع شيعي حتى تطلق عليه هذه الالقاب فإتق الله في نفسك اولا ثم في أحمد عمر. أكتب اليكم هذا الخطاب وأتمنى من الله العلي القدير أن يوفقني لقول كلمة الحق ويوفقكم لسماعها أنّه على كل شي قدير ..
الحقيقة انك قد نحرت الحق من الوريد الى الوريد وبدات كلمة الحق بان نعت احمد عمر بتلك الالقاب الشيعية التي لاتحمل الا تهكما وسخرية منه فراجع نفسك في ذلك وعد إلى الحق إن كنت فعلا تريد ان تقوله؟؟!!لماذا أكتب لكم؟ نعم فكرت أن أكتب للسيد آية الله الكبرى المشرقي لكني عدلت عن ذلك لأنه لن يسمع وسوف يخاتل ويستكبركما أستكبر من قبله الرفاق في القاهره ومضوا في غيهم يعمهون وما بين العديد من الخيارات يتأرجحون لا يعلمون أي درب يسلكون ولا أي منقلب ينقلبون، فمنهم من قال الفيدرالية الخيار الأوحد ومن قال خيار الدولتين أسعد .. نصحنا وحينما لم يجد النصح أخذنا طريقا هو للجنوب أقرب وللمستقبل أنسب... كنت على وشك الحديث مع آيتكم الكبرى لكني عدلت عن ذلك لأن القوالب الصلبة لا تلين الا في مصاهر الحديد ونحن ليس لدينا الا الكلمة الطيبة والجدال بالتي هي أحسن
إسمح لي ان استوقفك لحظة في هذه الجمله !! هل الكلمة الطيبة ان تبداء بالسخرية والتهكم ؟؟؟أكتب اليك لأنصحك بأن البقاء في لبنان هذه الأيام يعطي الف رساله خاطئة للجوار الأقليمي والعالم..
إسمح لي ياسيدي أن اقول لك ( المضطر يركب الصعب ) وقد جرى على لسان العرب وبالعامية ( ايش الذي حدك على المر قال الذي أمر منه ) وهنا اسمح لي ان اقول لك لقد بحت اصواتنا ونحن نستجدي ونستعطف الجوار الإقليمي بان يولي الجنوب العربي وقضيته ولو ربع ما اولاه لقضية لمحروق وخصومه في صنعاء ولكن لا حياة لمن تنا دي وكما يقول العامة (اعطونا الإذن الصورى) ثم تعال يااخي من قال لك ان ذهاب بن فريد إلى لبنان معناه انه تشيع أو أنه هو والمشرقي قد باعوا الجنوب العربي وشعبه لإيران ؟؟؟؟ يااخي لاتناقض نفسك انت تقول انك تناقش الموضوع من ناحية سياسية ولكنك اول ما بدات موضوعك بداته بلالقاب الشيعية التي اغدغتها على البيض وبن فريد فكيف نتعامل مع هذا التناقض؟؟؟؟ إن كنت سياسيا محنكا فإنني أوجه لك سؤال وهوكلاتي:- هل تعتقد أن أمريكا واسرائيل وإيران غير متفقات على الخليج العربي وثرواته؟؟؟ وقبل ان تجيب إسمح لي ان أنعش ذاكرتك قليلا واقول لك عد إلى اليو تيوب وتحديدا محاضرة الأمن الإقليمي التي شارك فيها كل من الأمير/ تركي الفيصل وخلفان ثم اجب عن هذا السؤال. اخي عليك ان تتذكر بانه لايوجد في السياسة عداوة دائمة ولا صداقة دائمة ولكن توجد مصالح دائمه .
لكن وضعه على (سفرة) الصراع الأقليمي والدولي في المنطقة سيمزقه أربا وهذا شي واضح للعيان الا أن كنتم بلا عيون..
الصراع القادم ياسيدي سيتخطى الجنوب العربي الى ماهو اكبر منه فلماذا لانحاول أن نسل الجنوب العربي سلا من بين هذه الصراعات لصغر حجمه بين الأحجام الكبيرة التي سيتم الصراع على تمزيقها؟؟؟ وما المانع من ان نستغل احد هذه الاطراف في ذلك؟؟؟؟ المشكلة ان الجوار الإقليمي لم يدرك إهماله للجنوب العربي وقضيته إلا متاخرا ولكنه إعتمد على قيادات خوفت شعب الجنوب العربي بمشاريع لا ولم ترتقي إلى طموحاته ( شعب الجنوب العربي ) ولا يخفى على المراقب السياسي هذه الايام بان هنالك شد وجذب بين الجوار الإقليمي ومن يمثل شعب الجنوب العربي المقيم في لبنان فإن إستطاع الجوار الإقليمي ان يتدارك الأمر قبل ان يصل التواصل إلى نقطة الا عودة بين المشرقي على قولتك وإيران وإلا فإن على الجوار الإقليمي أن يجمع ما تبقى من زمرة القاهرة على ان يتبنوا خيار شعب الجنوب العربي ألا وهو الإستقلال وان يبذلوا في سبيل ذلك ماديا وسريعا وحتى يقطعوا على البيض الطريق فإن معهم كرت مهم جدا إن استطاعوا أن يطوعوه لحساب الفريق الذي جمعوه فإن النجاح سيكون في جانبهم ألا وهو حسن باعوم لما له من ثقل في الداخل أما إذا لم يفعلوا شيئا حيال ذلك فإن المشرقي وبن فريد سيكون لهم السبق في ذلك ولن ينفع الصوت بعد الفوت .سلام

[بن عفرير]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن فريدالعولقي

بسم الله الرحمن الرحيم
تحياتي للجميع
الأخ العزيز حجة الأسلام والمسلمين أحمد بن عمر بن صالح بن فريد العولقي آدام الله ظلكم الشريف آمين
أخي العزيز/ بن عفرير حقيقة لقد أثقلت على أحمد عمر بن أحمد بن صالح بن فريد العولقي وتعمدت السخرية منه وانت تصف رسالتك بانها تحمل النصيحه فشتان بين من ينصح وبين من يسخر!! احمد عمر ليس مرجع شيعي حتى تطلق عليه هذه الالقاب فإتق الله في نفسك اولا ثم في أحمد عمر. أكتب اليكم هذا الخطاب وأتمنى من الله العلي القدير أن يوفقني لقول كلمة الحق ويوفقكم لسماعها أنّه على كل شي قدير ..
الحقيقة انك قد نحرت الحق من الوريد الى الوريد وبدات كلمة الحق بان نعت احمد عمر بتلك الالقاب الشيعية التي لاتحمل الا تهكما وسخرية منه فراجع نفسك في ذلك وعد إلى الحق إن كنت فعلا تريد ان تقوله؟؟!!لماذا أكتب لكم؟ نعم فكرت أن أكتب للسيد آية الله الكبرى المشرقي لكني عدلت عن ذلك لأنه لن يسمع وسوف يخاتل ويستكبركما أستكبر من قبله الرفاق في القاهره ومضوا في غيهم يعمهون وما بين العديد من الخيارات يتأرجحون لا يعلمون أي درب يسلكون ولا أي منقلب ينقلبون، فمنهم من قال الفيدرالية الخيار الأوحد ومن قال خيار الدولتين أسعد .. نصحنا وحينما لم يجد النصح أخذنا طريقا هو للجنوب أقرب وللمستقبل أنسب... كنت على وشك الحديث مع آيتكم الكبرى لكني عدلت عن ذلك لأن القوالب الصلبة لا تلين الا في مصاهر الحديد ونحن ليس لدينا الا الكلمة الطيبة والجدال بالتي هي أحسن
إسمح لي ان استوقفك لحظة في هذه الجمله !! هل الكلمة الطيبة ان تبداء بالسخرية والتهكم ؟؟؟أكتب اليك لأنصحك بأن البقاء في لبنان هذه الأيام يعطي الف رساله خاطئة للجوار الأقليمي والعالم..
إسمح لي ياسيدي أن اقول لك ( المضطر يركب الصعب ) وقد جرى على لسان العرب وبالعامية ( ايش الذي حدك على المر قال الذي أمر منه ) وهنا اسمح لي ان اقول لك لقد بحت اصواتنا ونحن نستجدي ونستعطف الجوار الإقليمي بان يولي الجنوب العربي وقضيته ولو ربع ما اولاه لقضية لمحروق وخصومه في صنعاء ولكن لا حياة لمن تنا دي وكما يقول العامة (اعطونا الإذن الصورى) ثم تعال يااخي من قال لك ان ذهاب بن فريد إلى لبنان معناه انه تشيع أو أنه هو والمشرقي قد باعوا الجنوب العربي وشعبه لإيران ؟؟؟؟ يااخي لاتناقض نفسك انت تقول انك تناقش الموضوع من ناحية سياسية ولكنك اول ما بدات موضوعك بداته بلالقاب الشيعية التي اغدغتها على البيض وبن فريد فكيف نتعامل مع هذا التناقض؟؟؟؟ إن كنت سياسيا محنكا فإنني أوجه لك سؤال وهوكلاتي:- هل تعتقد أن أمريكا واسرائيل وإيران غير متفقات على الخليج العربي وثرواته؟؟؟ وقبل ان تجيب إسمح لي ان أنعش ذاكرتك قليلا واقول لك عد إلى اليو تيوب وتحديدا محاضرة الأمن الإقليمي التي شارك فيها كل من الأمير/ تركي الفيصل وخلفان ثم اجب عن هذا السؤال. اخي عليك ان تتذكر بانه لايوجد في السياسة عداوة دائمة ولا صداقة دائمة ولكن توجد مصالح دائمه .
لكن وضعه على (سفرة) الصراع الأقليمي والدولي في المنطقة سيمزقه أربا وهذا شي واضح للعيان الا أن كنتم بلا عيون..
الصراع القادم ياسيدي سيتخطى الجنوب العربي الى ماهو اكبر منه فلماذا لانحاول أن نسل الجنوب العربي سلا من بين هذه الصراعات لصغر حجمه بين الأحجام الكبيرة التي سيتم الصراع على تمزيقها؟؟؟ وما المانع من ان نستغل احد هذه الاطراف في ذلك؟؟؟؟ المشكلة ان الجوار الإقليمي لم يدرك إهماله للجنوب العربي وقضيته إلا متاخرا ولكنه إعتمد على قيادات خوفت شعب الجنوب العربي بمشاريع لا ولم ترتقي إلى طموحاته ( شعب الجنوب العربي ) ولا يخفى على المراقب السياسي هذه الايام بان هنالك شد وجذب بين الجوار الإقليمي ومن يمثل شعب الجنوب العربي المقيم في لبنان فإن إستطاع الجوار الإقليمي ان يتدارك الأمر قبل ان يصل التواصل إلى نقطة الا عودة بين المشرقي على قولتك وإيران وإلا فإن على الجوار الإقليمي أن يجمع ما تبقى من زمرة القاهرة على ان يتبنوا خيار شعب الجنوب العربي ألا وهو الإستقلال وان يبذلوا في سبيل ذلك ماديا وسريعا وحتى يقطعوا على البيض الطريق فإن معهم كرت مهم جدا إن استطاعوا أن يطوعوه لحساب الفريق الذي جمعوه فإن النجاح سيكون في جانبهم ألا وهو حسن باعوم لما له من ثقل في الداخل أما إذا لم يفعلوا شيئا حيال ذلك فإن المشرقي وبن فريد سيكون لهم السبق في ذلك ولن ينفع الصوت بعد الفوت .سلام

أخي العزبز أولا آسف على عدم أيراد الأسم وتاه أحمد ولكن المستعجل ينسى عشاه.. ثانيا يابن فريد العولقي رغم قرابتك بأحمد عمر الا أن ردك كان لبقا ويدل على معدن صاحبه الأصيل.. ثالثا يابن فريد بالنسبة للألقاب ففي الصحافة يحق لك أن تستخدم أسماء أو القاب تفخيم وليس أساءه وهذه الألقاب ليست شيعية فحسب بل أنها سنية وأن لم تستخدم في كل البلدان.. نعم أطلقت تلك الألقاب في ظلال المكان الذي يقيم فية بن فريد من أجل الوصول بالقارئ إلى اللوحة كما هي ظلالا وضوء وأيحاء وموسيقى وصوت .. فما رأيك بالعمامة السوداء على رأس أبن العم!!! ليست أساءه قطعا.. آية اللة المشرقي هو كذلك يأتي ضمن السياق ليعطي المعنى أبعاده المختلفه، وكذلك الرفيق ناصروفيتش يأتي ليغطي بعدا ثالثا مهما يؤثر في الأوضاع من زاويته.. رابعا بالنسبة للموقف الأقليمي أظن أني قلت وكررت وبأستطاعتك تعود لقراءة المداخلات ففيها ما يكفي لتوضيح الفرق والمصالح أين هي ولماذا الأقليم متردد في دعمه لنا.. أن عدت للقراءه ولديك أي سؤال فأنت على العين والراس يا بن فريد العولقي.

[عميد الحالمي]

بن عفرير نحن نريد استعاده وطن منهوب
واسمه الجنوب العربي وعاصمته عدن الغاليه
ايش الضرر من زياره بن فريد الى لبنان !!
ثوره حتى النصر

[بن عفرير]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عميد الحالمي

بن عفرير نحن نريد استعاده وطن منهوب
واسمه الجنوب العربي وعاصمته عدن الغاليه
ايش الضرر من زياره بن فريد الى لبنان !!
ثوره حتى النصر

عد لقراءة الموضوع مره ثانيه وبا تفهم يا عميد.