توتر الأوضاع بيافع وأخو الشهيد فارس طماح يقطع طريق العسكرية

[الرمال المتحركة]

[bالتوقيت غير مناسب ..... واكيد الجماعه مخططين لشيئ في يافع الحذر الحذر آل الاحمر متفقين مع الافندم حول كل القضاياء وهم يتبادلون الادوار مهما اظهرو من اختلاف في العلن ...كل ذلك بهدف امتصاص الغضب الجنوبي ومن ثم القضاء عليه ودمتم ايها الرجال وهي ثورة حتى النصر .[/b]

[مدفع الجنوب]

مصدر مقرب من سالم سلمان ,, انا لست مصدر فتنه لاهلي ولن اذهب الى يافع لاستقبال الشيخ

مصدر مقرب من سالم سلمان ,, انا لست مصدر فتنه لاهلي ولن اذهب الى يافع لاستقبال الشيخ صادق الاحمر
السياسي برس / 14 يونيو 2010

علم السياسي برس من مصدر مقرب من الاستاذ سالم سلمان الذي اصيب بحادث الغدر والخيانة الذي راح ضحيته الاستاذ والدبلوماسي السفير علي بن عطاف جابر في صنعاء في 03 يوليو 2008 انه لا يعتزم الذهاب الى يافع لمقابلة الشيخ صادق الاحمر واردف لن اكون سبب او مصدر فتنه بين اهلي في يافع واعلن انسحابة من اي لجنة تتعلق بهذا الامر كانت من اجل استقبال الشيخ صادق الاحمر او لجنة تحكيم او غيرها وقال الجنوب ويافع مسقط راسي عزيزة علينا ولن نسمح لاي جهة مهما كانت ان تزرع الفرقه بيننا ومهما كانت الاسباب
وعن قضية التحكيم قال المصدر المقرب من الاستاذ سالم سلمان ليس الان وقتها ويمكن ان تاجل لحقن الدماء بين ابناء يافع او تحل في مكان اخر بعيد عن يافع
وعلى هذا فان الامر المباح والمشروع اذا احدث فتنة بين الناس، وجب ارجاؤه وعدم اظهاره، حتى يزول المانع.
وهذا ما يدل عليه حديث معاذ (رضي الله عنه) وصلاته بالناس، كما رواه البخاري ومسلم.
ولا بد لصاحب الحق، والامر المشروع، ان يختار الزمان والمكان المناسب والشخص المناسب لاظهار الحق اذا حقق مصلحة شرعية راجحة، فاذا حقق مفسدة راجحة، وفتنة بين المسلمين فيجب ان يؤخر الى ان يحين وقته المناسب.
وكان (صلى الله عليه وسلم) احرص الناس على القضاء على الفتن، وعدم اثارتها، ولذا فانه (صلى الله عليه وسلم) لم يقتل المنافقين المعلومين عنده؛ لأن هؤلاء في الظاهر من اصحابه ولكي لا يتحدث الناس بان محمداً يقتل اصحابه فتحدث الفتنة. وهذا ما رواه مسلم في صحيحه.
هذه هي السياسة الشرعية في معالجة الامور والمسائل المختلفة من خلال مبدأ الموازنة بين المصالح والمفاسد، وقاعدة ارتكاب أخف الضررين ومقاصد الشريعة بخلاف النظرة البسيطة التي تفسد اكثر مما تصلح وتهدم اكثر مما تبني وتؤخر اكثر مما تقدم.
((وان هذا صراطي مستقيماً فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله)) الانعام:153
السياسي برس تعيد نشر تفاصيل الحادث كما جاء في صحيفة الايام العدنية
شهود عيان رووا لـ «الأيام» بعض ما حدث في مسرح الجريمة مساء الخميس 03 يوليو 2008 ومنهم يحيى الشاويش حارس في منزل الراحل عاطف الذي قال: «في حوالي الساعة التاسعة والنصف مساء الخميس كنت في غرفة الحراسة وسمعت أصواتا ومحادثة فوق رأسي من العمارة المجاورة لمنزل الأستاذ عاطف وخرجت من الغرفة وشاهدت أشخاصا عدة في شبابيك العمارة التي هي تحت الإنشاء حاليا وتطل على منزل عاطف، وعند سؤالي لهم عن أسباب وجودهم رودا علي بألفاظ سيئة ونصحتهم بعدم الإطلال على بيوت الناس، لكنهم ظلوا يتسلنون علي والتحدي بالخروج من المنزل فخرجت من غرفة الحراسة وتوجهت إلى الحوش وباب المنزل وتفاجأت بمجموعة أشخاص يحملون العصي الخشبية والحديدية متجهين نحوي والاشتباك معي، وبعد ذلك فوجئت بضابط يستقل سيارة شرطة يتوقف بها بعيدا عن المنزل، وعند فتحي الباب تحرك الضابط مسرعا وركب سيارة الشرطة، فأغلقت الباب، حينها فوجئت بطلقة نارية مرت على مقربة مني، وخرج الأستاذ علي عاطف بعد سماعه الطلقة النارية، ويصيح متسائلا من أطلق النار؟ فقلت له من هنا.. بعدها فوجئت بانهمار النيران على الأستاذ علي عاطف في صدره وأجزاء أخرى من جسده، كما أصيب سالم سلمان في رجليه».

عدنان الحرازي سائق الراحل علي عاطف قال لـ «الأيام» : «إن طلقات النيران كانت من اتجاه العمارة المجاورة لمنزل الأستاذ علي عاطف، وصوبت نحوه ونحو الأستاذ سالم سلمان، وكان عدد المسلحين أكثر من 50 شخصا تقريبا توزعوا ما بين سطح العمارة والحوش والشارع».

[يافعي12]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مدفع الجنوب

مصدر مقرب من سالم سلمان ,, انا لست مصدر فتنه لاهلي ولن اذهب الى يافع لاستقبال الشيخ

مصدر مقرب من سالم سلمان ,, انا لست مصدر فتنه لاهلي ولن اذهب الى يافع لاستقبال الشيخ صادق الاحمر
السياسي برس / 14 يونيو 2010

علم السياسي برس من مصدر مقرب من الاستاذ سالم سلمان الذي اصيب بحادث الغدر والخيانة الذي راح ضحيته الاستاذ والدبلوماسي السفير علي بن عطاف جابر في صنعاء في 03 يوليو 2008 انه لا يعتزم الذهاب الى يافع لمقابلة الشيخ صادق الاحمر واردف لن اكون سبب او مصدر فتنه بين اهلي في يافع واعلن انسحابة من اي لجنة تتعلق بهذا الامر كانت من اجل استقبال الشيخ صادق الاحمر او لجنة تحكيم او غيرها وقال الجنوب ويافع مسقط راسي عزيزة علينا ولن نسمح لاي جهة مهما كانت ان تزرع الفرقه بيننا ومهما كانت الاسباب
وعن قضية التحكيم قال المصدر المقرب من الاستاذ سالم سلمان ليس الان وقتها ويمكن ان تاجل لحقن الدماء بين ابناء يافع او تحل في مكان اخر بعيد عن يافع
وعلى هذا فان الامر المباح والمشروع اذا احدث فتنة بين الناس، وجب ارجاؤه وعدم اظهاره، حتى يزول المانع.
وهذا ما يدل عليه حديث معاذ (رضي الله عنه) وصلاته بالناس، كما رواه البخاري ومسلم.
ولا بد لصاحب الحق، والامر المشروع، ان يختار الزمان والمكان المناسب والشخص المناسب لاظهار الحق اذا حقق مصلحة شرعية راجحة، فاذا حقق مفسدة راجحة، وفتنة بين المسلمين فيجب ان يؤخر الى ان يحين وقته المناسب.
وكان (صلى الله عليه وسلم) احرص الناس على القضاء على الفتن، وعدم اثارتها، ولذا فانه (صلى الله عليه وسلم) لم يقتل المنافقين المعلومين عنده؛ لأن هؤلاء في الظاهر من اصحابه ولكي لا يتحدث الناس بان محمداً يقتل اصحابه فتحدث الفتنة. وهذا ما رواه مسلم في صحيحه.
هذه هي السياسة الشرعية في معالجة الامور والمسائل المختلفة من خلال مبدأ الموازنة بين المصالح والمفاسد، وقاعدة ارتكاب أخف الضررين ومقاصد الشريعة بخلاف النظرة البسيطة التي تفسد اكثر مما تصلح وتهدم اكثر مما تبني وتؤخر اكثر مما تقدم.
((وان هذا صراطي مستقيماً فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله)) الانعام:153
السياسي برس تعيد نشر تفاصيل الحادث كما جاء في صحيفة الايام العدنية
شهود عيان رووا لـ «الأيام» بعض ما حدث في مسرح الجريمة مساء الخميس 03 يوليو 2008 ومنهم يحيى الشاويش حارس في منزل الراحل عاطف الذي قال: «في حوالي الساعة التاسعة والنصف مساء الخميس كنت في غرفة الحراسة وسمعت أصواتا ومحادثة فوق رأسي من العمارة المجاورة لمنزل الأستاذ عاطف وخرجت من الغرفة وشاهدت أشخاصا عدة في شبابيك العمارة التي هي تحت الإنشاء حاليا وتطل على منزل عاطف، وعند سؤالي لهم عن أسباب وجودهم رودا علي بألفاظ سيئة ونصحتهم بعدم الإطلال على بيوت الناس، لكنهم ظلوا يتسلنون علي والتحدي بالخروج من المنزل فخرجت من غرفة الحراسة وتوجهت إلى الحوش وباب المنزل وتفاجأت بمجموعة أشخاص يحملون العصي الخشبية والحديدية متجهين نحوي والاشتباك معي، وبعد ذلك فوجئت بضابط يستقل سيارة شرطة يتوقف بها بعيدا عن المنزل، وعند فتحي الباب تحرك الضابط مسرعا وركب سيارة الشرطة، فأغلقت الباب، حينها فوجئت بطلقة نارية مرت على مقربة مني، وخرج الأستاذ علي عاطف بعد سماعه الطلقة النارية، ويصيح متسائلا من أطلق النار؟ فقلت له من هنا.. بعدها فوجئت بانهمار النيران على الأستاذ علي عاطف في صدره وأجزاء أخرى من جسده، كما أصيب سالم سلمان في رجليه».

عدنان الحرازي سائق الراحل علي عاطف قال لـ «الأيام» : «إن طلقات النيران كانت من اتجاه العمارة المجاورة لمنزل الأستاذ علي عاطف، وصوبت نحوه ونحو الأستاذ سالم سلمان، وكان عدد المسلحين أكثر من 50 شخصا تقريبا توزعوا ما بين سطح العمارة والحوش والشارع».

وهذا اقتباس للأخ سليم سلمان

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سليم سلمان

بسم الله الرحمن الرحيم






لقد تم الاتفاق يوم امس بين كل من الاستاذ سالم سلمان والاخوه المشائخ المكلفين بقضية مقتل الشيخ على عاطف واصابة الاستاذ سالم سلمان الوالي , على ان يكون يوم الثلاثاء الموافق 15 من شهر يونيو 2010 يوم قرائة الحكم وذلك في يافع في قرية آل بن عاطف جابر ,حيث سيحضر عن قبيلة حاشد الشيخ صادق الاحمر وعدد من مشائخ حاشد والشيخ محمد احمد الفاطمي عاقل المصعبين في بيحان وعدد من مشائخ شبوه وسوف يتم الترتيب والتحضير للقاء .




ومن اجل ذلك نطلب الجميع للحضور .

يعني ذلك أن الأخ سالم سلمان أدرك خطر الزيارة وان ذلك سيبب فتنة بين أبناء يافع ولذا لن يحضر! وترقبوا أمورا اخرى لازالت خلف الكواليس ستتضح للجميع!

[مدفع الجنوب]

تعليق جنوبي من وادي حضرموت

يالها من نكبة حلت ببلادنا واهلنا في الجنوب العربي اكيد قتلوة وسيذبحون كورجة ثيران ياللكارثة لااهلا ولاسهلا بكم واعرافكم البالية المتخلفة؟

اليس الأسلام قد ساوى بين الخليقة وشرع شرايع للعباد لما تحاربونها وتشرعون شرايع الجهل والتخلف؟
الاتعلمون ان الشرايع السماوية عمرها 1431سنة وانتم تعودون بنا الى ماقبل ذالك ناهيك عن حال الامم اليوم؟

[ناصر اليافعي]

بموت قهر لو الزيدي بن لحمر زار يافع وستقبلوه وين شهدا الجنوب وين الحدي لمن نرميهم وهم قتلو من اجل الجنوب ارجوكم خواخني ابنا يافع هاي لعبه من نضام صنعا وليه ماجا بن لحمر من زمان احذرو كل الحذر من سياسه الجمهوريه العربيه يشتتو بين ابنا الجنوب والله فار دمي

[أبوفاروق الكربي]

مجا بن لحمر الى يافع الا مرسل من علي حلبه من اجل شرخ عصاء يافع والحراك الي ارجوه من شباب يافع اتركو الكلمه لمشايخكم وعقالكم وظيعو الفرصه على المحتل

[جبال يافع]

علم موقع "براقش نت" ان الشيخ صادق الاحمر سيصل اليوم الى يافع وبرفقته وجاهات مشائخ كبيرة الى يافع بمحافظة لحج للتحكيم في قضية مقتل علي عاطف مدير مكتب عبدالقادر باجمال والذي قتل علي يد حميد الاحمر في منزل سالم محمد سلمان وكيل وزارة الصناعة والذي اصيب في ذات الواقعة .
واشترطت قبائل يافع في قضية التحكيم ان يصل صادق الاحمر الى يافع ودفع مليون دولار دية , فيما ارسل الحراك رسالة شديدة اللهجة تحذر من قدوم الشيخ صادق دون تنسيق مسبق معهم .
وتفيد المصادر ان الشيخ صادق اصطحب معه عشرات الاثوار ومئات الخرفان الذين سيتم ذبحهم في تهجير قبائل يافع .

[ناصر اليافعي]

نعم اخواني بيافع لاتخلو بن لحمر يدنس ارضنا واما اصحاب الفلوس الاذناب هم مثل الكلاب

[قريب الأستقلال 2]

أبنا يافع مع القيادة الميدانية للحراك الجنوبي ونحن ضد عملاء الزيود والدخلة مش زي الخرجة وحقنا واحد ودمنا واحد أبناء الجنوب مش واحد يقتلونة وواحد يحكمون لة أيش هذه المهزلة يارجال الجنوب . الكبش عندكم ودماء شهداء الجنوب لن تروح هدرا .

[بطل]

اولا : ارحب بك يا ابو يريد ولكن الحظ لم يحالفك في الرد رغم ان جميع الاخوان هنا يكنون لك كل الاحترام والتقدير فلا يوجد شيئ عندنا هنا اسمه يافع عندنا شيئ اسمه الجنوب .
وابن عاطف من ابناء الجنوب فشبوة هي يافع ويافع هي لحج ويافع في حضرموت .
فما تصيب مصيبة لكل فرد من ابناء الجنوب الا وصابتنا جميعا .
فلا فرق عندنا بين دم الحدي ودم ابن عاطف .
كلهم قتلوا بيد الزيود ولكن صلب موضوع ردي هو انه ليس حاشد التى وصلت الى يافع ولكن في الاساس و في الاصل هي الجاهلية الاولى التى وصلت الى يافع .
فحاشد هي للتى شرعت للجاهلية في الجنوب .
فمرفوض شرع الجاهلية في كل الديانات السماوية .
ومن هنا هل أتت حاشد هنا من ضعف او من قوة ؟.
هو هذا السؤال الذي نريد الاجابة عليه وكذلك .
هل هذه هي ديمقراطية حاشد ؟ وهذا هو الغاء شرع الله . والغاء الدستور او القانون ؟ والعودة الى الجاهلية او بمعنى آخر العودة الى العرف القبلي .
تحياتي لك ولكل جنوبي مخلص لأهله وشعبه وأسأل الله ان يحفظك ويسدد خطاك .
ودمت بخير ..
الغريب