أزمة الفكر .. أزمة الحوار ..

[شيخ الطيور]

موضوع جميل بل اكثر من رائع
والاطراء ولمشاركات كانت اكثر من رائع
وحوار ومداخلات جميله
ومن تجربه لقد تعبنا من التظير ومواضيع وتصريحات عن الحوار واقبول الراي وراي الاخر وتقبل الاختلاف الخخخ
انا متاكد بل على يقين اذا اختلفتم حول نقطه او هدف ماء وتفقتم على اساس للحوار ان كل واحد منكم سوف يتهم الاخر وكل واحد منكم لن يتقبل الاخر بل قد تختلفون قبل الاتفاق على الحوار
هكذا هو حالنا الجنوبين يا معي يا ضدي
من تجربه لقد تحدث الكثير عن الحوار وبنفس هذا الطرح ولمشاركات ولكن عندما يحصل ذلك تراهم اكثر المتشدين ولمناطقين ولمخونين ولن يقبلون الاخر ولاراء الاخر ولحوار (مصيبه صوبى علينا)
اتمنا ان لا يتحسس احد من مشاركتي هذه ولكن كانت من الم ومن ما يحصل في الواقع
واتمنا اني لم افسد عليكم هذه الحوار وطرح الرائع
تحياتي للكاتب ولكل المشاركين

[الانتصار]

شكرا للاخ كاتب العدل على هذه المداخلة المهمه والتي ركزة على اهم موضوع وهو الحوار الذي بدونه مستحيل نحقق اي هدف كان شخصي او لشعب باكملة .

اذا السوءال كيف نبدا وكيف نشخص افكارنا وعاداتنا وتقاليدنا ، وبعد نحدد المتحاورين لاجاد اسلوب جديد لخلق ثقافة جديدة تستمد من عادتنا وتقاليدنا .

[بائع المسك]

سلمت أخي كاتب العدل على طرح مثل هذه المواضيع التي نكاد نفتقدها في المنتدى ، وبشأن معوقات الحوار الجنوبي فبنظري أن هناك أزمة فكر أو مناهج فكرية فلو تلاحظ أن الحراك الجنوبي بدأ حراكا فكرياًً قبل أن يكون حراكاً جماهيرا ميدانيا ، وشكلت اطروحات وافكار مسدوس وابوبكر السقاف المنطلقات الفكرية الاولى للقضية الجنوبية وتوسعت دائرة الفكر والمفكرين والكتاب الذي جعلوا من القضية الجنوبية بابعادها الثقافية والاجتماعية والسياسية والقانونية ، أساسا لكتاباتهم واهتماماتهم المعرفية والصحفية ولا مجال هنأ لتعداد تلك الاسماء ، واستمر هذا الحراك الفكري حتى عقب الانطلاقة الاولى للحراك الجماهيري الميداني حيث كان السقافان ومسدوس ومقبل .. وغيرهم يحضرون معظم ندوات الحراك وفعالياته ومهرجاناته ويلقيان محاضرات توعوية هامة جدا ، ولكن عقب تشكيل الهيئات وماصاحبه من هرج وتكتلات واستقطابات حزبية ومناطقية ، حينها توارى الفكر والمفكرون ليتركوا الساحة للقياداة التي افرزها التسابق على تشكيل الهيئات ومعظمها تفتقر للمؤهلات السياسية بل أنها أبعد ما تكون عن الثقافة والفكر والخبرة العملية ، ولعل أفضل وصف يطلق عليها بأنها قياداة ميدانية فقط ، مع التحفظ عن صحة هذا الوصف بشأن بعضهم ، وهكذا تحول الحراك الى حراك ميداني فقط ، وهذاهو جوهر المشكلة بنظري لانه لايمكن لاي حركة تحررية أن تنتصر أو تستمر مالم يواكبها حراك فكري يؤصل مرتكزاتها الفكرية والسياسية والقانونية ويخطط لحركة تطورها فلايمكن اسناد هذا الدور لقياداة الميدان ، لذلك فالحراك بحاجة الى قيادة سياسية تدير وتخطط لنشاط الحراك وتتحاور لأجل توحيد هيئاته وبرنامجه السياسي ، ومن كان يتصور بان قيادات الميدان الحالية ممكن تدير حوارا فيما بينها وتتوصل الى حلول عملية لمشكلات الحراك القائمة فأعتقد بأنه مخطئ لأن دلائل الحال تؤكد بان القياداة المذكورة فشلت حتى الآن في عقد اجتماع شرعي لهيئاتها فكيف نطالبها بأن تجمتع للحوار مع قيادات الهيئات الأخرى ؟ الخلاصة مطلوب حراك فكري موازٍ للحراك الميداني

[عبدالله السنمي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الانتصار

شكرا للاخ كاتب العدل على هذه المداخلة المهمه والتي ركزة على اهم موضوع وهو الحوار الذي بدونه مستحيل نحقق اي هدف كان شخصي او لشعب باكملة .

اذا السوءال كيف نبدا وكيف نشخص افكارنا وعاداتنا وتقاليدنا ، وبعد نحدد المتحاورين لاجاد اسلوب جديد لخلق ثقافة جديدة تستمد من عادتنا وتقاليدنا .

سعدت بمرورك اخي العزيز الانتصار ،،
نعم اخي الكريم .. لن نتقدم الى الامام بدون حوار
على ماذا نتحاور ؟.. وكيف نتحاور .. وما هي اشتراطات الحوار ؟
هذه الاسئلة وغيرها التي يتوجب فهمها والاعداد لها الاعداد الجيد !
شكرا لك .. بكل الود

[عبدالله السنمي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيخ الطيور

موضوع جميل بل اكثر من رائع
والاطراء ولمشاركات كانت اكثر من رائع
وحوار ومداخلات جميله
ومن تجربه لقد تعبنا من التظير ومواضيع وتصريحات عن الحوار واقبول الراي وراي الاخر وتقبل الاختلاف الخخخ
انا متاكد بل على يقين اذا اختلفتم حول نقطه او هدف ماء وتفقتم على اساس للحوار ان كل واحد منكم سوف يتهم الاخر وكل واحد منكم لن يتقبل الاخر بل قد تختلفون قبل الاتفاق على الحوار
هكذا هو حالنا الجنوبين يا معي يا ضدي
من تجربه لقد تحدث الكثير عن الحوار وبنفس هذا الطرح ولمشاركات ولكن عندما يحصل ذلك تراهم اكثر المتشدين ولمناطقين ولمخونين ولن يقبلون الاخر ولاراء الاخر ولحوار (مصيبه صوبى علينا)
اتمنا ان لا يتحسس احد من مشاركتي هذه ولكن كانت من الم ومن ما يحصل في الواقع
واتمنا اني لم افسد عليكم هذه الحوار وطرح الرائع
تحياتي للكاتب ولكل المشاركين

اهلا بك أخي الشيخ ،،
اشكرك على مداخلتك وهي ليست ضد فكرة الموضوع بل تأكيد له ،،
تأكيد لمشكلة نعاني منها لدرجة جعلتك تتخيل حتى وأن بدونا مثاليين ومنظرين
لكننا في الاخير نعود الى طبيعتنا المتزمته والمتقوقعة على نفسها .
هذه الفكرة التي طرحتها كما فهمتها ، لكني أخالفك في النتيجة ،
سنحفز في انفسنا عزائم وثقافة الحوار ، ونحاول ان نرسخ هذه الفكرة ،
نحاول ان نجعل مسألة تقبل نتائج الحوار أمر إيجابي .. ومطلوب
نحاول من خلال الحوار ان نستدير الى العقل والحكمة .. بدلا من الهروب
الهروب الى الذات ، والى الأنا ، والرأي الأوحد .
هناك تفاعل بدأ يتحرك على الساحة الجنوبية .. هذا التحرك له علاقة بتأصيل جديد
للعمل السياسي الحاضر والمستقبل ، لا يكفي ان نثور ونخرج الى الشوارع ،، بشجاعة
لكن الشجاعة الأكبر ان نواجه الحقائق السلبية ونسلم بحتمية تجاوزها بالحوار الاخوي
والايمان ان لا سبيل ولا مخرج لنا الا بالايمان العميق والمطمئن بالحوار الجاد والصادق
وبمبدأ التصالح والتسامح ، الذي لا حياد عنه مهما كانت الصعوبات .
شكرا لك مرة أخرى

[المهري]

<H1 style="****-ALIGN: right; MARGIN: auto 18pt auto 0cm; unicode-bidi: embed; DIRECTION: rtl" dir=rtl>اللهم اجمع كلمة شعب الجنوب العربي(المحتل) على الحق وانصرهم على نظام الاحتلالسنحان الزيدي اليمني

</H1>اللهم انصر شعب عرب الجنوب على نظام الاحتلال سنحان الزيدي اليمني

اللهم فكنا من الاستحمار(الاحتلال) اليمني"الشمالي" كما خلصتنا من الاستعمار البريطاني

<H1 style="****-ALIGN: right; MARGIN: auto 18pt auto 0cm; unicode-bidi: embed; DIRECTION: rtl" dir=rtl>اللهم فك أسرى الجنوب العربي"المحتل" من سجون نظام الاحتلال سنحان الزيدي اليمني وأسرى جميع المظلومين في العالم

</H1>

[المهندس]

سلمت اخي كاتب العدل موضوع قيم ونحتاج الى الخوض في مثل هذا الطرح الذي نستفيد منه لواقع حياتنا0
ازمة الحوار هي ناتج عن ازمة فكر وعقل ورؤية قاصرة عند البعض عندما ياخذون الحوار فقط لاجل مصلحة شخصية وليس مصلحة الجنوب وقضيتة000
لو اقتنع كل شخص في تقيم نفسة قبل بداء في اي حوار تقييم فعلي صادق وانتقد اخطائة ولأم نفسة على بعض التصرفات التي قد تكون خاطئة اثناء تعاملة مع الاخرين ومن هنا يكون الفكر قابل لتجديد والتغير ويتخطى مرحلة الجمود والركود الفكري الضيق الذي لايراء فية الشخص الا نفسة00
من هنا ارى ان الفكر والوعي والادراك عند الشخص هي السمة الرئيسة التي نصل من خلالها الى حوار راقي حضاري هادف يراء مصلحة الجنوب فوق كل المصالح والاعتبارات ويضع قضيتة في المقام الأول00
وواقعنا اي حراكنا اليوم يعيش حالة من هذه الحالات التي لازالة مقيدة بفكر الماضي ولم تخرج منة لوجود جروح لم تعالج من خلال مبداء التصالح والتسامح الذي يسمو بة الفرد وهذا التصالح والتسامح يجب ان يكون نابع من قناعات الفرد ومن اعماقة ووجدانة على انة قادر فعلآ على طي صفحة الماضي ويغرس بدلها شجرة الخير والحب والوئام بينة وبين من حولة في ضل ضرف تجمعنا وطاة ومعاناه واحدة ويجب ان نكون جميعآ تحت قلب واحد نحس ونستشعر بالخطر الذي يحدق بناء وبوطننا وبهويتنا000
اذا لأابد من تغليب مصلحة الوطن وقضيتة فوق كل المصالح ونبداء في اي حوار نهدف من خلاله انتصار للقضية وليس انتصار للهيئات وألاشخاص00
المهم في الخلافات علينا ان نبحث عن أسبابها الحقيقة وأن نحاول أيجاد حلول لها0ولانكتفي بنقدها وشتمها وتشريحها فقط00

[عبدالله السنمي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المهندس

سلمت اخي كاتب العدل موضوع قيم ونحتاج الى الخوض في مثل هذا الطرح الذي نستفيد منه لواقع حياتنا0
ازمة الحوار هي ناتج عن ازمة فكر وعقل ورؤية قاصرة عند البعض عندما ياخذون الحوار فقط لاجل مصلحة شخصية وليس مصلحة الجنوب وقضيتة000
لو اقتنع كل شخص في تقيم نفسة قبل بداء في اي حوار تقييم فعلي صادق وانتقد اخطائة ولأم نفسة على بعض التصرفات التي قد تكون خاطئة اثناء تعاملة مع الاخرين ومن هنا يكون الفكر قابل لتجديد والتغير ويتخطى مرحلة الجمود والركود الفكري الضيق الذي لايراء فية الشخص الا نفسة00
من هنا ارى ان الفكر والوعي والادراك عند الشخص هي السمة الرئيسة التي نصل من خلالها الى حوار راقي حضاري هادف يراء مصلحة الجنوب فوق كل المصالح والاعتبارات ويضع قضيتة في المقام الأول00
وواقعنا اي حراكنا اليوم يعيش حالة من هذه الحالات التي لازالة مقيدة بفكر الماضي ولم تخرج منة لوجود جروح لم تعالج من خلال مبداء التصالح والتسامح الذي يسمو بة الفرد وهذا التصالح والتسامح يجب ان يكون نابع من قناعات الفرد ومن اعماقة ووجدانة على انة قادر فعلآ على طي صفحة الماضي ويغرس بدلها شجرة الخير والحب والوئام بينة وبين من حولة في ضل ضرف تجمعنا وطاة ومعاناه واحدة ويجب ان نكون جميعآ تحت قلب واحد نحس ونستشعر بالخطر الذي يحدق بناء وبوطننا وبهويتنا000
اذا لأابد من تغليب مصلحة الوطن وقضيتة فوق كل المصالح ونبداء في اي حوار نهدف من خلاله انتصار للقضية وليس انتصار للهيئات وألاشخاص00
المهم في الخلافات علينا ان نبحث عن أسبابها الحقيقة وأن نحاول أيجاد حلول لها0ولانكتفي بنقدها وشتمها وتشريحها فقط00

اخي العزيز المهندس
سعدت يمشاركتك الطيبة والمفيدة
هم جميعا يتحدثون عن ضرور الاتفاق والتوافق والحوار
لكن لم يستطع الكثير منهم أن يتوصل الى مفهوم الحوار
والكثير منهم يتصور ان الحوار يعني جلب الآخر الى حضيرته وكفى !!
لو انهم يدركونة معنى الحوار المتمثل بفكرة التشاور والبحث في القضايا
وقياس الصالح والطالح ..والمفيد وغير المفيد !
مالذي يدعم مصلحة القضية ومالذي يعطلها !
وكل ذلك بشرط الاستعداد المسبق لتغيير الافكار والتصورات التي كل يحملها براسه .
ومن واقع تجربتي مع البعض منهم وجدت ان فكرة التحاور تعني فرض شروط
وتعني اخضاع الآخر للرأي واستقطابه بطريقة ما دون النظر الى المصالح العليا للقضية .
هذا جزء من حقيقة المعضلة .
تقبل تحيتي .

[رفيق الجنوب]

تحيه لك اخي كاتب العدل

وفي الحقيقه الى الان موضوعك لم يجمع الا كبار اساتذة المنتدى

وانت اولهم

ولهذا ستكون لنا عوده لننال هذا الشرف

د.رفيق..............

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كاتب العدل

أزمة الفكر .. أزمة الحوار ..

الفكر إذا كان منغلقاً أو جامدا لن يتقدم، ولن يتطور، ولن ينتج أي متطلب له علاقة بالنهوض إلى الأمام ،
بل يعد بشكل أساسي حجر عثرة وانسداد متجمد في طريق التقدم .
والحوار إذا كان غائباً أو محارباً، لن يكون هناك ثمة تفاهم أو تقارب أو تعاون أو تفاعل .
إذا لا يعقل أن أفهم أو أتفهم المواقف الأخرى إذا لم استمع إلى الآخر أولا .
هنا يندهش المتابع للحراك الجنوبي بفصائله وتياراته واتجاهاته لما يعتريه من تضارب وحدة في المواقف والرؤى ،
مع الإصرار على الاسترسال على هذا المنوال والعزف الشاذ ، دون أي محالة ولو خجولة للحوار ،
مع أننا نفترض أن من أساسيات وسمات المرحلة الراهنة ومن أدبياتها إتباع منهج الحوار كوسيلة حضارية وضرورة وطنية أيضا ،
ورغم هذه العبارات الرقيقة والجميلة التي نسمعها دائما من معظم رموز وقادة الحراك ، إلا أنه إذا ما تعرض أصحاب هذه العبارات أو تلك لامتحان واختلاف في الرأي،
فحينئذ يبرز الإقصاء والتنقيب عن المقاصد والنوايا، والغوص في تفاصيل التفاصيل واختلاق الكثير من الأسباب لوقف الجهود نحو أي الحوار .
إن الحوار أيها الفضلاء ليست كلمة تقال باللسان، وحروفاً تنمّق بالبنان، إن الحوار وثقافته تستوجب حينما تتصادم الرؤى وتختلف الأفكار،
وتتباين المفاهيم ، حينها يكون للحوار محل، وإن الحلم ليحلو حين الغضب، والعفو عند المقدرة، والجود حالة الحاجة والقلة ، والحوار عند الاختلاف .
إن الحوار يتطلب حسن الظن بالآخر، وعدم إطلاق الأحكام المسبقة ، ويتطلب الذهاب إلى الحوار دون أن يكون كل طرف متمترسا بقناعات لا يمكن التنازل عنها ،
وإلا ما فائدة الحوار !!؟
لدينا بلاء هو انفلوانزا أحادية الرأي ، وقتل للأصوات المتعددة الأخرى المعتدلة والمرنة ، إنها أزمة حوار قائمة على أزمة فكر ونظر ،
والمرحلة تحتاج لمواجهة هذه الفيروسات القاتلة، إلى لقاحات ناجحة صادقة تنتجها العقول الوطنية وأصحاب التوجهات والأفكار الحكيمة
لحماية القضية برمتها وحماية الأجيال في المستقبل من حماقات الفكر المتحجر والمتصلب .
فكم نحن بحاجة اليوم إلى واسعي الخبرة والحكمة وبعيدي النظر .
وما أحوج أبنا الجنوب إلى التغاضي والتقارب والتعاون، وتغليب المصالح العامة، والاجتماع على الحق، وتجاوز مساوئ الماضي ،
فضلاً عن الابتعاد عن إثارة النعرات ونكء الجراحات ، ولا بد من الاحتكام وترسيخ المبدأ السامي وجعله مرتكز أساسي في منهج حياتنا ،
وهو مبدأ التصالح والتسامح .
لذلك ، من يبدأ الخطوة الأولى ؟ من يمد يده ويضع خطوط السير ، ونقطة الانطلاق نحو حوار حقيقي يجمع كافة الأطياف والشخصيات ،
من يتطوع ليكون صاحب السبق والمبادرة الوطنية الحقيقية ويضع الآليات العملية والواقعية القابلة للتطبيق في جمع الشمل وبناء وحدة وطنية واسعة.
أين فرسان الخير والوطنية وحاملي رايات المصلحة العليا للجنوب؟

الجنوب ينتظركم قبل فوات الأوان !

الحوار هو الطريق الوحيد ولا غيره بين المختلفين بالوسيلة والمتفقين بالهدف .
الحوار الايجابي هو المطلوب ولا يرفض الحوار الا كل من ليس لديه قدرة على اقناع الاخرين بصدق موقفه او رايه .
والحوار هو اهم اسلوب يمكن من خلاله ان تتضح التباينات على حقيقتها ويتم العمل على مايتفق به المختلفون واستمرار الحوار فيما هم فيه مختلفون .
احيانا بين الاخوان او حتى الانسان مع نفسه يتحاور .
فقد اكون بين رايين او موقفين ولا استطيع ان ابت في احدهما واحتاج الى فترة تأمل واسترخاء حتى اختار الافضل وان لم استطع استشير الاخرين ممن اعرف عنهم رجاحة العقل وصدق المشورة .
فكيف الحال وهم بين مكونات في احشائها نفسها يوجد التباين .
الحوار ثم الحوار ثم الحوار .
لك التحية اخي كاتب العدل.