مشاكل الحراك سببه ابن فريد وهيثم الغريب

[الدعاسي]

يااخوني هل وصل بنا المطاف الى ان نعادي بعض من اجل حبنا لبعض هل موضوع القمندان اصبح مشنقة لاابن فريد والغريب هل فوضنا بن فريد او الغريب ان نرد عنهم ونحميهم من القمندان في هذا الموضوع الذي اشوفة موضوع صحي لهم قبل غيرهم اذا كانو كما عهدناهم اليس بنا ان ننتظر ردهم الذي يكفي عنا كتابات سنوات لنا جميعآ بالدفاع عن انفسهم
بن فريد والغريب اسماء واقلام ممكن اقول عنها شخصيات واقلام محددة في الجنوب اذالم تكون في القمة ومميزة لاتخافو عنهم اكثر منهم بردود هزيلة لا ترتقي لماقدموة للجنوب الى الان النقاش صحي وخاصة عندما يكون من وضع الموضوع دكتور جنوبي قبل ان يكون اشتراكي
ودمتم

[محمد مظفر العولقي(حيد صيرة)]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدعاسي

يااخوني هل وصل بنا المطاف الى ان نعادي بعض من اجل حبنا لبعض هل موضوع القمندان اصبح مشنقة لاابن فريد والغريب هل فوضنا بن فريد او الغريب ان نرد عنهم ونحميهم من القمندان في هذا الموضوع الذي اشوفة موضوع صحي لهم قبل غيرهم اذا كانو كما عهدناهم اليس بنا ان ننتظر ردهم الذي يكفي عنا كتابات سنوات لنا جميعآ بالدفاع عن انفسهم
بن فريد والغريب اسماء واقلام ممكن اقول عنها شخصيات واقلام محددة في الجنوب اذالم تكون في القمة ومميزة لاتخافو عنهم اكثر منهم بردود هزيلة لا ترتقي لماقدموة للجنوب الى الان النقاش صحي وخاصة عندما يكون من وضع الموضوع دكتور جنوبي قبل ان يكون اشتراكي
ودمتم

اين الموضوع الذي يناقش اخي الدعاسي ؟؟؟؟؟
هذا سيل من الاتهامات والتخوين والتامر الخ الخ الخ بالله كيف تناقش وبين من ومن اذا الطرف المدين لم يثبت اتهامه والمتهم غائب ؟؟

المفروض اتهامات زي كذا الاداره تقوم بالتعامل معها
وتاديب مقترفها بالتوقيت
والمعين بالامر لهم حق مقاضات الدكتور على التهم الباطله

[الدعاسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد مظفر العولقي(حيد صيرة)

اين الموضوع الذي يناقش اخي الدعاسي ؟؟؟؟؟
هذا سيل من الاتهامات والتخوين والتامر الخ الخ الخ بالله كيف تناقش وبين من ومن اذا الطرف المدين لم يثبت اتهامه والمتهم غائب ؟؟

المفروض اتهامات زي كذا الاداره تقوم بالتعامل معها
وتاديب مقترفها بالتوقيت
والمعين بالامر لهم حق مقاضات الدكتور على التهم الباطله

اخي حيد صيرة الموضوع مطروح للجميع
والادارة لايمكن ننتقدها اذا كانت مواضيع مشابهة لم تحذف من قبل كيف لنا اليوم ان نعايرها
بموضوع القمندان القمندان قال هذا وجهة نظري ولا افرضها على احد بن فريد والغريب المعنيان بذالك علينا النقاش بالتي هي احسن او الصمت لان الضجيج لا يجيب نفعآ اليوم مع الاادارة او في اي حوار نريد ان نثبت للجميع عكس مافية
وبن فريد والغريب افهم بمثل هذة المواضيع التي تصعب على البسطاء مثلي من تفسيركل حرف فيها مما يعنية القمندان فيما تفضل فية الصبر جميل
حتى يرد المعنيان بالموضوع

[د.حسن صالح حسن (قمندان لحج )]

اخواني الكرام
لعدم مقدرتي على الردود واحدا واحدا مع شكري الاخوة الذين انفردوا بالردود العقلانية المتزنة وفعلا اخجلوني بها اقول :
1- انا لم اتكلم من خارج الوطن ولكن من الواقع المعاش واليومي
2- نعم اننا نعيش صراع في الحراك وياريت هذا الصراع في الحراك ولكن للاسف في مكون واحد وهو مجلس الحراك الاعلى
3- في هذا المكون قوتان غير ظاهرة ولكن كل واحدة لها تاثير عليه حسب كمية القوة مرة بمرة ولذا يظهر مفعول هذا المكون غير مؤثر
4- القوتان هما الاشتراكي والرابطة
5- كل قوة تريد ان تحسم النظام السياسي القادم من الان لصالحها وذلك بمساعدة بعض الاطرف الداخلية والاقليمية
6- وفي ظل هذا التشتت لن ننجز هدفنا المحدد في اسرع وقت
7- يجب ان تتعرفنا القوتان ببعضها البعض ولا يمكن احدهما ان تقصي الاخر
8- يجب الجلوس على طاولة واحدة والاتفاق على هدف واحد هو العيش في وطن واحد وهو للجميع والشعب هو الحكم الوحيد في كل اختلاف
9- بدون ذلك سنظل نعمل من تحت الى تحت ضد بعضنا ونقصى بعضنا ونكايد على بعضنا ونخون بعضنا لبعض
10 - ما اجمل الوضوح في المواقف والصمود في الشدائد وحماية بعضنا عند المصائب
مع شكري للجميع

[شاهد على القضية]

قالوا في واحد راح روسيا زمان من البلاد وحصل على الدكتوراة في الفلسفة من موسكو وبعدين روح البلاد وعندما وصل سمع أبوه أنه دكتور فافتهم له أنه طبيب وبعدين راح يفهم الناس إنه طبيب بيعالج وبعد أيام جاؤا الناس صباحا يريدوه يعالجهم ودخلوا الديوان حق أبوه واستقبلهم الأب وأخبروه مايريدون فذهب أبوه ليوقظه من النوم ويريد منه يتجمل يعالجهم لأنهم من قريته ’ فالابن الدكتور أخذ يقول لأبيه أنا مش دكتور بعالج المرضى أنا دكتور في الفلسفة ما أقدر أعالجهم ’ ذهب الأب ولم يفهم كلام ابنه شيئا واعتذر للحاضرين بأن ابنه متعب ويرجعوا يوم ثاني ’ في اليوم الثاني والثالث حدث نفس الشيىء واعتذر الأب بنفس العذر السابق للناس وعندما حان الغداء وأتى الإبن ليتغدى مع الأهل أراد الإبن أن يفهم أبوه مامعنى أن يكون عنده دكتوراة في الفلسفة فأخبره أنه ليس دكتور يعالج المرضى مثل الأطباء بل عنده من الحيل والأفكار مايقنع الناس برأيه وعلشان يفهم أبوه زيادة وهم على مائدة الغداء وكان موجود على الغداء دجاجتين فقال الابن لأبيه : استطيع يابه أقنعك بالدكتوراة حقي أن الدجاج ثلاث مش ثنتين فأخذ الأب يراجع ابنه ويقول له الدجاج ثنتين مش ثلاث وأصر الإبن على موقفه حتى يقنع أبيه أنها ثلاث وعندما ضاق الأب ذرعا بأفكار ابنه قال له ( خلاص يابني ما نختلف الدجاجتين لي ولأخوانك والثالثة لك . فبهت الدكتور وتغدى أرز حاف ’’’’’ سلامي للبسطاء .

[الكوكني ابو مافيش]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شاهد على القضية

قالوا في واحد راح روسيا زمان من البلاد وحصل على الدكتوراة في الفلسفة من موسكو وبعدين روح البلاد وعندما وصل سمع أبوه أنه دكتور فافتهم له أنه طبيب وبعدين راح يفهم الناس إنه طبيب بيعالج وبعد أيام جاؤا الناس صباحا يريدوه يعالجهم ودخلوا الديوان حق أبوه واستقبلهم الأب وأخبروه مايريدون فذهب أبوه ليوقظه من النوم ويريد منه يتجمل يعالجهم لأنهم من قريته ’ فالابن الدكتور أخذ يقول لأبيه أنا مش دكتور بعالج المرضى أنا دكتور في الفلسفة ما أقدر أعالجهم ’ ذهب الأب ولم يفهم كلام ابنه شيئا واعتذر للحاضرين بأن ابنه متعب ويرجعوا يوم ثاني ’ في اليوم الثاني والثالث حدث نفس الشيىء واعتذر الأب بنفس العذر السابق للناس وعندما حان الغداء وأتى الإبن ليتغدى مع الأهل أراد الإبن أن يفهم أبوه مامعنى أن يكون عنده دكتوراة في الفلسفة فأخبره أنه ليس دكتور يعالج المرضى مثل الأطباء بل عنده من الحيل والأفكار مايقنع الناس برأيه وعلشان يفهم أبوه زيادة وهم على مائدة الغداء وكان موجود على الغداء دجاجتين فقال الابن لأبيه : استطيع يابه أقنعك بالدكتوراة حقي أن الدجاج ثلاث مش ثنتين فأخذ الأب يراجع ابنه ويقول له الدجاج ثنتين مش ثلاث وأصر الإبن على موقفه حتى يقنع أبيه أنها ثلاث وعندما ضاق الأب ذرعا بأفكار ابنه قال له ( خلاص يابني ما نختلف الدجاجتين لي ولأخوانك والثالثة لك . فبهت الدكتور وتغدى أرز حاف ’’’’’ سلامي للبسطاء .

قصدك الدكتور القمندان دكتور فلسفه خطير انته

[د.حسن صالح حسن (قمندان لحج )]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شاهد على القضية

قالوا في واحد راح روسيا زمان من البلاد وحصل على الدكتوراة في الفلسفة من موسكو وبعدين روح البلاد وعندما وصل سمع أبوه أنه دكتور فافتهم له أنه طبيب وبعدين راح يفهم الناس إنه طبيب بيعالج وبعد أيام جاؤا الناس صباحا يريدوه يعالجهم ودخلوا الديوان حق أبوه واستقبلهم الأب وأخبروه مايريدون فذهب أبوه ليوقظه من النوم ويريد منه يتجمل يعالجهم لأنهم من قريته ’ فالابن الدكتور أخذ يقول لأبيه أنا مش دكتور بعالج المرضى أنا دكتور في الفلسفة ما أقدر أعالجهم ’ ذهب الأب ولم يفهم كلام ابنه شيئا واعتذر للحاضرين بأن ابنه متعب ويرجعوا يوم ثاني ’ في اليوم الثاني والثالث حدث نفس الشيىء واعتذر الأب بنفس العذر السابق للناس وعندما حان الغداء وأتى الإبن ليتغدى مع الأهل أراد الإبن أن يفهم أبوه مامعنى أن يكون عنده دكتوراة في الفلسفة فأخبره أنه ليس دكتور يعالج المرضى مثل الأطباء بل عنده من الحيل والأفكار مايقنع الناس برأيه وعلشان يفهم أبوه زيادة وهم على مائدة الغداء وكان موجود على الغداء دجاجتين فقال الابن لأبيه : استطيع يابه أقنعك بالدكتوراة حقي أن الدجاج ثلاث مش ثنتين فأخذ الأب يراجع ابنه ويقول له الدجاج ثنتين مش ثلاث وأصر الإبن على موقفه حتى يقنع أبيه أنها ثلاث وعندما ضاق الأب ذرعا بأفكار ابنه قال له ( خلاص يابني ما نختلف الدجاجتين لي ولأخوانك والثالثة لك . فبهت الدكتور وتغدى أرز حاف ’’’’’ سلامي للبسطاء .

قال الامام الشافعي الله يرحمه
ما جادل عالما الا وغلبته وما جادل جاهلا الا وغلبني

[البيت الجنوبي]

من هو الدكتور حسن صالح حسن افيدوني لو سمحتم ؟؟؟؟؟؟؟؟
ماهو منصبه

تعريف للدكتور حسين هواء عباره عن كائن حي يضهر في الليل الاسود ويختفي في
عندما يشرق الصبح ........ يكره الشرفاء الجنوبيين ........ ويحب البياعيين الخونه الذي
باعو الجنوب يحب الدحابشه ....... ويكره الجنوبيين هذا تعريف الدكتور حسين
هواء الذراع الايمن لمحسن الشرجبي ..... وهو الذراع الايسر لحميد الاحمر
هذاء الذي يريد ان يعرف من هواء الدكتور حسين والذي يعرف عنه اي شي ينزل فيه بيان



[size="6"]يا الاشتراكي لاغفر لك ربنا ----- يمكن يتوب ابليس وانته ما تتوب [/size



[size="7"]يا الاشتراكي لاغفر لك ربنا ----- يمكن يتوب ابليس وانته ما تتوب [/siz
تحية لكم بابن فريد وياتاج الراس علي هيثم الغريب
طالما انك تتحدث هكذا لماذا لم تقل علئ اصحاب القرعه ابو عشره ريال الحزبيون لماذا لم تصف اخوانك الرفاق لماذا الهجوم علئ بن فريد والغريب

[شاهد على القضية]

قال قمندان لحج ( نشتيك مثل القمندان رحمه الله تعالى ) راجع كتابه هدية الزمن في أخبار ملوك أبين ولحج وعدن وشف مسجده بالحوطة وهو فقيه في العلم الشرعي ( صح كان شاعر و مغني بس كان مسلم ) لو قرأت كتابه المذكور باتخرج من الإشتراكي فورا ’ لأنه حسب كتابه أول قائد للحرك من الخمسينات مع العلم بأنه قد مات في الخمسينات ( أحمد فضل القمندان ) وإلا غير الإسم ( القمندان ) سمي بدلا منه ( عبد الفتاح اسماعيل ) .

[شاهد على القضية]

أنا لم أقرأ الكتاب كاملا ولكني دهشت وأنا أقرأبعض صفحاته ونصيحتي لرواد المنتدى يقرأوه كأنه يعيش بيننا رحمه الله وأنصح الإدارة تفتح له رابط من الإنترنت وتنزلوه صدقوني با تدعوا لي ( بس اشتي دعوة في الليل ربي يخارجنا من أهل الشمال ) صدقوني باتعجبوا لما تقرأوه وهو يتكلم عن الوحدة اليمنية ووفد الجامعة العربية الذي جاء يقنع السلطان العبدلي بالوحدة مع المملكة المتوكلية اليمنية ورد السلطان على هذه المبادرة ( هذا ياقمندان لو قرأته ما دخلت الحزب الإشتركي أبدا ) يستاهل يكون أحد مقررات تاريخ الجنوب حسب رأيي .