التطريب في مقامات علي هيثم الغريب

[احمد الخليفي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي احمد احمد

اخي الدعاسي

تامل في منطق هائولا وغرورهم

والعجيب شكلوا شلة مزايدات وشطحات في هذا المنتدى لا يستطيع عاقل
تفسيرها في اي سياق تخدم تحرير الوطن او العكس كما يدعون
الله يكون في عون وطننا فمصيبته دائما تأتي من مثل هائلا وامثالهم في السابق
ممن لا يجيدوا استخدام مواهب الخالق التي عز الانسان بها كا العقل الحكمة ولم يغادروا مربع الادمان بالقفز على الواقع والتطرف والغرور والشطحات البيزنطية
التي في الاخير لا تودي ولا تجيب

صارحناهم بذألك ولكن مصرين على خطاهم

الوطن للجميع بدون فرض اراداة او تحريف تاريخ او تهميش فئات ..
المناطقية العمياء هي من تضيع الاوطان ؛ نريد وطن خالي من الوصاية الفكرية وخالي من التقديس للاشخاص والمناطقية والحزبية ؛ولابد ان نأسس لهذا الامر من الان حتى يدرك الجميع معنى الوطن القادم الذي يتسع لكل ابنائة ...فمتى ما استطعنا ان نرسم هذا الوطن في احلامنا ونتفق علية فحينها نستطيع نختصر الزمن في تحريرة ..

[علي احمد احمد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد الخليفي

الوطن للجميع بدون فرض اراداة او تحريف تاريخ او تهميش فئات ..
المناطقية العمياء هي من تضيع الاوطان ؛ نريد وطن خالي من الوصاية الفكرية وخالي من التقديس للاشخاص والمناطقية والحزبية ؛ولابد ان نأسس لهذا الامر من الان حتى يدرك الجميع معنى الوطن القادم الذي يتسع لكل ابنائة ...فمتى ما استطعنا ان نرسم هذا الوطن في احلامنا ونتفق علية فحينها نستطيع نختصر الزمن في تحريرة ..

يا اللة ياشاطر افتح على موضوع علي ناصر الطازج وشف تعليقات بن عفريرر هناك وتعال كلمني على المناطقية فيما بعد


ثانيا هل تعرفني من اي منطقة حتى تتحدث عن المناطقية

[الديس الشرقية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي احمد احمد

يا اللة ياشاطر افتح على موضوع علي ناصر الطازج وشف تعليقات بن عفريرر هناك وتعال كلمني على المناطقية فيما بعد


ثانيا هل تعرفني من اي منطقة حتى تتحدث عن المناطقية

ليت أنكم ناقشتو بن عغفرير بالحجج من أجل لستفيد من المحاوره لكنها مناكفات . اخرجو مما انتو فيه.

[نور]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الديس الشرقية

ليت أنكم ناقشتو بن عغفرير بالحجج من أجل لستفيد من المحاوره لكنها مناكفات . اخرجو مما انتو فيه.

ثوار وفلول وأحفاد ثورة ١٤ أكتوبر لتحرير الجنوب اليمني شعارهم (( نفذ ثم ناقش)) فهم لا يفكرون لا يسمعون لا يبصرون فقط قتل وسحل ونهب وسلب وشتم وسب لانهم لا يستطيعون المحاججة وهذا ما هو حاصل تكرار للماضي والنتيجة الفشل والهزيمة والهروب وعدم الاعتراف. ولكن في نفوسهم بإنهم أبطال ومفكرون ومخلصون وهنا أطرح علامة أستفسار وتعجب ?????? !!!!!..

[العياشي اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور

ثوار وفلول وأحفاد ثورة 14 أكتوبر لتحرير الجنوب اليمني شعارهم (( نفذ ثم ناقش)) فهم لا يفكرون لا يسمعون لا يبصرون فقط قتل وسحل ونهب وسلب وشتم وسب لانهم لا يستطيعون المحاججة وهذا ما هو حاصل تكرار للماضي والنتيجة الفشل والهزيمة والهروب وعدم الاعتراف. ولكن في نفوسهم بإنهم أبطال ومفكرون ومخلصون وهنا أطرح علامة أستفسار وتعجب ?????? !!!!!..

على فكره بن عفرير من اتباع علي ناصر فلا تصدقه وهو من فلول ثورة اكتوبر
على حد تعبيرك , اكثر الشخصيات الذي يسعى لتدمير مخلفات نكبة اكتوبر هو علي هيثم الغريب
والاشتراكيين يعرفون ذالك جيداً ولذالك اعلنوه عدو لهم هذا اذا كنت متابع لمسيرة الحراك
لاكن على ما يبدو لي انك غير مطلع على كثير من احوال الحراك والا لو اطلعت لعرفت ان علي هيثم الغريب متطابق معك في افكارك وانت تظلمه كثيرا في تعليقاتك لانك لاتعرف حقيقة الرجل
وانا هنا وضحت لك حقيقة الرجل لاني على احتكاك وتواصل دائم معه
وبن عفرير لاتصدقه فهو يكره الغريب وبن فريد لامور شخصيه وليس لاجل الجنوب مع انهم من نفس الفكرالذي ينتمي اليه الكاره للاشتراكي وكل ما اتى به الاشتراكي

[شهثان المر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العياشي اليافعي

على فكره بن عفرير من اتباع علي ناصر فلا تصدقه وهو من فلول ثورة اكتوبر
على حد تعبيرك , اكثر الشخصيات الذي يسعى لتدمير مخلفات نكبة اكتوبر هو علي هيثم الغريب
والاشتراكيين يعرفون ذالك جيداً ولذالك اعلنوه عدو لهم هذا اذا كنت متابع لمسيرة الحراك
لاكن على ما يبدو لي انك غير مطلع على كثير من احوال الحراك والا لو اطلعت لعرفت ان علي هيثم الغريب متطابق معك في افكارك وانت تظلمه كثيرا في تعليقاتك لانك لاتعرف حقيقة الرجل
وانا هنا وضحت لك حقيقة الرجل لاني على احتكاك وتواصل دائم معه
وبن عفرير لاتصدقه فهو يكره الغريب وبن فريد لامور شخصيه وليس لاجل الجنوب مع انهم من نفس الفكرالذي ينتمي اليه الكاره للاشتراكي وكل ما اتى به الاشتراكي

الاخ/ الغريب يطالب بجمهورية اليمن الديمقراطية ورئيسه علي سالم البيض وهو تشيع ويخدم أيران وليس الجنوب العربي كما تدعي وأقرأ الموضوع الذي كتبه جيداً ومن حقك تدافع عنه بالقبيلة لانه يافيع ولكن ليس له صله بالجنوب العربي لانه كتب ويدافع كيمني وثائر من ثوار ١٤ أكتوبر.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شهثان المر

أدعاءات وعجائب وغرائب الغريب علي
عند ما يتصفح الانسان السوي كتابات علي الغريب ستجد فيها كلام غرائب وعجائب وإدعاءات الهدف منها دفن أرض ووطن وهوية وإلها العامة بكلام مغالطات من الستينات يكرره من يسمون أنفسهم بالثوار التاريخييون والعجب إن تأتي المغالطات من مسشارهم الذي لم يتصف بالشجاعة والصدق والدقة في قول الحقائق كماهي تاريخياً ولكن أراد أن يقوم بدور كاتب الحروز ومنقش حسب الطلب في سوق النخاسة وفقاً والعرض والطلب والربح والخسارة السريعة التي وصلت شعب الجنوب العربي إلى ماهو عليه اليوم واليكم التساؤلات التالية:
* ماهي هوية الوطن والارض والشعب الذي يمثله الغريب أصلاً لانه يتكلم عن اليمن وشماله وجنوبه وتارتاً جنوب مجهول وهذه أثباتات تدل بإنه بدون ولاء وأنتماء لهوية أرض وشعب ودولة معينة وقد يكن في وضع البدون وهما كثرة في العالم.
* كل أدعاءاته هي معانات ناتجة عن جريمة أرتكبت وحاول أخفائها وركزعلى أعراضها ودافع عن مرتكبيها وهذه الصفات لا تتوفر بمستشار الخير وقد أجزم بإن من يسمعون عجائبه وغرائبه بإن يوصلهم إلى شر باب اليمن مثل ما حدث لمن يسمون أنفسهم بثوار الجبهة القومية لتحرير الجنوب اليمني الذين قدموا الارض على طبق من ذهب لليمنييون في نكبة ٣٠ نوفمبر ١٩٦٧م.
* هو أفتري على من يسميهم بالشماليون ولم تتوفر فيه الشجاعة بإنهم أعلنوا دولتهم في ١٩٢٠م تحت أسم المملكة المتوكلية اليمنية ولم يطلقونة عليها الشمالية والذين ذهبوا اليهم هم غير يمنييون وتنكروا لهويتهم وأعلنوابإنهم يمنييون ويريدون ثورة ضد الجنوب من أجل إن يعود إلى اليمن الاصل وعلى رأسهم نائب سلطنة يافع السفلى محمد بن عيدروس وعاقل مكتب الموسطة النقيب وكذا أنسلخوا من رابطة أبناء الجنوب العربي أمثال: قحطان وفيصل وباذيب والسلامي وبعض من ضباط الجيش والامن الذين لعبوا بدور التأمر على أرضهم ويعرف بإن من يسمون أنفسهم ثوار ١٩٦٣م أستلموا السلاح والذخيرة من صنعاء بطلبهم وليس رغماً عنهم.
* لماذا لم يشير المستشار إلى أهداف ما تسمى: (بثورة ١٤ أكتوبر ١٩٦٧م ) ووثيقة أعلان ماتسمى: (بجمهورية اليمن الجنوبية الشعبية) التي رفعت شعارها العظيم: ( النضال من أجل الدفاع عن الثورة اليمنية وتحقيق الوحدة اليمنية وبناء الحزب الطليعي اليمني) في ٣٠ نوفمبر ١٩٦٧م وحققت أهدافها ومهامها التاريخية وإلغيت في ٢٢ مايو ١٩٩٠م لانها أدت الدور المناط بها مليون بالمليون.
* يوهم العامة بإن (جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية) كانت دولة أهل الجنوب وهذه أفتراءات ومغالطات ستذهب مع الرياح عند أي محادثات أو حوار لان دستورها ووثائقها تثبت بإنها دولة( يمنية) لكل الشعب اليمني فرضتها ضروف خاصة إلى إن أنجزتها والغاها اليمنييون أنفسهم مثل ما أعلنوها في ١٩٦٧م.
* كرر أكثر من مرة كلمة أتحاد وهذه مغالاطات لان ما تم في الاتفاقيات هي دمج أستكمال لاعلان ٣٠ نوفمبر ١٩٦٧م حيث تم دمج الارض وأصبحت أرض يمنية واحدة ودمج الشعب وأصبح شعب يمني واحد وإدارتان يمنيتان وكانت عدن هدفها أستكال الدمج بعكس صنعاء .
* كرر في كتاباته الرئيس البيض أكثر من مرة وهذه أفتراءات لانه لم يكن رئيس وكان أمين عام الحزب الاشتراكي اليمني ومن ٢٢ مايو ١٩٩٠م عزل نفسه في صنعاء لانه أعلن بإنه أنجز الهدف التاريخي لثورة سبتمر وأكتوبر والحزب الاشتراكي اليمني وما حدث في ١٩٩٤م لم يمت بصله لخلافات تخص الارض وشعب وهوية الجنوب العربي. وإنما كانت خلافات تختص بتنظيم عمل دولة الجمهورية اليمنية بين الرئيس اليمني ونائبه.

أدخل على هذا الرابط :

http://www.al-dhala.com/vb/showthread.php?t=94037

[العياشي اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شهثان المر

الاخ/ الغريب يطالب بجمهورية اليمن الديمقراطية ورئيسه علي سالم البيض وهو تشيع ويخدم أيران وليس الجنوب العربي كما تدعي وأقرأ الموضوع الذي كتبه جيداً ومن حقك تدافع عنه بالقبيلة لانه يافيع ولكن ليس له صله بالجنوب العربي لانه كتب ويدافع كيمني وثائر من ثوار 14 أكتوبر.

أدخل على هذا الرابط :

http://www.al-dhala.com/vb/showthread.php?t=94037

طيب طيب دام انك مصر الله يعينك
لاكن همسه في اذنك تراك على خطأ في اعتقادك في الغريب
وسبق وان وضحنا لك لاكنك لاتريد ان تصدق
انت لاتصدق الا نفسك مع انك على خطأ
رمضان كريم عليك والله يعينك على نفسك

[نور]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العياشي اليافعي

على فكره بن عفرير من اتباع علي ناصر فلا تصدقه وهو من فلول ثورة اكتوبر
على حد تعبيرك , اكثر الشخصيات الذي يسعى لتدمير مخلفات نكبة اكتوبر هو علي هيثم الغريب
والاشتراكيين يعرفون ذالك جيداً ولذالك اعلنوه عدو لهم هذا اذا كنت متابع لمسيرة الحراك
لاكن على ما يبدو لي انك غير مطلع على كثير من احوال الحراك والا لو اطلعت لعرفت ان علي هيثم الغريب متطابق معك في افكارك وانت تظلمه كثيرا في تعليقاتك لانك لاتعرف حقيقة الرجل
وانا هنا وضحت لك حقيقة الرجل لاني على احتكاك وتواصل دائم معه
وبن عفرير لاتصدقه فهو يكره الغريب وبن فريد لامور شخصيه وليس لاجل الجنوب مع انهم من نفس الفكرالذي ينتمي اليه الكاره للاشتراكي وكل ما اتى به الاشتراكي

لم نسمع جنوبي عربي يريد تحرير وأستقلال ورئيسه رئيس جمهورية اليمن الديمقراطية إن الغريب مثله مثل عباد الشيطان الذين يعبدونه ويريدون دخول الجنة وهذه من سابع المستحيلات.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور

الغريب والسقاف لا يميزان بين الوحدة والاتحاد بقصد أو بدون قصد
يوجد في القانون الدولي: أتحاد بين دولة أو أكثر. ويوجد نوعان من الاتحادات. اتحاد فيدرالي أو كونفيدرالي. ولم يوجد شيء في القانون الدولي الوحدة الاندماجية كنوع من الاتحادات. وكل ما يرددان من كلام هي : هرطقة سياسية وليس لها علاقة بالقانون العام والخاص.
كلمة وحدة تعني: وحدة غير قابلة للتقسيم. شيء واحد وتعني ضد: التنوع أو المتعدد. وضد التقسيم. وتعني في الواقع القانوني: دولة دولة بسيطة ( موحدة ) . دولة بسيطة أو الموحدة: تتركز سلطتها في: رئيس واحد ومجلس وزراء واحد ومجلس تشريعي واحد ومحكمة علياء واحدة. وهذه الدلالات منصوص عليها في أالاتفاقيات الموقع عليها من ١٩٦٨م. وكذا أكدتها أهداف ومبادى ثورة ١٤ أكتوبر ١٩٦٣م. حيث والواقع الذي فرضته في أعلان ٣٠ نوفمبر ١٩٦٧م . كان شعب يمني واحد وأرض يمنية واحدة وأحزاب يمنية واحدة وهوية يمنية واحدة وإدارتان يمنيتان أنجزن مهمامهما في ٢٢ مايو ١٩٩٠م .. حيث ومن يحاولون اليوم الهرطقة في الاتفاقيات التي وقعت وإنها بين شعبين أو دولتين فهما يضحكون على: الله وخلقه وعلى أنفسهم وكلامهم لا يسمن ولا يغني من جوع وستشل كلامهم الرياح لانه بدون أساس وإن الحق الباين هو: تحرير وسيادة وأستقلال الجنوب العربي الذي تم أحتلاله من قبل الاستعمار اليمني الاجنبي وبمساعدة عملاءه في ٣٠ نوفمبرر١٩٦٧م. بأسم الجنوب العربي ومن قبل الجنوبييون العرب وليس غيرهم كلمتيمننون الذين هم جزاءً من نسيج شعب ودولة أسمعا اليمن. وما تم في ٢٢ مايو ١٩٩٠م هو ليس أتحاد بين دولتان وفقاً والقانون الدولي ولكن قام أمين عام الحزب الاشتراكي اليمني بقناعاته وتنفيذ لاهداف حزبه وثورته بإعادت أرض أعتبرها يمنية إلى اليمن. لانه يعتقد بإن الاستعمار الاجنبي سلخها عن صنعاء الام. وهو بنضالاته وتضحياته أعادها كواجب وطني وثوري ونضالي بدءه في يوم ١٤ أكتوبر ١٩٦٣م.

[العياشي اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الديس الشرقية

ليت أنكم ناقشتو بن عغفرير بالحجج من أجل لستفيد من المحاوره لكنها مناكفات . اخرجو مما انتو فيه.

عجيب ياتيس الشرقيه ووين هي الحجج التي اتى بها بن عفرير للناقشه فيها
كل ما اتى به هو هجوم على شخص الغريب
انت هنا قلبت المعادله بدل ان تطالب بن عفرير ان يناقش ورقة الغريب بالحجج لا بالتطاول على شخصه اتيت الينا لتطلب منا ان نناقش عفرير بالحجج معادله غريبه عجيبه لانجدها الا عند بني ماركس وبني لينين الذي ما زال بني عفرير يحمل تلك العقليه حتى ولو تخلص من الفكر نفسه
لاكن ردوده على الغريب بينة لنا انه مازال بتلك الحقبه السوداء

[احمد الخليفي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي احمد احمد

يا اللة ياشاطر افتح على موضوع علي ناصر الطازج وشف تعليقات بن عفريرر هناك وتعال كلمني على المناطقية فيما بعد

ثانيا هل تعرفني من اي منطقة حتى تتحدث عن المناطقية

موضوع علي ناصر يخصة لوحدة لايعننا في شي لانة لازال متمسك باليمننة كما هو حال البيض ولعلمك الرفاق جميعا يمنيون حتى النخاع مهما حاولوا يخدعون الشعب بشعاراتهم وحرصهم على الجنوب فنحن لانثق فيهم ولا في مايقولون ؛
علي ناصر والبيض يوجد بينهم ثار فوجدوا الفرصة سانحة لتصفيتة حساباتهم القديمة على حساب قضية شعب الجنوب العادلة ..