![]() |
![]() |
|



|
|||||||
![]() |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
|
#1 | |
|
قلـــــم نشيـط جــــداً
تاريخ التسجيل: 2012-02-14
المشاركات: 173
|
اقتباس:
|
|
|
|
|
|
|
#2 |
|
قلـــــم ذهبـــــي
تاريخ التسجيل: 2008-05-04
الدولة: عدن
المشاركات: 4,274
|
لقد قالها حميد الاحمر دعونا نغيّر نظام الصالح وبعدين سننظر في قضية الجنوب
__________________
وللحرية الحمراء باب بكل يد مضرجة يدق ![]() |
|
|
|
|
|
#3 | |
|
قلـــــم فعـــّـال
تاريخ التسجيل: 2008-07-20
المشاركات: 333
|
اقتباس:
والمشكلة الكبيرة يقولون قياداتنا حضارم؟؟ بالله عليكم وش الفرق بينكم وبين الزيود راكزين جنوبيين ديكور مثلما كنتم راكزين حضارم ديكور وانتم الحكاااااااااام الفعليين؟
__________________
http://www.b-aden.com/up/download.php?img=16 |
|
|
|
|
|
|
#4 |
|
قلـــــم نشيـط جــــداً
تاريخ التسجيل: 2012-02-14
المشاركات: 173
|
|
|
|
|
|
|
#5 |
|
قلـــــم ذهبـــــي
تاريخ التسجيل: 2008-05-04
الدولة: عدن
المشاركات: 4,274
|
في بداية ثورة اليمن الشبابية كان شباب الساحات في عدن كلهم ينادون باسقاط النظام ومستبشرين خيرا بالحاخام حميد ومباركة الزعماء التاريخيين في الخارج ولكن وما ان نطق حميد بكلمتة الشهيرة انة مع قضية الجنوب ولكن سينظر فيها بعد ثلاث سنوات حتى صحوا من سكرتهم وعرفوا ان حميد استغلهم ويستغفلهم وانفكوا عنة بعد ذلك .
والحضارم اليوم لن يكرروا مأساة التاريخيين مع حميد ويقولون للجنوبيين هاتوا ضماناتكم قبل التحرير حتى يكون الكل يناضل على بيّنة من مستقبلة لان زمان ضمانات القبولة قد ولى من بعد معاشرة كذب الدحابشة لعشرين عام .
__________________
وللحرية الحمراء باب بكل يد مضرجة يدق ![]() |
|
|
|
|
|
#6 | |
|
قلـــــم فعـــّـال
تاريخ التسجيل: 2008-07-20
المشاركات: 333
|
اقتباس:
واليوم يقولون نتحرر وبعدين ننظر في امر الحضارم؟ ياسبحان الله نفس منطق الدحابشة لا صوت يعلو فوق صوت الوحدة؟؟ ماهي الضمانات التي سيحصل عليها الحضارم بعدين؟؟ الشكوك والريبة هي السائدة في منطق القوم؟
__________________
http://www.b-aden.com/up/download.php?img=16 |
|
|
|
|
|
|
#7 |
|
قلـــــم نشيـط جــــداً
تاريخ التسجيل: 2012-02-14
المشاركات: 173
|
ما قصدته عكس ما تتساءل عنه اخي العزيز, لابد ان توضّح الصورة لمستقبل الدولة الجديدة.
|
|
|
|
![]() |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
|
|