السفر إلى " طهران " .. و .. السفر إلى " المستقبل " ! (( 2 – 2 )) أحمد عمر بن فريد ا

[العياشي اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العياشي اليافعي

الاثنين 02 أبريل 2012 04:20 مساءً


(( 2 – 2 ))
إلى حد كبير أثار الجزء الأول من هذا المقال عاصفة من ردود الفعل المتباينة مابين المؤيدة والمعارضة , والتي جاوزت الحد المتوقع .. ولا ضير في ذلك , فما العيب في أن تتباين وجهات النظر وتختلف الآراء تجاه قضية من القضايا السياسية أو الوطنية , إذ يكفي أن نجد في تلك التباينات فسحة حقيقية للتعرف على قدراتنا الذاتية في ممارسات الديمقراطية والقبول بالرأي والرأي الآخر من جهة , ولجس النبض الجنوبي لهذا الطرف او ذاك للتعرف على مدى قبوله بزميله " الآخر الوطني " من الناحية الواقعية " الفعلية " من جهة أخرى .


لكنني وقبل أن انتقل إلى مضامين الجزء الثاني كما أشرت إليه سلفا في الجزء الأول والذي يتعلق بمشروع حزب الرابطة .." السفر إلى المستقبل " أود ان أشير إلى بعض الملاحظات العابرة فيما يخص الأول بما يلي :


أولا : لم اشر في مقالي السابق أو حتى المح إلى أنني أريد طرح مقارنة مابين الرئيس البيض والرئيس الفلسطيني إسماعيل هنية كما تصور البعض , وإنما أردت أن استشهد بحالة عربية " وقعت " لكي تكون برهانا لنهج سياسي " عام " متعارف عليه بلغة السياسة لا اقل ولا أكثر .


ثانيا : إن مضامين المقال " السياسي " لا تحتمل النقد بمضامين الخطاب " الديني " الذي يستحضر إلى عصرنا الحاضر بطريقة لا تخلو من التعسف للمنطق وللعقل السليم مختلف التباينات " السنية – الشيعية " في زمن الفتنة الكبرى .. وهي تباينات دينية لم تمنع " بعض " المناوئين من الذهاب إلى دولة عربية ما للالتقاء بعناصر " ... " ... لعل وعسى , لكنهم لم يفلحوا في إقناعهم سياسيا حينما وضعوا " الدين الإسلامي " برمته في هذه العملية السياسية جانبا !


ثالثا : قال البعض إنني كنت " مسيرا " فيما كتبت ولم أكن " مخيرا " .. وهذه واحدة من اكبر " الترهات " المطروحة , على اعتبار ان سيرتي المتواضعة لا يمكن ان تشفع لمثل هذه الأقاويل ان تثبت إنني كنت في يوم من الأيام مسيرا لأحد .. كائنا من كان هذا الطرف , فلم يحدث في أي مرحلة من المراحل ان تحددت قناعاتي السياسية بغير إرادتي الحرة . مع أهمية الإشارة إلى أنني كتبت المقال السابق وأنا في حالة " قطيعة تامة " مع بيروت بسبب " عشوائية العمل " .. وطغيان " شغل الشللية " على حساب " المؤسسية " .. إضافة إلى تدخلات ابن الرئيس في كل شاردة وواردة هناك , مع عدم الرغبة لدى الرئيس شخصيا في تبني " نهج " واضح المعالم من البرامج ( السياسية – النضالية ) التي من شأنها الخروج بنا نهائيا من دائرة البحث عن " ردة الفعل المناسبة " الى السير بثبات في التعامل مع مختلف المعطيات المتغيرة والثابتة على الساحتين الداخلية والخارجية ومع مختلف الأطراف المعنية في وطننا المحتل وفي الدائرتين الإقليمية والدولية وفقا لنهج متفق عليه ومحدد سلفا.


إلى هنا واكتفي فيما يخص موضوعنا " الأول " .. وانتقل للحديث عن الجزء الثاني , والذي يخص مشروع حزب رابطة أبناء اليمن " رأي " ... ( السفر الى المستقبل ) وهو العنوان الذي حرضني واستفزني كثيرا جهة طرح وجهة نظر " مغايرة " تماما لمضامين المشروع موضوع الحديث والتي ارجو ان يتسع لها صدر القيادات السياسية القائمة على مسار حزب " رأي " .



في مطلع تسعينات القرن الماضي عندما قررت الانضمام إلى حزب رابطة أبناء اليمن " رأي " قبل أن أقدم استقالتي المعلنة منه نهاية عام 2007 م , كنت قد تأثرت إلى حد كبير بشخصية رئيس الحزب السيد / عبدالرحمن الجفري .. بما يملكه هذا الرجل من صفات قيادية متميزة وثقافة عامة عالية المستوى , وكانت قد لفتت انتباهي مقدمة في احد أدبيات الحزب تقول بما معناه أنه ما من حركة وطنية او حزب سياسي تعرض تاريخه النضالي للتشويه والتزوير والظلم اكثر من حزب الرابطة ! .. وهذا صحيح من وجهة نظري الشخصية .



لكنني ومن هذه " المقدمة " التي أشرت إليها في كتيب من ادبيات حزب " رأي " اود ان استهل حديثي الذي أوجهه الى قيادات هذا الحزب " الجنوبي " العريق .. مستغلا بانتهازية الكاتب عنوان مشروع الحزب المطروح حاليا " السفر إلى المستقبل "والذي لا أريد ان أخوض فيه بأي حال من الأحوال بقدر ما يهمني ان أتحدث إلى قيادات وقواعد الحزب عن وجهة نظر جديرة بالتوقف والحوار على اقل تقدير ,وهي وجهة نظر يمكنني ان ادخل إليها بالقول ان السفر الحقيقي الى المستقبل لهذا الحزب يكمن في " السفر إلى الماضي " ! .



والسفر الى ماضي حزب الرابطة يعني أن تتصالح قيادات هذا الحزب مع " ماضي " الحزب و مع الأسس والثوابت الوطنية التي أرساها مؤسسوه الأوائل وعلى رأسهم جميعا فضيلة السيد المرحوم /محمد علي الجفري والأستاذ الكبير المرحوم / شيخان الحبشي ل " حزب رابطة أبناء الجنوب العربي " , وهي ذات الأسس والثوابت التي قبض عليها – ولا يزال - المناضل الأصيل الشيخ / محمد ابوبكر بن عجرومة كالقابض على الجمر في مختلف المراحل الماضية دون ان يتزحزح عنها قيد انملة !


ان تبديل اسم الحزب عام 1990 م في صنعاء في ظل أجواء " الوحدة اليمنية " مسألة يمكن تفهمها سياسيا , على اعتبار انه كان من المستحيل على الحزب ان يمارس نشاطه السياسي دون ان يقوم بتعديل بعض الزوايا في بنيته العامة وعلى رأسها اسم الحزب بطبيعة الحال , وفي ذلك العمل نوعا من " البراجماتية السياسية " لا يمكن القول بأنها كانت تضير الحزب وقياداته في ذلك الوقت .



لكن معطيات الواقع الحالي تختلف " تماما " عن معطيات مطلع تسعينات القرن الماضي , خاصة في الجنوب , وهو الوطن الذي شهد ولادة الحزب ومن اجله تم تأسيسه .. فإذا كانت الرياح العاتية التي هبت على بلادنا الجنوب من الجبهات القومية واليسارية قد أفسدت على الحزب أجواءه الوطنية الأصيلة في ستينيات القرن الماضي , فهاهو الزمن يسد تلك الجبهات ويفتح في المقابل مختلف الجبهات الوطنية الأصيلة الأخرى , التي تتلائم بالمطلق مع فكر حزب الرابطة " الأصيل " .. ! فلماذا والحال هكذا نجد ان الحزب يخرج نفسه بنفسه من أجواءه الحقيقية إلى أجواء أخرى غير أجواءه بطرح مشروع " السفر إلى المستقبل " على سبيل المثال ! او من خلال مشروعه السياسي الذي لا يزال يتحدث عن الفيدرالية الثنائية ما بين الشمال والجنوب في حين ان صدى الشارع الجنوبي القوي جدا يتناغم بالكامل مع أطروحات الحزب في عهد المؤسسين !


إن اقتراحي لقيادات هذا الحزب يتمثل في الدعوة إلى عقد مؤتمر وطني يتم فيه تقييم موضوعي لجميع معطيات المرحلة الماضية , على ان يتم فيه إعلان العودة إلى " الماضي الأصيل " واعتبار ما مضى في " الماضي القريب " مجرد سحابة صيف عبرت في سماء الحزب وانقشعت . كما ان مسألة " المصالحة " مع النصف الآخر من الحزب او من يمكن تسميتهم بالقابضين على الجمر كالشيخ العزيز ابن عجرومة وغيره ستعتبر من وجهة نظري الشخصية مكلمة لمشروع " السفر الحقيقي إلى المستقبل "

.اكتب هذا الرأي إلى قيادات حزب الرابطة , متمنيا ألا يأتي يوما ما في المستقبل ليكتب التاريخ , إنهم كانوا جزء رئيسيا من المساهمين في تشويه وتزوير وظلم " فكر " حزب الرابطة في " نسخته الأصلية " .
*خاص بصحيفة "عدن الغد"

بردك قلبي يابن فريد الله يبرد قلبك

[قناص النمار]

تحيه للأخ المناضل احمد عمر بن فريد وكنا قد نبهنا من الشليليه والقرار الارتجالي للبيض والتصرف في اطار العائله. والتفرد با القرار العشوائي واعتماد على أشخاص كل همهم تخوين الشرفاء وعلى راسهم الجعري وعلي باعامر وابنه المدلل عمر الذي يتدخل بكل شارده ووراده وهم من عزلوا البيض وافقدوه شعبيته واقصوا الرجال من حوله وتعمدوا ابعاد الشرفاء من حوله
ويعتبر هذا الموقف للاخ بن فريد قمه في الشجاعه وكنا نتتضر هذا الموقف من الاخ بن فريد وكلنا ثقه في مواقفه انه لن يكون الى مع الشعب خاصة وان البيض مستمر في المسير با اعاده صورة الماضي البغيض وتكرار المشهد

[محمد مظفر العولقي(حيد صيرة)]

نرجو تثبيت الموضوع للاهميه

[ابو شرين]

تحية لابا يريد ولو انها لازالت بعض الضبابية .. بس هاذا مانريدة ان تتركو العدو مشتت الافكار




يقولي واحد اليوم حيد صيرة من يوم عرفتة في المنتديات قبل عشر سنوات وهوة متخبط ... يعني مزاجي.... وطبعا" هو مناضل بس فاتح اذنة وقلبة .. تلعب بة الريح اتمنى ياحمد عمر سرعة السفر الى المستقبل .. لعد تئخرونا اكثر من كذا لانها ما بتجي الا بلعين الحمراء تاريخك مشرف منذ ان التحقت بحزب لرابطة وفتحتو مكتب في عدن ... الى اليوم وما ارجوة من الاخوة عدم الحكم سريعا" كما لموضوع او الجزاء الاول وهنا تبيان وتوضيع لمن لم يفهم الجزاء الاول

[شبل النمر]

الإشارة إلى أنني كتبت المقال السابق وأنا في حالة " قطيعة تامة " مع بيروت بسبب " عشوائية العمل " .. وطغيان " شغل الشللية " على حساب " المؤسسية " .. إضافة إلى تدخلات ابن الرئيس في كل شاردة وواردة هناك , مع عدم الرغبة لدى الرئيس شخصيا في تبني " نهج " واضح المعالم من البرامج ( السياسية – النضالية ) التي من شأنها الخروج بنا نهائيا من دائرة البحث عن " ردة الفعل المناسبة " الى السير بثبات في التعامل مع مختلف المعطيات المتغيرة والثابتة على الساحتين الداخلية والخارجية ومع مختلف الأطراف المعنية في وطننا المحتل وفي الدائرتين الإقليمية والدولية وفقا لنهج متفق عليه ومحدد سلفا.


تحياتي الحاره لك يا احمد عمر بن فريد
على صراحتك وعدم الانجرار خلف تلك الدمى المحنطه والدمى المتسلطه, من له مهره ما مل خزاها والبيض وكل رفاقه وذريته التي عاشت في ثراء وثروة الجنوب لن يأتي منهم خير فقد تمادو كثير واليوم البيض يتمادى مثل سابقتها, ونتمى من بن فريد ان يعيد ترتيب اوراقه من جديد وسوف يلقى كل ابناء الجنوب في صفه فقد انكشفت حقيقة البيض وكل القيادات التاريخيه عندما فضلو مصالحهم الشخصيه على مصالح شعب الجنوب الذي مر بمرحله صعبه جدا بسبب ظهور تلك الدمى المتسلقه على دماء شهداء الجنوب,نريد منكم تشكيل مجلس انتقالي وبتنسيق مع الكثير من الخيرين في الداخل وبأذن الله سوف تشرق شمس الجنوب من جديد وترمي كل تجار الاوطان الى مزبلة التاريخ....

[شيلوب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العياشي اليافعي

الاثنين 02 أبريل 2012 04:20 مساءً
مع أهمية الإشارة إلى أنني كتبت المقال السابق وأنا في حالة " قطيعة تامة " مع بيروت بسبب " عشوائية العمل " .. وطغيان " شغل الشللية " على حساب " المؤسسية " .. إضافة إلى تدخلات ابن الرئيس في كل شاردة وواردة هناك , مع عدم الرغبة لدى الرئيس شخصيا في تبني " نهج " واضح المعالم من البرامج ( السياسية – النضالية ) التي من شأنها الخروج بنا نهائيا من دائرة البحث عن " ردة الفعل المناسبة " الى السير بثبات في التعامل مع مختلف المعطيات المتغيرة والثابتة على الساحتين الداخلية والخارجية ومع مختلف الأطراف المعنية في وطننا المحتل وفي الدائرتين الإقليمية والدولية وفقا لنهج متفق عليه ومحدد سلفا.

شكرا ابا يريد على التوضيح
وبالنسبه لي لقد زاد الامر غموض اكثر الان
لانك اشرت الى انك كنت في قطيعه تامه مع بيروت
اي مع البيض

وحالوت ان تطرح بعض الاسباب ربما تكون مقنعه الى حد ما
لاكن لااعتقد انها كافيه
لان كل ماذكرته يعرفه الجميع وليس وليد اليوم
بل من ظهور البيض وهوا هذا الواقع لم يستجد جديد

هل القطيعه دائمه ومستمره
ام انها تتوقف على حسب الطرف الاخر
وما سوف يقوم به

وهل تتوقع ان يحدث تغيير في ذلك

[محمد مظفر العولقي(حيد صيرة)]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حاء خاء

يعني الان ايش رأيكم بمقالة السابق ^__^

انا اعرف انكم تراجعون حسابتكم بعد ما انتقد بعض الاخطاء في بيروت
الان عادي نروح ايران مع بن فريد هههههههههههه

اهم شيء ينتقد اصحاب بيروت هههههههههه

لاياعزيزي سوف نذهب جميعا الى عدن ونترك بيروت واصحابها لايران وحوزتها

[ابو شرين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حاء خاء

طيب بن فريد ايش رأيك بمقالة السابق ^_*

بن فريد لم يكلف او يوكل احد هنا اوهناك بلدفاع.. ابو يريد نار على علم

[المقداد بن عمرو]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العياشي اليافعي

بردك قلبي يابن فريد الله يبرد قلبك

نسأل الله تعالى أن يبصر الاخوة المنتسبين للحركة الوطنية الجنوبية في الخارج الى الحق ونسأل الله تعالى أن يوفقهم لاحترام العقل الجنوبي كما نساله تعالى أن يكون هذا الكلام ليس حقل تجارب وتجريب الراي العام للشارع الجنوبي وحيث تميل الكفة يميلوا ونقولها مدوية صارخة إن الجنوب هوية عربية اسلامية تنشد التحرر والدولة العادلة العربية الجنوبية التي لاتقبل العقليات الفاشلة المتخبطة بين الشرق والغرب فمن كان نضاله يصب في هذا ويستسقي جهده وحيويته من هذا الاصل ويتماشي مع مصلحة الجنوب السياسية فحيا بهم ومن كان يدور مع الزجاحة حيث دارت فمصيره مزبلة التاريخ وإن حاول وحاول فإن الالسن مغارف القلوب

المقداد السخياني عسكري سابق

[الذئب الجريح]

مبعوث الاتحاد الاوربي وسفير المانيا والسفارة الامريكية كانوا على حق فيما قالوه
لانهم يقرئون ويشاهدون المشهد بعقولهم وخبراتهم بعكس ما نحن نشاهده بعواطفنا
وعليه يجب أن لا نلوم احد بل نوجه اللوم الى انفسنا ... ويعلم الله أن هذا المشهد المتعثر المتغير وهذا المخاض الطويل
المؤلم يؤذن بخروج مالا يخطر على بال احد لا الناصح ولا المنصوح وعسى أن يكون في ذلك خيرا.. هرمنا..