الحراك الجنوبي ظاهره صوتية أم أداة ثورية يعول عليها(مبادرة للنقاش)؟

[بن عفرير]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عناد الكور

جميل طرحك اخي الغريب وشخصيا" اتفق معك في كثير مما طرحت
ويجب
يجب الاستفادة واخذ هاذة النقاط والنقد البناء على المصلحة العامة
وهنا تبيان لامور لوتمت معالجتها لوجدنا القضية الجنوبية وجدت لها صدى افضل
ناهيك عن الحراك الجنوبي (( المخترق)) نعم الحراك مخترق وكل من هم لطم بسمعة الحراك عرض الحائط مما الصق بلحراك كثير من الشوائب والشبهات ,,
امثال افعال الناخبي .. ومؤخرا" حراك عبد الكريم شائف ,, وغدا" لانعلم من ..
تحياتي للغريب

أشكرك أخي عماد الكور وفعلا طرح أخونا الغريب جميل.. فقط نريد منك رأيا في المبادرة المطروحة في الموضوع الأساس.

[بن عفرير]

وصلتني بالأيميل مداخلة أظن صاحبها ليس عضوا بالمنتدى ولوجاهتها نوردها كما جاءت:
الخطر عدم أمتلاك رؤية أستراتيجية لقضية الجنوب لذلك أختلف بعض الشي مع بن عفرير حول تسلسل وترتيب المقترحات حيث أجد من الحكمة بمكان أن يكون المقترح الثاني الذي يختص بالرؤية الأستراتيجية أن يكون متربعا بقية المقترحات كون الرؤية الأسترايجية ستاتي بالأجابات العلمية لكثير من المفاهيم والمصطلحات وستحدد المشكلات وقوى ووسائل التعامل مع تلك المشكلات والتي (الرؤية) ستشمل عرض موضوعي لماضي الجنوب وتحديدا المحطات والفترات والمراحل التي أوصلت الجنوب إلى الصراعات والأزمات والأحداث الدامية وآخرها الذهاب إلى صنعاء والعودة بعد ثلاث سنوات والمتسببين في ذلك، والرؤية الأستراتيجية ستعطي الأجابات الصحيحة لأحتياجات القضية الجنوبية واستعادة حقوق شعب الجنوب غير منقوصة، لذلك أقترح وضع موضوع الرؤية محل التنفيذ وأن لا نخشى الأسهام في طرح أسماء صفوة من مثقفي الجنوب من المخلصين للقضية.

[الحلم القادم]

قاعدة النضال الشعبي السلمي المتصاعد من السابع من يوليو2007

اعتقد ان النضال الشعبي بدأ من 7/7/1994 وهو اليوم الذي يحتفل فيه نظام الاحتلال بأحتلاله للجنوب

[بائع المسك]

سلمت يا بن عفرير: جهد عظيم ولكن وصلت متأخراً والفجر قد القى بنوره، وموضوعك يحتاج لعيون مفتحة وعقل صاحي، بإذن الله سنعود لمحاولة طرح بعض الافكار، وحتى ذلك الحين لي ملاحظات على السريع من الاطلاع السريع:
1) مازلت أعتقد بأن أي معالجة لوضع الحراك القائم، يجب أن تبدأ ببحث ماهية القضية الجنوبية وتأصيل مرتكزاتها تأصيلاً واقعياً وقانونياً سليماً، وبغير ذلك لن تنجح بنظري، أي مساعٍ لايجاد صيغة أو توليفة جامعة للحراك، مالم تبنى على رؤية واضحة للقضية..
2) اعتقد أن الحراك ثورة شعبية سلمية، وليس حاملاً ولا تياراً سياسياً ولا معبراً عن الشعب..الخ فاعتقد بأنه التبس عليك الامر أنت والعنسي: بين الثورة أو الحركة الجماهيرية، وبين حاملها السياسي (اطارها التنظيمي) وبين القضية أو الفكرة التي تحملها الثورة أو لأجلها قامت...
هذا ما لفت نظري المرهق وإذا وجد خطأ فأعذر أخوك، بالكاد اشوف الحروف من السهر...فائق تقديري وعظيم امتناني لك وللجميع

[بن عفرير]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحلم القادم

قاعدة النضال الشعبي السلمي المتصاعد من السابع من يوليو2007

اعتقد ان النضال الشعبي بدأ من 7/7/1994 وهو اليوم الذي يحتفل فيه نظام الاحتلال بأحتلاله للجنوب

أخي الحلم القادم النضال الشعبي بدأ في 7/7/1994م هذا صحيح لكن الحراك بمسماه هذا بدأ في 7/7/2007م في ساحة الحرية خورمكسر..هذا المتعارف علية وأنا لم أقل أن النضال الشعبي بدأ في هذا اليوم بل قلت الحراك وهناك فرق.

[بن عفرير]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بائع المسك

سلمت يا بن عفرير: جهد عظيم ولكن وصلت متأخراً والفجر قد القى بنوره، وموضوعك يحتاج لعيون مفتحة وعقل صاحي، بإذن الله سنعود لمحاولة طرح بعض الافكار، وحتى ذلك الحين لي ملاحظات على السريع من الاطلاع السريع:
1) مازلت أعتقد بأن أي معالجة لوضع الحراك القائم، يجب أن تبدأ ببحث ماهية القضية الجنوبية وتأصيل مرتكزاتها تأصيلاً واقعياً وقانونياً سليماً، وبغير ذلك لن تنجح بنظري، أي مساعٍ لايجاد صيغة أو توليفة جامعة للحراك، مالم تبنى على رؤية واضحة للقضية..
2) اعتقد أن الحراك ثورة شعبية سلمية، وليس حاملاً ولا تياراً سياسياً ولا معبراً عن الشعب..الخ فاعتقد بأنه التبس عليك الامر أنت والعنسي: بين الثورة أو الحركة الجماهيرية، وبين حاملها السياسي (اطارها التنظيمي) وبين القضية أو الفكرة التي تحملها الثورة أو لأجلها قامت...
هذا ما لفت نظري المرهق وإذا وجد خطأ فأعذر أخوك، بالكاد اشوف الحروف من السهر...فائق تقديري وعظيم امتناني لك وللجميع

الأخ بائع المسك أهلا وسهلا وأرجو أن لا تتعود السهر لأنة يضر بالصحة الا في حالة الأضطرار.. بالنسبة لموضوعنا هو أجتهاد لأنها راجت أقاويل كثيرة في الفترة الأخيرة حول ماهية هذه القضية وأنا لم أقل الحراك حامل سياسي لأنة لم يبلور نفسة تنظيميا حتى يكون حاملا.. ولم أقل الحراك تيارا سياسيا لأنة ليس كذلك. الذي قلتة هو أن الحرك تعبير سياسي عن القضية الجنوبية بما معنى أن هؤلا الذين يخروجون إلى الساحات ويضحون ويقمعون هم التعبير السياسي عن مكنون قضية الجنوب التي عرفنّاها في البدء.. أنا لم أقل الحراك ثورة شعبية لأن تسميتة درجت كذلك لكني طلبت في آخر الموضوع تبني المؤتمر لتسمية الثورة الشعبية السلمية الجنوبية وبينت حيثيات هذا.. أرجو أن تعود لقراءة الموضوع حتى تتمكن من قول ماهو في الجوهر (المبادرة).

[قناص الجن]

مافي اي ثورة بالعالم قامت بدون ميثاق شرف وطني وبرنامج عمل الا الثوره الجنوبية وعندما بدا العمل العشوائي بدى التفكك بين القيادات وبدئت الوصول الى القواعد والسبب ارتجالية العمل من القادة والجواسيس واليوم سوف اخبركم بانة قبل عام قمنا بوضع المشاكل والحلول على الطاولة ووضعنا ميثاق شرف حصل علا اجماع بين الجنوبين وتم محاربة الناشطين من قبل بعض القادة وتم اعتقال البعض والبعض تعرض لمحاولة اقتيال والتشوية والسبب العمل الموسسي وسوف يتم انزالة في الضالع بوابة الجنوب اذا تمة الموافقة ووضعة للنقاش وهو كالتالي اصلاح مسار الحراك وميثاق شرف والدكتور يحيئ شايف علئ علم بالوثيقة وتم نقاشها في اكثر من ندوات ولقاء جنوبي في يافع وتم العرض من قبل اصحاب المشاريع الصغيرة بانة سوف يتم التنسيق مع السلطة ووضعنا في مناصب قيادية ورفضنا ورددنا عليهم لانريد مناصب نحن نبحث عن وطن جنوبي كامل السيادة

[رفيق الجنوب]

تبداء الثورات من افراد ومن ثم الى زخم شعبي ومن ثم تتبلور قيادة او تنظيم لقيادتة هذه الثورة وتحقيق اهداف الشعب الثائر.

وما نراه بان الجنوب مر بكل هذه المراحل الا الاخيرة لم يتمكن منها وسبب كلنا نعلم به في اعتقادي!

تحية

[سيف الحالمي]

اخي بن عفرير موضوع مهم ويستحق الوقفه الجاده منا ومناقشته
صحيح ان كاتب الموضوع قد عرف وأوجز تعريف القضيه بشكل سطحي بس هذا لايهم لأن الفكره موجوده فعلتنا نحن الجنوبيين هم اصحاب النزعه الفوضويه والذين يعتبرون الجنوب ملك حصري لهم وممنوع اقترابه الا من يوافق على شروطهم ويرضى بأن كل الجنوبين خونه بااستتناءهم فهم خط احمر وانهم الوحيدين المخول لهم باالتحدث بااسم الجنوب اما الانتهازين فيعتبرون الجنوب حق لهم حصلوا عليه بالميراث وكذلك مرتبطين بالماضي الاسود الذي يعتبرون انفسهم قاده تاريخين فلولا هم ماوجد الجنوب وانهم اوصياء عليه

[سيف الحالمي]

اخي بن عفرير موضوع مهم ويستحق الوقفه الجاده منا ومناقشته
صحيح ان كاتب الموضوع قد عرف وأوجز تعريف القضيه بشكل سطحي بس هذا لايهم لأن الفكره موجوده فعلتنا نحن الجنوبيين هم اصحاب النزعه الفوضويه والذين يعتبرون الجنوب ملك حصري لهم وممنوع اقترابه الا من يوافق على شروطهم ويرضى بأن كل الجنوبين خونه بااستتناءهم فهم خط احمر وانهم الوحيدين المخول لهم باالتحدث بااسم الجنوب اما الانتهازين فيعتبرون الجنوب حق لهم حصلوا عليه بالميراث وكذلك مرتبطين بالماضي الاسود الذي يعتبرون انفسهم قاده تاريخين فلولا هم ماوجد الجنوب وانهم اوصياء عليه