عدن للعدانية نعم لكن من هم العدانية ................ سما يافعي

[bakre]

ربنا يطوّل في عمرك يا عم صالح ويعافيك , طبعا انا انادية عمي بالاحترام وليس لي صلة قرابة بة واعتبرة عدني اصيل ويحب عدن وابناء عدن كلهم ولم يصب بمرض العصبية والشطط الكاذب ولا يحب ان يسرق ممتلكات احد .
عمي صالح قدم الى عدن قبل اكثر من ستين سنة من جبال يافع وقص لنا كيف كانت رحلتة شاقة ومحفوفة بالمخاطر وهو يسير في الطرق الجبلية الوعرة ,لقد قطع عمي صالح الطريق سيرا على الاقدام في مدة احصاها ثلاثة ايام وهو طفل وقد ادمت الصرة التي يحمل فيها الاكل وبعض الامتعة البسيطة للطريق كتفة النحيلة .
ثلاثة ايام يسير ومن ثقل الصرة على كتفة تخلص من وعاء يحتوي عسل طبيعي كان ياكل منة في طريقة , وحتى وصل العم صالح الى اول طريق معبد تسير فية السيارات حتى اشفق علية بعضهم ونقلوة عبر محطات متنقلة الى ان وصل الى عدن , وفي عدن سار تائة لا يعلم اين سيذهب او اين سيبيت حتى رأة سكان من عدن وعرفوا انة وحيد لا اهل لة وقدم من بعيد وليس لة احد فاخدة احدهم ليعيش بين ابنأة وتبناة وكبر صالح والحقوة باحد المدارس الحكومية ولكن صالح لم يكن لة نفس للعلم والتعلّم ولم يواصل دراستة مع ابناء صاحبنا قرر صاحبنا ان يلحقة بالسلك العسكري وفعلا نجح عمنا صالح في العسكرة وكانها كانت مغروزة في دمة وبقي في سلك الشرطة وتدرج على المناصب حتى صار ضابط وهو الان متقاعد ويسكن في المعلى وحي يرزق ولا يرى بان عدن تخص فئة معينة او شعب معين ولا يأمن ايضا بطرد صومالي او جبلي او يهودي من عدن وعدن هي ملك لمن يحبها .
هذة قصة حقيقية لشخص حي يرزق لم يتوة في عدن واحتضنتة كما احتضنت الالاف من كل مكان ورجائي ان تخرجوا عدن من حساباتكم السياسية واطماعكم الاقتصادية فعدن لم تسىء لاحد يوم فلا تسيئو لها اليوم .

[الشاهدة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bakre

ربنا يطوّل في عمرك يا عم صالح ويعافيك , طبعا انا انادية عمي بالاحترام وليس لي صلة قرابة بة واعتبرة عدني اصيل ويحب عدن وابناء عدن كلهم ولم يصب بمرض العصبية والشطط الكاذب ولا يحب ان يسرق ممتلكات احد .
عمي صالح قدم الى عدن قبل اكثر من ستين سنة من جبال يافع وقص لنا كيف كانت رحلتة شاقة ومحفوفة بالمخاطر وهو يسير في الطرق الجبلية الوعرة ,لقد قطع عمي صالح الطريق سيرا على الاقدام في مدة احصاها ثلاثة ايام وهو طفل وقد ادمت الصرة التي يحمل فيها الاكل وبعض الامتعة البسيطة للطريق كتفة النحيلة .
ثلاثة ايام يسير ومن ثقل الصرة على كتفة تخلص من وعاء يحتوي عسل طبيعي كان ياكل منة في طريقة , وحتى وصل العم صالح الى اول طريق معبد تسير فية السيارات حتى اشفق علية بعضهم ونقلوة عبر محطات متنقلة الى ان وصل الى عدن , وفي عدن سار تائة لا يعلم اين سيذهب او اين سيبيت حتى رأة سكان من عدن وعرفوا انة وحيد لا اهل لة وقدم من بعيد وليس لة احد فاخدة احدهم ليعيش بين ابنأة وتبناة وكبر صالح والحقوة باحد المدارس الحكومية ولكن صالح لم يكن لة نفس للعلم والتعلّم ولم يواصل دراستة مع ابناء صاحبنا قرر صاحبنا ان يلحقة بالسلك العسكري وفعلا نجح عمنا صالح في العسكرة وكانها كانت مغروزة في دمة وبقي في سلك الشرطة وتدرج على المناصب حتى صار ضابط وهو الان متقاعد ويسكن في المعلى وحي يرزق ولا يرى بان عدن تخص فئة معينة او شعب معين ولا يأمن ايضا بطرد صومالي او جبلي او يهودي من عدن وعدن هي ملك لمن يحبها .
هذة قصة حقيقية لشخص حي يرزق لم يتوة في عدن واحتضنتة كما احتضنت الالاف من كل مكان ورجائي ان تخرجوا عدن من حساباتكم السياسية واطماعكم الاقتصادية فعدن لم تسىء لاحد يوم فلا تسيئو لها اليوم .

تحيه للعم صالح ولك اخي ولكل ابناء عدن الشرفاء المخلصين للجنوب .

[bakre]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشاهدة

تحيه للعم صالح ولك اخي ولكل ابناء عدن الشرفاء المخلصين للجنوب .

يحفظك المولى اختنا الشاهدة وعدن ملك لمن يحبها لا من يطمع فيها

[محمد مظفر العولقي(حيد صيرة)]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bakre

فعدن لم تسىء لاحد يوم فلا تسيئو لها اليوم .

يعطيك العافيه استاذي بكري ..
ذكرتني بقصه عجوز من اصول شماليه من مواليد عدن ماتت رحمها الله
وعمرها يزيد عن 100 عام كانت زوجه لرجل رحمه الله له مكانته
في عدن ايام بريطانيا وهو ايضا من اصول شماليه ..
وكانت هذه العجوز مافي يدها ملك الاخرين ....
تملك بيت كبير عباره عن 5 بيوت كبار ورثته عن زوجها ..
ولها 5 اولاد 2 توفاهم الله و3 باقين لهم مكانه لاباس بها في عدن ..
المهم قبل ان تموت بـ 10 سنوات قسمت بيتها الى اقسام واكتفت بمايكفيها
ووزعت باقي البيت على اسر تعرفهم من اصول جنوبيه فقراء ومحتاجين
ماوى في زمن سيطر المحتلين والغزاه على كل بقعه وعشه في عدن ...
تزوج من تزوج في بيتها وشكرو الله وحمدوه ويدعون لها الى اليوم ...
بعض الاخوه الله يصلحهم يجهلون عدن وطبيعه عدن وخصوصيه عدن ..
ويعممون الشر ويخصون الخير والشر في كل مكان والخير في كل مكان ...
على فكره العجوز هذي رحمها الله وزوجها من مواليد عدن يعني احسب كم لاهلهم في عدن من سنين ؟؟؟؟؟
اعتقد سكنو عدن قبل كثير من الجنوبين
واهلهم اللي يقصون الناس اليوم ...
سبحان الله الحجه هذه كانت من اكثر الناس كرهاً للشمالين
وتدعي حتى على فراش موتها على علي عبدالله صالح

وعليه اقول كما قلت :
(( عدن لم تسىء لاحد يوم فلا تسيئو لها اليوم .))

[bakre]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حيد صيرة

يعطيك العافيه استاذي بكري ..
ذكرتني بقصه عجوز من اصول شماليه من مواليد عدن ماتت رحمها الله
وعمرها يزيد عن 100 عام كانت زوجه لرجل رحمه الله له مكانته
في عدن ايام بريطانيا وهو ايضا من اصول شماليه ..
وكانت هذه العجوز مافي يدها ملك الاخرين ....
تملك بيت كبير عباره عن 5 بيوت كبار ورثته عن زوجها ..
ولها 5 اولاد 2 توفاهم الله و3 باقين لهم مكانه لاباس بها في عدن ..
المهم قبل ان تموت بـ 10 سنوات قسمت بيتها الى اقسام واكتفت بمايكفيها
ووزعت باقي البيت على اسر تعرفهم من اصول جنوبيه فقراء ومحتاجين
ماوى في زمن سيطر المحتلين والغزاه على كل بقعه وعشه في عدن ...
تزوج من تزوج في بيتها وشكرو الله وحمدوه ويدعون لها الى اليوم ...
بعض الاخوه الله يصلحهم يجهلون عدن وطبيعه عدن وخصوصيه عدن ..
ويعممون الشر ويخصون الخير والشر في كل مكان والخير في كل مكان ...
على فكره العجوز هذي رحمها الله وزوجها من مواليد عدن يعني احسب كم لاهلهم في عدن من سنين ؟؟؟؟؟
اعتقد سكنو عدن قبل كثير من الجنوبين
واهلهم اللي يقصون الناس اليوم ...
سبحان الله الحجه هذه كانت من اكثر الناس كرهاً للشمالين
وتدعي حتى على فراش موتها على علي عبدالله صالح

وعليه اقول كما قلت :
(( عدن لم تسىء لاحد يوم فلا تسيئو لها اليوم .))

لك يمين بدون ما تحلّفنا يا حيدوة كان جدي ابو الوالد الله يرحمة يتعاون مع اي شخص مهما كان جنسة ياخدة الى القاضي الباكستاني واسمة سلول ويقول لة هذا من عيال عدن نريد لة شهادة ميلاد لاجل يدرس في المدارس الحكومية ويستخرج لة شهادة ميلاد بدون مقابل .

[جنوب احرار]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bakre

لك يمين بدون ما تحلّفنا يا حيدوة كان جدي ابو الوالد الله يرحمة يتعاون مع اي شخص مهما كان جنسة ياخدة الى القاضي الباكستاني واسمة سلول ويقول لة هذا من عيال عدن نريد لة شهادة ميلاد لاجل يدرس في المدارس الحكومية ويستخرج لة شهادة ميلاد بدون مقابل .

نعم طيب ومسكين
مايعرف انه تزوير
والقانون مفروض يحاسبه على
هذه الاعمال

[bakre]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جنوب احرار

نعم طيب ومسكين
مايعرف انه تزوير
والقانون مفروض يحاسبه على
هذه الاعمال

كان جدي يريد الناس تتعلم وما كان داري انهم با يعضوا يدة بعد ما يفتحوا على الدنيا .

[الشاهدة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حيد صيرة

يعطيك العافيه استاذي بكري ..
ذكرتني بقصه عجوز من اصول شماليه من مواليد عدن ماتت رحمها الله
وعمرها يزيد عن 100 عام كانت زوجه لرجل رحمه الله له مكانته
في عدن ايام بريطانيا وهو ايضا من اصول شماليه ..
وكانت هذه العجوز مافي يدها ملك الاخرين ....
تملك بيت كبير عباره عن 5 بيوت كبار ورثته عن زوجها ..
ولها 5 اولاد 2 توفاهم الله و3 باقين لهم مكانه لاباس بها في عدن ..
المهم قبل ان تموت بـ 10 سنوات قسمت بيتها الى اقسام واكتفت بمايكفيها
ووزعت باقي البيت على اسر تعرفهم من اصول جنوبيه فقراء ومحتاجين
ماوى في زمن سيطر المحتلين والغزاه على كل بقعه وعشه في عدن ...
تزوج من تزوج في بيتها وشكرو الله وحمدوه ويدعون لها الى اليوم ...
بعض الاخوه الله يصلحهم يجهلون عدن وطبيعه عدن وخصوصيه عدن ..
ويعممون الشر ويخصون الخير والشر في كل مكان والخير في كل مكان ...
على فكره العجوز هذي رحمها الله وزوجها من مواليد عدن يعني احسب كم لاهلهم في عدن من سنين ؟؟؟؟؟
اعتقد سكنو عدن قبل كثير من الجنوبين
واهلهم اللي يقصون الناس اليوم ...
سبحان الله الحجه هذه كانت من اكثر الناس كرهاً للشمالين
وتدعي حتى على فراش موتها على علي عبدالله صالح

وعليه اقول كما قلت :
(( عدن لم تسىء لاحد يوم فلا تسيئو لها اليوم .))

هؤلاء هم سكان عدن الاوفياء وهناك الكثير والكثير فلا تعمموا الشر عليهم واتقوا الله ... اللهم ارحم هذه المرأه وزوجها واسكنهم فسيح جناتك ... اللهم امين ... شكراً اخي حيد صيره

[المهندس عبدالله الضالعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bakre

ربنا يطوّل في عمرك يا عم صالح ويعافيك , طبعا انا انادية عمي بالاحترام وليس لي صلة قرابة بة واعتبرة عدني اصيل ويحب عدن وابناء عدن كلهم ولم يصب بمرض العصبية والشطط الكاذب ولا يحب ان يسرق ممتلكات احد .
عمي صالح قدم الى عدن قبل اكثر من ستين سنة من جبال يافع وقص لنا كيف كانت رحلتة شاقة ومحفوفة بالمخاطر وهو يسير في الطرق الجبلية الوعرة ,لقد قطع عمي صالح الطريق سيرا على الاقدام في مدة احصاها ثلاثة ايام وهو طفل وقد ادمت الصرة التي يحمل فيها الاكل وبعض الامتعة البسيطة للطريق كتفة النحيلة .
ثلاثة ايام يسير ومن ثقل الصرة على كتفة تخلص من وعاء يحتوي عسل طبيعي كان ياكل منة في طريقة , وحتى وصل العم صالح الى اول طريق معبد تسير فية السيارات حتى اشفق علية بعضهم ونقلوة عبر محطات متنقلة الى ان وصل الى عدن , وفي عدن سار تائة لا يعلم اين سيذهب او اين سيبيت حتى رأة سكان من عدن وعرفوا انة وحيد لا اهل لة وقدم من بعيد وليس لة احد فاخدة احدهم ليعيش بين ابنأة وتبناة وكبر صالح والحقوة باحد المدارس الحكومية ولكن صالح لم يكن لة نفس للعلم والتعلّم ولم يواصل دراستة مع ابناء صاحبنا قرر صاحبنا ان يلحقة بالسلك العسكري وفعلا نجح عمنا صالح في العسكرة وكانها كانت مغروزة في دمة وبقي في سلك الشرطة وتدرج على المناصب حتى صار ضابط وهو الان متقاعد ويسكن في المعلى وحي يرزق ولا يرى بان عدن تخص فئة معينة او شعب معين ولا يأمن ايضا بطرد صومالي او جبلي او يهودي من عدن وعدن هي ملك لمن يحبها .
هذة قصة حقيقية لشخص حي يرزق لم يتوة في عدن واحتضنتة كما احتضنت الالاف من كل مكان ورجائي ان تخرجوا عدن من حساباتكم السياسية واطماعكم الاقتصادية فعدن لم تسىء لاحد يوم فلا تسيئو لها اليوم .

واتمنى اخي بكري ان تبقى على قناعتك الموصوفة في مشاركتك اعلاه ...
وسامح الله اخي فاروق ومن معه ... فنحن مع مطالبهم لكن اثارة النعرات مشكلة واني اخاف على من يثيرها اكثر من خوفي على يقصدهم واخاف اكثر ان يكون بعض المناضلين قد وقع في شباك الاحتلال دون قصد منه وحتى دون ان يدري والمصيبة اذا كان البعض قد تم دفعه بثمن ولكن مايكتفي بنفسة فيعمل على التوديف بغيره ... اسال الله الستر لكل ابناء الجنوب وبمقدمتهم ابناء عدن وبدون توصيف بين اصلي وتايوان .. وغيرها من التوصيفات المقيته ,ننصح الجميع عدم الخوض في عروق وجذور فمن حفر عن جذور الاخرين اقتلعوا جذورة ومن غربل الناس نخلوه ....

[bakre]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المهندس عبدالله الضالعي

واتمنى اخي بكري ان تبقى على قناعتك الموصوفة في مشاركتك اعلاه ...
وسامح الله اخي فاروق ومن معه ... فنحن مع مطالبهم لكن اثارة النعرات مشكلة واني اخاف على من يثيرها اكثر من خوفي على يقصدهم واخاف اكثر ان يكون بعض المناضلين قد وقع في شباك الاحتلال دون قصد منه وحتى دون ان يدري والمصيبة اذا كان البعض قد تم دفعه بثمن ولكن مايكتفي بنفسة فيعمل على التوديف بغيره ... اسال الله الستر لكل ابناء الجنوب وبمقدمتهم ابناء عدن وبدون توصيف بين اصلي وتايوان .. وغيرها من التوصيفات المقيته ,ننصح الجميع عدم الخوض في عروق وجذور فمن حفر عن جذور الاخرين اقتلعوا جذورة ومن غربل الناس نخلوه ....

يا باشمهندس عبدالله اؤكد لك انا وعمي صالح وفاروق حمزة جبران ونعرف بعض من زمان وكنا نلتقي في طوابير الكيلو نشتري خضرة ونلتقي في طوابير المؤسسة نشتري راشن ونطلع زام في الليل ايام لجان الدفاع الشعبي يعني ما كان هناك تفكير هذا الانسان من فين اتى ! او ايش اصلة وفصلة كنا كاننا اسرة واحدة ونلتقي في العيد في المسجد ونعاود بعضنا لا ننظر هذا جبلي من الحجرية او هذا يافعي او هذا عولقي لقد كانت الاسماء لا تحمل اي صفة مناطقية ابدا بل كانت صفة تعريفية لا اقل ولا اكثر وهناك امثلة يعكسها واقع عدن فقط دون اي منطقة اخرى في الجنوب ومستعد اجيب بالاسم لو تريد بس هذا عيب وانت ادرى فتجد انها مسالة عادية ان ابن الضالعي تزوج واحدة هندية او ابن الزيدي تصاهرو مع بيت العولقي مافي اي مشكلة هنا ومن الخطاء الان ان نسمع تهميش لعدن وفرزها قبليا ومناطقيا وهي لا تؤمن بهذا ولا تعترف بة وعدن هي لسكانها الذي تعايشوا فيها ولمن تأنس نفسة ان ينسجم روحيا مع الجمع المخلوط في عدن .
اما من ينظر الى عدن انهم مستضعفون وممكن تمرير اي اجندة لا تتناسب وطبيعة تفكيرهم البسيط والمنفتح فبلا شك ستصطدم بالواقع ولن تنجح ابدا .
وفاروق لة ايضا دوافعة واسبابة في تصريحاتة الغريبة لان احيانا اخواننا الجنوبيين ادخلوا اشيا لم يتقبلها الواقع العدني وما كلام فاروق الا عن معاناة نحن نتفهمها واذا تريد ان تفهمها انت اطلع على اي كشف في ادارة الاراضي والعقارات واحصي كم هم من سكان عدن المستفيدين من العقار واشياء اخرى كثيرة لا اريد الدخول فيها الان .يعني الكثير مما مارسة ابو يمن على الجنوب لم يكن غريبا على ابناء عدن لاننا خبرناة في السابق .