نقاش ساخن ؟ هذه الليلة العطاس لبن شايف انت قليل ادب

[المهندس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الكاش

اخي المهندس حياك الله !!

الخلاف ليس شخصي طالما كان يتواجد اكثر من ناشط سياسي على موقع النقاش وادلوا بشهادتهم هنا وامامك ولك ان تطلع عليها وانا كنت احد المتواجدين هناك وسمعت الكلام والنقاش كاملاًً
اخي المهندس الاختلاف حول مشروع وهدف وتضحيات ابناء الجنوب وليس في شخص بن شايف بن شايف تكلم بلسان الشارع وهدفه والعطاس مارس غسيل مخ يجسده لصالح الاحمريون ,,

اخي ما كتب هنا الا الحقيقه ولك ان تقول رايك ولكل واحد رايه في موقف العطاس من تضحيات شعب الجنوب وهدفه واستمراره بالمشي عكس التيار ....

يا أخي الغالي00 أن كان هناك حور هنا فيجب أن لايخرج عن أداب الحوار قام بن شايف وقال للعطاس كذاء وقال العطاس لبن شايف محاكي000 كان يفترض أن يطرح الحوار وماجرى فية بطريقة مهذبة وشرح موقف العطاس من القاء والنقاش حولة أما ان تحول الموضوع إلى شخصنة بين بن شايف والعطاس وندخل نسب ونشتم فهذا من غيرالمنصف بعدم وجود الطرف الاخر لدفاع عن نفسة وطرح رائية ايضآ مهما كان مخالف لنا000 نحن يجب أن نتقبل الكل وأن لانتحامل على احد ولا نحقد ايضآ فيجب ان يضل الود قائم بيننا كاجنوبيين مهما كان الاختلاف فقد نصل في يوم إلى وفاق000 العطاس باعتقادي وأضح موقفة وهو طرح مشروع ايضآ والمشروع ايضآ لايحتاج إلى تفسير وهذا موقفة والجميع يعرفة فلاداعي للاسأه فهناك العديد من قيادات الخارج لم تكن حتى واضحة في موقفها ولازال الغموض يسودها00 وهناك ايضآ من ينشدون التغير ومن معا الفدرالية ومن مع الاستقلال ومن لايزال في السلطة ومن مع الوحدة000 يجب أن نحكم عقولنا في تصرفتنا حتى لانسيىىءلااخرين وحتى يعرف الجميع أن الحراك السلمي ثورة اخلاقية نتحلى بصافتها الكريمة ونعزز هذه الصفات في كل جنوبي وننشر الوعي بين أوساط ابناء الجنوب بادبيات الثورة التي يتحلى بها كل جنوبيفي الحراك السلمي000

[المصرب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المهندس

يا أخي الغالي00 أن كان هناك حور هنا فيجب أن لايخرج عن أداب الحوار قام بن شايف وقال للعطاس كذاء وقال العطاس لبن شايف محاكي000 كان يفترض أن يطرح الحوار وماجرى فية بطريقة مهذبة وشرح موقف العطاس من القاء والنقاش حولة أما ان تحول الموضوع إلى شخصنة بين بن شايف والعطاس وندخل نسب ونشتم فهذا من غيرالمنصف بعدم وجود الطرف الاخر لدفاع عن نفسة وطرح رائية ايضآ مهما كان مخالف لنا000 نحن يجب أن نتقبل الكل وأن لانتحامل على احد ولا نحقد ايضآ فيجب ان يضل الود قائم بيننا كاجنوبيين مهما كان الاختلاف فقد نصل في يوم إلى وفاق000 العطاس باعتقادي وأضح موقفة وهو طرح مشروع ايضآ والمشروع ايضآ لايحتاج إلى تفسير وهذا موقفة والجميع يعرفة فلاداعي للاسأه فهناك العديد من قيادات الخارج لم تكن حتى واضحة في موقفها ولازال الغموض يسودها00 وهناك ايضآ من ينشدون التغير ومن معا الفدرالية ومن مع الاستقلال ومن لايزال في السلطة ومن مع الوحدة000 يجب أن نحكم عقولنا في تصرفتنا حتى لانسيىىءلااخرين وحتى يعرف الجميع أن الحراك السلمي ثورة اخلاقية نتحلى بصافتها الكريمة ونعزز هذه الصفات في كل جنوبي وننشر الوعي بين أوساط ابناء الجنوب بادبيات الثورة التي يتحلى بها كل جنوبيفي الحراك السلمي000

دمت بروعتك

[امشطط]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المهندس

يا أخي الغالي00 أن كان هناك حور هنا فيجب أن لايخرج عن أداب الحوار قام بن شايف وقال للعطاس كذاء وقال العطاس لبن شايف محاكي000 كان يفترض أن يطرح الحوار وماجرى فية بطريقة مهذبة وشرح موقف العطاس من القاء والنقاش حولة أما ان تحول الموضوع إلى شخصنة بين بن شايف والعطاس وندخل نسب ونشتم فهذا من غيرالمنصف بعدم وجود الطرف الاخر لدفاع عن نفسة وطرح رائية ايضآ مهما كان مخالف لنا000 نحن يجب أن نتقبل الكل وأن لانتحامل على احد ولا نحقد ايضآ فيجب ان يضل الود قائم بيننا كاجنوبيين مهما كان الاختلاف فقد نصل في يوم إلى وفاق000 العطاس باعتقادي وأضح موقفة وهو طرح مشروع ايضآ والمشروع ايضآ لايحتاج إلى تفسير وهذا موقفة والجميع يعرفة فلاداعي للاسأه فهناك العديد من قيادات الخارج لم تكن حتى واضحة في موقفها ولازال الغموض يسودها00 وهناك ايضآ من ينشدون التغير ومن معا الفدرالية ومن مع الاستقلال ومن لايزال في السلطة ومن مع الوحدة000 يجب أن نحكم عقولنا في تصرفتنا حتى لانسيىىءلااخرين وحتى يعرف الجميع أن الحراك السلمي ثورة اخلاقية نتحلى بصافتها الكريمة ونعزز هذه الصفات في كل جنوبي وننشر الوعي بين أوساط ابناء الجنوب بادبيات الثورة التي يتحلى بها كل جنوبيفي الحراك السلمي000

انت كباري بحجم وطن اعز الله شانك ودمت للوطن

[طائر الاشجان]

أسدإ علي وفي الحروب نعامُ

عندما قال علي عبدالله صالح بأن الجنوبيين صومال وهنود ، وعاد ليقول بأنكم انفلونزا الطيور ثم تفل تفلته الشهيرة تلك التي تمنيت أنها في وجه مجور أو عبدربه لأنهما دوماً لا يفارقانه ، أقول عندما حدث هذا كله لم نجد هذا الإنفعال من شبابنا ، ولا العنفوان والحمية التي نراها الآن لدى البعض ، والبارحة استشهد اثنان من إخوتنا في عدن هما الدكتور جياب السعدي وفهمي الفروي ، هذا القتل العمد وبدم بارد لم يحرك في نفوسكم هذا الكم من الغضب الذي أحدثه العطاس لأنه قال كلمة ولم يقتل أحداً ، ثم أن الرجل في مقام الوالد سناً وتجربة ، وديننا يفرض علينا احترام الأكبر سناً لأنه بمقام الأب ، فإذا قال أنت قليل الأدب فربما رأى منك ما يستحق قول هذه العبارة ، قل له شكراً أنت بمقام والدي ، هذه هي الأخلاق العالية والفضيلة التي لا نزايد عليها ، أما أن تكون قدم المحتل على رقابنا ، وسفلته يوجهون فوهات بنادقهم إلى صدورنا فننسى كل ذلك ونتجه إلى ما قاله كبيرنا مقاماً وعمراً وتجربةً وخبرة ، ثم لا ننسى أنه أيضاً من سادة حضرموت إذا أردنا القراءة من زاوية النسب ، وأي انفعالات خارج حدود هذه المفاهيم هي رجس من عمل الشيطان ، وهي من قبيل التنازع الذي حذرنا منه رب العزة في قوله : " ولا تنازعو فتفشلوا وتذهب ريحكم " . صدق الله العظيم .

تحياتي
طائر الاشجان

[ابو مالك الحالمي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طائر الاشجان

أسدإ علي وفي الحروب نعامُ

عندما قال علي عبدالله صالح بأن الجنوبيين صومال وهنود ، وعاد ليقول بأنكم انفلونزا الطيور ثم تفل تفلته الشهيرة تلك التي تمنيت أنها في وجه مجور أو عبدربه لأنهما دوماً لا يفارقانه ، أقول عندما حدث هذا كله لم نجد هذا الإنفعال من شبابنا ، ولا العنفوان والحمية التي نراها الآن لدى البعض ، والبارحة استشهد اثنان من إخوتنا في عدن هما الدكتور جياب السعدي وفهمي الفروي ، هذا القتل العمد وبدم بارد لم يحرك في نفوسكم هذا الكم من الغضب الذي أحدثه العطاس لأنه قال كلمة ولم يقتل أحداً ، ثم أن الرجل في مقام الوالد سناً وتجربة ، وديننا يفرض علينا احترام الأكبر سناً لأنه بمقام الأب ، فإذا قال أنت قليل الأدب فربما رأى منك ما يستحق قول هذه العبارة ، قل له شكراً أنت بمقام والدي ، هذه هي الأخلاق العالية والفضيلة التي لا نزايد عليها ، أما أن تكون قدم المحتل على رقابنا ، وسفلته يوجهون فوهات بنادقهم إلى صدورنا فننسى كل ذلك ونتجه إلى ما قاله كبيرنا مقاماً وعمراً وتجربةً وخبرة ، ثم لا ننسى أنه أيضاً من سادة حضرموت إذا أردنا القراءة من زاوية النسب ، وأي انفعالات خارج حدود هذه المفاهيم هي رجس من عمل الشيطان ، وهي من قبيل التنازع الذي حذرنا منه رب العزة في قوله : " ولا تنازعو فتفشلوا وتذهب ريحكم " . صدق الله العظيم .

تحياتي
طائر الاشجان

اخي طائر الاشجان لقد اضحكتني واناء لي زمن طويل لم اضحك هل تعلم ان الشهداء اليوم يسقطون من اجل الاستقلال والتحرير وصاحبناء العطاس واخواتهاء يصنفوهم من شهداء التغير هذا المشروع لم يطمس الهويه وحسب بل سوف يطمس تضحيات ابناء الجنوب على مدى زمن طويل لك الشكر اخي الغالي وتمنى ان لاتاخذ بخاطرك من اخوك شي.

[~..نقيب يافع..~]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المهندس

يا أخي الغالي00 أن كان هناك حور هنا فيجب أن لايخرج عن أداب الحوار قام بن شايف وقال للعطاس كذاء وقال العطاس لبن شايف محاكي000 كان يفترض أن يطرح الحوار وماجرى فية بطريقة مهذبة وشرح موقف العطاس من القاء والنقاش حولة أما ان تحول الموضوع إلى شخصنة بين بن شايف والعطاس وندخل نسب ونشتم فهذا من غيرالمنصف بعدم وجود الطرف الاخر لدفاع عن نفسة وطرح رائية ايضآ مهما كان مخالف لنا000 نحن يجب أن نتقبل الكل وأن لانتحامل على احد ولا نحقد ايضآ فيجب ان يضل الود قائم بيننا كاجنوبيين مهما كان الاختلاف فقد نصل في يوم إلى وفاق000 العطاس باعتقادي وأضح موقفة وهو طرح مشروع ايضآ والمشروع ايضآ لايحتاج إلى تفسير وهذا موقفة والجميع يعرفة فلاداعي للاسأه فهناك العديد من قيادات الخارج لم تكن حتى واضحة في موقفها ولازال الغموض يسودها00 وهناك ايضآ من ينشدون التغير ومن معا الفدرالية ومن مع الاستقلال ومن لايزال في السلطة ومن مع الوحدة000 يجب أن نحكم عقولنا في تصرفتنا حتى لانسيىىءلااخرين وحتى يعرف الجميع أن الحراك السلمي ثورة اخلاقية نتحلى بصافتها الكريمة ونعزز هذه الصفات في كل جنوبي وننشر الوعي بين أوساط ابناء الجنوب بادبيات الثورة التي يتحلى بها كل جنوبيفي الحراك السلمي000

كلام راقي وجميل جداً وتعجبني تلك الروح التي تتمنى توحد الصفوف ..
أخي المهندس كلامك هذا يجب ألا ينطبق على الجميع .. أنه ينطبق على من يخلص نيته للجنوب أياً كان موقعه ..
فمن يرى من وجهة نظره ومن قناعاته الشخصيه الغير مؤثر عليها من أحد أن مصلحة الجنوب في أن يتبع طريقاً ومسلكاً معيناً فلا بأس في ذلك .. لأنه حينها تكون نيته الخير للجنوب .. سواء كان استقلالياً أو فيدرالياً أو مع التغيير أو مع النظام ..
ولكن كلامك الرائع لا ينطبق على المتلونين والذين يقولون ما لا يفعلون .. فتجده يسلك طريقاً معيناً ولكن نواياه باتجاه آخر .. ومصلحته الأولى والأخيره هي مصلحة شخصيه يحقق بها أهدافه ولا يهمه الجنوب ولا شعب الجنوب .. وطبعاً الكلام لجميع الجهات سواء كان استقلالياً أو فيدرالياً أو مع التغيير أو مع النظام ..
أخي المهندس ألا تعتقد أنه حان الوقت لكشف الأقنعه ..؟
وما رأيك بهذا الشطر من بيت لزامل الشهيد الشيخ أحمد أبو بكر النقيب( والبدع بالمختان بانسكه أذاه ) ألا يجب أن نطبقه الآن ..؟؟

ولك أرقى التحايا

[ابومحمدالبكري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المهندس

يا أخي الغالي00 أن كان هناك حور هنا فيجب أن لايخرج عن أداب الحوار قام بن شايف وقال للعطاس كذاء وقال العطاس لبن شايف محاكي000 كان يفترض أن يطرح الحوار وماجرى فية بطريقة مهذبة وشرح موقف العطاس من القاء والنقاش حولة أما ان تحول الموضوع إلى شخصنة بين بن شايف والعطاس وندخل نسب ونشتم فهذا من غيرالمنصف بعدم وجود الطرف الاخر لدفاع عن نفسة وطرح رائية ايضآ مهما كان مخالف لنا000 نحن يجب أن نتقبل الكل وأن لانتحامل على احد ولا نحقد ايضآ فيجب ان يضل الود قائم بيننا كاجنوبيين مهما كان الاختلاف فقد نصل في يوم إلى وفاق000 العطاس باعتقادي وأضح موقفة وهو طرح مشروع ايضآ والمشروع ايضآ لايحتاج إلى تفسير وهذا موقفة والجميع يعرفة فلاداعي للاسأه فهناك العديد من قيادات الخارج لم تكن حتى واضحة في موقفها ولازال الغموض يسودها00 وهناك ايضآ من ينشدون التغير ومن معا الفدرالية ومن مع الاستقلال ومن لايزال في السلطة ومن مع الوحدة000 يجب أن نحكم عقولنا في تصرفتنا حتى لانسيىىءلااخرين وحتى يعرف الجميع أن الحراك السلمي ثورة اخلاقية نتحلى بصافتها الكريمة ونعزز هذه الصفات في كل جنوبي وننشر الوعي بين أوساط ابناء الجنوب بادبيات الثورة التي يتحلى بها كل جنوبيفي الحراك السلمي000

بارك الله فيك اخي المهندس كلام جميل ومنطقي

نرجوا ونامل من الاخ والصديق بن شايف ان يقلق هذا الموضوع !!!!!

فبن شايف نعرفه عن قرب رجل محب ومخلص وحريص على قضيتة ووحدة الصف الجنوبي
ونستقرب اصراره على استمرار الموضوع