كاتب انفصالي ينتقد با عوم و التوريث

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العقل المدبر

التغيير نت >> اراء تغييرية
حسن باعوم والتوريث
جمال الجعبي الإثنين 2008/11/17 الساعة 06:31:46



عندما بدأت السلطة حملة قمع الصحفيين كان ذلك قبل نحو اربع سنوات بسبب اثارة صحفية الشورى والثوري عبر اقلام مجموعة من الصحفيين الشجعان لموضوع التوريث، وكان ذلك الملف المسكوت عنه والذي اعتبر من الخطوط الحمراء التي لا يجوز تنوالها، ومن حينها فتحت العديد من الملفات ودخل الصحفيون في اليمن مرحلة كفاح مريرة وكان من اهم معالمها السجن لأكثر من مرة للصحفي الشجاع عبدالكريم الخيواني واضطرار الصحفي صاحب السقف المفتوح في حرية التعبير خالد سلمان الى اللجوء السياسي في بريطانيا.

ولم تكن نتيجة المعركة الصحفية ضد التوريث بغير فائدة فقد كان من تداعياتها حركة حقوقية ونشاط اجتماعي وسياسي كبير كان من أهم علاماته ملحمة الانتخابات الرئاسية التي قادها المشترك بزعامة وطنية نادرة مثلها المهندس فيصل بن شملان لتجعل النظام يدرك ان توريث السلطة من الاب للابن ليست مسألة سهلة او مقبولة.

وبالمثل كان من تبعات ملحمة الانتخابات الرئاسية، انطلاق الحراك الجنوبي للمطالبة بالشراكة السياسية وفق اتفاقية الوحدة اليمنية 1990م والغاء نتائج حرب صيف 1994م.

وفي جميع المنعطفات كان التوريث حاضراً بقوة حيث رفضت النخب السياسية في اليمن وفي الجنوب تحديداً التوريث على الطريقة السورية او المساعي المصرية والليبية واعتبرت ان الحديث عن اي مساعي للتوريث يمثل انقضاض على تضحيات الحركة الوطنية اليمنية منذ منتصف القرن الماضي.
ولكن يبدو ان مناضلا مثل حسن باعوم لم يدرك ذلك، ويبدوا ان تجربة الرجل في الجنوب خلال الاربعين سنة الماضية لم تراكم لديه الوعي بما تقتضيه ظروف النضال، ولا اريد ان اكون قاسياً على الرجل الذي يعمل ويتصرف وفق قناعاته التي لا تخلو من الحدة واندفاع الشباب الذي لازمه منذ قيادته للمظاهرات في الجنوب منذ السبعينات. وربما ان تجربته في العمل الجماهيري ما تزال مسيطرة عليه ولا استطيع ان الومه لأنها التجربة الوحيدة التي يعرفها.

حسن باعوم الذي سعى لتشكيل مجلس اعلى للجنوب متجاوزاً ملاحظات العديد من القيادات الجنوبية في الداخل والخارج، لم يكتف بهذا التشكيل الذي لم يشارك فيه العديد من قادة الحراك الجنوبي والذين ابدوا مسئولية عالية من خلال الصمت عن عمله هذا بما يحمله من عوامل تمزيق للنضال وبذور فرز داخلي لا مبرر له، باعوم لم يكتف بهذا التشكيل ولكنه اردفه باتحاد شبابي يراسه ابنه فادي باعوم، وسبق وان تكرر الامر عند تشكيل هيئة للحراك في حضرموت عقب خروجه من المعتقل قبل عدة اشهر حيث كانت اللجنة برئاسته وعضوية اثنين من ابناءه، وكأن الجنوب يخلوا من مناضلين سوى باعوم وأبناء باعوم.

اعرف ان ما اقوله قد يغضب الكثير ممن يحرصون على استمرار الحراك الجنوبي –وأنا احدهم- ولكن لا اعتقد ان من الصواب والحكم السكوت عن عمل يخلوا من الصواب، ويتميز بالارتجالية ويصب في خانة النظام الذي لا يجد غضاضة في التقدم نحو عملية الوريث بقوة طالما حتى خصومه لا يمانعون في ذلك.

يستطيع باعوم ان يشكل الهيئات التي يريد ويتجاوز الدعوات القائلة بالتروي واشراك الجميع، ويستطيع ان يهاجم الاحزاب التي عملت على اخراجه من معتقله، ويرفض الحزبية، وله ان يطالب بالأستقلال ولكن ان يستسهل التوريث فهذا ما لا يليق بحقه، ولا بحق الرجال الذين يقفون بجانبه ويقبلون منه الانتقاص من قدرهم، فحضرموت فيها غير فادي باعوم يستطيع ان يكون مناضل، واتحاد شباب الجنوب يستطيع قيادته شخص غير فادي باعوم.

ويستطيع فادي باعوم ان يكون مرافقاً لوالده، كما يمكنه ان يكون عضوا في اي شكل من اشكال النضال في الجنوب ولكن ان يتولى القيادة في اي مجال اعتماداً على ان والده يرأس هذا الشكل او ذاك فهذا لا يمثل تضحية ولكنه انتقاصا من قدر الآخرين واستحواذ لا معنى له.

لا اريد ان اذكر بتجربة عدي وقصي فهما في ذمة الله، ولا اتوقع ان يقبل احد بجمال مبارك او احمد علي عبدالله صالح او الساعدي القذافي او يحي محمد عبدالله صالح، ولا احد يتوقع ان تجربة بشار الاسد يمكن ان تتكرر، وأخيراً لا يستطيع فادي باعوم ان يمثل توريثا في المعارضة حتى يمكن الاقتداء به. والله المستعان

اللهم شتت اعدأ الوطن و الدين
فر ق جمعهم
و شتت شملهم
و انصرناء عليهم يا ارحم الراحمين

[align=center]لا كاتب المقال اجاد ولا ناقل الخبر اصاب .
كان من الممكن ان ينتقد الاهلية والكفائة والقدرات لفادي باعوم اذا كان ذلك الكاتب يملك شيئ من المصداقية والحب للجنوب اما ان ينتقد ويلوم من اراد التضحية والفداء للجنوب فهنا وقع في الخطاء الكبير لانه قاس الامور على امور لاتمت بصلة لواقع الجنوب واختلافه عن واقع ماذكر من مقامات التوريث والسلطات.
ماذا يمكن ان يورثه فادي او فواز من ابيهم باعوم؟
الرجل ينام في شعب من شعاب يافع ويجلس على صخرة ملساء ولا يملك شركات ولا عقارات ولا ارصدة بنكية ولا سلطة ولا حكومة .
ما الذي سيجده ابنائه من بعده .
لا والله لم يورثهم الا عزة النفس والنضال وربما الاستشهاد والمعتقلات والتعذيب.
هل هذا هو الميراث والتوريث الذي تعنيه ؟
بئس ماكتبت وبئس ما اردت ان توصله للناس من حقد وكراهية وفتنة.
انت هامة يا باعوم ولا نملك الا نقول لك سر في طريقك وبارك الله فيك وربي يحفظك اينما كنت وحللت.
ولا نامت اعين الجبناء والحاقدين. [/align]

[فتى العروبة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوعامر اليافعي

[align=center]لا كاتب المقال اجاد ولا ناقل الخبر اصاب .
كان من الممكن ان ينتقد الاهلية والكفائة والقدرات لفادي باعوم اذا كان ذلك الكاتب يملك شيئ من المصداقية والحب للجنوب اما ان ينتقد ويلوم من اراد التضحية والفداء للجنوب فهنا وقع في الخطاء الكبير لانه قاس الامور على امور لاتمت بصلة لواقع الجنوب واختلافه عن واقع ماذكر من مقامات التوريث والسلطات.
ماذا يمكن ان يورثه فادي او فواز من ابيهم باعوم؟
الرجل ينام في شعب من شعاب يافع ويجلس على صخرة ملساء ولا يملك شركات ولا عقارات ولا ارصدة بنكية ولا سلطة ولا حكومة .
ما الذي سيجده ابنائه من بعده .
لا والله لم يورثهم الا عزة النفس والنضال وربما الاستشهاد والمعتقلات والتعذيب.
هل هذا هو الميراث والتوريث الذي تعنيه ؟
بئس ماكتبت وبئس ما اردت ان توصله للناس من حقد وكراهية وفتنة.
انت هامة يا باعوم ولا نملك الا نقول لك سر في طريقك وبارك الله فيك وربي يحفظك اينما كنت وحللت.
ولا نامت اعين الجبناء والحاقدين. [/align]

نعم ياابا عامر ينام في الشعاب
ربما هو غضب إلاهي عليه بسبب تاريخه الاسود

وربما يكون مدفوع الثمن ياعزيزي

كلشي بحسابه


من متى كان حسن باعوم وطني وانت تعرف التاريخ
اعطني حسنه واحده من حسنات هذا الباعوم عندما كان ضمن النظام الحاكم في الشطر الجنوبي سابقآ

ابو عامر اتركو التطبيل لاشخاص تاريخهم معروف ومنهجهم التسلطي واضح وخير دليل على ذالك هو ابتعاد زملائه الانفصاليون عنه ولم يعد بجواره سواء فادي وطقته
لايابو عامر يقولو البنيه سبأ بنت حسن باتصير في منصب

امانه قدهو اخر الزمن ياابو عامر عصر الرويبضا
يتولا قيادة الناس من ليس لهم في القياده شي

[الاستقلال الثاني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى العروبة

نعم ياابا عامر ينام في الشعاب
ربما هو غضب إلاهي عليه بسبب تاريخه الاسود

وربما يكون مدفوع الثمن ياعزيزي

كلشي بحسابه


من متى كان حسن باعوم وطني وانت تعرف التاريخ
اعطني حسنه واحده من حسنات هذا الباعوم عندما كان ضمن النظام الحاكم في الشطر الجنوبي سابقآ

ابو عامر اتركو التطبيل لاشخاص تاريخهم معروف ومنهجهم التسلطي واضح وخير دليل على ذالك هو ابتعاد زملائه الانفصاليون عنه ولم يعد بجواره سواء فادي وطقته
لايابو عامر يقولو البنيه سبأ بنت حسن باتصير في منصب

امانه قدهو اخر الزمن ياابو عامر عصر الرويبضا
يتولا قيادة الناس من ليس لهم في القياده شي

شي (عولقي ) يقول هذه الكلمه

[العقل المدبر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاستقلال الثاني

شي (عولقي ) يقول هذه الكلمه

عولقي ضالعي يافعي تعزي صنعاني اتركو هذه التفرقات التي تريدو تمزيق الوطن بهاء كلنا ابنأ وطن واحد

[الثائر الجنوبي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاستقلال الثاني

شي (عولقي ) يقول هذه الكلمه

هذا دحباشي وهناك الكثير من
الدحابيش امثاله يدخلون باسماء
جنوبيه او ينسبون انفسهم للجنوب
لغرض التشويش والتشويه وهذه
حركات الامن السياسي الدحباشي
القذر

[فتى العروبة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاستقلال الثاني

شي (عولقي ) يقول هذه الكلمه

قبائل العوالق ونعم بهم
ولاكن لمعلومك انا ليس عولقي

وانما من قبائل في شبوة لها تاريخها وثقلها مثلها مثل قبائل العوالق العظيمه

[صليل السيف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى العروبة

نعم ياابا عامر ينام في الشعاب
ربما هو غضب إلاهي عليه بسبب تاريخه الاسود

وربما يكون مدفوع الثمن ياعزيزي

كلشي بحسابه


من متى كان حسن باعوم وطني وانت تعرف التاريخ
اعطني حسنه واحده من حسنات هذا الباعوم عندما كان ضمن النظام الحاكم في الشطر الجنوبي سابقآ

ابو عامر اتركو التطبيل لاشخاص تاريخهم معروف ومنهجهم التسلطي واضح وخير دليل على ذالك هو ابتعاد زملائه الانفصاليون عنه ولم يعد بجواره سواء فادي وطقته
لايابو عامر يقولو البنيه سبأ بنت حسن باتصير في منصب

امانه قدهو اخر الزمن ياابو عامر عصر الرويبضا
يتولا قيادة الناس من ليس لهم في القياده شي

ماشي فائده يا فتى العروبه الجماعه مغرمين بالرفيق باعوم ولا يقدرو يجيبو لك اي انجاز لهذا الرفيق اصلآ اخيآ ما عنده شي يبيض الوجه عشان الجماعه يباهو به من يوم عرفنا هذا الرفيق وهو من سئ لا اسواء انسان فاشل على مر التاريخ وسيضل االفشل مرافقه لى ان يفطس

ليش ينام في شعاب يافع لان الرفيق باعوم ماله قبول في محافظة حضرموت مسقط راس ابوه
ولا محافظة شبوه الاقرب له من يافع في كل شي فكيف لشخص ماله قبول عند اقرب الناس له يطالب بقيام دولة الجنوب بن عربي على ااي ارض يريد اقامتها
هل الرفيق باعوم يريد اقامة دولته المزعومه في جبال يافع ويكون هو الرئيس وابنه النائب اعتقد حتى هذه مستحيل

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صليل السيف

ماشي فائده يا فتى العروبه الجماعه مغرمين بالرفيق باعوم ولا يقدرو يجيبو لك اي انجاز لهذا الرفيق اصلآ اخيآ ما عنده شي يبيض الوجه عشان الجماعه يباهو به من يوم عرفنا هذا الرفيق وهو من سئ لا اسواء انسان فاشل على مر التاريخ وسيضل االفشل مرافقه لى ان يفطس

ليش ينام في شعاب يافع لان الرفيق باعوم ماله قبول في محافظة حضرموت مسقط راس ابوه
ولا محافظة شبوه الاقرب له من يافع في كل شي فكيف لشخص ماله قبول عند اقرب الناس له يطالب بقيام دولة الجنوب بن عربي على ااي ارض يريد اقامتها
هل الرفيق باعوم يريد اقامة دولته المزعومه في جبال يافع ويكون هو الرئيس وابنه النائب اعتقد حتى هذه مستحيل

[align=center]اخي صليل هدى من روعك فانت لا تملك ادنى ادانة على حسن باعوم .لاسباب بسيطة
اولها :
ان قرار الانتفاضة الفلاحية قرار من اعلى هرم السلطة وباعوم حينها لم يكن حتى من الصف الثاني في قيادة البلاد . ونحن نعرف جميعا ان قرار اللحنة المركزية يتخذ بالاجماع وينفذ راسا بدون اي تلكوء او تأخير. ولم ولن يحسب اي عمل حدث في الجنوب ايام الاشتراكي على فرد بعينه ابدا ومن يقول غير ذلك فكانما يثبت كذبه وتهربه من الحقيقة.
ثانيها:
ان الرجل كانت له مواقف مشرفة من الاحداث التي وقعت في الجنوب من حروب اهلية وغيرها ولم يكن له قوات تؤازره ولم يكن قائد عسكري ولم يكن ذا سطوة على احد ولا يوجد من يشير الى هذا الرجل انه اشترك في معارك داخلية او وقف في جبهة عسكرية ضد اخوانه الجنوبيين بل كان رجل يقاتل اينما استدعت الضرورة ضد العدو الخارجي ودائما مواقفه فكرية وسياسية ولا تتعدى ذلك واتحدى من يثبت ان الرجل تورط في اي حرب اهلية. انتم تظلمون الرجل بغير روية ومعتمدين على اخبار غير صحيحة واشك انه يوجد من يقول عن باعوم شيء غير انكم تسقطون واقع ماثل اليوم على كلام فيما مضى وليس له صلة . بمعنى اوضح جزء من محاربة الحراك هو الطعن بقائده ورمزه ولعمري هذا اسلوب خبيث لا يستخدمه الا الشياطين والمردة للاسف.
ثالثها :
الرجل تتهمونه بامور لا دليل عليها غير حكايات كليلة ودمنة . واذا سألنا انفسنا بالعقل والمنطق مالذي استفاده باعوم مما توصمونه به؟ الرجل لايملك حتى لا درهم ولا دينار . عاش شريفا نظيفا وسيموت شريفا نظيفا . وبظني مثل هذا لن يكون الا انسان اخلاقه هي راس ماله وكنوزه . وهذا شيء لن تفهومه لانكم لم تجربوه ولم تعيشوه وفاقد الشيء لا يعطيه كما يقال في الامثال.
واخيرا :
لا نسمع حكايات وخرافات السحل والفأس الباعومية الا منكم انتم فقط ولو كان هذا الشيء حقيق لما سكتت ابواق السلطة ولما واتته القدرة ان يكون بهذه الشجاعة منقطعة النظير اذا كان له هذا الماضي الذي تتلونه علينا . لان الخوف من الماضي يجعله اقل الناس شجاعة واكثرهم جبنا . واذا تمعنا في هذا لراينا رجل هو والشجاعة وجهان لعملة واحدة.

اما بخصوص تواجد باعوم في يافع
فهذا شيء لطالما تمنيتم من شغاف قلوبكم ان لا يحدث لانكم لا تستطيعوا ان تحطوا من قدر يافع . ولا اظن يافع اغبياء حتى يحطوا يدهم بيد ابن الحبشية الا ولكونهم يعلمون من هو باعوم والرجال مواقف ومبادئ ياصليل وليس......

جانب اخر في يافع يوجد امان اكثر من غيرها من المناطق لتواجد قوات الاحتلال بكثافة في غير يافع وهذا سبب مهم وجواب اكيد لما جهل عليكم او تجاهلتم معرفته.
تحياتي.[/align]

[صليل السيف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوعامر اليافعي

[align=center]اخي صليل هدى من روعك فانت لا تملك ادنى ادانة على حسن باعوم .لاسباب بسيطة
اولها :
ان قرار الانتفاضة الفلاحية قرار من اعلى هرم السلطة وباعوم حينها لم يكن حتى من الصف الثاني في قيادة البلاد . ونحن نعرف جميعا ان قرار اللحنة المركزية يتخذ بالاجماع وينفذ راسا بدون اي تلكوء او تأخير. ولم ولن يحسب اي عمل حدث في الجنوب ايام الاشتراكي على فرد بعينه ابدا ومن يقول غير ذلك فكانما يثبت كذبه وتهربه من الحقيقة.
ثانيها:
ان الرجل كانت له مواقف مشرفة من الاحداث التي وقعت في الجنوب من حروب اهلية وغيرها ولم يكن له قوات تؤازره ولم يكن قائد عسكري ولم يكن ذا سطوة على احد ولا يوجد من يشير الى هذا الرجل انه اشترك في معارك داخلية او وقف في جبهة عسكرية ضد اخوانه الجنوبيين بل كان رجل يقاتل اينما استدعت الضرورة ضد العدو الخارجي ودائما مواقفه فكرية وسياسية ولا تتعدى ذلك واتحدى من يثبت ان الرجل تورط في اي حرب اهلية. انتم تظلمون الرجل بغير روية ومعتمدين على اخبار غير صحيحة واشك انه يوجد من يقول عن باعوم شيء غير انكم تسقطون واقع ماثل اليوم على كلام فيما مضى وليس له صلة . بمعنى اوضح جزء من محاربة الحراك هو الطعن بقائده ورمزه ولعمري هذا اسلوب خبيث لا يستخدمه الا الشياطين والمردة للاسف.
ثالثها :
الرجل تتهمونه بامور لا دليل عليها غير حكايات كليلة ودمنة . واذا سألنا انفسنا بالعقل والمنطق مالذي استفاده باعوم مما توصمونه به؟ الرجل لايملك حتى لا درهم ولا دينار . عاش شريفا نظيفا وسيموت شريفا نظيفا . وبظني مثل هذا لن يكون الا انسان اخلاقه هي راس ماله وكنوزه . وهذا شيء لن تفهومه لانكم لم تجربوه ولم تعيشوه وفاقد الشيء لا يعطيه كما يقال في الامثال.
واخيرا :
لا نسمع حكايات وخرافات السحل والفأس الباعومية الا منكم انتم فقط ولو كان هذا الشيء حقيق لما سكتت ابواق السلطة ولما واتته القدرة ان يكون بهذه الشجاعة منقطعة النظير اذا كان له هذا الماضي الذي تتلونه علينا . لان الخوف من الماضي يجعله اقل الناس شجاعة واكثرهم جبنا . واذا تمعنا في هذا لراينا رجل هو والشجاعة وجهان لعملة واحدة.

اما بخصوص تواجد باعوم في يافع
فهذا شيء لطالما تمنيتم من شغاف قلوبكم ان لا يحدث لانكم لا تستطيعوا ان تحطوا من قدر يافع . ولا اظن يافع اغبياء حتى يحطوا يدهم بيد ابن الحبشية الا ولكونهم يعلمون من هو باعوم والرجال مواقف ومبادئ ياصليل وليس......

جانب اخر في يافع يوجد امان اكثر من غيرها من المناطق لتواجد قوات الاحتلال بكثافة في غير يافع وهذا سبب مهم وجواب اكيد لما جهل عليكم او تجاهلتم معرفته.
تحياتي.[/align]

يا ابوعامر مافي فائده ندور في نفس الحلقه لا انت تقدر تقنعنا برايك والعكس
اما موضوع باعوم واجرامه هذا موضوع معروف لدي الجميع ابناء الجنوب انا س طيبون سمحو وتجاوزو عن كل افعال الرفاق المجرمين نحن نقول هذا لتوضيح لا للانتقام اما باعو ورفاقه لايساوو عندي شراك نعل طفل مات في صحراء الربع الخالي من الضماء عندما رحلونا من ارضنا الى بلاد غريبه طبعآ هذا الشي لايهمك انت لانك لو جربت اش معنا الترحيل من وطنك وتعيش ذليل مكسور الجناح لاوطن ولا مئوا لك واليوم تريدنا نقرع الطبل لباعوم ورفاقه


انا تعبت وانا افهم فيك ان الرفاق لايصلحو لحكم الجنوب

نعم لوحده عادله للجميع او لجنوب يمني خالي تمام من ا لفكر الاشتراكي ويجب محاكمة كل من تلطخت يده بدماء اهلنا

[alfars]

[QUOTE=ابوعامر اليافعي;64949][b][align=center][size=6][font=comic sans ms]اخي صليل هدى من روعك فانت لا تملك ادنى ادانة على حسن باعوم .لاسباب بسيطة
اولها :
ان قرار الانتفاضة الفلاحية قرار من اعلى هرم السلطة وباعوم حينها لم يكن حتى من الصف الثاني في قيادة البلاد . ونحن نعرف جميعا ان قرار اللحنة المركزية يتخذ بالاجماع وينفذ راسا بدون اي تلكوء او تأخير. ولم ولن يحسب اي عمل حدث في الجنوب ايام الاشتراكي على فرد بعينه ابدا ومن يقول غير ذلك فكانما يثبت كذبه وتهربه من الحقيقة.
ثانيها:
ان الرجل كانت له مواقف مشرفة من الاحداث التي وقعت في الجنوب من حروب اهلية وغيرها ولم يكن له قوات تؤازره ولم يكن قائد عسكري ولم يكن ذا سطوة على احد ولا يوجد من يشير الى هذا الرجل انه اشترك في معارك داخلية او وقف في جبهة عسكرية ضد اخوانه الجنوبيين بل كان رجل يقاتل اينما استدعت الضرورة ضد العدو الخارجي ودائما مواقفه فكرية وسياسية ولا تتعدى ذلك واتحدى من يثبت ان الرجل تورط في اي حرب اهلية. انتم تظلمون الرجل بغير روية ومعتمدين على اخبار غير صحيحة واشك انه يوجد من يقول عن باعوم شيء غير انكم تسقطون واقع ماثل اليوم على كلام فيما مضى وليس له صلة . بمعنى اوضح جزء من محاربة الحراك هو الطعن بقائده ورمزه ولعمري هذا اسلوب خبيث لا يستخدمه الا الشياطين والمردة للاسف.
ثالثها :
الرجل تتهمونه بامور لا دليل عليها غير حكايات كليلة ودمنة . واذا سألنا انفسنا بالعقل والمنطق مالذي استفاده باعوم مما توصمونه به؟ الرجل لايملك حتى لا درهم ولا دينار . عاش شريفا نظيفا وسيموت شريفا نظيفا . وبظني مثل هذا لن يكون الا انسان اخلاقه هي راس ماله وكنوزه . وهذا شيء لن تفهومه لانكم لم تجربوه ولم تعيشوه وفاقد الشيء لا يعطيه كما يقال في الامثال.
واخيرا :
لا نسمع حكايات وخرافات السحل والفأس الباعومية الا منكم انتم فقط ولو كان هذا الشيء حقيق لما سكتت ابواق السلطة ولما واتته القدرة ان يكون بهذه الشجاعة منقطعة النظير اذا كان له هذا الماضي الذي تتلونه علينا . لان الخوف من الماضي يجعله اقل الناس شجاعة واكثرهم جبنا . واذا تمعنا في هذا لراينا رجل هو والشجاعة وجهان لعملة واحدة.

اما بخصوص تواجد باعوم في يافع
فهذا شيء لطالما تمنيتم من شغاف قلوبكم ان لا يحدث لانكم لا تستطيعوا ان تحطوا من قدر يافع . ولا اظن يافع اغبياء حتى يحطوا يدهم بيد ابن الحبشية الا ولكونهم يعلمون من هو باعوم والرجال مواقف ومبادئ ياصليل وليس......

جانب اخر في يافع يوجد امان اكثر من غيرها من المناطق لتواجد قوات الاحتلال بكثافة في غير يافع وهذا سبب مهم وجواب اكيد لما جهل عليكم او تجاهلتم معرفته.
تحياتي.[/font
نبقا تكون انته يابو عامر رمز وقائد لابنا يافع
او اى يافعى ويافع بهاكمن همام
لاواحد متهم باثارت المشاكل فى البلاد