لماذا انتصر التغيير ؟؟؟

[احمد الخليفي]

وللقارى الحكم في الموضوعين لكونهما من شخصين نحترم عقولهم..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نزار السنيدي

المدخل الأول

قلنا ولا زلنا, أن الاستقلال أو فك الارتباط أو الانفصال, سمها ما شئت , حق جنوبي خالص, مثلماهو حق كل فرد في كل حرياته المكفولة, لايرتبط هذا بالتسمية ولا بالانتماء, سوى كانت التسمية يمنيه ا أو جنوبيه عربيه , ا وأي شي أخر, تكلمنا في هذا كثيرا وصحنا وتجادلنا كثيرا, حتى بحت أصواتنا على مدى سنين, كثيرون منا يصرون أن مشكلتنا التسمية, وان التسمية اليمنية, أن لا صغتنا فقدنا هويتنا, ولنا في السودان أسوه فجنوبها لم يستعر من سودانيته ولم تعرقله سودانيته عن الاستقلال

اليوم ظهرت لنا مشكله أخرى, وهي التغيير, وقالوا ربما هم أنفسهم, ولعله عشق في الاختلاف, ان التغير في اليمن فجور وطمس للهويه الجنوبيه , واعتراف ضمني بشرعيه النظام, من اين أتوا بهذا المبرر وربما الحجه, هذا تصغير وتسطيح لمفهوم القضيه الجنوبيه , وفهم ربما قاصر لمصطلح الشرعيه سوى لدول او الانظمه

ما يحصل اليوم كما اشرنا مرارا من هبه شعبيه هي فرصه تاريخيه لا يجب ان تتفوت, وان اوصلتنا الى القصر الجمهوريه منتصرين او مكبلين بالحديد, لماذا فرصه تاريخيه؟ الاجابه المبسطه لهكذا سؤال هي اختزال لزمن, مثلها للزراعه الموسم,لا تحتاج إلى ري إضافي ولا عناية خاصة ولا حتى سقوف حماية, تحرك ألاف في عدن وخطف الأضواء من ملايين تحركوا في الأرياف لسنوات , لا لشي بل لانهم تحركوا في الوقت المناسب

عوده لموضوعنا, ان التغيير وحصوله على هذا الزخم الجماهيري الكبير, يعني ان مؤيديه كثر وان كانوا على خطاء, وان نزلوا الى الشارع تحت علم الوحده فهذا من حقهم, وعلى اي شخص يخالفهم الراي ان يذهب الى الشارع الاخر بكل حضاريه لان هناك متسع ليعبر عن رايه,

المدخل الثاني

ان الهبه القتاليه للبعض اليوم من تهجم لفضي وتخوين لاصحاب الراي في التغيير, لهو تراكم شمولي ورفض للراي الاخر, بل غيره غير مبرره لتحرك الشارع براي مخالف طالما راهنوا بان لايوجد غيرهم يمتلك الرؤيه او الغيره , الروؤيه او الفهم للامور, ولكن عندما ينتصر التغيير غدا القريب, سوف يعظ الشمولين اصابعهم ندما لانهم تخلفوا عن الركب كثيرا, لانهم هم من تسبب في التغيير ورفع شعاره عاليا, هم لانهم كانوا كسالى, لانهم كانوا ضواهر صواتيه, خاملون, لم يشتركوا في شي رغم مقدرتهم, لم يفكروا طوال سنوات كيف يغيثوا المرابطون على الارض, بل ضلوا خلف كيبورتاتهم, وخلف مصالحهم اليوميه , بل تصرفوا وكان قضيتهم شي اخر عليهم مراقبته او التعليق عليه, تصرفوا مشاعريا وكان مشاعرهم تكفي !!

اليوم التغير هب سريعا, وغدا القريب شباب التغير هم من يوجه القضيه الجنوبيه , بل نختصر القول القضيه الجنوبيه بايديهم, وستكون, وعندها سيعلم اصحاب الاقصائات انهم مخطئون عندما حاولوا عرقله التغير, او انتقاده, لاسباب جوهريه قد خضنا فيها سابقا, هناك متسع من الوقت كي يفهم الاقصائيون لراي الاخر,والرافضون لتغير, ان التغير مرحله هامه لترسيخ كثير من المفاهيم الهامه في الجسم الجنوبي الجريح,التي اثقلته الاختلافات, وزادته جراحات اختلافات قيادات خشبية مسنده متهالكة جراحا, وان التغير خطوه لتأمل, ولكل حادث حديث,

ان اردنا فهم التغير علينا , التحرر من مفاهيم تراكميه مثل الاشتراكي والمشترك والنظر بايجابيه الى مفهوم التغير , وادراك ايجابيته الانيه والاستراتجيه , والاستعداد الذاتي لتغير دونما نظره سطحيه للامور, او سلبيه الذات

م

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د.رفيق......

سلا م الله عليكم اخوتي

اكتب هنا اخر رسائلي الى شباب عدن الحبيب

اخوتي شباب عدن احبتي واغلى ما نملك في وطننا

لقد خرجتم الى الشارع تنادون من اجل الحريه والكرامه والمستقبل للوطن وليس لنا شك في ذلك

فسيروا على ما عزمتم عليه ولا تتخلو عن وطنكم الجنوب , ولا عن الشهداء الذين سقطوا قبلكم

ولا تنسوا هذه البديهيات الاتيه وضعوها نصب اعيونكم:

1_ المطالبه بتغيير من عدن هي انتحار جنوبي اخر للقضيه الجنوبيه
2_ المطالبه بتغيير من عدن هو اعتراف بدوله التي اتت بعد حرب 94 والتي احتل فيها الجنوب
3_ المطالبه بتغيير من عدن هو كمن شارك في الانتخابات التي قاطعناها سابقا تحت حجة اننا محتلين
4_ المطالبه بتغيير من عدن هو اعتراف بنتائج حرب 94 التي احتل فيها الجنوب
5_ المطالبه بتغيير من عدن هو اعطاء شرعيه للدوله القائمه بانها دوله واحده وفقط نظامها جائر
6_ المطالبه بتغيير من عدن هو تفريغ الحامل السياسي للقضيه الجنوبيه ((الحراك)) من شرعية مطالبه بالاستقلال
7_ المطالبه بتغيير من عدن هو بمثابة استفتاء جنوبي على شرعية الوضع القائم حاليا ان كان وحده ام احتلال

اخوتي واحبتي شباب عدن الحبيبه وانا احد شباب عدن
لقد عملنا معا في المراحل السابقه ما بعد حرب الاحتلال 94 على ان نوجد لقضيتنا حامل سياسي بعد ان رفض الحزب الشتراكي الممثل للجنوب في الوحده, بعد ان رفض تحمل مسؤليته اتجاه الوطن الجنوب
وبعد ان ستفاق الشعب واستفاقة عدن ضهر الحراك من احشاء الشعب الجنوبي وحمل القضيه على عاتقه الى المحافل الدوليه , الى مؤتمر لندن ثم الرياض ولازال يواصل مسيرته عبر اصواتكم واصبح صوت الجنوب المسموع في بقاع الارض وفي كل الفضائيات.
اخوتي الكرام
لقد كان العالم كله منذوا 94 وبعد قرارات مجلس الامن الدولي يبحث عن حامل سياسي للقضيه الجنوبيه لكي يكون هو القائد المرحلي لهذه القضيه وبعد ان اوجده الشعب الا وهو ((الحراك)) تحرك العالم من اجل الجنوب وقد كنا التاليين في حركات الاستقلال بعد الجنوب السودان ,وبعد ان شعرت صنعاء بان الجنوب اقرب الى فراقها اتخذت من الحركات الاحتجاجيه في العالم العربي حجه لكي تحرف الحراك عن مسيرته وافراغه من شرعية المطالبه بالاستقلال.

احبتي كم اتمنى ان نخذل هؤلاء بتمسكنا علنا باستقلالنا وبحامل قضيتنا الى الاستقلال
فلكم الانقلاب على قيادتكم التاريخيه التي كانت السبب الاول في تغييركم لمسيرتكم الاستقلاليه ولكن لاتكونوا انتم من يطعن الجنوب عن غير درايه
فرفع شعار التغيير من عدن عاصمة الجنوب هو اعتراف امام العالم اجمع باننا دوله واحده واننا نطالب بتغيير النظام فقط وبالتالي فاننا نكون قد قتلنا الحراك وهو الحامل السياسي الوحيد للقضيه الجنوبيه وعليه فان العالم لن يتفاوض معكم فيما بعد عن اي شئ يخص الاستقلال تحت اي ضرف.
فان كان ولا بد فان الصمت اجمل او الذهاب الى صنعاء ورفع الشعار!
كما فعل الليبيون والمصريون والتونسيون الجميع تحرك الى العاصمه لاسقاط النظام
فلا تجعلوا عدن تدفع الثمن مره اخرى

للجميع التحيه

رفيق................

[نزار السنيدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة استبرق

وللقارى الحكم في الموضوعين لكونهما من شخصين نحترم عقولهم..

اشكرك اخي استبرق ان طرحت الموضوعان, فانا احترم كثيرا الدكتور رفيق, ولي به تواصل فكري دائما, علما ان ما قلته لا يناقض الدكتور رفيق, ولكنه يتجاوز التغير وانا ازعم ان المرور عبر التغير مهم تحياتي لك ولدكتور رفيق

[فاقد وطن]

أشكرك اخي نزار على طرحك الواقعي الذي يواكب المرحلة الراهنة التي يقضتي التعامل معهاء بعقل وحكمة

كماء احب ان انوة إلى مسئلة خطيرة وهي اختزال القضية الجنوبية ونضالهاء وتنوعهاء في شعارات عقيمة ومغلقة من جميع الاتجاهات من اشخاص سيطرت عليهم العاطفة والغلو إلى درجة عدم قبول اي رأي او فكرة غير الذي يرونه
اماء الجناح الاخطر من الجنوبيين هم الذين لازالو يعتقدون ويصرون على انهم هم الممثلون الحقيقيين للجنوب مع انهم هم من ذهب بناء إلى باب اليمن بدون اي ضمانات وتم تجريدناء من كل اسلحة البقاء كا كيان او شعب كانت لة دولة ومؤسسسات ولازال هذى الجناح الفاشل يرفض النضال والحلول التي يقومو بهاء جنوبيين اخريين حتى وان اوصلتهم إلى مبتغاهم

[نزار السنيدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاقد وطن

أشكرك اخي نزار على طرحك الواقعي الذي يواكب المرحلة الراهنة التي يقضتي التعامل معهاء بعقل وحكمة

كماء احب ان انوة إلى مسئلة خطيرة وهي اختزال القضية الجنوبية ونضالهاء وتنوعهاء في شعارات عقيمة ومغلقة من جميع الاتجاهات من اشخاص سيطرت عليهم العاطفة والغلو إلى درجة عدم قبول اي رأي او فكرة غير الذي يرأه
اماء الجناح الاخطر من الجنوبيين هم الذين لازالو يعتقدون ويصرون على انهم هم الممثلون الحقيقيين للجنوب مع انهم هم من ذهب بناء إلى باب اليمن بدون اي ضمانات وتم تجريدناء من كل اسلحة البقاء كا كيان او شعب كانت لة دولة ومؤسسسات ولازال هذى الجناح الفاشل يرفض النضال والحلول التي يقومو بهاء جنوبيين اخريين حتى وان اوصلتهم إلى مبتغاهم

هذا هو بيت القصيد, كثير من الناس مازالوا يفكرون بنفس الطريقه, ومازالو يفكرون بانم هم لاكفاء والاحق حتى بالنضال, واحق في التمثيل, حتى التمثيل الشرفي,
نسيوا تماما ان هناك جيل نمى وكبر تثقف ثقافه جديده بحكم التطور للاقتصاد والعلم والادراك الحسي حتى!! هذا الجيل بالضروره مختلف عنهم , الحلول كثيره, والمتغيرات تؤثر على كل شي من المفاهيم حتى المواقف, الجامدون هم المشكله

[عرب اقحاح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نزار السنيدي

هذا هو بيت القصيد, كثير من الناس مازالوا يفكرون بنفس الطريقه, ومازالو يفكرون بانم هم لاكفاء والاحق حتى بالنضال, واحق في التمثيل, حتى التمثيل الشرفي,
نسيوا تماما ان هناك جيل نمى وكبر تثقف ثقافه جديده بحكم التطور للاقتصاد والعلم والادراك الحسي حتى!! هذا الجيل بالضروره مختلف عنهم , الحلول كثيره, والمتغيرات تؤثر على كل شي من المفاهيم حتى المواقف, الجامدون هم المشكله

تذكرني بكلمة الجيل الجديد التي يرددها على عبد الله زعيمكم اليمني وان اختلفتم معه على الثروه الا انكم تتفقون معه على السلطه
وهي احتلال الجنوب .
كان زيك يقول جيل آخر فاذا بالجيل الذي اعتقد بانه قد مسخ من ذاكرته الجنوب وهويته ينهض لينهش في جسد الطاغيه
والمحتلون ومن شاركهم احلام وحدتهم .
هذا الجيل هو الجيل الذي راهن عليه وراهنت انت فاذا باحلامكم تتحول الى كوابيس
ونعدكم بالمزيد من الاحلام المزعجه في قادم الايام ..

[نزار السنيدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عرب اقحاح

تذكرني بكلمة الجيل الجديد التي يرددها على عبد الله زعيمكم اليمني وان اختلفتم معه على الثروه الا انكم تتفقون معه على السلطه
وهي احتلال الجنوب .
كان زيك يقول جيل آخر فاذا بالجيل الذي اعتقد بانه قد مسخ من ذاكرته الجنوب وهويته ينهض لينهش في جسد الطاغيه
والمحتلون ومن شاركهم احلام وحدتهم .
هذا الجيل هو الجيل الذي راهن عليه وراهنت انت فاذا باحلامكم تتحول الى كوابيس
ونعدكم بالمزيد من الاحلام المزعجه في قادم الايام ..

سانحني لك في قادم الايام ان كنت مخطئا, ليس خوفا ولا شي اخر, بل اعترافا بالحق,

[العرب العاربه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عرب اقحاح

تذكرني بكلمة الجيل الجديد التي يرددها على عبد الله زعيمكم اليمني وان اختلفتم معه على الثروه الا انكم تتفقون معه على السلطه
وهي احتلال الجنوب .
كان زيك يقول جيل آخر فاذا بالجيل الذي اعتقد بانه قد مسخ من ذاكرته الجنوب وهويته ينهض لينهش في جسد الطاغيه
والمحتلون ومن شاركهم احلام وحدتهم .
هذا الجيل هو الجيل الذي راهن عليه وراهنت انت فاذا باحلامكم تتحول الى كوابيس
ونعدكم بالمزيد من الاحلام المزعجه في قادم الايام ..

نعم سنفشل كل تحركاتهم وسنحبط كل مخططاتهم وسنتصدى لهم ولخبثهم
لم يعد هناك جنوبي لم يفهم خياناتهم والاعيبهم
ومن يحاول الاستذكاء سنفضحه على رؤوس الاشهاد
تحيه وتقدير.

[عرب اقحاح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نزار السنيدي

المدخل الأول

قلنا ولا زلنا, أن الاستقلال أو فك الارتباط أو الانفصال, سمها ما شئت , حق جنوبي خالص, مثلماهو حق كل فرد في كل حرياته المكفولة, لايرتبط هذا بالتسمية ولا بالانتماء, سوى كانت التسمية يمنيه ا أو جنوبيه عربيه , ا وأي شي أخر, تكلمنا في هذا كثيرا وصحنا وتجادلنا كثيرا, حتى بحت أصواتنا على مدى سنين, كثيرون منا يصرون أن مشكلتنا التسمية, وان التسمية اليمنية, أن لا صغتنا فقدنا هويتنا, ولنا في السودان أسوه فجنوبها لم يستعر من سودانيته ولم تعرقله سودانيته عن الاستقلال

اليوم ظهرت لنا مشكله أخرى, وهي التغيير, وقالوا ربما هم أنفسهم, ولعله عشق في الاختلاف, ان التغير في اليمن فجور وطمس للهويه الجنوبيه , واعتراف ضمني بشرعيه النظام, من اين أتوا بهذا المبرر وربما الحجه, هذا تصغير وتسطيح لمفهوم القضيه الجنوبيه , وفهم ربما قاصر لمصطلح الشرعيه سوى لدول او الانظمه

ما يحصل اليوم كما اشرنا مرارا من هبه شعبيه هي فرصه تاريخيه لا يجب ان تتفوت, وان اوصلتنا الى القصر الجمهوريه منتصرين او مكبلين بالحديد, لماذا فرصه تاريخيه؟ الاجابه المبسطه لهكذا سؤال هي اختزال لزمن, مثلها للزراعه الموسم,لا تحتاج إلى ري إضافي ولا عناية خاصة ولا حتى سقوف حماية, تحرك ألاف في عدن وخطف الأضواء من ملايين تحركوا في الأرياف لسنوات , لا لشي بل لانهم تحركوا في الوقت المناسب

عوده لموضوعنا, ان التغيير وحصوله على هذا الزخم الجماهيري الكبير, يعني ان مؤيديه كثر وان كانوا على خطاء, وان نزلوا الى الشارع تحت علم الوحده فهذا من حقهم, وعلى اي شخص يخالفهم الراي ان يذهب الى الشارع الاخر بكل حضاريه لان هناك متسع ليعبر عن رايه,

المدخل الثاني

ان الهبه القتاليه للبعض اليوم من تهجم لفضي وتخوين لاصحاب الراي في التغيير, لهو تراكم شمولي ورفض للراي الاخر, بل غيره غير مبرره لتحرك الشارع براي مخالف طالما راهنوا بان لايوجد غيرهم يمتلك الرؤيه او الغيره , الروؤيه او الفهم للامور, ولكن عندما ينتصر التغيير غدا القريب, سوف يعظ الشمولين اصابعهم ندما لانهم تخلفوا عن الركب كثيرا, لانهم هم من تسبب في التغيير ورفع شعاره عاليا, هم لانهم كانوا كسالى, لانهم كانوا ضواهر صواتيه, خاملون, لم يشتركوا في شي رغم مقدرتهم, لم يفكروا طوال سنوات كيف يغيثوا المرابطون على الارض, بل ضلوا خلف كيبورتاتهم, وخلف مصالحهم اليوميه , بل تصرفوا وكان قضيتهم شي اخر عليهم مراقبته او التعليق عليه, تصرفوا مشاعريا وكان مشاعرهم تكفي !!

اليوم التغير هب سريعا, وغدا القريب شباب التغير هم من يوجه القضيه الجنوبيه , بل نختصر القول القضيه الجنوبيه بايديهم, وستكون, وعندها سيعلم اصحاب الاقصائات انهم مخطئون عندما حاولوا عرقله التغير, او انتقاده, لاسباب جوهريه قد خضنا فيها سابقا, هناك متسع من الوقت كي يفهم الاقصائيون لراي الاخر,والرافضون لتغير, ان التغير مرحله هامه لترسيخ كثير من المفاهيم الهامه في الجسم الجنوبي الجريح,التي اثقلته الاختلافات, وزادته جراحات اختلافات قيادات خشبية مسنده متهالكة جراحا, وان التغير خطوه لتأمل, ولكل حادث حديث,

ان اردنا فهم التغير علينا , التحرر من مفاهيم تراكميه مثل الاشتراكي والمشترك والنظر بايجابيه الى مفهوم التغير , وادراك ايجابيته الانيه والاستراتجيه , والاستعداد الذاتي لتغير دونما نظره سطحيه للامور, او سلبيه الذات

م

روح دور لك شعب آخر تضحك عليه انت ومجموعة الحجريه ومجموعة الجنوبين اصحاب المصالح
الذين لم يحركوا ساكنا طوال سنوات عجاف وجاءوا الان يريدون يتقاسمون الجنوب وثرواته . قسماً
لا تقوم الف ثوره في وجوههم وعليهم الاتعاض مما حصل لمبارك وبن علي كل عميل سياخذ به
الغرب الى نصف المسافه وبايفك به زيهم .
الجنوبيون وعوا الدرس واللي يشتي اليمن يروح معك صنعاءياسنيدي .
وعدناكم باننا سنقلب الطاوله على شعاراتكم خلال ايام وهاقد حصل
اين المفر من شعب له 4 سنوات يضحي وياتي الكرمانويون والدحابشه ومن لف لفهم
ويعتقدون بانهم سيخطفون تضحيات الجنوبيين الشرفاء .
الجنوبيون صاحين لمجموعة الحجريه وللدحابشه ولكل عميل جنوبي . وبيننا الايام
ستثبت منانقول . اذهبوا اسقطوا نظام صنعاء هذا شانكم لكم دينكم ولنا دين .

[نزار السنيدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عرب اقحاح

روح دور لك شعب آخر تضحك عليه انت ومجموعة الحجريه ومجموعة الجنوبين اصحاب المصالح
الذين لم يحركوا ساكنا طوال سنوات عجاف وجاءوا الان يريدون يتقاسمون الجنوب وثرواته . قسماً
لا تقوم الف ثوره في وجوههم وعليهم الاتعاض مما حصل لمبارك وبن علي كل عميل سياخذ به
الغرب الى نصف المسافه وبايفك به زيهم .
الجنوبيون وعوا الدرس واللي يشتي اليمن يروح معك صنعاءياسنيدي .
وعدناكم باننا سنقلب الطاوله على شعاراتكم خلال ايام وهاقد حصل
اين المفر من شعب له 4 سنوات يضحي وياتي الكرمانويون والدحابشه ومن لف لفهم
ويعتقدون بانهم سيخطفون تضحيات الجنوبيين الشرفاء .
الجنوبيون صاحين لمجموعة الحجريه وللدحابشه ولكل عميل جنوبي . وبيننا الايام
ستثبت منانقول . اذهبوا اسقطوا نظام صنعاء هذا شانكم لكم دينكم ولنا دين .

نصيحه, ان تطلع اكثر كي تفهم فردك يصلح عام 1960

[العرب العاربه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نزار السنيدي

المدخل الأول

قلنا ولا زلنا, أن الاستقلال أو فك الارتباط أو الانفصال, سمها ما شئت , حق جنوبي خالص, مثلماهو حق كل فرد في كل حرياته المكفولة, لايرتبط هذا بالتسمية ولا بالانتماء, سوى كانت التسمية يمنيه ا أو جنوبيه عربيه , ا وأي شي أخر, تكلمنا في هذا كثيرا وصحنا وتجادلنا كثيرا, حتى بحت أصواتنا على مدى سنين, كثيرون منا يصرون أن مشكلتنا التسمية, وان التسمية اليمنية, أن لا صغتنا فقدنا هويتنا, ولنا في السودان أسوه فجنوبها لم يستعر من سودانيته ولم تعرقله سودانيته عن الاستقلال

اليوم ظهرت لنا مشكله أخرى, وهي التغيير, وقالوا ربما هم أنفسهم, ولعله عشق في الاختلاف, ان التغير في اليمن فجور وطمس للهويه الجنوبيه , واعتراف ضمني بشرعيه النظام, من اين أتوا بهذا المبرر وربما الحجه, هذا تصغير وتسطيح لمفهوم القضيه الجنوبيه , وفهم ربما قاصر لمصطلح الشرعيه سوى لدول او الانظمه

ما يحصل اليوم كما اشرنا مرارا من هبه شعبيه هي فرصه تاريخيه لا يجب ان تتفوت, وان اوصلتنا الى القصر الجمهوريه منتصرين او مكبلين بالحديد, لماذا فرصه تاريخيه؟ الاجابه المبسطه لهكذا سؤال هي اختزال لزمن, مثلها للزراعه الموسم,لا تحتاج إلى ري إضافي ولا عناية خاصة ولا حتى سقوف حماية, تحرك ألاف في عدن وخطف الأضواء من ملايين تحركوا في الأرياف لسنوات , لا لشي بل لانهم تحركوا في الوقت المناسب

عوده لموضوعنا, ان التغيير وحصوله على هذا الزخم الجماهيري الكبير, يعني ان مؤيديه كثر وان كانوا على خطاء, وان نزلوا الى الشارع تحت علم الوحده فهذا من حقهم, وعلى اي شخص يخالفهم الراي ان يذهب الى الشارع الاخر بكل حضاريه لان هناك متسع ليعبر عن رايه,

المدخل الثاني

ان الهبه القتاليه للبعض اليوم من تهجم لفضي وتخوين لاصحاب الراي في التغيير, لهو تراكم شمولي ورفض للراي الاخر, بل غيره غير مبرره لتحرك الشارع براي مخالف طالما راهنوا بان لايوجد غيرهم يمتلك الرؤيه او الغيره , الروؤيه او الفهم للامور, ولكن عندما ينتصر التغيير غدا القريب, سوف يعظ الشمولين اصابعهم ندما لانهم تخلفوا عن الركب كثيرا, لانهم هم من تسبب في التغيير ورفع شعاره عاليا, هم لانهم كانوا كسالى, لانهم كانوا ضواهر صواتيه, خاملون, لم يشتركوا في شي رغم مقدرتهم, لم يفكروا طوال سنوات كيف يغيثوا المرابطون على الارض, بل ضلوا خلف كيبورتاتهم, وخلف مصالحهم اليوميه , بل تصرفوا وكان قضيتهم شي اخر عليهم مراقبته او التعليق عليه, تصرفوا مشاعريا وكان مشاعرهم تكفي !!

اليوم التغير هب سريعا, وغدا القريب شباب التغير هم من يوجه القضيه الجنوبيه , بل نختصر القول القضيه الجنوبيه بايديهم, وستكون, وعندها سيعلم اصحاب الاقصائات انهم مخطئون عندما حاولوا عرقله التغير, او انتقاده, لاسباب جوهريه قد خضنا فيها سابقا, هناك متسع من الوقت كي يفهم الاقصائيون لراي الاخر,والرافضون لتغير, ان التغير مرحله هامه لترسيخ كثير من المفاهيم الهامه في الجسم الجنوبي الجريح,التي اثقلته الاختلافات, وزادته جراحات اختلافات قيادات خشبية مسنده متهالكة جراحا, وان التغير خطوه لتأمل, ولكل حادث حديث,

ان اردنا فهم التغير علينا , التحرر من مفاهيم تراكميه مثل الاشتراكي والمشترك والنظر بايجابيه الى مفهوم التغير , وادراك ايجابيته الانيه والاستراتجيه , والاستعداد الذاتي لتغير دونما نظره سطحيه للامور, او سلبيه الذات

م

الأخوة القراء..... المدعو السنيدي اتهمني بانني سطحيا وضحل الثقافة ولا اجيد الكتابة سنرى الآن ان كان هذا المدعي مثقفا حقا ام لا؟؟

انظروا الى الاخطاء الاملائية التي امتلأ بها مقاله لتعلموا اي نوع من الثقافة يحمل هذا الدعي ..

فمن ابسط قواعد كتابة المثقف ان يكتب دون اخطاء املائية الا في النادر جدا (مثلا خطا او اثنين على اكثر تقدير اعترافا بانسانيته)

ولكن المقال به اكثر من اربعة اخطاء في جزء واحد فقط!!!!!!

ناهيكم عن اربعة اخطاء أخرى في بقية المقال والمجموع هو ثمانية اخطاء اجمالا!!!!!!!

ولكن كله كووووووم وكلمة (كيبورتاتهم) كوووووم آآآآآخر