المجلس الأعلى للحراك يدعو أبناء الجنوب وقوى الحراك الي احياء ذكرى الاستقلال في عدن

[سيف العدل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العميد علي محمد السعدي

يا ابوابداع مالك منقبض من هذا المجلس على قولتك الاترى يا ابوابداع ان هذا المجلس الذي لايعجبك انه هو من ينضوي فيه كل الطيف الجنوب الموحد وان هذا المجلس هو من يقدم التضحيات الجسام في ميدان الثوره الجنوبيه والا اتني بغيره على ارض الواقع واذا اثبت ان غيره متواجد انا اول واحد ساكون من انصار لغتك هذه .يا ابو ابداع انا تكلمت معك كثير ولكن يبدو انك لاتريد تسمع الا ماهو معلق في ذهنك صدقني لاوجود في الميدان الا لمجلس الحراك وهذه هي الحقيقه مع اني لست ضد اي كيان اخر ان وجد على الارض في الميدان
يا ابوابداع انته مش ملزم تقراء البيان ولكن لاتحبط من معنوات ابناء الجنوب في الميدان لانك اولا انته ان قراته ام لم تقراه لن تكون حاضر في يوم الحضور وعذرك معك لكن لاتحمل معول التحطيم لان ذلك لايخدم القضيه التي تقول انك تعمل من اجلها ولك خالص الشكر والتقدير

اخي العزيز والفاضل العميد السعدي ..
اولاً لست منقبض على هذا المجلس وهذا ظلم من اخي ابو صالح واتهام غير منصف من جانبك لا استحقه منك .
وسبق وقلت لك باننا عندما ننتقد احد فنحن لا نخون ولا نتهجم على احد ويبج ان نفرق بين التخوين والنقد
وبحكم اننا ابنا وطن وشركاء فيه فمن حقي وحق الكل ان ينتقد اكبر كبير شريطة ان يوضح نوع النقد والهدف منه وهذا ما عملت به هنا وللاسف انك لم تفهمه ...
اما الاحباط ليس انا سببه يا سيدي بل سببه هذا المجلس الذي لا نعرف من يمثله وكل يوم يظهر لنا واحد ببيان باسم هذا المجلس ..

ثانياً انا ان تكلمة على المجلس الحراكي فهذا لا يعني انني ضد فكرة المجلس الحراكي وان كنت ضد التسمية وانت تعرف رايي في هذا الجانب .
وبالتالي انا ضد التناقض الحاصل بداخل هذا المجلس وضد منازعات قيادته على القياده ليس إلا ,
ومنذو ان انشء وسمي بمجلس قيادة الثورة والى اليوم

اخي الكريم
انا لم اطالب من المجلس شيء مستحيل انا اطلب فقط ان نعرف من يتحدث في هذا المجلس ومن يمثله ومن له الحق في اصدار بياناتة ومن هو الناطق باسمه ...فهل هذا تجني في نظرك وانقباض على المجلس كما تقول ؟؟

نحن تعبنا يا عميد وشعبنا تعب من تعبيد السلة التي في الواقع لا تعبد ..
وتعبنا من عمل الهوشلية والفوضى التي ممكن ان تقضى على سمعة وروح واستمرارية نضالنا .

يا سيدي نحن لا نريد ان نعبد اشخاص ولا نريدها ثقافه تتأصل في اجيالنا ولا نعبد مكونات ولا احزاب نحن لدينا شيء مقدس يجب الحفاظ عليه ومن اخطاء يجب علينا ان نقول له لقد اخطائت ومن احسن نقول له لقد احسنت من مبدا الثواب والعقاب بالكلمة وليس بغيرها ...نحن نريد استعادة وطن .. هذا الهدف بارك الله فيك ..

انت رجل تريدنا نسايس الامور ولو على حساب جثث شهدائنا ودمائهم الوكية ونحن لا نستطيع ان نساسي على حساب حراجنا وجراح وطننا والمنا والم اهلنا وشعبنا هذا هو الفارق الحقيقي بين ما تريده انت وما اريده انا ..
لك ودي واحترامي ابو ابداع

[العميد علي محمد السعدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيف العدل

اخي العزيز والفاضل العميد السعدي ..
اولاً لست منقبض على هذا المجلس وهذا ظلم من اخي ابو صالح واتهام غير منصف من جانبك لا استحقه منك .
وسبق وقلت لك باننا عندما ننتقد احد فنحن لا نخون ولا نتهجم على احد ولكن بحكم اننا ابنا وطن وشركاء فيه فمن حقي وحق الكل ان ينتقد اكبر كبير شريطة ان يوضح نوع النقد والهدف منه وهذا ما عملت به هنا وللاسف انك لم تفهمه ...
اما الاحباط ليس انا سببه يا سيدي بل سببه هذا المجلس الذي لا نعرف من يمثله .

ثانياً انا ان تكلمة على المجلس الحراكي فهذا لا يعني انني ضد فكرة المجلس الراكي وان كنت ضد التسمية وانت تعرف رايي في هذا الجانب .ولكن ضد التناقض الحاصل بداخل هذا المجلس وضد منازعاة قيادته على القياده ليس إلا ومنذو ان انشء وللاسف وسمي بمجلس قيادة الثورة والى اليوم
اخي الكريم
انا لم اطالب من المجلس شيء مستحيل انا اطلب فقط ان نعرف من يتحدث في هذا المجلس ومن يمثله ومن له الحق في اصدار بياناتة ومن هو الناطق باسمه ...فهل هذا تجني في نظرك على المجلس اوة انقباض كما تقول ؟؟

نحن تعبنا يا عميد وشعبنا تعب من تعبيد السلة التي في الواقع لا تعبد ..
وتعبنا من عمل الهوشلية والفوضى التي ممكن ان تقضى على سمعة وروح واستمرارية نضالنا .

يا سيدي نحن لا نريد ان نعبد اشخاص ولا نريدها ثقافه تتأصل في اجيانا ولا نعبد مكونات ولا احزاب نحن لدينا شيء مقدس يجب الحفاظ عليه ومن اخطاء يجب علينا ان نقول له اخطائت ومن احسن نقول له لقد احسنت يعني من مبدا الثواب والعقاب بالكلمة وليس بغيرها ...نحن نريد استعادة وطن .. هذا الهدف بارك الله فيك ..

انت رجل تريدنا نسايس الامورولو على حساب جثث شهدائنا ودمائهم ونحن لا نستتطيع ان نساسي على حساب حراجنا وجراح وطننا والمنا والم اهلنا وشعبنا هذا هو الفارق الحقيقي بين ما اريده وما انت تريده ..
لك ودي واحترامي ابو ابداع

لا يا ابو ابداع اعتقد والله اعلم اني حريص على نجاح ثورة شعبنا وحريص على دما الشهداء الذين يسقطون يساري ويميني وانا متواجد معهم وليس في المنزل كما يقول بعض الفلاسفه في المنتدى واعتقد انه لن يتبقى لهولا الفلاسفه الاسوؤال واحد هولماذا لم تستشهد وهذا الاجابه عليه لايمتلكها الا الباري عزوجل.انا يا ابوابداع وكلفتني على حديث لم اذكره والا كنت اريد ذكره مدى حياتي انا لست امارس السياسه الفلسفيه من على النت بل امارسها في ميدان الثوره الجنوبيه كاي جنوبي لايغيب وقت اللزوم وانته تشير وتوهمني انك اكثر من الاخرين حرص وهذا مبالغ فيه يا ابوابداع وتتهمني اني اتسيس على حساب دماء الشهداء يالوماه انه كلام بالغت فيه كثير جدا لانك وضعت من نفسك الحريص على دم الشهداء واما السعدي يحاول ان يتسيس على حساب دمهم وفي الاخير اقول حياك الله وصح الله لسانك لاكتشافك الرهيب وندعي الله ان يملكنا بعقولنا والا ان يلطف بناء ويرحمنا ولك الشكر

[سيف العدل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العميد علي محمد السعدي

لا يا ابو ابداع اعتقد والله اعلم اني حريص على نجاح ثورة شعبنا وحريص على دما الشهداء الذين يسقطون يساري ويميني وانا متواجد معهم وليس في المنزل كما يقول بعض الفلاسفه في المنتدى واعتقد انه لن يتبقى لهولا الفلاسفه الاسوؤال واحد هولماذا لم تستشهد وهذا الاجابه عليه لايمتلكها الا الباري عزوجل.انا يا ابوابداع وكلفتني على حديث لم اذكره والا كنت اريد ذكره مدى حياتي انا لست امارس السياسه الفلسفيه من على النت بل امارسها في ميدان الثوره الجنوبيه كاي جنوبي لايغيب وقت اللزوم وانته تشير وتوهمني انك اكثر من الاخرين حرص وهذا مبالغ فيه يا ابوابداع وتتهمني اني اتسيس على حساب دماء الشهداء يالوماه انه كلام بالغت فيه كثير جدا لانك وضعت من نفسك الحريص على دم الشهداء واما السعدي يحاول ان يتسيس على حساب دمهم وفي الاخير اقول حياك الله وصح الله لسانك لاكتشافك الرهيب وندعي الله ان يملكنا بعقولنا والا ان يلطف بناء ويرحمنا ولك الشكر

لا يا عميد بارك الله فيك حشا لله ان اكون اقصد ماذهبة اليه وصدقني لا اعتبر نفسي إلا احد المقصرين في حق هذا الشعب وثورته الظافرة بعون الله وفي حق قيادته الميدانية وانت احدهم .
بل بلعكس نحن نحترمكم ونجلكم ونعتبر انفسنا صغار امامكم لانكم تقدمون مالا نحن نستطيع تقديمه وهو الروح والجسد اما موضوع التسيييس الذي ذكرته انا في حديثي فهو بنا وتكملت للحديث الذي جاراء بيني وبينك وبعض الاخوان لهذا ارجو ان تعذرني ان اخطائة في التعبير ولكن ثق بانه ليس قصدي ما ذهبت انت اليه ..
على العموم من المشاكل التي نعاني منها وتجرى هناء هو عدم فهمنا لبعض واعتقد ان ما تفضلت به هو نموذج لتلك الاختلافات في سو الفهم فاتمنا ان لا نبني في انفسنا ضغائن ضد بعض لسبب اننا قرينا وفهمنا ما لم يكن هو المقصود ..
تقبل ودي لا اريد اطيل حتى لا اقع معك في سؤ فهم آخر ..
ابو ابداع