غربلة القيادة الجنوبية وبعد ذلك إعطائها الثقة ....بقلم الدعاسي

[نزار السنيدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدعاسي

تشكر اخي نزار السنيدي
على مرورك الكريم رغم انك لم تعطي الموضوع حقة وارد علية ولكن تفضلت وطرحت الاسئلة وهذا يضر برد ويجعلة ركيك اخي نزار بالنسبةللموضوع وخاصة للعنوان شرحنا لماذ وضعناة وماهي الاسباب التي اجبرتنا على وضع كلمة غربلة ولكن عدم تمعنك للموضوع لم تتمكن من الرد المباشر على مضمون ماجاء فية لو عرفت كيف جاءت هذة القيادات لماطرحة هذة الاسئلة التي تفضلت بها
عندنا القيادة الصالحة والطالحة اليوم عندنا الصادق والمنافق عندنا اليوم برامج احزاب واهداف شعب
ماذا تشوف ان نعمل في هذة الحالة ان نستمر في الاخفاقات او نوجد حلول للخروج منها
مثل ماتم تعينهم سيتم فصلهم وتغيرهم والطرق عدة ولكن متى ماتوفرت فينا جميعآ
ايماننا بقضيتنا وحبنا لها وخوفنا على ابناء هذا الشعب الثائر هنا نستطيع ان نغير مرة ومرات
دمت بسلام

اخي الدعاسي " طرحي للاسئله هو تكميلا للموضوع " لماذا؟
لاني كما اشرت انت طرحت المشكله واسبابها وشخصت الازمه"" الا تتفق معي ان الازمه معروفه ويعرفها الجميع"صارت القياده ووحده القياده هي العائق امام نضوج الضرف الذاتي كشرط ملزم ومكمل لنجاح الثوره؟؟؟؟ من هنا يجب ان ننطلق" نبحث عن الحل" انا مثل كثيرين احتار كثيرا عندما اسمع كلمه قربله او تغيير" لصعوبتها تحقيقا عمليا على الواقع " لاسباب كثيره " منها طبيعه المرحله

انت قلت في محضر اجابتك عن مداخلتي" مثل ما عيناهم نغيرهم" هنا لا اتفق معك" لم يعين احد احد" فهم قفزوا مستقلين بطريق معينه" مستقلين الفراق القيادي" لهم اجندات مختلفه" تتبين كل ما طالت المرحله وتعقد النضال " وبدائت تتحدد ملامح النظال"

اضيف الى موضوعك شي واحد" اذا حاولنا البحث عن الاسباب الجوهريه في الاختلافات" والبحث في الهامش عن الاسباب الثانويه فاننا تقريبا لا نجد اسباب جوهريه وكل الاختلافات ثانويه " الكل مجمع تقريبا على هدف واحد وهو التخلص من الاحتلال" والشعب كله مع هذا الهدف"

الاختلاف الحقيقي " هو خفي اصلا " الحاذق سيعرفه وهوا التنافس في حجز موقع قيادي يضمن غدا موقع في ما يسمى في السياسه "الشرعيه الثوريه " اي استحقاق نضالي يضمن الحكم السياسي بعد الاستقلال" لكن المعلن اختلافات عن تكوينات ومسميات ومواقع وهرجانات وما الى ذلك"

من اسباب الاشكاليات ارث ثقافي بين القيادات " وهو اسقاط توازنات قبليه تضمن الكرسي باستحقاقات مناطقيه وتقسيم الكعكه مسبقا مما " يسجل علامات للاستفاده منها لاحقا" ومن هنا نستنتج عدم الرغبه لتوحد تحت غالب او وعا سياسي يحتوي الجميع " هناك من يخاف انه ممكن يتلاشى في المرحله القادمه تحت اي غربله تطالب بها انت الان"

اضيف الى الاسباب عامل خارجي " ودعم واتصالات لمكونات بعينها واشخاص بعينهم " واهمال الاخر مما سبب تناحر" او شخصنه لنضال عام وقضيه جوهريه كبيره" وهذا ايضا شي لا يمكن انكاره" ويجب وضعه بعين الاعتبار ان احببنا تشخيص الازمه"

من ضمن الاختلافات ايضا هناك مزايدات ايضا في ما يخص تحميل الحراك ارث تباينات حزبيه
وماضي غابر لم يعد موجودا " لاسباب اقصائيه مثل محاوله التخلص من بعض الاعضا الحراكين واخص القياده التي لها جذور اشتراكيه كفخ لتخلص منهم او ازاحتهم رقم اهميت وجهودهم بل احياننا هم الاجدر والافضل " حتى ان بعضهم اعلن تخليه عن تالحزبيه "

من اسباب فشل الحوارات التي تودي الى الوحده او تشكيل ايطار عامل تناضل تحته او باسمه كل الفصائل هو كما اشرت اليك بالرد السابق عدم وجود البرنامج السياسي او النظام الداخلي التي يحتكم اليه الجميع دون اي حسابات اخرى "

موضوعك مهم اتمنى عدم خروج النقاش غن ايطاره ويكون مجردا

[الدعاسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نزار السنيدي

اخي الدعاسي " طرحي للاسئله هو تكميلا للموضوع " لماذا؟
لاني كما اشرت انت طرحت المشكله واسبابها وشخصت الازمه"" الا تتفق معي ان الازمه معروفه ويعرفها الجميع"صارت القياده ووحده القياده هي العائق امام نضوج الضرف الذاتي كشرط ملزم ومكمل لنجاح الثوره؟؟؟؟ من هنا يجب ان ننطلق" نبحث عن الحل" انا مثل كثيرين احتار كثيرا عندما اسمع كلمه قربله او تغيير" لصعوبتها تحقيقا عمليا على الواقع " لاسباب كثيره " منها طبيعه المرحله

انت قلت في محضر اجابتك عن مداخلتي" مثل ما عيناهم نغيرهم" هنا لا اتفق معك" لم يعين احد احد" فهم قفزوا مستقلين بطريق معينه" مستقلين الفراق القيادي" لهم اجندات مختلفه" تتبين كل ما طالت المرحله وتعقد النضال " وبدائت تتحدد ملامح النظال"

اضيف الى موضوعك شي واحد" اذا حاولنا البحث عن الاسباب الجوهريه في الاختلافات" والبحث في الهامش عن الاسباب الثانويه فاننا تقريبا لا نجد اسباب جوهريه وكل الاختلافات ثانويه " الكل مجمع تقريبا على هدف واحد وهو التخلص من الاحتلال" والشعب كله مع هذا الهدف"

الاختلاف الحقيقي " هو خفي اصلا " الحاذق سيعرفه وهوا التنافس في حجز موقع قيادي يضمن غدا موقع في ما يسمى في السياسه "الشرعيه الثوريه " اي استحقاق نضالي يضمن الحكم السياسي بعد الاستقلال" لكن المعلن اختلافات عن تكوينات ومسميات ومواقع وهرجانات وما الى ذلك"

من اسباب الاشكاليات ارث ثقافي بين القيادات " وهو اسقاط توازنات قبليه تضمن الكرسي باستحقاقات مناطقيه وتقسيم الكعكه مسبقا مما " يسجل علامات للاستفاده منها لاحقا" ومن هنا نستنتج عدم الرغبه لتوحد تحت غالب او وعا سياسي يحتوي الجميع " هناك من يخاف انه ممكن يتلاشى في المرحله القادمه تحت اي غربله تطالب بها انت الان"

اضيف الى الاسباب عامل خارجي " ودعم واتصالات لمكونات بعينها واشخاص بعينهم " واهمال الاخر مما سبب تناحر" او شخصنه لنضال عام وقضيه جوهريه كبيره" وهذا ايضا شي لا يمكن انكاره" ويجب وضعه بعين الاعتبار ان احببنا تشخيص الازمه"

من ضمن الاختلافات ايضا هناك مزايدات ايضا في ما يخص تحميل الحراك ارث تباينات حزبيه
وماضي غابر لم يعد موجودا " لاسباب اقصائيه مثل محاوله التخلص من بعض الاعضا الحراكين واخص القياده التي لها جذور اشتراكيه كفخ لتخلص منهم او ازاحتهم رقم اهميت وجهودهم بل احياننا هم الاجدر والافضل " حتى ان بعضهم اعلن تخليه عن تالحزبيه "

من اسباب فشل الحوارات التي تودي الى الوحده او تشكيل ايطار عامل تناضل تحته او باسمه كل الفصائل هو كما اشرت اليك بالرد السابق عدم وجود البرنامج السياسي او النظام الداخلي التي يحتكم اليه الجميع دون اي حسابات اخرى "

موضوعك مهم اتمنى عدم خروج النقاش غن ايطاره ويكون مجردا

تشكر اخي نزار على هذا الرد رغم ان الجملة التي اشرت عليها في ردك جملة رنانه نتشدق بها اليوم
ظاهرها حماس وباطنها احزاب وواهداف غير الي نقولها ونرددهاونسعي اليها وطرحنا هذا الموضوع لنجد حلول لمثل هذة المشاكل التي تعترضنا اخالفك الري في هذة الجملة الرنانة التي كسب البعض عواطف وحب هذة الشعب لقضيتة الجنوبية يستخدمها بعض قيادتنا اليوم للظهور والدخول في مفاصل الحراك والسيطرة علية
وليس للرقي فية ولكن الحقيقة المرة التي لم نصل الى المستوى المطلوب لنصارح بعضنا في هذة المخاطر التي تعترضنا اتمنى ان يثري الجميع في الاراء حتى نستفيد في تجاوز هذة المرحلة
ونضع الشخص المناسب في المكان المناسب
دمت بسلام اخي واشكرلك المتابعة وشرح ماتريد ان توضحة ولكن اليوم نريد المصارحة قبل المصافخة
كل الود

[نزار السنيدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدعاسي

تشكر اخي نزار على هذا الرد رغم ان الجملة التي اشرت عليها في ردك جملة رنانه نتشدق بها اليوم

ظاهرها حماس وباطنها احزاب وواهداف غير الي نقولها ونرددهاونسعي اليها وطرحنا هذا الموضوع لنجد حلول لمثل هذة المشاكل التي تعترضنا اخالفك الري في هذة الجملة الرنانة التي كسب البعض عواطف وحب هذة الشعب لقضيتة الجنوبية يستخدمها بعض قيادتنا اليوم للظهور والدخول في مفاصل الحراك والسيطرة علية
وليس للرقي فية ولكن الحقيقة المرة التي لم نصل الى المستوى المطلوب لنصارح بعضنا في هذة المخاطر التي تعترضنا اتمنى ان يثري الجميع في الاراء حتى نستفيد في تجاوز هذة المرحلة
ونضع الشخص المناسب في المكان المناسب
دمت بسلام اخي واشكرلك المتابعة وشرح ماتريد ان توضحة ولكن اليوم نريد المصارحة قبل المصافخة

كل الود

اخي ارجو ان تسمح لي!! الحاحي كله لتوصيل فكره معينه" وهي لا تواجد هناك مشاكل جوهريه في الاختلاف" خذها مني" ولا نستطيع تسميته غبا سياسي " وليس مشاريع مختلفه " فقط قرائه خاطئه وعدم معرفت طبيعه مرحله" كمان ازيدك مشكله هناك ثقافات مشوههه اكتسبت خلال عشرين عاما" وهي ان السلطه فيد وليست حسب ما كان معتقد ايام الستينات ان السلطه مسوليه
وتضحيه"

واشرت انك يجب" تضع المكان المناسب في المكان المناسب " ايضا شعار كبير اخي الدعاسي"

في احد ردودك احد المرات ونحنا نتكلم عن غياب القائد السياسي اجبت انه موجود" واوحيت الي انه
لديك تصور ما" عن قائد المرحله القادمه وتمتلك تصور بهذا"

خلنا نتصور ان هذا الشخص موجود"

كيف تستطيع اختياره او انتخابه وتعينه " عمليا " هل تمتلك اليه غير خاضعه للاختلاف
وزياده الانشقاق" اليوم في اعتقادي الراسخ المبني على التجارب التاريخه وعلى الدراسه المتعمقه لتاريخ الثورات " القائد اثوري يختلف على القائد السياسي " له مواصفاته الخاصه
التي يستطيع فرض احترامه وتبعيته دون انتخاب او تعيين معتمدا على الكارزما " وقدرته علىتجميع الكلمه وقيادت المسيره "كما اننا لا نستتطيع ان نختلف حوله لانه سوف يفاجئنا في انتصارات متلاحقه منتقلا من مرحله الى مرحله غير معطينا فرصه التفكير والاختلاف