هل لأبناء الضالع مرجعية ?

[شهثان مر المر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النضال

نعم اي عمل بدون تفكير وبدون تحليل مصيره الفشل صدقت

وهذا ينطبق على حكومه الاحتلال ومصير الاحتلال الخروج والحكومه المزعومه القائمه على صنع الارهاب

والحروب والكذب والدجل مصيرها الفشل وياليت تفشل مثل فشل الاشتراكي ياحظها لو يكون مثل ذلك

القبائل هم قبائل كل شيخ يستلم حقه ليس حفاظ مجاني والشيخ شيخ مثل شيخ الجعاشن ايش رايك به
ويحكمو وطنهم نعم يحكمو ويسجنو ويعدمو وينفو من يريدو وهذا الشي عاجبك الناس تكون عبيد لهم

اما الاشتراكي لم يكون حزب باختيار جنوبي الاشتراكي اتا به عبدالفتاح وشلته وهذا غلطه واكبر غلطه

للجنوب عندما ترك هولاء العملاء في سده الحكم وعندما قبلو بالاشتراكيه

لكن الاشتراكي حكم 20 سنه فقط من عام 1970 الى عام 90 ولن يغير من ثقافتنا شي

هاهم ابناء الجنوب امامك يقابل الرصاص بصدره ويشمي رافع راسه ولا احد يذله الى الذي خلقه

ولولا تمسكنا بديننا وبعقيدتنا السمحه لكان الاحتلال خرج من زمان من الجنوب ولكن نحن نعامل الاخرين

بما يليق بديننا وبشرعتا وباخلاقنا لكن انظر شريعت الاحتلال كيف سفك الدماء في صعده

وكيف الموامرات تدار وكيف الاجرام والقتل داخل السجون والقتل للابرياء هل هذا الافعال انسانيه

مارايك بهذه الافعال هل هذه لاجل الحفاظ على امن الوطن ام للحفاظ على الكرسي

اما ماذكرة انته اني اقلل من شان الضالع هذا حسب فهمك الخاطى لانك لاتعرف معنى كلمه

شوكه في حلق الاحتلال وهكذا انت لاتفهم معنى قانون ولامعنى حريه ولامعنى ثقافه

انتم تعلمتم ان الكذب شطاره وان الخيانه سياسه وان الدس على الاخرين صراحه

اما غير ذلك لاتفهمو شي ولكن هذا هوا فهمكم وهذا هوا علمكم الله يعينكم على نفسكم

لاتفكر باليمن عسى أن تنهار بكرة لانها لاهلهاء ومن جانب أخر هي لاتنهار لانها كذا من يوم أسسوا دولتهم .
نحن نطالبك أذا أنت ضالعي أعملوا مرجعية حتى لا يتكرر الماضي لان ما يدور اليوم هو الاخطر والقاتل الضالع بدون مرجعية وستدفع ثمن غالي لا تفكروا بعد فوات الاوان ولا تهتم كيف ومن ومن أين أنا .

[النضال]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شهثان مر المر

لاتفكر باليمن عسى أن تنهار بكرة لانها لاهلهاء ومن جانب أخر هي لاتنهار لانها كذا من يوم أسسوا دولتهم .
نحن نطالبك أذا أنت ضالعي أعملوا مرجعية حتى لا يتكرر الماضي لان ما يدور اليوم هو الاخطر والقاتل الضالع بدون مرجعية وستدفع ثمن غالي لا تفكروا بعد فوات الاوان ولا تهتم كيف ومن ومن أين أنا
.

اطرح لي رايك عن المرجعيه التي تريدها اعطني معلومات قبل فوات الاوان

وماهي اختصاص هذه المرجعيه وماهي الاليه التي تعمل بها هذه المرجعيه لكي نتفادى الخطر

المحدق على الضالع كما وصفته انتة

[شهثان مر المر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النضال

اطرح لي رايك عن المرجعيه التي تريدها اعطني معلومات قبل فوات الاوان

وماهي اختصاص هذه المرجعيه وماهي الاليه التي تعمل بها هذه المرجعيه لكي نتفادى الخطر

المحدق على الضالع كما وصفته انتة

أطرح الفكرة للنقاش لابناء الضالع في الداخل والخارج وفي كل منطق الضالع
والاتفاق على نوعها وشكلها
وتكون من الاسفل في المناطق الجبال الوديان المديريات والعامة
الولاء للضالع أولاً هو الولاء للوطن.

[عبدالله السنمي]

الحقيقة ان الموضوع جدير بالنقاش وتبادل الرأي من أهل الرأي ، وهذه المسألة المطروحة اليوم هي قضية تعبر عن ثقافة مجتمعية بدرجة اولى سادت على مدى سنوات طوال أي ان القضية لم توجد فجاة بل تراكمت عبر مراحل من التغيير الاجتماعي في المجتمع الجنوبي كله بعد الاستقلال عام 1967م الى يومنا هذا .
نعرف ان المجتمع الجنوبي عقب الاستقلال تعرض لجملة من التغييرات القسرية الهائلة في نسيجه ومكوناته وثقافته السياسية والاجتماعية وحتى الدينية ، كل تلك التغييرات المتركمة خلقت مجتمع متحرر من القبيلة ومن الشيخ ووجد كل فرد نفسه متساوي في الحقوق الواجبات مع أي فرد آخر في المجتمع .
ربما في الضالع تجسدت هذه الظاهرة بشكل اوضح عن غيرها في المحافظات الآخرى بسبب أن النظام اليمني عمل بشكل مدروس على خلخلة النخب السياسية وبعثرتها في اتجاهات متعددة فضلا عن تشييخة لارذل القوم ولذلك فشلت ظاهرة المشيخة في الضالع حيث اصبح الشيخ هناك لا قيمة له ولا أحد يعيره أي اهتمام بل ان الكثير لا يعلم من هو الشيخ لهذه القرية او الناحية ..
هذا الاختلال الكبير في نسيج ومكونات النخب المختلفة أحدث هذه المشهد الذي نراه وعلى كافة المستويات من قيادة المحافظات الى داخل البيت الواحد .
أنا شخصيا ، أعاني من هذا فأنا حراكي ومع استقلال الجنوب بينما أخي لا يعترف بالحراك وبشدة بل انه يسخر مني عندما أوعده بأن الاستقلال الجنوب أمر لا محاله .
اخواني أمر خطير حصل لمجتمعنا الجنوبي بعد الوحدة وعلى مدار العشرين سنه الماضية ، فقد تداخلت المفاهيم وتبعثرت المبادىء وسقط منها الكثير ، وتصدعت القيم الا من رحم ربي .
لذلك ما هو ماثل امامنا الا نتاج مرحلتين متناقضتين قبل الوحدة وبعدها الى اليوم .