عدن والجنوب لابد من مراجعة

[الوليدي]

عندما يعرف من يريد عدن ان يكون عدني مثل ابنائه

له الحق ان يتكلم باسمها اما ان ياتي من مكان ما ويكون

ذومنصب ونفوذ وينظر الى مسقط راسه ولا ينظرالى عدن

ويجعل كل قادم اليها فوق ابناء عدن

هنا نقول له قف فعدن للعدننيين

[ابن عدن البار]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصاروخ#

صلوا على النبي ياجماعة الخير مافيش داعي للتخوين!!!!!!!

انا مع ماقاله الاخ ابو محمد الحضرمي وازيدكم من الشعر بيت بانني شخصيا اعرف ناس من الشمال

ولكنهم مولودين في عدن ومتربيين فيها وهم اشد تعصبا لعدن منا ويعتبرون انفسهم عدنيين حتى النخاع

بل ويفخرون بذلك بشده ويتملصون من انتماءاتهم الشماليه ويعتبرون ان امهم وابوهم وقبيلتهم هي عدن!!!!!!!

ولولا انني اعرف منذ سنين طويله لشككت في انتماءاتهم وتوجهاتهم وربما ظننت انهم من الطابور الخامس

ولكن لا والله فانا اعرفهم حق المعرفه؛؛؛؛ وقد كانوا لنا نعم الاهل والاخوه وقد اصابهم مااصابنا وهم الى جانب

صفوفنا اكثر من كثير من الجنوبيين الذين باعوا وخانوا بثمن رخيص؛؛؛؛فأرجوكم بان لا تعمموا المساله على الجميع

وارجو عدم التحدث بحقد وانما بعقلانيه كما ارجو ان لاتنعتوا الشماليين بالدحابشه وذلك لقوله تعالى:

((ولا تنابزوا بالالقاب بئس الاسم الفسوق بعد الايمان)) صدق الله العظيم ؛؛؛؛ وحتى نعطي لقضيتنا ميزة اخلاقيه

ودينية لاتتوفر لدى النظام حتى ينصرنا الله بنصره العزيز؛؛؛فالله لن ينصرنا اذا ما عصيناه؛؛؛؛

وفقكم الله؛؛؛؛

أتفق معك أخي وكلامك رائع

اما بالنسبه لمن يتكلم عن عدن فدعوني ابشركم أن عدن لن تقوم لها قائمه

مادمتم بهذا التفكير أن مهاجمة العدنيين سواء من أصول هنديه أو شمالية أوصومالية أو من أصول جنوبية خارج عدن أو عربيه حتى

وهو السبب الرئيسي الذي يضعف الحراك في عدن

وهو الذي يضع هوة كبيره بينهم وبين حلم تحرير الجنوب

كيف تتوقعون أن يناصركم من تهاجمونه ؟؟؟ عجبي

[bakre]

اشكر جميع المشاركين سواء في مدح عدن واهلها او دمهم واشكر المداخلة الجميلة العقلانية لاخي ابو محمد الحضرمي وكما اطبع قبلة على جبين اخي العدني الاصيل الاستاذ معلاوي الذي لا يعرف الكثيرين ان اصلة اساسا من يافع ولكنة قضل ان يكون عدنيا مدافع عن سيادة القانون والتحضر والرقي ونبذ التعصب القبلي لدى وبما انة تربية عدن فالكل اخوانة وليس في قلبة مكان للبغضاء والكرة لاحد
اما المستوطنين من اليمن انا اعيش معهم والغالبية مواقفهم عدنية اصيلة خاصة اولائك من تقطعت بهم السبل ولم يجدوا موطن يأويهم الا عدن فهم اكثر جنوبية من عبدربة منصور او مجور او ياسر اليماني او باجمال او سالم صالح اليافعي او محمد مساعد او بن دغر وعبدالكريم شائف وكم باذكر من البياعين جنوبيي الاصل والنسب لدى نقول للكل ما ياكلك الا قمل ثوبك

[مستعجل قليل]

فهم عندما جاءوا عدن من الأرياف فيما بعد 1967 وجدوا فيها طبقتين إجتماعيتين, واحدة عدنية, مدنية, تأثرت بإنفتاح عدن على العالم فأختلفت بعض الشيء عن الجنوبي الريفي القادم من مشيخات وسلطنات بعاداته وموروثه السياسي والإجتماعي وطبقة أخرى من العمال -الشماليين في أغلبيتهم- اللذين طرأوا على عدن كعمالة بسبب الإنفتاح الإقتصادي الذي حصل فيها. فقام الثوار الجدد بإستبدال العدني بالشمالي المقيم في عدن الأقرب إليهم من العدني المدني أو ما وصف عبثاً بالبرجوازي. وبلغت درجة هذا الإستبدال حدوث مالم يحدث في أي مكان في العالم وهو تولي رئاسة البلد شخص لم يلد فيها إنما طرأ عليها لفترة من الزمن. عبدالفتاح إسماعيل الشمالي مولداً ونشأة.

حصلت مرحلة من الإقصاء المتعمد والإحلال الممنهج للعدني المدني بالآخر الشمالي المستوطن أو الريفي القادم مع الثورة.

تبرر كل تلك الممارسات اليوم أنها كانت لحماية الثورة ضد المحتل البريطاني وتناسى المبررون بأن الثائر الحاكم إنما هو من تفاوض مع المحتل على إنسحاب دون إلتزامات بدلاً عن إنسحاب مجدول وبإلتزامات, ووافق المحتل عن طيب خاطر وبدون أي تعويضات يدفعها فهو كان منسحب على كل حال. فمن الخائف على الجنوب هنا وومن ومن ماذا أصلاً؟

أن ما يكرره المحتلين الشماليين اليوم بأن الجنوب العربي والهوية الجنوبية إنما هما صنيعة الإنجليز هو نسخة معدلة لما كرره القادمون إلى عدن مع الثورة بعد 1967 أن الهوية العدنية إنما هي هوية أخترعها الإنجليز أيضاً. كما أن ما يمارسه الشماليين اليوم من إيقاف للعسكريين والمدنيين الجنوبيين عن العمل وإحلالهم بشماليين أو بجنوبيين قادمين مع "الشرعية" إنما هو جريمة بحق الجنوب وبحق إستقراره الإجتماعي. المتضررين الرئيسيين من هذا الإقصاء هم أبناء مناطق جنوبية, إخوة لنا لا نضمر لهم سوءاً. ولكن, ألم يقصى الموظفين المدنيين والعسكريين العدنيين فيما بعد 1967 وأستبدلوا تخويناً بآخر شمالي طارئ أو جنوبي قادم إلى عدن مع "الثورة"؟

مَقَال جَمِيْل جِدّا وَيَتَطَلَّب الْوُقُوْف أَمَامَه مَلِيّا وفلتِّرة الْغَث مِنْه وَالْسَّمِيْن لِأَنَّه أَسَتَطَاع أَن يَقُوْل مَايَجُوْل فِي خَاطِر الْكَثِيْر مِن أَبْنَاء عَدْن وَالَّذِي دَارَت حَوْلَه نِقَاشَات كَبِيْرَة وَصَلَت بَعْضُهَا الَى الزَّعَل وَالْخِصَام.

هُمَا سُؤَالَيْن أَثْنِيَن لَاثَّالِث لَهُمَا أَجِب عَلَيْهِمَا أَنْت بِصِدْق وَسَتَعْرِف مَن هُم أَبْنَاء عَدْن وَمَن هِي عَدْن ؟؟؟

أَعْتَقِد بِأَن هَذَيْن الْسُّؤَالَيْن يَجُوِلَان فِي خَاطِر الْجَمِيْع لِمَاذَا لَم تُنَظِّم عَدْن لِلْمُعْتَرّك الْجَنُوْبِي الَى الان ؟؟؟

لِمَاذَا لَايَخْرُج أَبْنَاء عَدْن لْمُظَاهِرَات تُنَدِّد بِالْأَعْمَال الَّتِي تُمَارِسُهَا الْسَّلَطَة ضِد أَخْوَانِهُم الْجَنُوِبِيين فِي بَاقِي الْمَنَاطِق ؟؟؟

أَعْرِف أَن هُنَاك الْعَدِيد مِن الْأَسْبَاب الَّتِي يَجِب سَرْدِهَا لَكِن هُنَاك شَيْئَيْن مُهِمَّيْن يَدُوْرَان حَوْل هَذَا الْمَقَال الْكَبِيْر الَّذِي أَرَاد الْكَاتِب فِيْه تَبْيِين بَعْض الْحَقَّائِق وَأَعْتَقِد بِأَنَّه فِي الْحَلَقَات الْقَادِمَة مِن الْمَقَال سَيَقُوْم بِتَفْنِيد الْكَثِيْر ، سَأَنْتَظِر بِفَارِق الْصَّبْر عَفْوَا أَقْصِد بِفَارِغ الْصَّبْر .

[bakre]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مستعجل قليل

مَقَال جَمِيْل جِدّا وَيَتَطَلَّب الْوُقُوْف أَمَامَه مَلِيّا وفلتِّرة الْغَث مِنْه وَالْسَّمِيْن لِأَنَّه أَسَتَطَاع أَن يَقُوْل مَايَجُوْل فِي خَاطِر الْكَثِيْر مِن أَبْنَاء عَدْن وَالَّذِي دَارَت حَوْلَه نِقَاشَات كَبِيْرَة وَصَلَت بَعْضُهَا الَى الزَّعَل وَالْخِصَام.

هُمَا سُؤَالَيْن أَثْنِيَن لَاثَّالِث لَهُمَا أَجِب عَلَيْهِمَا أَنْت بِصِدْق وَسَتَعْرِف مَن هُم أَبْنَاء عَدْن وَمَن هِي عَدْن ؟؟؟

أَعْتَقِد بِأَن هَذَيْن الْسُّؤَالَيْن يَجُوِلَان فِي خَاطِر الْجَمِيْع لِمَاذَا لَم تُنَظِّم عَدْن لِلْمُعْتَرّك الْجَنُوْبِي الَى الان ؟؟؟

لِمَاذَا لَايَخْرُج أَبْنَاء عَدْن لْمُظَاهِرَات تُنَدِّد بِالْأَعْمَال الَّتِي تُمَارِسُهَا الْسَّلَطَة ضِد أَخْوَانِهُم الْجَنُوِبِيين فِي بَاقِي الْمَنَاطِق ؟؟؟

أَعْرِف أَن هُنَاك الْعَدِيد مِن الْأَسْبَاب الَّتِي يَجِب سَرْدِهَا لَكِن هُنَاك شَيْئَيْن مُهِمَّيْن يَدُوْرَان حَوْل هَذَا الْمَقَال الْكَبِيْر الَّذِي أَرَاد الْكَاتِب فِيْه تَبْيِين بَعْض الْحَقَّائِق وَأَعْتَقِد بِأَنَّه فِي الْحَلَقَات الْقَادِمَة مِن الْمَقَال سَيَقُوْم بِتَفْنِيد الْكَثِيْر ، سَأَنْتَظِر بِفَارِق الْصَّبْر عَفْوَا أَقْصِد بِفَارِغ الْصَّبْر .

اخونا مستعجل قليل لقد قال سابقا القيادي في الحراك الشيخ طارق الفضلي بان لعدن ضرف خاص واكيد لدية الاجابة
اما حضور عدن فقوي وقوي جدا بالرغم من كون عدن ثكنة عسكرية لجيش الاحتلال لخوفة من عدن اكثر من اي منطقة جنوبية ولهذا زرع عناصرة ومواطنية في كل ركن وزاوية حتى اصبح الوافدون الى عدن من بعد عام 90 اكثر من سكانها الاصليين تقريبا
اما حضور عدن فتراة في المطالبة بحقوقة المعيشية ان مضاهرات المطالبة بالمياة عندما شحت في عدن وانقطاعات الكهرباء قبل مدة جعلت سلطات الاحتلال وجها لوجة امام الشعب في عدن وبالرغم من انة اعزل من السلاح الا انة اخضع سلطات الاحتلال واذلها في كل مديرية وحي
وعدن هي من وقفت وحيدة امام تحالفات معركة 1994 بكل شجاعة ولكن تخاذل الجنوبيين وخيانتهم لعدن هو من كسر شوكتهم واذلهم

[مستعجل قليل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الوليدي

عندما يعرف من يريد عدن ان يكون عدني مثل ابنائه

له الحق ان يتكلم باسمها اما ان ياتي من مكان ما ويكون

ذومنصب ونفوذ وينظر الى مسقط راسه ولا ينظرالى عدن

ويجعل كل قادم اليها فوق ابناء عدن

هنا نقول له قف فعدن للعدننيين

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن عدن البار

أتفق معك أخي وكلامك رائع

اما بالنسبه لمن يتكلم عن عدن فدعوني ابشركم أن عدن لن تقوم لها قائمه

مادمتم بهذا التفكير أن مهاجمة العدنيين سواء من أصول هنديه أو شمالية أوصومالية أو من أصول جنوبية خارج عدن أو عربيه حتى

وهو السبب الرئيسي الذي يضعف الحراك في عدن

وهو الذي يضع هوة كبيره بينهم وبين حلم تحرير الجنوب

كيف تتوقعون أن يناصركم من تهاجمونه ؟؟؟ عجبي

عَدْن تُوَاجِه هَجْمَة شَرِسَة مِن قَبْل الْجَنُوِبِيين أَنْفُسَهُم وَنَسُوْا أَو أَنَّهُم تَنَاسَوْا بِأَن مَاتَقَوْم بِه الْسُّلْطَة الْيَوْم إِنَّمَا هُو صُوْرَة طَبَق الْأَصْل لَمَّا كَان يَتَعَامَل بِه مَن كَان فِي الْسُّلْطَة قَبْل الْوَحْدَة وَالْيَوْم بَعْد مَاأَشْتد عَوْد الْسَّلَطَة فَأَصْبَحَت تَسْقِيَهِم مِن نَفْس الْكَأْس الَّذِي أَذَاقُوُا بِه أَبْنَاء عَدْن ، نِعْم لَقَد ذَاقَت عَدْن سَوْم الْعَذَاب مَن الْأَوَّلِيْن وَالْحَالِيِّين وَرَبْنَاء يَسْتُر مِن اللَّاحِقِين ، فَلِهَذَا عَدْن سَتَظَل يَتَجاذِبِهَا الطَّامِعُوْن وَسَيَظَل أَبْنَائِهَا مَحَل إِتِّهَام مَالَم يُحْسِن الْظَّن بِهِم .

[مستعجل قليل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bakre

اخونا مستعجل قليل لقد قال سابقا القيادي في الحراك الشيخ طارق الفضلي بان لعدن ضرف خاص واكيد لدية الاجابة
اما حضور عدن فقوي وقوي جدا بالرغم من كون عدن ثكنة عسكرية لجيش الاحتلال لخوفة من عدن اكثر من اي منطقة جنوبية ولهذا زرع عناصرة ومواطنية في كل ركن وزاوية حتى اصبح الوافدون الى عدن من بعد عام 90 اكثر من سكانها الاصليين تقريبا
اما حضور عدن فتراة في المطالبة بحقوقة المعيشية ان مضاهرات المطالبة بالمياة عندما شحت في عدن وانقطاعات الكهرباء قبل مدة جعلت سلطات الاحتلال وجها لوجة امام الشعب في عدن وبالرغم من انة اعزل من السلاح الا انة اخضع سلطات الاحتلال واذلها في كل مديرية وحي
وعدن هي من وقفت وحيدة امام تحالفات معركة 1994 بكل شجاعة ولكن تخاذل الجنوبيين وخيانتهم لعدن هو من كسر شوكتهم واذلهم

يَقُوْل الْمَثَل ( رَحِم الْلَّه إِمْرِئ أَهْدَى إِلَي عُيُوْبِي ) أَسْمِع أَنَا بَاجيِلك مَن الْأَخِير .. و تْشَتّي مِنِّي الْصَرِاحَه وَبِلَا لَف وَدَوَرَان ، كَيْف تْشَتّي مِن أَبْنَاء عَدْن يَصَّدَّقُوا الْعَمَل وَهُم يَحْصُلُوْا كُل يَوْم كَلَام مَايَعجَبّش لَاعَدُو وْلَاحَبُيِب ، كُل مَاقَام وَاحِد يَكْتُب أَو يَقُوْل أُتْرُكُوا عَدْن وخِلُوكُم فِي أَمَاكِنِكُم وَقِرَاكُم يَقْفَزِلك وَاحِد وَيِقَوْلك مَالِك مِنْه دا أَكِيْد هَذَا مِن الْمَنْطِقَة الْفُلَانِيَّة وَالزَّعْطَانِيّة وَيُكْسِّروا مَقَاذيَق الْوَاحِد وَيَخُلُّوه يَكْرَه الْيَوْم الْلِي سِوَى فَيَبَه حَاجَه بَدَل مَايُشَجَعُوه وَيُوَقِفُوا مَعَه .

الْلَّه يَلْعَن الْمَنَّاطقيّه الْلِي بِاتَجِيب أَجَلَنَا ، قَبْل أَيَّام جَلَسْنَا أَنَا وَوَاحِد جَنُوْبِي مُتَعَصِّب لِلْجُنُوب مِن أَحَد الْمَنَاطِق الْجَنُوْبِيَّة وَكُل مَاقَلَّت لَه أَن عَدْن هِي الَّتِي بَايَكُون لَهَا الْكَلِمَة الْفَصْل ، تَصَدَّق أَيْش قَال ؟؟ قَال خِلِّي مَاأَنْتُم عُيَال عَدْن أَنْتُم مُرَاعِيْن لَنَا لَمَّا نِجُي ونْحَرَرَكُم وَأَصْلَا أَنْتُم كَذَا وَكَذَا وَكَذَا خَلَانَا أَكْرَه الْيَوْم الْلِي كَلِمَتَه فَيَبَه عَلَى عَدْن لَكِن تَعَال كَلَّمَه عَلَى مَنْطَقَتُه تَعَال وشُوف كَيْف يَقُوْل فِيْهَا شَعْر ...

تَعْرِف مَتَى سَتَتَحَرَّك عَدْن ؟؟؟ عِنَدَمّا يَبْطُلُوْا يَنْظُرُوَا لَأَبْنَائِهَا بِنَظْرَة إِزْدِرَاء بِالْأَمْس كَانُوْا يُطْلِقُون عَلَى أَبْنَائِهَا أَخَص الْأَلْقَاب وَالْيَوْم يِزْعِلُوْن لِمَا يَقْلِهِم الْشِّمَالِي ياهِنْدي ويَاصُّوَمَالِي ( كَيَّه بِالْلَّه خِلِّي لِي حَالِي )

[bakre]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مستعجل قليل

عَدْن تُوَاجِه هَجْمَة شَرِسَة مِن قَبْل الْجَنُوِبِيين أَنْفُسَهُم وَنَسُوْا أَو أَنَّهُم تَنَاسَوْا بِأَن مَاتَقَوْم بِه الْسُّلْطَة الْيَوْم إِنَّمَا هُو صُوْرَة طَبَق الْأَصْل لَمَّا كَان يَتَعَامَل بِه مَن كَان فِي الْسُّلْطَة قَبْل الْوَحْدَة وَالْيَوْم بَعْد مَاأَشْتد عَوْد الْسَّلَطَة فَأَصْبَحَت تَسْقِيَهِم مِن نَفْس الْكَأْس الَّذِي أَذَاقُوُا بِه أَبْنَاء عَدْن ، نِعْم لَقَد ذَاقَت عَدْن سَوْم الْعَذَاب مَن الْأَوَّلِيْن وَالْحَالِيِّين وَرَبْنَاء يَسْتُر مِن اللَّاحِقِين ، فَلِهَذَا عَدْن سَتَظَل يَتَجاذِبِهَا الطَّامِعُوْن وَسَيَظَل أَبْنَائِهَا مَحَل إِتِّهَام مَالَم يُحْسِن الْظَّن بِهِم .

انا ما اعرف ليش انت هكذا مستعجل قليل وتشتي مش عارف فين تروح مع ان كلامك حالي حلو يعني هههه
والله يا عزيزي كاتب المقال بصراحة ما قصر وعلى رأيك هذا الشوط الاول فماذا تبقى في جعبتة ,اما عدن فقد دار عنها سجال سابق من يقول عدن من حق يافع وجبل الخساف اسمة جبل يهر وعندة بصائر وبايقدمهم للمحكمة يطالب بملكية عدن وواحد أخر مش عارف من ايش من قرية قال نحن من خرجنا الانكليز واستولينا على بيوتهم واصبحت عدن ملك لنا لاننا حررناها طيب ما يحررو انفسهم الان وبا نشوف المهم الهجمة شرسة كما قلت وعدن تشتي حد يعاملها بالين والهوادة لانها كريستال وممكن تنكسر وهذا ما نخافة يا عزيزنا مستعجل قليل

[الابن البار لعدن]

قرءت ماكتبت اخي البكري وسلمت يمناك
واقول لك يكفي ان عدن هي عاصمة الجنوب العربي واهلها من دافعوا وقدموا ارواحهم في حرب 94
وتاكد ان بعد الاستقلال سيخرج منها كل عميل وخائن ويبقى فيها كل شريف ومناضل ومحبا لها وللجنوب العربي
عدن سيعلن فيها الاستقلال الثاني وعدن سيخرج ابنائها في وقت النداء للواجب عدن من لم يعشقها ويتغنى بها وبحريتها فليس بجنوبي
عدن يحسب لها المحتل الف حساب وكل امكانياته العسكرية موجوده فيها وفي اي مظاهرة يقوم ولايقعد ويجنن ولا يعقل
وكل عدني لا نسيئ الضن به الان ولكن اكرر بان الخائن والمندس لا وجود له في عدن بعد الاستقلال

[الابن البار لعدن]

ردي لمن قال ان عدن لم تقدم شهيد
بلا عدن قدمت شهداء منهم من هو جنوبي الاصل والمنشا ومنهم من هو هندي الاصل وصومالي الاصل ويمني الاصل وراجع كشوفات شهداء حرب 94 ومنهم الطيار حرب حمزة عباس غالب اصل جده الثالث من اليمن واستشهد في حرب 94 عندما اسقطها المحتل
ومن المنصورة فقط اكثر من 20 شهيد واصلهم هندي وصومالي ويمني
رحمهم الله واسكنه فسيح جناته
ودعوا عنكم السوال عن انساب الناس فقد قال تعالى( ياايها الذين امنوا لاتسالوا عن اشياء ان تبدا لكم تسؤكم)
وقال تعالى (000000 وجعلكم شعوبا وقبائل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم)