القيادات التاريخية الجنوبية والموقف الصعب

[الجني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عامر اليافعي

القيادات التاريخية الجنوبية والموقف الصعب..

مقدمة:
الموضوع:
الخلاصة:

كثيرا مانرى أبناء الجنوب يناشدون ويستنجدون ويطالبون تلك القيادات التاريخية أن تأخذ موقعها القيادي وتستخدم إمكانياتها التي كونتها تاريخيا لمصلحة الجنوب وما يتوق إليه وكثيرا ما نرى تلك القيادات مترددة وغامضة وأحيانا لاتعرف هي نفسها ماذا تريد وهو ماجعلها في وضعية غير فعَّالة وكأنها هي بذاتها تنتظر مرور الأيام لكي ترحل إلى الموت بدون أي تبعة تحسب عليها أو ربما تنتظر ماستسفر عنه الأحداث لكي تقرر أين تكون لأنه بنظرها لم يعد هنالك طريق لائحة ولا نهاية واضحة ولهذا فهي متذبذبة بين الفيدرالية والتغيير والتشطير أو بقاء الحال على ماهو عليه .
ونقول أخيرا أن من لم يفهم حتى الآن مايجري وماهو قائم لايمكنه أن يفهم ذلك في الغد فالقيادات التاريخية أصقلتها التجارب ومارست السياسة ردحا طويلا من الزمن وهي ليست بحاجة إلى المناشدات أو لكي تتعلم السياسة الآن ولا في العمر بقية لكي تقلب ظهر المجن لتاريخها الشخصي والعام ولكل ما مضى .
فلندعها لضميرها ولأخلاقها وللحقيقة القادمة التي لم تدركها حتى الآن، فالحراك الجنوبي هو معلّم اكبر بامتياز كفيل بان يجعل كل الأهرامات والهامات الكبيرة صغيرة جدا أمام هذا الزخم الجماهيري الإنساني العظيم البازغ من الجنوب العربي ارض الكرامة والعزة ومهد الحضارة والتاريخ وعشّاق النور والحرية.

أبو عامر اليافعي

بسم الله الرحمن الرحيم

للرد عليك عزيزي الرائع أبو عامر اليافعي وعلى هذا الموضوع الجميل بالسرد والمضمون ، يجب علينا أولاً تحليل ما كتبته أو بمعنى آخر ترجمته ، بحكم الدبلوماسية الشديدة التي عادة ما تتبعها في مواضيعك ربما لتجنب المهاترات أو التشكيك ، فدائماً ما تضع نفسك في الوسط لكسب ود الجميع أو كما يقولوا تمسك العصاء من المنتصف وهذا شيء جيد رغم إنني لا اتفق مع هذه الطريقة لوجود طرق أخرى تجعلك في الوسط أو محايد وتستطيع نقد هذا الطرف أو ذاك بشكل مباشر وبدون دوبلوماسية مفرطة نصعّب ما تتناوله أقلامنا على المتابع العادي .

الرد على الموضوع :

أولاً : تبسيط ما طرحته .... الأفكار الاشتراكية زالت أو انتهت في كثير من البلدان ، ولم تنتهي في عقول كثير من قادة الجنوب الاشتراكيين لإنهم لا يتخيلوا انفسهم بدون تلك الأفكار التي قضوا جل حياتهم بالنضال من اجلها منذ الخمسينات ، ، فالثورة الجنوبية بنظر أبو عامر حسب ما فهمته من بين السطور قامت اليوم أولاً على الاستعمار اليمني وثانياً على تلك الافكار التي يروا إنها سبب أساسي فيما وصل إليه الحال اليوم وهي الاشتراكية التي لو لاها لكان جنوبنا الغالي من بين أفضل بلدان العالم ... إذن ثورة الجنوب تواجه خصمين لا يقل أحدهم خطورة عن الآخر ..كما هو واضح في الصورة ادناه ..

الاستعمار اليمني الذي ينظر إلى ثورة الجنوب على إنها وحدة حتى الموت ، والاشتراكية التي تعشعش في رؤوس كثير من القيادات الجنوبية التي تحاول التربع على عرش الحراك أو الثورة وتنظر إلى الجنوب وشعبه على إنه من حقها هي فقط ، وهي ترغب في العودة لحكمه بطبيعة الحال حتى يقضي الله أمراً كان مفعولاً وتظهر قيادات في الشمال واعيه لتنفيذ مخططاتها القومية بالوحدة .

الخلاصة : الشعب الجنوبي يستنجد بقياداته التاريخية مثل علي ناصر والعطاس .... الخ للوقوف إلى جانبه ،، والمذكورين كما نشاهد بالصورة أيضاً يحاربوا خصمين الأول الحراك الجنوبي الذي ثآر على أفكارهم القومية والاشتراكية وسلطة الاحتلال التي الغتهم خارج السلطة ، وبما إن الخصم الأول لا يقبل بعودة أفكارهم إلى جنوبنا السليب مهما حصل ولا يقبلوا تفاوض حول هذا الأمر الذي يعتبروه امر مسلم به ومحسوم ... يروا إن الخصم الثاني مستعد للتفاوض معهم وسيسلمهم مراكز في الحكم ولا يقضي على أفكارهم .. التي ناضلوا طيلة حياتهم السياسية من اجلها .. إذن هؤلا يرون إن نظام الاحتلال هو الاقرب لهم وسيكون موقفهم إلى جانبه بكل تأكيد وبدون تحليلات ومناقشة ... وترجمة ..!!

تمارين :

عندما تريد إن تزرع مبادئ وقيم في شخص ما .. يجب إن يكون هذا الشخص صغيراً في السن ،، مثلما تفعل القاعدة ،، وكذلك القوميين العرب الذي زرعوا تلك الأفكار القومية في عقول قياداتنا الذين لم يستطيعوا التخلص منها حتى الآن ... فعندما قامت ثورة 14 أكتوبر 1963 كان عمر أكبر قيادات الثورة والذي أصبح رئيساً للجنوب بعدها 28 عام ،، قحطان الشعبي ‘‘ وباقي القيادات دون الخامسة والعشرون .. .. علي سالم البيض ، علي عنتر ، صالح مصلح ، علي شائع ، عبد الفتاح ، علي ناصر ، العطاس ... الخ يعني طايشين وإلا ما كانوا غيروا أسم الجنوب إلى اليمن

لك حبي ياملك