الأرض المشاعة وزمان لطم الخدود وشق الثياب في يفاعة..

[NoOne]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحوثري

دائما كتاباتك رائعه

ولكن الوضع هنا يتعلق بالعادات والاعراف القبليه التي نستمدها من تاريخ ابائنا واجدانا الممتد من آلاف السنين

ولا يمكن ان نهدم ذلك في دقائق معدودات

اذا كان مبداء التحكيم من الاساس وما يصاحبه من عقر الثيران غير مجدي بالنسبه للبعض فهذه قضية اخرى لايجب تسليطها على قضيه المرحوم بن عاطف جابر يمكن ان نفتح لها موضوع مستقل ونناقش ايجابياتها وسلبياتها ,,

وباختصار شديد المرحوم غير محسوب على الحراك ولم يكن قتله لمواقفه مع الحراك والحادثه لها سنين كثيره ,, واذا كنت غير يافعي فيجب ان تعلم ان في يافع عدة مكاتب ولكل مكتب خصوصيته وشيخه والمكتب المعني هو الضبي ولن يستطيع اي مكتب آخر الوقوف ضده , والا لصارت فتنه نعرف بدايتها ولا نعرف نهايتها

أخي الكريم أنا أحترم العادات والتقاليد وأعرف القليل منها على الأقل

لكن هذه القضية ليست كما يحاول البعض تبسيطها وخلفياتها أكبر من تقزيمها في موضوع أعراف قبلية ويراد منها دلالات أكبر من قصة الاعراف القبلية

ربما البعض لم يستوعب أبعاد المراد منها ولا ما ستحدثه من إساءاة حتى بحق يافع وأبناء يافع قبل غيرهم ، ناهيك عن خلفياتها السياسية الخبيثة الواضحة المعالم

وعليه فنحن نحترم الأعراف والتقاليد وإن كان الأمر كما تصفه فبن عاطف قتل في صنعاء وله بيت عامر في صنعاء فليسووا الأمر هناك بالطريقة التي يريدونها

لكن الدوافع الحقيقة للقصة أكبر من ذلك بكثير ولاتنطلي على من يرى الأمور على حقيقتها

وكما أوضحت أنت بخصوص المكاتب فللمختصين الحق بتقرير المناسب لهم لكن بشرط بسيط أن يكون هذا القرار لايسيء لغيرهم في يافع وفي كل الجنوب

فحقهم في إتخاذ مايرونه مناسبا بخصوص دم إبنهم مصان ومحترم قرارهم لكن قرارهم بالطريقة هذه لن يؤثر عليهم فقط لكي لايطالبهم غيرهم بتغييره

ليقرروا مايشاوؤن هناك في صنعاء وبعيدا عن الأغراض الخبيثة والتسيس الواضح للحدث ولن يعترض على قرارهم أحد

ومع هذا وكرأي خاص وشخصي والله أن قبولهم بمال مقابل دم إبنهم وهم في حالة ضعف واضحة وعدم مقدرة على الإقتصاص ليست شجاعة ولاكرم بل عار ستلحق بكل يافع ولفترة طويلة

إن كنت لاتستطيع أن تاخذ بحقك فلا تتنازل عنه بذل وتزعم أنك كريم وأنه موقف تسامح فلست في وضع تقدر على غير ماتزعمه تسامح لتزعم تسامحك

وأبناء يافع من حينها لاحقا سيتحدث الجميع بأن قيمة شيوخهم في العرف اصبح ابقارا خصوصا إن كان القاتل من حاشد أو من أتباع حاشد وهذا الأمر يتخطى موضوع أسرة كريمة نحترمها

تحياتي