شماليه حداويه ويهودي يمني والعشا الاخير

[يهودي يمني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالقادر الزعيم

انا قد لا اتفق معك عزيزي يهودي كليتا فيما يخص الشخصيه والا جاريتك من حيث لا ادري في الذم بانفسنا ووجهت سهمك الى نحري ولكني اتفق معك وانطلق مما طرحت سابقا وهوا ان هناك تشوه فكري معلوماتي تراكمي عبر السنين لكني لا اعتقد انهناك ازمه ولكن السياسي وارتباطه بالخارج عمل نفعيا في توجيه الفرد العربي واشغاله لتجنب اذاه اولا واخيرا وعدم ازعاج الضامن لبغائه الخارجي
لكن القيم والمثل ما زالت اصيله متاصله في الجذور لشخصيه ولكن التاثير السياسي قليل لانعدام المنظم السياسي
وانعدام المدنيه التي تساعد على التوطر والتنظيم زد على ذالك مثال الدوله الاسلاميه غير موجود كنموذج
والاصتدام المبادى القيم الاسلاميه مع المفهوم السطحي للحداثه
ظهور الدوله المنظمه والحديثه جدير لاظهار الابداعات العربيه لاقترانه بموسسات المجتمع المدنيه التي تريكبها وتكوينها تشجع ابداعات الفرد لنها تجسد ذالك في انشطتها وهيمبنيه على الانتخاب والتنافس
بعيده كل البعد عن السياسي

لا تنزعج ولا تذهب بعيداً فلم يكن هناك ذم لشخصية الفرد العربي او المسلم التي تعتبر شخصيه
حيويه لا لها مثيل ان اشرت الى جانب فقدان القيم واقصد كل نظامها واعطيك مثال
الرئيس الامريكي وعند بداية الازمه والتي قد تكون بداية النهايه للرأسماليه كنظام مالي احتكاري
حين وجه حديثه مخاطباً كل الشعب الامريكي قائلاً اننا نريد ان نكون اقوياء بقيمنا اكثر مما نكون
اقوياء بسلاحنا وثروتنا واشار الى الكوادر التي كانت تدير وول استريت ( مركز البورصات العالمي )
وذكر بأنهم يحملون اكبر الشهادات العلميه في ادارة الاقتصاد في امريكا والعالم ويتقاضون رواتب
خياليه حيث يستلم مديرهم اكثر من 100 مليون دولار شهرياً مع نثريات وصلاحيات اخرى ولكن للاسف
كانوا يسرقون المال العام ويتلاعبون فيه
فالقيم يا عزيزي ضروريه للنسان ايٍّ كان وانتقاد الاخطاء بطريقه بعيده عن الشخصنه لا يأتي منها
ضرر ونحن هنا لا ننتصر لي او لك بقد ما ننتصر للحقيقه والتي هي بحاجه الى بحث مضني
والوضع الذي يعيشه كل العرب وحالهم الذي يؤشر الى اندفاعهم عكس حركة التطور الحضاري
ماثل على الارض ، ولا بد من تكسير قيود الخيلاء والتكبر المبني على فراغ وعدم وانت دائماً
تؤكد على هذا الجانب
فالمهم ان نبحث عن المخارج بشكل سليم ونعتبر انفسنا تلاميذ مجتهدين ولو في نقطه صغيره
من الحقل المعرفي الواسع .................

سؤال اخير ما الذي يجعل المتعلمين يخونون ؟
تحيتي

[رفيق الجنوب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عقاب

خروج الجنوب من براثن الشمال انما هو شبه نهاية الشمال


اخي مع احترامي لك.. يبدو انك لم تعرف التاريخ ولم تقراه او انك تتجاهله..
في الامس القريب كان الشمال قويا باقتصاده وبدولته منذ الثورة المباركة.. ماذا كان في الجنوب غير الصراع السياسي على السلطة؟؟ ماذا فعلتم للجنوب؟؟
اتيتم على ما تركه الاتلال البريطاني وبقيتم الحال كما هو.. حتى ان النفط لم يكتشف في الجنوب الا تحت ظل الوحدة..
كيف كان الجنوب وكيف تطور بعد الوحة المباركة..


1- ضيق اقتصادى ومديونية 13 مليار دولار خاصة بعد انهيار الاتحاد السوفيتى.


2- تناحرات سياسية ومناطقية، والتى زادت بعد مجزرة 13 يناير (1986) التى قام بها الحزب الاشتراكى ضد الرئيس الجنوبى السابق على ناصر محمد، ونتج عن هذه الاحداث قتل اكثر من 10000 برىء من أبناء الجنوب فى اقل من اسبوع، تلت هذه الفترة تصفيات جسدية وعدم استقرار سياسى فى الجنوب. هروب الرئيس على ناصر محمد و المنتمين له الى اليمن الشمالى، وتدخل الرئيس على عبد الله صالح شخصيا للصلح بين الجنوبيين ووقف المجازر. وبعد احداث 13 يناير تولى السلطة فى الجنوب على سالم البيض.


3- توقف التنمية، المتوقفة أصلا منذ رحيل الاحتلال البريطانى


4- توترات فى الجنوب، خاصة مع تهجير قسم كبير منهم الى الشمال وتهديد حقيقى لوجود الحزب الاشتراكى.


5- تهجير القوة الإقتصادية الرئيسة من سكان الجنوب وهم الحضارم والذين يعتبرون ركيزة اساسية من ركائز الإقتصاد الخليجى والعالم، وكذلك تهجير الكتاب والمفكرين سواء كانوا من الليبراليين او الإسلامين. ولم تتمكن هذه الشريحة المهمة من العودة الا بعد الوحدة.


6- 3 مليون نسمة، نسبة السكان،ويعتبر تعداد منخفض نسبيا مقارنة بمساحة البلاد التى تعتبر مرة ونصف اليمن الشمالى، ولكن يغلب عليها الصحراء.

اخي الحبيب تاكد كل التاكيد اني على درايه بالتاريخ جيدا مثل ما اعرف اسمي وبدون ان ادخل معك في نقاش نقاطق فانا لم اقل لك ان الجنوب كان نيويورك والشمال الصومال ولكني قصدت ان نسبة التعليم في الجنوب كانت 92% بينما في الشمال 43% حينها وقصدت ايضا ان الثروات الطبيعيه في الجنوب وهذا ليس تصنيف انما تقارير لشركات النفط الدوليه
الشئ الاخر بان الشمال كان ميسور فهذا ليس صحيح لانه كان عايش على الهبه الخليجيه وبعد الوحده ووقوف صنعاء مع احتلال الكويت تم معاملت جميع الجنوبيين معاملة سيئه بسبب سياسة صنعاءالهمجيه اضف الى ذلك انه قبل الوحده لم يكن للانسان الشمالي في الخليج اي ثقه عند الخليجي بعكس الجنوبي في الخليج قبل الوحده.

واختصر لك بسؤال اذا كان ما تقول صحيح ومع انه ليس صحيح ولكن لنفترض اذا لماذا تستميت صنعاء على الجنوب وان كانت نهاية اليمن كله؟؟؟
تحيه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يهودي يمني

[center]

ملاحظة(3) اخي الحبيب يهودي يمني ((وايضا اقول اخي هنا في العروبه وليس في غيرها ))
كل ما تقوله جميل وما قلت من كلمه الا وفيها وفاق ووائم طبعا لم اقراء كل ما كتبت وانما ما مررت به ولكن سؤالي هنا لماذا وانت تعلم اشد العلم انه خروج الجنوب من براثن الشمال انما هو شبه نهاية الشمال اي انه لن يخدمك ولن يخدم بلدك وانطلاقا من قاعدة ان لم تصن بلدك وان كانت على خطاء فكيف بك ان توجه لي نصح صيانة بلدي. وكل الشكر على التفاني في نشر الوعي.
كل الود[/center



احترامي الشديد لطرحك الدال عن رقي اخلاقك وثقافتك الانسانيه واشكرك على الاطراء
بالنسبه لموت الشمال اذا خرج منه الجنوب فهذا طرح غير موفق مع احترامي لشخصك الكريم
فالشمال فيه الثروات الكافيه لابناءه وزياده والانسان الشمالي مثل الجنوبي انسان يحب العمل
وتستطيع ان تقول ان فك الارتباط هو خير للجنوب والشمال والسبب ان الوحده لم تبنى على
قواعد سليمه لا اسلاميه ولا وحدويه قوميه ولن تأتي بالخير للبلد بقدر ما زادت من حجم المعاناه
وزرعة المزيد من الفتنه والكراهيه والاخطر من ذلك ما هو قادم فلا مجال للبناء والتعمير هنا بل
ان المجال والواقع اصبح ارضيه خصبه تنذر بالمزيد من الظلم والاستغلال والدمار وكأن كل شيئ
يجب ان يحترق من اجل شيئ اسمه الوحده الشكليه

وانا من خلال قرائتي للواقع واحداثه والى اين هو متجه استطيع القول بأن الاخطار القادمه
قاتله للاخوه بكل معانيها هادمه للبنيان الفكري والثقافي وهو الاخطر ولذلك انا ارى ان على
المتعقلين ان يفكروا بوعي من اجل الحفاظ على الجميع وفك الارتباط سيجنب البلد كثير من
الاخطار التي ممكن ان تضيعها

فالعوده الى ما قبل تسعين هي الافضل وكل طرف يبني قطره ويتم فك الارتباط بطريقه
اخويه تبقي على العلاقات الطيبه بينهم وتبقي لديهم الامل في التوحيد الحقيقي الذي
يبدأ بتوحيد قطاعات صغيره فمتوسطه فكبيره لحتى يتم التكامل بين القطرين ومن ثم
يبتدي العمل والتخطيط لصياغة القوانين التي تضمن بقاء القادم الجديد وبهذا الشكل
انا عتبر نفسي حريص على الشمال وعلى الجنوب وانا احب كل الخيرين في الحالين
واذكرك ان الناس الطيبين من الشمال هم من كان السبب في تقربي الى الاسلام وحبي
له وما رأيته في الجنوبيين زاد حبي للاسلام من زوايا اخرى

وانا لست ممن يقول او يفكر انها يجب ان تبقى الوحده حتى لو يموت كل الجنوبيين
فالله سبحانه وتعالى لن يرضى الظلم للعباد وبالتالي لن يفلت من عذابه من استخدم
الاسلام والوحده من اجل تنفيذ اطماع وفيد

فأنا انسان احب الخير والانسانيه اينما كانت ولا ارى حدود جغرافيه او دينيه او قبليه
ممكن تقف حاجزاً امام ذلك

تحيتي لك وجزيل احترامي
و

اشكرك اخي يهودي ووجهة نظرك اوضحت واقنعت تساؤلاتي وهو بالفعل ان كانت الوحده قد اتت بالدمار للطرفين ففكها خير للجميع

مع انني متاكد ان الشمال بدون الجنوب لا يستطيع الاستمرار ولاجل ذلك يستميت الشمال على ان يترك الجنوب وان الخيرات التي في الشمال هي خيرات محدوده لا تظمن للانسان اليمني ((الشمالي)) حياة راغده ومكانه بين الدول

كل الود

[عقاب]

للاسف خرجتو عن اطار الموضوع بفلسفه يا ما سمعنا منها الكثير حول العرب والمثقف العربي والاخطاء المنهجية(( اقصد الممنهجة)) هكذا هو حالنا العرب دكاتره فلسفه لا نفم بها حتى العقل الباطن داخل انفسنا ماذا يريد..
نتباهى بالفلسفات الاصلاحية بينما نحن من الداخل في متاهات جوفاء لا نفيد ولا نستفيد وحتى من يقراء لنا يتوه في ما تهنا فيه..
تتقدم الامم بالعمل المرافق للفلسفه العملية التي تخرج من متاهات الثقافة التي غالبا ما تتوه المثقف العربي في دائرة مفرغه يدور فيها حول نفسه بتقديس ذاته وفكرة حيث انه لا احد يفهم احد ما يدور في عقله الباطن غير نفسه..
دائما ننسى الاصل ونتج الى الفروع كوننا سنصل الى الهدف المنشود باقصر وقت ممكن .. غير ان هذه الفروع تتفرع الى فروع لنضل في النهاية محاصرين ومنهكين القوى تحت شعار الثقافة...
احيكم اجمل تحية فالتستمرو بالفلسفه العمياء والشعوب من حولكم قد تجاوزت مرحة التثقيف ووصلت الى الفضاء..

[نزار السنيدي]

لا اخي لم انزعج ولكني اكره التعميم فالامور متداخله والموضوع ليس انتصارا ولكن التعميم يغضب القارئ الحذر من النقاش معك "ولكن اتفق معك في ماذهبت اليه كثيرا اما فيما يخص الخيانه فانها نسبيه ومعظله عصريه تجعل الرسمله للاشيا طريق لاستباحتها والموضوع لا يمكن وضعه في غالب لعل ما ذهبت اليه احدها وهوا القيم والتخلي عنها ليس طوعيا ولكن عدم معرفتها احياننا كثيره والمجتمع الرسمالي احد عوامل تفسخ هذه القيم مما يجعل اعادت النظر في التربيه للنشى ابتدا من الاسره ولكن كثير من تفسخ القيم يتم في المجتمع نفسه تحت موثرات كثيره يطول شرحها

[يهودي يمني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عقاب

للاسف خرجتو عن اطار الموضوع بفلسفه يا ما سمعنا منها الكثير حول العرب والمثقف العربي والاخطاء المنهجية(( اقصد الممنهجة)) هكذا هو حالنا العرب دكاتره فلسفه لا نفم بها حتى العقل الباطن داخل انفسنا ماذا يريد..
نتباهى بالفلسفات الاصلاحية بينما نحن من الداخل في متاهات جوفاء لا نفيد ولا نستفيد وحتى من يقراء لنا يتوه في ما تهنا فيه..
تتقدم الامم بالعمل المرافق للفلسفه العملية التي تخرج من متاهات الثقافة التي غالبا ما تتوه المثقف العربي في دائرة مفرغه يدور فيها حول نفسه بتقديس ذاته وفكرة حيث انه لا احد يفهم احد ما يدور في عقله الباطن غير نفسه..
دائما ننسى الاصل ونتج الى الفروع كوننا سنصل الى الهدف المنشود باقصر وقت ممكن .. غير ان هذه الفروع تتفرع الى فروع لنضل في النهاية محاصرين ومنهكين القوى تحت شعار الثقافة...
احيكم اجمل تحية فالتستمرو بالفلسفه العمياء والشعوب من حولكم قد تجاوزت مرحة التثقيف ووصلت الى الفضاء..

انا يهودي واحاول ان استخدم عقلي بما تمليه عليا انسانيتي وبما يلهمني اليه الله
الآخرين كل واحد يعطي كل جهوده والنيه ( العقل الباطن ) لا نحاكمها ونحن نتحدث
مع احترامنا لكل شخص يشارك بالحوار بموضوعيه

انت يا استاذ عقاب هل اتيت معاتباً او مصدراً للاحكام ومعاقباً ؟

انا من جانبي ارحب بحوارك واحترمك ومن الافضل ان تأتينا محاوراً بقلب مفتوح فلا احد
بأفضل من احد وواقعنا اليمني مليئ بالمنغصات والهم فيه مليان وانا اطلب من شخصك
الكريم ان لا تكون ممن يضاعف ذلك الهم بل ممن يحاول ان يزيحه

تحيتي العاطره لك ومنتظر ردّك

[نزار السنيدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عقاب

للاسف خرجتو عن اطار الموضوع بفلسفه يا ما سمعنا منها الكثير حول العرب والمثقف العربي والاخطاء المنهجية(( اقصد الممنهجة)) هكذا هو حالنا العرب دكاتره فلسفه لا نفم بها حتى العقل الباطن داخل انفسنا ماذا يريد..
نتباهى بالفلسفات الاصلاحية بينما نحن من الداخل في متاهات جوفاء لا نفيد ولا نستفيد وحتى من يقراء لنا يتوه في ما تهنا فيه..
تتقدم الامم بالعمل المرافق للفلسفه العملية التي تخرج من متاهات الثقافة التي غالبا ما تتوه المثقف العربي في دائرة مفرغه يدور فيها حول نفسه بتقديس ذاته وفكرة حيث انه لا احد يفهم احد ما يدور في عقله الباطن غير نفسه..
دائما ننسى الاصل ونتج الى الفروع كوننا سنصل الى الهدف المنشود باقصر وقت ممكن .. غير ان هذه الفروع تتفرع الى فروع لنضل في النهاية محاصرين ومنهكين القوى تحت شعار الثقافة...
احيكم اجمل تحية فالتستمرو بالفلسفه العمياء والشعوب من حولكم قد تجاوزت مرحة التثقيف ووصلت الى الفضاء..

اخي عقاب ردك المتعجرف يوكد مصداقيه ما نناقشه وشكرا

قد نكون نتفلسف وكان بامكانك لا تقرا
ان تتداخل بهذه الطريقه او تدخل في خصوصيات الاخرين
عنوان ثقافتك
تحياتي لك

[عقاب]

اخي بن مسدوس..

هل برايك دماء شهداء ابائنا اللذين جاهدو بانفسهم من اجل تحقيق الوحده لا تستحق الوقوف ضد تفككها..
جنوب اليمن وشماله من قبل عام 94 كانو متفرقين بالارض ولكن الشعب ملتحم وقد عانا الكثير الويل لتحصل الوحدة..
الشمال والجنوب ليس شعبين مختلفين ثقافيا وعقائديا وما الى ذلك.. هم شعب واحد وكانو منذ الازل شعب واحد والوحدة فقط اعادت الفرع للاصل شمالا وجنوبا(( اقصد بالاصل اليمن ككل والفرع شمال وجنوب...))

خلاصه ما نحن الان عليه بكل الصراعات التي قامت منذ 94 بين الحزاب وما الى ذلك كالتالي:



1- الوحدة قامت بالتراضى والغت الدولتين السابقتين فمن يقول بفك الارتباط والعودة الى الماضى فهو واهم بجميع المقاييس.


2- الوحدة كانت اندماجية بين شعبين وليس محاصصة بين نظامين. وما يقوم به الحزب الإشتراكى الأن هو إعلان للإنفصال بتواطؤ من بعض أحزاب المعارضة والتى للأسف أهمها حزب الإصلاح.


3- من ينادى بالفيدرالية إنما ينادى بالإنفصال والتشرذم، لأنه لا معنى للفيدرالية فى ظل الحكم المحلى واسع الصلاحيات. وهو تجاوز لدستور دولة الوحدة وحنوث بالقسم وخرق للدستور وخيانة عظمى للوطن.


4- من يقول أن هناك مواطنة غير متساوية فهو كاذب وافاق فدستور الوحدة واضح وشفاف فى هذا الصدد ويجب التفرقة بين ممارسات الأفراد العنصرية وبين القانون والدستور الذين يرفضان العنصرية ويعاملان جميع المواطنين على اساس واحد. بل إن هؤلاء هم من ينادون بالعنصرية ولايساوون بين المواطنين فهم يخترعون كل ما يدعو الى العنصرية من "شمالى جنوبى، شافعى زيدى، فوق تحت، ....الخ.


5- من ينادون بتصحيح مسار الوحدة هم من يريدون حرف مسار الوحدة (فمرة فيدرالية، ومرة جنوب شمال، ومرة شركاء الوحدة ولابد من الرجوع الى التقاسم، ومرة اوصياء على الجنوب او اوصياء على الشيعة).


6- إن من أعلن الإنفصال فى 1994 هم نفسهم من يعلن ويحرك اليوم وهم نفسهم 1.5 % الذين صوتوا بلا على دستور الوحدة. والقضية ليست قضية اراضى او وظائف (رغم ان هذه المشاكل موجودة فى الشمال والجنوب) فهل عندما أعلن هؤلاء الإنفصال فى 1994 كان بسبب الاراضى والوظائف والتهميش الكاذب.


7- أعداء الوحدة فى الامس هم اعداء الوحدة اليوم + اصحاب المصالح الانانية الضيقة وتجار الفوضى والعنف، ومطالبهم بالأمس هى مطالبهم اليوم (السلطة، الإنفصال، الفيدرالية).


8- إن من لا يحترم قسمه لا يحترم مهما تشدق بالكلام وضحك على البسطاء. ومن لا يحترم الأخرين لا يحترم موقعه، من لا يحترم رئيس بلده كسلطة لا يحترم نفسه كمعارضة، ولذلك هم لا يتصرفون كمعارضة بل كخارجين عن القانون، فالمعارضة تحرم الثوابت والمجرمون لا يحترمون الثوابت.

[يهودي يمني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عقاب

اخي بن مسدوس..

هل برايك دماء شهداء ابائنا اللذين جاهدو بانفسهم من اجل تحقيق الوحده لا تستحق الوقوف ضد تفككها..
جنوب اليمن وشماله من قبل عام 94 كانو متفرقين بالارض ولكن الشعب ملتحم وقد عانا الكثير الويل لتحصل الوحدة..
الشمال والجنوب ليس شعبين مختلفين ثقافيا وعقائديا وما الى ذلك.. هم شعب واحد وكانو منذ الازل شعب واحد والوحدة فقط اعادت الفرع للاصل شمالا وجنوبا(( اقصد بالاصل اليمن ككل والفرع شمال وجنوب...))

خلاصه ما نحن الان عليه بكل الصراعات التي قامت منذ 94 بين الحزاب وما الى ذلك كالتالي:



1- الوحدة قامت بالتراضى والغت الدولتين السابقتين فمن يقول بفك الارتباط والعودة الى الماضى فهو واهم بجميع المقاييس.


2- الوحدة كانت اندماجية بين شعبين وليس محاصصة بين نظامين. وما يقوم به الحزب الإشتراكى الأن هو إعلان للإنفصال بتواطؤ من بعض أحزاب المعارضة والتى للأسف أهمها حزب الإصلاح.


3- من ينادى بالفيدرالية إنما ينادى بالإنفصال والتشرذم، لأنه لا معنى للفيدرالية فى ظل الحكم المحلى واسع الصلاحيات. وهو تجاوز لدستور دولة الوحدة وحنوث بالقسم وخرق للدستور وخيانة عظمى للوطن.


4- من يقول أن هناك مواطنة غير متساوية فهو كاذب وافاق فدستور الوحدة واضح وشفاف فى هذا الصدد ويجب التفرقة بين ممارسات الأفراد العنصرية وبين القانون والدستور الذين يرفضان العنصرية ويعاملان جميع المواطنين على اساس واحد. بل إن هؤلاء هم من ينادون بالعنصرية ولايساوون بين المواطنين فهم يخترعون كل ما يدعو الى العنصرية من "شمالى جنوبى، شافعى زيدى، فوق تحت، ....الخ.


5- من ينادون بتصحيح مسار الوحدة هم من يريدون حرف مسار الوحدة (فمرة فيدرالية، ومرة جنوب شمال، ومرة شركاء الوحدة ولابد من الرجوع الى التقاسم، ومرة اوصياء على الجنوب او اوصياء على الشيعة).


6- إن من أعلن الإنفصال فى 1994 هم نفسهم من يعلن ويحرك اليوم وهم نفسهم 1.5 % الذين صوتوا بلا على دستور الوحدة. والقضية ليست قضية اراضى او وظائف (رغم ان هذه المشاكل موجودة فى الشمال والجنوب) فهل عندما أعلن هؤلاء الإنفصال فى 1994 كان بسبب الاراضى والوظائف والتهميش الكاذب.


7- أعداء الوحدة فى الامس هم اعداء الوحدة اليوم + اصحاب المصالح الانانية الضيقة وتجار الفوضى والعنف، ومطالبهم بالأمس هى مطالبهم اليوم (السلطة، الإنفصال، الفيدرالية).


8- إن من لا يحترم قسمه لا يحترم مهما تشدق بالكلام وضحك على البسطاء. ومن لا يحترم الأخرين لا يحترم موقعه، من لا يحترم رئيس بلده كسلطة لا يحترم نفسه كمعارضة، ولذلك هم لا يتصرفون كمعارضة بل كخارجين عن القانون، فالمعارضة تحرم الثوابت والمجرمون لا يحترمون الثوابت.

شيئ جميل ان تظهر ما في قلبك الباطني المحتاج الى تنقيه
قف امام نفسك وانظر عالمك من كل الزوايا ان كان لك عقل ونظر

[نزار السنيدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عقاب

اخي بن مسدوس..

هل برايك دماء شهداء ابائنا اللذين جاهدو بانفسهم من اجل تحقيق الوحده لا تستحق الوقوف ضد تفككها..
جنوب اليمن وشماله من قبل عام 94 كانو متفرقين بالارض ولكن الشعب ملتحم وقد عانا الكثير الويل لتحصل الوحدة..
الشمال والجنوب ليس شعبين مختلفين ثقافيا وعقائديا وما الى ذلك.. هم شعب واحد وكانو منذ الازل شعب واحد والوحدة فقط اعادت الفرع للاصل شمالا وجنوبا(( اقصد بالاصل اليمن ككل والفرع شمال وجنوب...))

خلاصه ما نحن الان عليه بكل الصراعات التي قامت منذ 94 بين الحزاب وما الى ذلك كالتالي:



1- الوحدة قامت بالتراضى والغت الدولتين السابقتين فمن يقول بفك الارتباط والعودة الى الماضى فهو واهم بجميع المقاييس.


2- الوحدة كانت اندماجية بين شعبين وليس محاصصة بين نظامين. وما يقوم به الحزب الإشتراكى الأن هو إعلان للإنفصال بتواطؤ من بعض أحزاب المعارضة والتى للأسف أهمها حزب الإصلاح.


3- من ينادى بالفيدرالية إنما ينادى بالإنفصال والتشرذم، لأنه لا معنى للفيدرالية فى ظل الحكم المحلى واسع الصلاحيات. وهو تجاوز لدستور دولة الوحدة وحنوث بالقسم وخرق للدستور وخيانة عظمى للوطن.


4- من يقول أن هناك مواطنة غير متساوية فهو كاذب وافاق فدستور الوحدة واضح وشفاف فى هذا الصدد ويجب التفرقة بين ممارسات الأفراد العنصرية وبين القانون والدستور الذين يرفضان العنصرية ويعاملان جميع المواطنين على اساس واحد. بل إن هؤلاء هم من ينادون بالعنصرية ولايساوون بين المواطنين فهم يخترعون كل ما يدعو الى العنصرية من "شمالى جنوبى، شافعى زيدى، فوق تحت، ....الخ.


5- من ينادون بتصحيح مسار الوحدة هم من يريدون حرف مسار الوحدة (فمرة فيدرالية، ومرة جنوب شمال، ومرة شركاء الوحدة ولابد من الرجوع الى التقاسم، ومرة اوصياء على الجنوب او اوصياء على الشيعة).


6- إن من أعلن الإنفصال فى 1994 هم نفسهم من يعلن ويحرك اليوم وهم نفسهم 1.5 % الذين صوتوا بلا على دستور الوحدة. والقضية ليست قضية اراضى او وظائف (رغم ان هذه المشاكل موجودة فى الشمال والجنوب) فهل عندما أعلن هؤلاء الإنفصال فى 1994 كان بسبب الاراضى والوظائف والتهميش الكاذب.


7- أعداء الوحدة فى الامس هم اعداء الوحدة اليوم + اصحاب المصالح الانانية الضيقة وتجار الفوضى والعنف، ومطالبهم بالأمس هى مطالبهم اليوم (السلطة، الإنفصال، الفيدرالية).


8- إن من لا يحترم قسمه لا يحترم مهما تشدق بالكلام وضحك على البسطاء. ومن لا يحترم الأخرين لا يحترم موقعه، من لا يحترم رئيس بلده كسلطة لا يحترم نفسه كمعارضة، ولذلك هم لا يتصرفون كمعارضة بل كخارجين عن القانون، فالمعارضة تحرم الثوابت والمجرمون لا يحترمون الثوابت.

كيف تريدني ان اناقش واحد مثلك لا يمتلك حتى واحد من الميه من المنطق صدقني هذا مكان شريف ليس مكانك على الاطلاق
احترم مشاعرنا وعقولنا

[عقاب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عقاب

للاسف خرجتو عن اطار الموضوع بفلسفه يا ما سمعنا منها الكثير حول العرب والمثقف العربي والاخطاء المنهجية(( اقصد الممنهجة)) هكذا هو حالنا العرب دكاتره فلسفه لا نفم بها حتى العقل الباطن داخل انفسنا ماذا يريد..
نتباهى بالفلسفات الاصلاحية بينما نحن من الداخل في متاهات جوفاء لا نفيد ولا نستفيد وحتى من يقراء لنا يتوه في ما تهنا فيه..
تتقدم الامم بالعمل المرافق للفلسفه العملية التي تخرج من متاهات الثقافة التي غالبا ما تتوه المثقف العربي في دائرة مفرغه يدور فيها حول نفسه بتقديس ذاته وفكرة حيث انه لا احد يفهم احد ما يدور في عقله الباطن غير نفسه..
دائما ننسى الاصل ونتج الى الفروع كوننا سنصل الى الهدف المنشود باقصر وقت ممكن .. غير ان هذه الفروع تتفرع الى فروع لنضل في النهاية محاصرين ومنهكين القوى تحت شعار الثقافة...
احيكم اجمل تحية فالتستمرو بالفلسفه العمياء والشعوب من حولكم قد تجاوزت مرحة التثقيف ووصلت الى الفضاء..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن مسدوس

اخي الحبيب تاكد كل التاكيد اني على درايه بالتاريخ جيدا مثل ما اعرف اسمي وبدون ان ادخل معك في نقاش نقاطق فانا لم اقل لك ان الجنوب كان نيويورك والشمال الصومال ولكني قصدت ان نسبة التعليم في الجنوب كانت 92% بينما في الشمال 43% حينها وقصدت ايضا ان الثروات الطبيعيه في الجنوب وهذا ليس تصنيف انما تقارير لشركات النفط الدوليه
الشئ الاخر بان الشمال كان ميسور فهذا ليس صحيح لانه كان عايش على الهبه الخليجيه وبعد الوحده ووقوف صنعاء مع احتلال الكويت تم معاملت جميع الجنوبيين معاملة سيئه بسبب سياسة صنعاءالهمجيه اضف الى ذلك انه قبل الوحده لم يكن للانسان الشمالي في الخليج اي ثقه عند الخليجي بعكس الجنوبي في الخليج قبل الوحده.

واختصر لك بسؤال اذا كان ما تقول صحيح ومع انه ليس صحيح ولكن لنفترض اذا لماذا تستميت صنعاء على الجنوب وان كانت نهاية اليمن كله؟؟؟
تحيه

اشكرك اخي يهودي ووجهة نظرك اوضحت واقنعت تساؤلاتي وهو بالفعل ان كانت الوحده قد اتت بالدمار للطرفين ففكها خير للجميع

مع انني متاكد ان الشمال بدون الجنوب لا يستطيع الاستمرار ولاجل ذلك يستميت الشمال على ان يترك الجنوب وان الخيرات التي في الشمال هي خيرات محدوده لا تظمن للانسان اليمني ((الشمالي)) حياة راغده ومكانه بين الدول

كل الود

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالقادر الزعيم

اخي عقاب ردك المتعجرف يوكد مصداقيه ما نناقشه وشكرا

قد نكون نتفلسف وكان بامكانك لا تقرا
ان تتداخل بهذه الطريقه او تدخل في خصوصيات الاخرين
عنوان ثقافتك
تحياتي لك

اخي عبد القادر انا لست متعجرفا...
كونك انسان مثقف فكلمة متعجر المفروض ان لاتكون في قاموسك وتتقبل النقد...
ع اي خصوصيات تتكلم!!! يبدو اني قد اصبت قلب الاسد اذا وخرجت عن طورك الثقافي المحايد...
شكرا اخي اضن انه ليس لديك المزيد لتقوله...