شماليه حداويه ويهودي يمني والعشا الاخير

[شمالية حداوية]

ملاحظه (2) اختي العزيزة شماليه((واقول اختي هنا ليس في الارض والدم وانما في الاسلام))

ارجو منك عدم الاكثار من الطوابق في البناء....فلا احب ان تخرج لي رأسك من الدور الاعلى وتطلب الحوار....انك بهذ المنطق تحدد منحى للحوار لا اريده وربما تريده...ومن هنا سينشاء الاختلاف....
اذا اردنا مقاربة وجهات النظر ...ما رايك ان تتقارب قبلها المواقع حتى يسهل بيننا الحوار والاحتفال!!!
ان كنت صادقه فيما تقولين وتدعين ((وهذا ما اعتقده فيك)) فانني متاكد ان الزمن كفيل بان يثبت لك عكس ما تعتقدين, ففي حديثك براءه جميله ولكنها ليس حقيقيه وليس صحيحه وانا على استعداد على التواصل معك لاثبت لك عكس ما تعتقدين, اما ان كنت تتبعين الاساليب الملتويه((وهذا ما استبعده منك)) فهذا يعني انك تعلمين الصواب ولكن لا تعترفين به لانه يهزمك وينصرهم عليك!, اختي العزيزه انا لا اتحدث عن ما دار في المنتدى من مشادات بينك وبين الاعظاء وانما اتحدث عن معتقداتك وثوابتك وبين المنطق والصواب الذي يثبت صوابك من خطاءك.
كل الود

اهلا وسهلا بالراي الاخر
وبابي للحوار مفتوح....ولست متعصبة في ارائي(وليس مبادئي) فقد اميل كل الميل عنها.....بمجرد ان تقنعني ...فالمسألة مجرد تبني وجهات نظر مقنعة منطقيا وعاطفيا

[عقاب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن مسدوس

كم كنت اتمنى ان تصل مداخلتي للاخ الزعيم لعلى وعسى.......!

اخي الغالي نمر شبوه
اشكرك على تعقيبك وازيدك معلومه ((موضوع امتداد الثوره هي من زيف التاريخ ومن امتداد اللعبه المنتهيه في 90 فلا تصدق ذلك ولاتقع في فخ الواحديه)) فحتى الثورتين ليس لهم علاقه ببعظهم البعض فان تحدثنا علميا ولغوين فواحده ثوره والاخرى انقلاب ومنطقين لا يجوز امتداد الانقلاب لدعم الثوره اما تاريخيا وتفصيلين فليس وقته الان.
كل الود


ملاحظه(1 )اضيفها هنا الى الاخ والوالد المعلاوي
ارى والله واعلم انك متطرف جدا في التعامل مع الاعظاء الخارجين عن قانون المنتدى!! اخي الحبيب كن الحظن الدافء وانر لهم طريقهم ان اخطاؤ بدلا من وضعهم في ضلمة زائده على ظلمتهم.
كل الود.

ملاحظه (2) اختي العزيزة شماليه((واقول اختي هنا ليس في الارض والدم وانما في الاسلام))
ان كنت صادقه فيما تقولين وتدعين ((وهذا ما اعتقده فيك)) فانني متاكد ان الزمن كفيل بان يثبت لك عكس ما تعتقدين, ففي حديثك براءه جميله ولكنها ليس حقيقيه وليس صحيحه وانا على استعداد على التواصل معك لاثبت لك عكس ما تعتقدين, اما ان كنت تتبعين الاساليب الملتويه((وهذا ما استبعده منك)) فهذا يعني انك تعلمين الصواب ولكن لا تعترفين به لانه يهزمك وينصرهم عليك!, اختي العزيزه انا لا اتحدث عن ما دار في المنتدى من مشادات بينك وبين الاعظاء وانما اتحدث عن معتقداتك وثوابتك وبين المنطق والصواب الذي يثبت صوابك من خطاءك.
كل الود

ملاحظة(3) اخي الحبيب يهودي يمني ((وايضا اقول اخي هنا في العروبه وليس في غيرها ))
كل ما تقوله جميل وما قلت من كلمه الا وفيها وفاق ووائم طبعا لم اقراء كل ما كتبت وانما ما مررت به ولكن سؤالي هنا لماذا وانت تعلم اشد العلم انه خروج الجنوب من براثن الشمال انما هو شبه نهاية الشمال اي انه لن يخدمك ولن يخدم بلدك وانطلاقا من قاعدة ان لم تصن بلدك وان كانت على خطاء فكيف بك ان توجه لي نصح صيانة بلدي. وكل الشكر على التفاني في نشر الوعي.
كل الود


اخوكم
د.رفيق

خروج الجنوب من براثن الشمال انما هو شبه نهاية الشمال


اخي مع احترامي لك.. يبدو انك لم تعرف التاريخ ولم تقراه او انك تتجاهله..
في الامس القريب كان الشمال قويا باقتصاده وبدولته منذ الثورة المباركة.. ماذا كان في الجنوب غير الصراع السياسي على السلطة؟؟ ماذا فعلتم للجنوب؟؟
اتيتم على ما تركه الاتلال البريطاني وبقيتم الحال كما هو.. حتى ان النفط لم يكتشف في الجنوب الا تحت ظل الوحدة..
كيف كان الجنوب وكيف تطور بعد الوحة المباركة..


1- ضيق اقتصادى ومديونية 13 مليار دولار خاصة بعد انهيار الاتحاد السوفيتى.


2- تناحرات سياسية ومناطقية، والتى زادت بعد مجزرة 13 يناير (1986) التى قام بها الحزب الاشتراكى ضد الرئيس الجنوبى السابق على ناصر محمد، ونتج عن هذه الاحداث قتل اكثر من 10000 برىء من أبناء الجنوب فى اقل من اسبوع، تلت هذه الفترة تصفيات جسدية وعدم استقرار سياسى فى الجنوب. هروب الرئيس على ناصر محمد و المنتمين له الى اليمن الشمالى، وتدخل الرئيس على عبد الله صالح شخصيا للصلح بين الجنوبيين ووقف المجازر. وبعد احداث 13 يناير تولى السلطة فى الجنوب على سالم البيض.


3- توقف التنمية، المتوقفة أصلا منذ رحيل الاحتلال البريطانى


4- توترات فى الجنوب، خاصة مع تهجير قسم كبير منهم الى الشمال وتهديد حقيقى لوجود الحزب الاشتراكى.


5- تهجير القوة الإقتصادية الرئيسة من سكان الجنوب وهم الحضارم والذين يعتبرون ركيزة اساسية من ركائز الإقتصاد الخليجى والعالم، وكذلك تهجير الكتاب والمفكرين سواء كانوا من الليبراليين او الإسلامين. ولم تتمكن هذه الشريحة المهمة من العودة الا بعد الوحدة.


6- 3 مليون نسمة، نسبة السكان،ويعتبر تعداد منخفض نسبيا مقارنة بمساحة البلاد التى تعتبر مرة ونصف اليمن الشمالى، ولكن يغلب عليها الصحراء.

[عقاب]

يجب ان تنظرو في نقاشاتكم الى ما كان عليه الوضع قبل الوحدة في الشمال والجنوب بالواقع وبالادله الدامغة.. وبلاش اللعب بالالفاض...
اوردت سابقا وضع الجنوب قبل الوحدة..
وها انا اورد وضع الشمال



1- الشمال ميسور الحال إقتصاديا حيث حظى بالدعم الخليجى طوال فترة الثمانينات وبعده دعم مجلس التعاون العربى.


2- 2 مليون مغترب يمنى داخل السعودية يدخلون بالهوية الشخصية وبدون جواز سفر ويمارسون كافة اشكال العمل والتجارة بافضلية عن باقى الجنسيات العربية والاسلامية. اضافة الى الاف المغتربين فى دول الخليج الاخرى والاف اخرى فى دول العالم.


3- اكتشاف النفط فى الشمال.


4- العلاقات الطيبة مع كل دول العالم بما فيهم الولايات المتحدة.


5- الحريات الفردية المعقولة مقارنة باليمن الجنوبى.


6- الإنفتاح الإقتصادى على الجيران والعالم وقيام الصناعات الخفيفة.


7- 12 مليون تعداد سكانى (وهو معقول).


8- الاستقرار النسبى.


ومع هذا فقد استمرت المناوشات الحدودية بين الشمال والجنوب وكادت كفة الشمال ترجح فى 1989 وذلك للإستعانة بخبراء عراقين وانهيار الاتحاد السوفيتى. اضف الى ذلك الدعم العالمى والعربى للشمال. ومع كل هذا فقد كانت هناك حركات فى الشمال قبلية ومناطقية وسياسية تستعد للإنقضاض على حكم الرئيس على عبد الله صالح بدافع التنافس على السلطة من جهة وبدافع تحقيق الوحدة من جهة.

[معلاوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عقاب

خروج الجنوب من براثن الشمال انما هو شبه نهاية الشمال


اخي مع احترامي لك.. يبدو انك لم تعرف التاريخ ولم تقراه او انك تتجاهله..
في الامس القريب كان الشمال قويا باقتصاده وبدولته منذ الثورة المباركة.. ماذا كان في الجنوب غير الصراع السياسي على السلطة؟؟ ماذا فعلتم للجنوب؟؟
اتيتم على ما تركه الاتلال البريطاني وبقيتم الحال كما هو.. حتى ان النفط لم يكتشف في الجنوب الا تحت ظل الوحدة..
كيف كان الجنوب وكيف تطور بعد الوحة المباركة..


1- ضيق اقتصادى ومديونية 13 مليار دولار خاصة بعد انهيار الاتحاد السوفيتى.


2- تناحرات سياسية ومناطقية، والتى زادت بعد مجزرة 13 يناير (1986) التى قام بها الحزب الاشتراكى ضد الرئيس الجنوبى السابق على ناصر محمد، ونتج عن هذه الاحداث قتل اكثر من 10000 برىء من أبناء الجنوب فى اقل من اسبوع، تلت هذه الفترة تصفيات جسدية وعدم استقرار سياسى فى الجنوب. هروب الرئيس على ناصر محمد و المنتمين له الى اليمن الشمالى، وتدخل الرئيس على عبد الله صالح شخصيا للصلح بين الجنوبيين ووقف المجازر. وبعد احداث 13 يناير تولى السلطة فى الجنوب على سالم البيض.


3- توقف التنمية، المتوقفة أصلا منذ رحيل الاحتلال البريطانى


4- توترات فى الجنوب، خاصة مع تهجير قسم كبير منهم الى الشمال وتهديد حقيقى لوجود الحزب الاشتراكى.


5- تهجير القوة الإقتصادية الرئيسة من سكان الجنوب وهم الحضارم والذين يعتبرون ركيزة اساسية من ركائز الإقتصاد الخليجى والعالم، وكذلك تهجير الكتاب والمفكرين سواء كانوا من الليبراليين او الإسلامين. ولم تتمكن هذه الشريحة المهمة من العودة الا بعد الوحدة.


6- 3 مليون نسمة، نسبة السكان،ويعتبر تعداد منخفض نسبيا مقارنة بمساحة البلاد التى تعتبر مرة ونصف اليمن الشمالى، ولكن يغلب عليها الصحراء.

اي تاريخ تتكلم عنه وانت ابن الامس
وكل ما تعرفه هو ماكتبه كتبة حكامكم
وعشان ما توهك واتوه المتابعين تعال معي
ابتداء من قيام ثورتكم 26 سبتمبر ( الانقلابية )
لان الثورات لا تصنع با انقلابات عسكرية
تعال من هنا تكون البداية من فجر ذلك التاريخ والذي
تسمونه ثورة واقتصادكم مبني على خلق الازمات والتوترات
من يومها وحتى خروج اخر جندي مصري من اليمن كانت السعودية
هي من تصرف على جهازكم المدني والعسكري اضافة الى فتح دول الخليج
للعاملة اليمنية الرخيصة ( وابلاشاه ) وعند استقلال الجنوب وتوجهه الاشتراكي
عشتوا على معونات الدول الراسمالية والسعودية ودول الخليج لاسقاط النظام في
الجنوب وحتى يوم وحلتكم عام 90م دخل الجنوب معكم والدينار جبل لم ينفص سعرة
فلسا واحد وريالكم يساوي عدة بقش اما الديون التي تتحدث عنها على الجنوب فهي
ثمن الترسانة العسكرية وكلها صارت ملككم
وبعد الوحدة استمر اقتصادكم كما خططوا له فكانت البداية الدعم المالي لبناء معسكرت من تسمونهم مجاهدين لاسقاط النظام الموالي للاتحاد السوفيتي في افغانستان وهكذا سقط وانتهت حكومة افغانستان وبحثتوا عن ازمة جديدة متمثلة بما اسميتوه المد الشيعي لتحلبوا السعودية وانتهت فبديتوا بمسلسل القاعدة الان وكلها حيل لجلب المساعدات
اي اقتصاد تتكلم عنه العشرة براميل من نفط مارب او حقول القات ولقتل شعبكم الشعب اليمني
اختشوا حين تتكلمون عن الاقتصاد فاليمن اقتصادها ابتزاز دول العالم

[عقاب]

هذا كلام غير منطقي اخي.. تبغى تقلي انكم دخلتم في الوحدة حبا فيها.. اين كنت في ذاك الزمن !!!!
وثورة 26 سبتمر قام بها الشعب كله للتحرر وشهد لها التاريخ ليس ان من يصفها بالانقلابيه.. فما رايك بماذا تصنع الثورات ضد الظلم والضطهاد والجهل والتخلف والعبودية يا عم معلاوي!!!
كانت الثورة السبتمبرية ثورة شعبية بكل المقاييس والمعايير للثورة ومفهومها ومضمونها من حيث وجوبها وحتميتها وضرورتها ثم بأهدافها ونتائجها وماجاءت به من تغيير فاذا كانت الثورات تقاس بماتحدثه من تغيير بفعل الارادة الشعبية والجماهيرية والالتحام الشعبي والجماهيري برجال الثورة ومفجريها فإن ذلك ماكانت عليه ثورة 26سبتمبر المسبوقة قبل تفجيرها في 26سبتمبر عام 1962م بحراك جماهيري- شعبي والى ذلك انتفاضات وحركات مسلحة حتى كتب النصر لشعبنا اليمني وحدث الإعجاز بانتصار الثورة بإرادة شعبية حقيقية.
فبلاش تشوويه الحقائق فلا نحتاج لمبررات للثورة لانها احدثت تغيير التف حوله كل الشعب فلا تشووهون الحقائق من خلال ثقافة تضليلية متذمرة .. خليك بعيد عن الثورة فلا انت ولا غيرك يستطيع نكرانها فهي مسترمة حتى الان ...

هذه ارادة شعب خليك بعيد عنها وتعال ناقشني من الوضع منذ قيام الوحدة التي صنعها رجال وحافضو عليها حتى الان ..

[عقاب]

لولا الوحدة ما كنت تقدر تتكلم الان ولا حتى تشكل م تموه بالحراك السلمي.. لم تعلمو دروس من الماضي للاسف. ماذا كن يفعل بكم الحزب الاشتراكي لو كان مازال يحكمكم؟؟؟ اليست الوحدة هي من كفلت لك حريتك بالتعبير عن رايك طول فرته حراككم ؟؟ مع انه من المفترض ما يسكت على هذا وتخيل نفسك في اي دوله اخرى ماذا سيكون مصيرك.. لا تنكرو خير الوحدة عليكم فانتم حتى اللحظه عايشين في ظلها

[معلاوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عقاب

هذا كلام غير منطقي اخي.. تبغى تقلي انكم دخلتم في الوحدة حبا فيها.. اين كنت في ذاك الزمن !!!!
وثورة 26 سبتمر قام بها الشعب كله للتحرر وشهد لها التاريخ ليس ان من يصفها بالانقلابيه.. فما رايك بماذا تصنع الثورات ضد الظلم والضطهاد والجهل والتخلف والعبودية يا عم معلاوي!!!
كانت الثورة السبتمبرية ثورة شعبية بكل المقاييس والمعايير للثورة ومفهومها ومضمونها من حيث وجوبها وحتميتها وضرورتها ثم بأهدافها ونتائجها وماجاءت به من تغيير فاذا كانت الثورات تقاس بماتحدثه من تغيير بفعل الارادة الشعبية والجماهيرية والالتحام الشعبي والجماهيري برجال الثورة ومفجريها فإن ذلك ماكانت عليه ثورة 26سبتمبر المسبوقة قبل تفجيرها في 26سبتمبر عام 1962م بحراك جماهيري- شعبي والى ذلك انتفاضات وحركات مسلحة حتى كتب النصر لشعبنا اليمني وحدث الإعجاز بانتصار الثورة بإرادة شعبية حقيقية.
فبلاش تشوويه الحقائق فلا نحتاج لمبررات للثورة لانها احدثت تغيير التف حوله كل الشعب فلا تشووهون الحقائق من خلال ثقافة تضليلية متذمرة .. خليك بعيد عن الثورة فلا انت ولا غيرك يستطيع نكرانها فهي مسترمة حتى الان ...

هذه ارادة شعب خليك بعيد عنها وتعال ناقشني من الوضع منذ قيام الوحدة التي صنعها رجال وحافضو عليها حتى الان ..

مش قلت لك انك صغير وثقافتك
استقيتها من كتاب السلطة
اي ثورة شعبية التي تقول عنها ؟
الثورات الشعبية وبالمختصر المفيد
ان الجماهير تثور ضد حكامها وثورتكم
26 قام بها عشرة ضباط ضد الامام واستولوا
على السلطة
اسال اسرة الضابط العلفي الذي بالسيف فصل راسه
امامكم وفي ساحة الميدان الامام احمد سال الجماهير
التي حظرت حكم القصاص في العلفي لانه ديمقراطي
ويحتكم لصوت شعبه سالهم هل يستحق الموت رددت الجماهير
اقتله يا امامنا هذه الشعبيات في الحكم
انا الاشتراكي في الجنوب لم يترك طفلا خارج المدرسة ليشحت ولا شيخ
او امراءة تموت بدون تطبيب ولا رجل ينام بالعراء على كرتون
حين تريد ان تعرف عليك قراءة تاريخ خصومك

[نزار السنيدي]

هل رائيتم كيف صار النقاش " هل عندنا مشكله في الثقافه ؟ هل نحن بحاجه الى تغير افكارنا ؟ هل نحن بحاقه لاعادت صياغه لانفنسنا ككل ؟ هل يوجد فينا ممن حتى لا يجيد الحوار ؟ ومفهومه للحوار ياغالب يا مغلوب
هل نحن بحاجه لتغيير الغالب الذي نقدم فيه قضيتنا ؟ هل ازمه القياده التى لدينا هي بسبب هذا لفكر المشوه الذي لا يقبل الاخر ؟ ولايوجد في عقله اي خليه اسمها الاخر المختلف بفعل الطبيعه بفعل التكوين الانساني " ان مجرد ما ينبري الانسان للملا ويقول انا غير انا الافضل انا الاجمل انا المميز بحد ذاتها لوثه عقليه نتجه لفوبيا ثقافيه
ان مجرد ان ارفظ الاخر للونه او عرقه اودينه او قبيلته او منطقته او جنسه سلوك تبرئه منه الحضاره الانسانيه
كل شي بالحوار حتى الحروب التي عرفها السياسيون بانها تجسيد لسياسه ولكنها عن طريق العنف تبدا بفشل حوار وتنتهي بالحوار لا بديل عن الحوار اولا واخرا

[يهودي يمني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالقادر الزعيم

هل رائيتم كيف صار النقاش " هل عندنا مشكله في الثقافه ؟ هل نحن بحاجه الى تغير افكارنا ؟ هل نحن بحاقه لاعادت صياغه لانفنسنا ككل ؟ هل يوجد فينا ممن حتى لا يجيد الحوار ؟ ومفهومه للحوار ياغالب يا مغلوب
هل نحن بحاجه لتغيير الغالب الذي نقدم فيه قضيتنا ؟ هل ازمه القياده التى لدينا هي بسبب هذا لفكر المشوه الذي لا يقبل الاخر ؟ ولايوجد في عقله اي خليه اسمها الاخر المختلف بفعل الطبيعه بفعل التكوين الانساني " ان مجرد ما ينبري الانسان للملا ويقول انا غير انا الافضل انا الاجمل انا المميز بحد ذاتها لوثه عقليه نتجه لفوبيا ثقافيه
ان مجرد ان ارفظ الاخر للونه او عرقه اودينه او قبيلته او منطقته او جنسه سلوك تبرئه منه الحضاره الانسانيه
كل شي بالحوار حتى الحروب التي عرفها السياسيون بانها تجسيد لسياسه ولكنها عن طريق العنف تبدا بفشل حوار وتنتهي بالحوار لا بديل عن الحوار اولا واخرا

الاستاذ عبد القادر احييك على سلامة الطرح
والحقيقه ان لا مشكله في الثقافه التي يعتبر الاسلام مكونها الاول ولا مشكله في النظريات
الثقافيه المتحضره سوى اتت من الشرق او الغرب ولكن الازمه هي في العقل وطريقة تفكيره
تجاه الاشياء وطريقة تعاطيه للافكار ومحورتها في واقع الحياه العملي وعندنا امثله شاهده عن
ذلك . . . العرب والمسلمين شيدوا اكبر امبراطورية عداله في العالم في زمن العصر الذهبي
للاسلام ولكن عرب ومسلمي اليوم لم يستطعوا ان يشيدوا ذلك رغم ان القرآن هو القرآن
والسنه هي السنه والعقول من حيث خلاياها وصنعتها الربانيه هي هي ولكن الفارق ان عقل
العصر الذهبي للاسلام كان مبدع زمنتج للمعرفه ويمتلك الحكمه والقيم ولن يتعاطى المفاهيم
الربانيه وينقلها الى الناس كما هي ولكنه توفق في تفسيرها وتعاطاها بالحكمه والتحليل
السليم والواسع وصنع لها القوانين الانسانيه العادله التي تساعد على تجسيدها في الواقع

وكذلك الافكار الانسانيه من التعدد والعداله واليمقراطيه اثبتت وجودها في كثير من دول العالم
وعند بشر مثل العرب بينما العرب لم ينجحوا بذلك ...... فلا نجاح لنظام ديمقراطي اشتراكي ولا
ليبرالي ولا ملكي ولا اميري ولا احد استطاع ان يبني نظام حضاري متكامل .......... فالسبب
الرئيسي ان العقل العربي اهمل واصبح اداه تنقل المعلومه كما هي عن الماضي او تقلّد
المعلومه عن الآخر ( غربي او شرقي ) دون تبيئه ولا تمحيص اي ان العقل اصبح مثل الطبق
الذي يحمل ما وضع فيه ولكنه جامد لا يستطع ان يبدع وينتج معرفه واصبحت الحياه في
الغالب مربع صراع بين الماضي والحاضر ( الاصاله والمعاصره ) العلم والدين ............... الخ
واستمرت حالة انحسار الفكر العربي منذ القرن السابع الهجري وواصل انحداره على طوال
مرحله زمنيه طويله تخللها الكثير من الاستبداد على العربي من قبل قوى اجنبيه او محليه
حتى تعطل دور العقل التحليلي وزاد نشاط العقل العاطفي المنفعل الذي لا يبني بقدر ما
يهدم ........... ورغم هذه الوضعيه الصعبه التي وصل اليها الفكر العربي فهو اليوم تحت ثلاثه
قيود ( اجنبيه ، وقيد الحاكم , وكذلك قيد الموروث الثقافي بجانبه السلبي )
فأي نهوض بالوعي واي طموح للعلوا والتغيير لا بد له ان يحرر العقل اولاً من كل القيود
المتداخله عليه واخطرها تفكيك الموروث السلبي بشكل واعي وبناء لانه الاخطر ........ لأن
اي تعامل يأتي عفوي وخارج اطار المنطق او ان يوضع بصوره تتصارع وتتناقض مع ذلك
الموروث لن يزيد الامور إلاّ تعقيد
نقطه مهمه اريد ان اتحاور بها مع استاذ مثلك وهي من اين تبدأ نقطة البدايه
على كل حال النخب المثقفه على مختلف اطيافها هي التي من الواجب عليها ان تحرر
افكارها واذا تمكنت انت لن تراها كما هي عليه اليوم ........... حيث اصبح اغلب المفكرين
والمثقفين تابعين للحاكم الذي اشترى منهم امانة وشرف الوضيفه وبعضهم يضيع معرفته
في خدمة حزب او نخبه واصبح التعليم في الوطن العربي فاقد القيمه ............... فكيف
ينهض الوطن اذا خانه مثقفيه ومفكريه .......... لذلك يتوجب على تلك الشرائح ان توقف
امام نفسها وتنظر الى عقولها كأداه منتجه للفكر وليس ناقله له اي انها ملزمه بمراجعت
نشاط العقل وتدوير زوايا الفكر نحو انتاج المعرفه وصناعت التقارب والتزاوج بين الافكار وليس
العكس ................. للحوار بقيه ........ ومنتظر ردك ومشاركة الآخرين
لك التحيه

[شمالية حداوية]

كما قلت ايها القلم الحر عبد القادر الزعيم

لا بديل عن الحوار ........اتمنى ان ارددها ترديدا ابديا لا يُمل

حتى تغسل....عقلي...مما صبغني به اخي الانسان (عنف....تسلط....قتل... .تعذيب...تشريد....


وكيف لي ان انسى......وليس لي ان انسى

حين سمعت حديث الرسول صلى الله عليه وسلم فيما معناه (من لم يهمه امر المسلمين...فليس منهم) او كما قال عليه افضل الصلاة والسلام

يؤلمني ان احمل همي ... ولا املك تقديم غير الدعاء.....وحين تساعدني بعض كلماتي المجروحة ....والتي اعترف انها قد تكون قاصرة...ناقصة...لكنها لم تهب لاسعافي..استهتارا...او مغالطة للحق....لقد جعلتني ايضاً املء قاموسي بمفردات يريدونها مني( التراجع والخوف والاعتذار)....ليس الا.... لان كلمتي سقطت...في يد من لا يريدها (ووسط الرافضين لها)