ابين ابين ارطب والين ارض الحاس والحساس والظلم الشديد

[فحمان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالقادر الزعيم

قد يبدو لبعض القراء الكرام ان هذا العنوان قريبا بعض الشي " ولكن هذه ماثور شعبي قديم جدا يحكى لكل غريب يدخل ابين " ( ابين ابين ارطب والين ارض الحاس والحساس والظلم الشديد شاجعها مقتول وشابها معلول ....الخ )

ابين هي نسبه الى ابين بن ذي يقدم ابن حمير ابن سبا " وقال عنها القاضي مسعود في كتاب الهمداني صفه جزيره العرب " اهلها اصح الناس مزاجا" واطيب النواحي تربه وماء" وهواها وناسها فيهم الهمه وعفه النفوس " تتكون ابين من 11 مديريه وتتكون من ست قبايل ممكن القول عنها من اشد القبايل باس وشكيمه "هي ال فضل" والعله" ويافع" والعواذل" والكازمي "والمراقشه " ويبلغ عدد سكانها حوالي نصف مليون نسمه "
لهذه المحافظه بصمه كبيره في الذاكره الجنوبيه منذوا الاحتلال الانجليزي للجنوب " سوا بتاريخ الثوارات الجنوبيه لمقارعه الانجليز او في التاريخ الجنوبي الحديث

من هذه المحافظه برزت اسما لامعه في التاريخ المنظور ابتدا بالسلاطين وانتهائا بالروسا ءوالزعما ءوالوزرا وكبار قاده الجيش وقدمت قوافل بعد الاخرى ومازالت من الشهدا الاشاوس قربانا وثمنا للحريه والعزه والكرامه
وما حصل في الشهور الماضيه من سقوط لهذا المحافظه على الارض بيد حاكمها الفعلي الشيخ طارق الفظلي كانت شوكه في خاصرت النظام وشكلت ارق دائم لها " وعملت بكل السبل لاستدعاء كل ماسي الماضي " ومجازره الداميه بهدف ظرب الاسفين بين ابنا المحافظه " بهدف كسر شوكتهم واشغالهم بمبدا فرق تسد المعروف في ثارات من السهل بدئها ومن الصعوبه انهائها

ان المهرجان التي كانت السلطه ازمعه اقامته اليوم في زنجبار بهدف ارضا غرورها " وعمل ديكورات مسرحيه لتصوير التذكاري "لكي ترسل رسالات لمن تريد ان الامور ميه الميه وعلى اخر تمام على شكل مهرجان تريم المضحك المبكي الهزيل الذي قطته كل القنوات الفضائيه وعند ما شاهده الرئيس انفجر قضبا وامر بتاجيل مهرجان زنجبار لكي يرسم ويخرج بشكل افضل "

في الحقيقه لست فرحا كثيرا بتاجيل مهرجان ابين رقم ان تاجيله يشكل نفسا لصعدا " لان اقامته بهذه السرعه شكل بالنسيه لنفسيتي نوع من الصدمه والارباك " واظن لغيري " لكنه للاسف سوف يقام واضنه سوف بنجح لان السلطه لديها كل الامكانيات لانجاحه " ولديها فضا واسع من الحريه في الحركه لان الشيخ طارق سوف يحترم كلمته ويترك لها المجال لاقامته رقم غيضه وكمده " وتمتلك الامكانات الماديه الضخمه لانجاحه باي ثمن "
ليست هذه المشكله " رقم ما يشكله لنا هذا من تحدي صارخ في عقر دارنا " وايلام فوق جروحنا المتقرحه كالذي يعصر ليمونه على جرح ينزف " المشكله ان لا يكسر هذا الحدث الديكوري الذي في الواقع نحن نعرفه تماما وهدفه وابعاده " هممنا ويحبط العزايم " لانه سوف يقيم مهرجانه ويرحل ونبغا نحن على الارض " بجذورنا الازليه " ومعنوياتنا التي لايجب ان تهزم ابدا "

في الحقيقه ليس هناك وقت للبكاء على الاطلال " هذا الذي يحصل هي محطات لتزود بالوقود " وشحذ الهمم مره اخرى " والعمل بالنفس الطويل " وتغير التكتيك بما تغتضيه كل مرحله على حده وبما يفرضه علينا الزمان والمكان " بحيث لا توجد وصفات جاهزه لكل الحالات والضروف "

تقبلو تحياتي لكم

الف شكر استاذ عبد القادر على هذة النبذة التاريخية حول ابين
المشوار طويل ولابد من الصبر ان اقامت صلطات الاحتلال مهرجان في ابين
فليس نهاية الحراك وهي بلفعل تستطيع ان تعمل عدة مهرجنات
لكن في الاخير من يضحك هم ابناء الجنوب في ابين اصحاب الارض
تحياتي لك

[نزار السنيدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فحمان

الف شكر استاذ عبد القادر على هذة النبذة التاريخية حول ابين
المشوار طويل ولابد من الصبر ان اقامت صلطات الاحتلال مهرجان في ابين
فليس نهاية الحراك وهي بلفعل تستطيع ان تعمل عدة مهرجنات
لكن في الاخير من يضحك هم ابناء الجنوب في ابين اصحاب الارض
تحياتي لك

شكرا لاطرائك واتفق معك في تعليقك

[السّلامي]

يازعيم أشكرك على ما أوردته عن أبين الباسلة. وأقول أن المحتل لن يستطيع عمل مهرجان إلا بأرغام طلاب المدارس للحضور قسرآ. أو بأحضار عساكره بالمعاوز. فأن أحضر عساكره فتلك فضيحة للنظام ولن تنطلي على أحد. أما إذا أخضع طلاب المدارس لحضور المهرجان قسرآ فتلك ستكون فضيحة على سكان أبين. لا يستحق شعب حريته إذا لم يستطيع أن يقول لا. على أبناء أبين أن يوجهوا أبنائهم بأن لا ينصاعوا لأن يستخدمهم النظام كدعاية سياسية له.

مستحيل أن ينجح أي مهرجان إذا غاب عنه الطلاب. الطلاب لا يخافون ولا يهابون احد إذا وجهتهم أسرهم بذلك. وحتى وأن أخرجوهم من المدارس بشكل مفاجئ فيمكن توجيههم من أسرهم بعدم الذهاب إلى المهرجان والعودة للبيوت.

يمكن للطلاب أن يضربوا عن الذهاب للمدارس لمدة يوم واحد إذا ما تم تهديدهم لاجبارهم على حضور المهرجان.

لا تكمن مهمة الحراك في أقامة المسيرات الأحتجاجية فقط بل يتوجب على مناضلي الحراك أن ينتشروا بحمله توعيه بين أهاليهم لتنبيههم بما تحيكه السلطة من سيناريوهات يمكن أن يكون المواطنون أداة لتنفيذها بينما هم من سيكون الضحية الأول لنتائجها.

لسنا بحاجه لحمل السلاح لمقاومة السلطة فبالمنطق وبتعبئة شعبنا وتوعيته بحقوقه وعدم الأنصياع للخوف سنتمكن من جعل رحيل الأحتلال أمر محتوم. بعبارة أخرى لن ينجح الأحتلال إلا إذا تعاون شعبنا معه سوى بوعي أو بغير وعي. ومهمتنا الأولى أن نجعل ذلك التعاون مستحيل. وهناك فرق بين أن لا يتعاون الناس مع الأحتلال وبين أن يخرجوا لمناهضته بالمسيرات أو بغيرها . فالسهل على الناس عدم التعاون وهذا ما يتطلب من الحراك ضمانه قبل كل شئ آخر.


ولك التحية والتقدير

[نزار السنيدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السّلامي

يازعيم أشكرك على ما أوردته عن أبين الباسلة. وأقول أن المحتل لن يستطيع عمل مهرجان إلا بأرغام طلاب المدارس للحضور قسرآ. أو بأحضار عساكره بالمعاوز. فأن أحضر عساكره فتلك فضيحة للنظام ولن تنطلي على أحد. أما إذا أخضع طلاب المدارس لحضور المهرجان قسرآ فتلك ستكون فضيحة على سكان أبين. لا يستحق شعب حريته إذا لم يستطيع أن يقول لا. على أبناء أبين أن يوجهوا أبنائهم بأن لا ينصاعوا لأن يستخدمهم النظام كدعاية سياسية له.

مستحيل أن ينجح أي مهرجان إذا غاب عنه الطلاب. الطلاب لا يخافون ولا يهابون احد إذا وجهتهم أسرهم بذلك. وحتى وأن أخرجوهم من المدارس بشكل مفاجئ فيمكن توجيههم من أسرهم بعدم الذهاب إلى المهرجان والعودة للبيوت.

يمكن للطلاب أن يضربوا عن الذهاب للمدارس لمدة يوم واحد إذا ما تم تهديدهم لاجبارهم على حضور المهرجان.

لا تكمن مهمة الحراك في أقامة المسيرات الأحتجاجية فقط بل يتوجب على مناضلي الحراك أن ينتشروا بحمله توعيه بين أهاليهم لتنبيههم بما تحيكه السلطة من سيناريوهات يمكن أن يكون المواطنون أداة لتنفيذها بينما هم من سيكون الضحية الأول لنتائجها.

لسنا بحاجه لحمل السلاح لمقاومة السلطة فبالمنطق وبتعبئة شعبنا وتوعيته بحقوقه وعدم الأنصياع للخوف سنتمكن من جعل رحيل الأحتلال أمر محتوم. بعبارة أخرى لن ينجح الأحتلال إلا إذا تعاون شعبنا معه سوى بوعي أو بغير وعي. ومهمتنا الأولى أن نجعل ذلك التعاون مستحيل. وهناك فرق بين أن لا يتعاون الناس مع الأحتلال وبين أن يخرجوا لمناهضته بالمسيرات أو بغيرها . فالسهل على الناس عدم التعاون وهذا ما يتطلب من الحراك ضمانه قبل كل شئ آخر.


ولك التحية والتقدير

سلمت وما قصرت في الاضافه