حــــــل الاحزاب والانتماء للجنــــــــــــــوب واجب وطني!!!

[بن عطـَّاف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عامر اليافعي

لا توجد تضاد بين الانتماء للوطن وبين الحزبية .

بل ان الحزبية وسيلة لتنظيم وتاطير العمل السياسي لاجل الوطن.
الاهم ان تكون الحزبية ذات انتماء للوطن الجنوبي.

الأحزاب هي من المقومات الاساسية لاي ديمقراطية
ولكن الاحزاب والديمقراطية لا اراها مناسبة للحالة الأسلامية والعربية بشكل خاص

قاذا كانت الديمقراطية تسمح لباعئات الهوى في حافة الريل والشولة بأدلاء باصواتهن ويصبح صوتهن بأمثال صوت ابو عامر وامثاله من النيرين فأقول (تف كما قال الخسيس ) لـ الديمقراطية هذه
يجب ان نرشد ديمقراطية تتناسب مع مجتمع اسلامي حريص على معتقداته

ويجب ان نأخذ الجميل منها

تحية

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن عطـَّاف

الأحزاب هي من المقومات الاساسية لاي ديمقراطية

ولكن الاحزاب والديمقراطية لا اراها مناسبة للحالة الأسلامية والعربية بشكل خاص

قاذا كانت الديمقراطية تسمح لباعئات الهوى في حافة الريل والشولة بأدلاء باصواتهن ويصبح صوتهن بأمثال صوت ابو عامر وامثاله من النيرين فأقول (تف كما قال الخسيس ) لـ الديمقراطية هذه
يجب ان نرشد ديمقراطية تتناسب مع مجتمع اسلامي حريص على معتقداته

ويجب ان نأخذ الجميل منها

تحية

خلط الامور الخاصة بالعامة هي من جعلتنا لانفرق بين ماهو ضروري وماهو غير ضروري .
كل واحدا منا له نقائصه وعيوبه وانا برايي ان بائعة الهوى اشرف من السجان والجلاد .
الموضوع هو كيفية ان نفهم بين ماهو خصوصيات الناس والتي ليس لها علاقة بالمجتمع بشكل عام وبين ماهو مطلوب مني ومنك ومن غيرنا .
مشكلتنا تتلخص بخلط الامور وتجدنا نحاسب الناس على حياتهم الخاصة بينما مايجمعنا ويهمنا وماهو ضروري لنا جميعا نتركه ونهتم بخصوصيات الاخرين .
ونحن بشر وكل واحد منا له عيوبه مهما كانت درجة التقوى فيه " وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللّهُ النَّاسَ بِظُلْمِهِم مَّا تَرَكَ عَلَيْهَا مِن دَآبَّةٍ"
صدق الله العظيم.

[بن عطـَّاف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عامر اليافعي

خلط الامور الخاصة بالعامة هي من جعلتنا لانفرق بين ماهو ضروري وماهو غير ضروري .

كل واحدا منا له نقائصه وعيوبه وانا برايي ان بائعة الهوى اشرف من السجان والجلاد .
الموضوع هو كيفية ان نفهم بين ماهو خصوصيات الناس والتي ليس لها علاقة بالمجتمع بشكل عام وبين ماهو مطلوب مني ومنك ومن غيرنا .
مشكلتنا تتلخص بخلط الامور وتجدنا نحاسب الناس على حياتهم الخاصة بينما مايجمعنا ويهمنا وماهو ضروري لنا جميعا نتركه ونهتم بخصوصيات الاخرين .
ونحن بشر وكل واحد منا له عيوبه مهما كانت درجة التقوى فيه " وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللّهُ النَّاسَ بِظُلْمِهِم مَّا تَرَكَ عَلَيْهَا مِن دَآبَّةٍ"

صدق الله العظيم.

برغم عدم فهمي لما قلت
لكن
اقول ايضاً كما قلت انت ان مشكلتنا بالخصوصيات
او
ان صح التعبير بالتفاصيلات والجزيئات

والشيطان يكمن في التفاصيل

وغالبية الشعوب والعربية خصوصاً تهتم بالخصوص اكثر من اهتمامها بالعموم
لذى هل ترهن مصير امة لهذه الشعوب التي تحركا خطبة عصما

فكيف ترهن مصيرك لشعب غالبيته لم يصل الوعي لديهم كما وصل عند الكثير من الذين يطبقون الديمقراطية على اصولها
هنا الحديث يطول ولكن للأختصار
الديمقراطية والأحزاب شيء مستورد فيه المحمود وفيها المذموم
فيها ما يخالف ديننا
وفيها ما يوافق تفكير العقلانيين
فايهم نختار ؟

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن عطـَّاف

برغم عدم فهمي لما قلت

لكن
اقول ايضاً كما قلت انت ان مشكلتنا بالخصوصيات
او
ان صح التعبير بالتفاصيلات والجزيئات

والشيطان يكمن في التفاصيل

وغالبية الشعوب والعربية خصوصاً تهتم بالخصوص اكثر من اهتمامها بالعموم
لذى هل ترهن مصير امة لهه الشعوب التي تحركا خطبة عصما

فكيف ترهن مصيرك لشعب غالبيته لم يصل الوعي لديهم كما وصل عند الكثير من الذين يطبقون الديمقراطية على اصولها
هنا الحديث يطول ولكن للأختصار
الديمقراطية والأحزاب شيء مستورد فيه المحمود وفيها المذموم
فيها ما يخالف ديننا
وفيها ما يوافق تفكير العقلانيين
فايهم نختار ؟

اقصد ان الانسان مهما وصل من درجة في الذكاء او في التقوى سيظل ناقص في حدود الكمال لان الكمال لله وطالما والعقل ناقص فمن الاستحالة الحكم على الناس بان هذا يصح له او لا يصح له ممارسة الديمقراطية .
الله سبحانه وتعالى امرنا بالشوى والشورى جعلها عامة في كل امر " وامرهم شورى بينهم" والمعنى المسلمين جميعا .
وطالما والامر كذلك فليس لاحد منع هذا المبدأ على احد لانه لايملك الاهولية ليحكم على عقل الناس .
لك التحية.

[Ganoob67]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن عطـَّاف

الأحزاب هي من المقومات الاساسية لاي ديمقراطية

ولكن الاحزاب والديمقراطية لا اراها مناسبة للحالة الأسلامية والعربية بشكل خاص

قاذا كانت الديمقراطية تسمح لباعئات الهوى في حافة الريل والشولة بأدلاء باصواتهن ويصبح صوتهن بأمثال صوت ابو عامر وامثاله من النيرين فأقول (تف كما قال الخسيس ) لـ الديمقراطية هذه
يجب ان نرشد ديمقراطية تتناسب مع مجتمع اسلامي حريص على معتقداته

ويجب ان نأخذ الجميل منها

تحية

الأخ العزيز بن عطاف....
هنا ردي على موضوع أنزلته أنت في منتدى صوت الجنوب بتاريخ 6 يناير 2010 تحت عنوان ((اسلحة المكر الشامل ضد الجنوب)).... ربما لم يتسنى لك الإطلاع عليه.... أرى أن الجزيتين الملونتين بالأحمر تصلحان ردا على تعليقك أعلاه.....

موضوع رائع و مثير للنقاش....

إنه التوازن الذي نبحث عنه و لم نجده بعد يا بن عطاف... و أخشى أن لا نجده!! و لكن علينا أن نحاول فربما يجده أبنائنا يوما!!

. متى يكون النقد نقدا و متى يكون تخوينا؟ متى يكون هداما و متى يكون بناء؟ متى يكون الإختلاف طريقا للتطور و التقدم و التنافس أساسا للإبداع... و متى يكونا حربا و دمارا؟
كيف نستفيد من الواقع بكل تناقضاته و رغم صعوبته لنصل إلى الغد الأفضل؟

- متى تصبح الثفة عمياء و متى تكون بدون إفراط حسب تعريفك؟ متى يكون التساؤل مشروعا و متى يكون تشكيكا؟ و كيف تفرق بينهما؟ أو ليس الشك هو الخطوة الأولى نحو اليقين؟

- ثم الديمقراطية و حرية الرأي... من يقننهما لنا؟ حتى أعرق الديمقراطيات لا زالت تتخبط في هذه الأمور... و إلا فكيف تكون إهانة رسول ديانة كبرى كالإسلام, حرية رأي يحميها القانون بينما إنتقاد دولة إسرائيل عداء للسامية يعاقب عليه القانون؟ و هل من الديمقراطية أن تفرض الأغلبية على الأقلية كيف تمارس شعائرها الدينية و تمنعها من بناء منارات لمساجدها؟... كما ترى أخي الصعوبات موجودة لدى كل الشعوب و الحضارات في ممارسة أمور الديمقراطية و حرية الرأي و لكن الرد لا يكون في رفضهما بل الإستمرار فيهما حتى نتعلمهما و نتقنهما أو يتقنهما أبنائنا من بعدنا!!
و صدفني القيادي الذي لا يتحمل النقد و لا يتحمل الأسئلة "المزعجة" أو يحبط لمجرد إختلاف في الرأي مهما كانا قاسيا لا يستحق أن يكون قائدا علينا.

الأمور التي ذكرتها في مقالك في معظمها نسبية و يصعب أن نضع لها ترمومترا يقيسها و لكن ربما ننجح يوما في إيجاد نوع من التوازن بينها يساعدنا على بلوغ الهدف.... لأن هدفنا ليس التحرير فقط... بل و إقامة دولة النظام و القانون التي يُحترم فيها الإنسان!!!

لك خالص تحياتي