تساؤلات ابن فريد الحائرة :

[Ganoob67]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوردفان المفلحي

مرحبا بك اخي بائع المسك وكنا نريد ان نستمتع بمسك الختام في نهاية مقالك فحسب فهمي المتواضع اتيت لتحليل مابين السطور لمقال المبدع الأستاذ بن فريد وكان تحليلك جيدا من حيث انتقاء العبارات وجودة التنسيق إلا انك اتيت بطلاسم ولم تحلل ماكان واضحا بمقال الاستاذ بن فريد فعندما يقراء مقالك يحتاج القارئ الى فك الرموز وكأنك تريد ان تقول انكم تعيشون في احلام وتبحثون عن سراب ويجب ان تعلموا ان العالم لايعترف بكم مهما ارتفعت اصواتكم او فعالياتكم اوكثر عددكم في المظاهرات ان ماتحدث عنه الأستاذ بن فريد هي تساؤلات كل مواطن جنوبي لاحظ ان سياسة الدول تنبع من مصالحها ولاننكر ان بعض الدول فضلت الصمت عما يحدث في الجنوب خوفا على مصالحها وان كنا نستغرب ماهي تلك المصالح مع نظام متهالك آيل للسقوط في اي لحظة فقط يجيد فن الخداع واستغلال الأحداث لصالحه ويلعب بأوراق قد تحرقة في لحظة معينه ونتيجة خطاء قاتل .من خلال شرحك استاذي بائع المسك يخيل للقارئ انك تقول بصحيح العبارة يجب عليكم يا ابناء الجنوب الأستسلام للواقع فأنتم بدون قيادة ولا احد مستعد ان يعترف بكم !
ونحن نقول ان ارادة الشعوب هي من تصنع القادة وشعب الجنوب اليوم ليس كما كان في الأمس ونحن نعدك بأن تسمع وترى مايسرك ان كنت مع حركة الشعب في الميدان ومع ارادة الجماهير التي خرجت بمسيرة لم تستطيع ان تحشدها امكانيات دول وحكومات كما قال السيد الرئيس علي ناصر محمد
اننا ابناء الجنوب نراهن على هذا الشعب وعزائمه التي كفرت بالقيادات وآمنت بعدالة حقها في تقرير مصيرها وخرجت الى الشارع وهي من ستزلزل الأرض وستظهر قضيتها شاء من شاء وابى من ابى فأرادة الشعوب لاتقهر مهما حيكت ضدها كل دسائس وسخرت الأمكانيات ضدها حتما سيعترف بها العالم..
تحياتي للجميع

الأخ أبو ردفان... ما أراد بائع المسك قوله هو أن العالم لن يستمع إليك إذا كنت لا تستطيع أن توجد حامل سياسي شرعي لقضيتك... حتى يتمكن من التخاطب مع الخارج و يقنع الخارج عن طريق الأدلة بخطأ طرح صنعاء و بعدم أهليتها لشراكة دولية سواء في محاربة الإرهاب أو في مجال صيانة مصالحها من ناحية و من ناحية أخرى حتى يثبت للعالم أنه يستطيع أن يعتمد عليه في علاقة مبنية على المصالح المتبادلة!!

العالم لم يعتمد على نظام آيل للسقول إلا لأنه لم يجد البديل!!!

[عبدالله السنمي]

كم نحن بحاجة الى فكر يستطيع أن يرى بعين الفاهم المدرك لحقيقة الاوضاع وحقيقة القضية الجنوبي بكل ملابساتها وظروفها الموضوعية .
قلم مثل بائع المسك ، وهو يسرد لنا بعقلانية ووعي ثابت ما معنى أن نتحدث ونتبنى قضية سياسية كبيرة بحجم الوطن الجنوب ، إنما يعكس بعباراته الطافحة بعبق المسك السياسي والفكري الذي تحدثنا عنه كثيرا ولا زلنا نتلمس الدروب اليه .
قبل مدة قصيرة ذهبت لزيارة أحد قادة الحراك ، ولم يسبق لي التعرف اليه من قبل ، وفي الطريق كانت جملة من الاسئلة تلح علي وتدور في ذهني بحركة دائرة حتى لا تأخذني الزيارة الى مجالات أخرى وتضيع من راسي فكرة وغرض الزيارة .
ملخص أسئلتي الفضولية وهدفها هو الاستشراف على عقل وفكر هذه القيادي وبالتالي قادة الحراك بالعموم ، بمعنى آخر ، كنت متطفلا بشكل أساسي لاستكشاف وجود العقل والفكر السياسي عند قادة الحراك .
وهذه النقطة هي باعتقادي جوهر الموضوع الذي تفضل به الاخ بائع المسك ، وما تخصص بها الاخ العزيز منصور بالعيد ، باعتبار أن القضية الجنوبية هي قضية سياسية بدرجة أولى ، وبالتالي فإن الفكرة هي كيف ندير هذه القضية وفقا لمفهوم أهل السياسة وما درجوا على تسميتها " باللعبة السياسية " .
واللعبة السياسية التي يخوضها الجنوبيين لها محددات كثيرة ، يتوجب على لاعبيها إدراكها وفهمها الفهم السليم بكل ابعادها وامتداداتها ثم التعاطي معها وفق فلسفة فن الممكن .
وأنا أرى أن الزخم الشعبي يؤدي دوره على االأرض ويقدم التضحيات ولديه الاستعداد لفعل الكثير والبذل الى أقصى درجات التضحية ، لكن هذه التضحيات لا تقابلها إرادات سياسية صادقة وحسنة النوايا تجاه بعضها البعض ، ولا يقابل هذه الحماس والعنفوان الشعبي فكر قيادي يستوعب تفاصيل اللعبة السياسية والعوامل المحيطة بها في الداخل والخارج .
إذا لدينا معضلة كبيرة متعلقة بطريقة التعاطي والتفكير في إدارة الحراك وسط ظروف بالغة التعقيد ومتداخلة الاتجاهات .
والشعور السائد الآن أن هناك حاجة الى مراجعة الذات وتقييم التجربة ، وإعادة صياغة فلسفة العمل السياسي والتخلص من أساليب التفكير العقيم وموبقات الماضي بكل اشكالها .
الآن نحن لا زلنا نمارس فعل يشبه النفخ في قربة ، والسير على غير هدى ، طالما وبعد ثلاث سنوات لم نستطع بلورة الحراك الى قضية لها هيبتها واعتبارها وواجهتها ، وهي متطلبات شكلية أكثر منها موضوعية ، لأن عدالة ومشروعية القضية الجنوبية مستمدة من إرادات الجماهير الواسعة التي تخرج الى الشوارع في كل انحاء الجنوب .
يبقى الخلل واضحا للعيان هو ذلك الاخفاق الكبير في صياغة الوعي الجماعي والإرادة الجماعية للنخب السياسية للحراك في الداخل ولاخراج ، والظهور بحامل سياسي موحد وناضج يمتلك ناصية القرار ، وناصية الشارع الجنوبي ويستطيع التعاطي مع اللعبة السياسية من كل زواياها .
المجتمع الدولي ليس جمعية خيرية تمنح الصدقات للمستحقين من الفقراء والمساكين ، المجتمع الدولي بمنظماته يبني علاقاته وتعاملة ومواقفه من القضايا في العالم من منطلقين :
الأول ،، منطلق المصلحة ، فأينما تحققت المصلحة لهذه الدول درات المواقف تجاهها .
الثاني ،، سياسة الأمر الواقع ، فالدول وحتى مجلس الأمن يتعامل مع القضايا تبعا لما هو متحقق على الأرض ، والآعتراف به .حتى وإن كان باطلا ، وخير مثال قضية فلسطين .
ولذلك ، لا يجوز ان ينتظر الجنوبييون من المجتمع الدولي دعمهم في استعادة دولتهم ، فهذا التفكير ، عدمي لا ينتج الا مزيد من المآسي لنا .
ولكن على الجنوبيين الرجوع الى انفسهم واستكشاف مثالب الفكر ، والتخلي عنها لتحقيق نجاحات على الأرض ونجاحات دبلوماسية وإعلامية تفرض أوضاع مادية لصالح الجنوب .
وباختصار العبارة ، المجتمع الدولي ممثلا بالامم المتحدة ، لا تنشىء حقوقا للآخرين ، ولكن تستطيع أن تقر حق ثبتته التحولات السياسية في مكان ما . بغض النظر عن أين الحق واين الباطل !!
تحيتي .