الوراثة في كل شيء .. حتى في النضال / هل هو مرض مزمن أم واقع طبيعي؟

[خادم تراب الجنوب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزامكي

حوشي نعم نجح بفصل منظمة الحزب بعدن و لكن فاتورتها غالية و سيدفع فاتورتها ابناء الجنوب سواء حزبيين او مواطنيين عاديين؟؟؟
التفوا حول مشائخ الجنوب انه النصر الاكيد و خلونا من القيادة الجماعية التي اوصلتنا الى صنعاء... سياتي يوم تشكرون الفردية على توجهاتها....الفردية اليوم تطالب بعودة الهوية و ماذا تريدون اكثر من الهوية الجنوبية؟ لو جاء يهودي يرغب بعودة هويتي سوف اقف الى جانبة؟؟؟ المعركة لازالت في بدايتها و مختلطة بين القومية و البرالية و الاسلامية و لكنها فارغه من الهوية الجنوبية؟؟؟ حافضوا على هويتكم الجنوبية التي اختزلها الاشتراكي اليمني بالوحدة المزيفة...لكم تحياتي

عزيزي الزامكي اسمح لي ان اختلف معاك في نقطة اظنها مهمه وهي اننا نحتاج الان الى الفردية اعتقد ان هذا الكلام غير صحيح بدلاله قول الرسول صلى الله علية وسلم يد الله مع الجماعة او كماقال وبعدين كل اخطاء الماضي اعقد انها كانت بسبب بعدنا عن الله وقد كان لنا هذا العقاب الرادع من المولى عز وجل في هذا الظلم الواقع من قبل نظام صنعاء .

امات بالنسبة للموضوع الرئسي اقول للعزيز ابو عامر اليافعي ان هناك نوعان من التوريث هناك توريث يمكن ان يصب في مصلحة البلد ( مثل ماهو حاصل في الهند لاسرة جواهر لال نهرو ) ومن الممكن ان يكون بلاً على البلد مثل التوريث الحاصل في كوريا او الذي يريدة الرئيس الطالح.
يعني في رائي ان في بعض الاحيان يمكن ان يكون الثوريت مقبول لكن هذا يحدث في الدول الديمقراطية والتي لا يتمتع الحاكم بسلطة مطلقة لكن اعتقد انه من الاصلح لحالتنا الراهنا ولدولتنا القادمة بعون الله ان لا يكون هناك اي نوع من انواع التوريث حتى لو كان المورث كفى وذو امكانيات من مبدا درا المفاسد مقدم على جلب المصالح ( قاعدة فقهية ).

لك وللجميع الحب والتقدير ولاحترام

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خادم تراب الجنوب

عزيزي الزامكي اسمح لي ان اختلف معاك في نقطة اظنها مهمه وهي اننا نحتاج الان الى الفردية اعتقد ان هذا الكلام غير صحيح بدلاله قول الرسول صلى الله علية وسلم يد الله مع الجماعة او كماقال وبعدين كل اخطاء الماضي اعقد انها كانت بسبب بعدنا عن الله وقد كان لنا هذا العقاب الرادع من المولى عز وجل في هذا الظلم الواقع من قبل نظام صنعاء .

امات بالنسبة للموضوع الرئسي اقول للعزيز ابو عامر اليافعي ان هناك نوعان من التوريث هناك توريث يمكن ان يصب في مصلحة البلد ( مثل ماهو حاصل في الهند لاسرة جواهر لال نهرو ) ومن الممكن ان يكون بلاً على البلد مثل التوريث الحاصل في كوريا او الذي يريدة الرئيس الطالح.
يعني في رائي ان في بعض الاحيان يمكن ان يكون الثوريت مقبول لكن هذا يحدث في الدول الديمقراطية والتي لا يتمتع الحاكم بسلطة مطلقة لكن اعتقد انه من الاصلح لحالتنا الراهنا ولدولتنا القادمة بعون الله ان لا يكون هناك اي نوع من انواع التوريث حتى لو كان المورث كفى وذو امكانيات من مبدا درا المفاسد مقدم على جلب المصالح ( قاعدة فقهية ).

لك وللجميع الحب والتقدير ولاحترام

الاخ خادم تراب الجنوب،،
حياك ربي
رايك واضح ولكن فيه ظلم واستعداء وفيه نسف لمبدأ تكافوء الفرص وهو مبدأ اصيل ان انتفى اختل ميزان العدالة .
القاعدة الفقهية التي استعنت بها قاعدة فضفاضة ومرنة ويعود الجزم والقرار بها لمن يمتلك عوامل السيطرة .
التوريث في الدول الديمقراطية لا يمكن وجوده لانه يتنافى مع الديمقراطية ولا ادري كيف فاتتك هذه .
عموما رايك واضح جدا واشكرك عليه رغم اختلافنا في غالبيته .
لك التحية.

[خادم تراب الجنوب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عامر اليافعي

الاخ خادم تراب الجنوب،،
حياك ربي
رايك واضح ولكن فيه ظلم واستعداء وفيه نسف لمبدأ تكافوء الفرص وهو مبدأ اصيل ان انتفى اختل ميزان العدالة .
القاعدة الفقهية التي استعنت بها قاعدة فضفاضة ومرنة ويعود الجزم والقرار بها لمن يمتلك عوامل السيطرة .
التوريث في الدول الديمقراطية لا يمكن وجوده لانه يتنافى مع الديمقراطية ولا ادري كيف فاتتك هذه .
عموما رايك واضح جدا واشكرك عليه رغم اختلافنا في غالبيته .
لك التحية.

اخي العزيز لا اعتقد انني ظلمت احد لانني لست علي الطالح ( اضحك معك ).
اولاً : سيدي الفاضل ان واقعنا العربي و واقعنا في بلدنا هذا لم يعطي لنا بامثلة كافية لتقنعنا بان التوريث محمدة , واعتقد انت قلت في نفسك ان التوريث لا يمكن في الدول الديمقراطية فهل تعتقد اننا نعيش في ظل ديمقراطية ( للاسف حتى على مستواء الحراك ) الديمقراطية قبل ما تكون اليات عملية هي مفاهيم يجب الايمان بها ( ما عدى ما يخالف الشرع ولست انا من يحدد ما يخالف الشرع بل اهل العلم ).
لا تنسى ان كل اب يتمنى ان يكون ابنه هو افضل الناس ويرى ابنه بانه الجدير بالكثير يستحق الكثير وهذه عاطفة موجودة في الجميع او الكثير ( وانا واحد منهم ).
في الدول الديمقراطية هناك برلمانات ومجالس من الممكن ان تقف بقوة ضد اي واحد يريد ان يورث ابنة بغير وجه حق فهل تعتقد ان مثل هذه المجالس او البرلمانات اوي اي شي من هذا القبيل متوفرة لدينا.
اعتقد ان قادتنا من المفترض ان يكونوا هم القدوة في هذا المجال ويكونون مظرب المثل ( هذا مجرد راي ) اننا نعيب على علي طالح هذا الموضوع اولادة و اولاد اخية واولاد بنت عمة ام جدة جيرانه ماسكين مفاصل الدولة عفوا مفاصل العصابة ( لعدم وجود الدولة ) فلا يجب ان ننتقد الغير بينما نحن نمارس نفس الشي وانا هنا اعني البعض وادعوهم الى نبذ هذا الشي من باب التنزه فهم املنا وهم قادتنا ونحن جنودهم.

والله من وراء القصد
تحياتي

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خادم تراب الجنوب

اخي العزيز لا اعتقد انني ظلمت احد لانني لست علي الطالح ( اضحك معك ).
اولاً : سيدي الفاضل ان واقعنا العربي و واقعنا في بلدنا هذا لم يعطي لنا بامثلة كافية لتقنعنا بان التوريث محمدة , واعتقد انت قلت في نفسك ان التوريث لا يمكن في الدول الديمقراطية فهل تعتقد اننا نعيش في ظل ديمقراطية ( للاسف حتى على مستواء الحراك ) الديمقراطية قبل ما تكون اليات عملية هي مفاهيم يجب الايمان بها ( ما عدى ما يخالف الشرع ولست انا من يحدد ما يخالف الشرع بل اهل العلم ).
لا تنسى ان كل اب يتمنى ان يكون ابنه هو افضل الناس ويرى ابنه بانه الجدير بالكثير يستحق الكثير وهذه عاطفة موجودة في الجميع او الكثير ( وانا واحد منهم ).
في الدول الديمقراطية هناك برلمانات ومجالس من الممكن ان تقف بقوة ضد اي واحد يريد ان يورث ابنة بغير وجه حق فهل تعتقد ان مثل هذه المجالس او البرلمانات اوي اي شي من هذا القبيل متوفرة لدينا.
اعتقد ان قادتنا من المفترض ان يكونوا هم القدوة في هذا المجال ويكونون مظرب المثل ( هذا مجرد راي ) اننا نعيب على علي طالح هذا الموضوع اولادة و اولاد اخية واولاد بنت عمة ام جدة جيرانه ماسكين مفاصل الدولة عفوا مفاصل العصابة ( لعدم وجود الدولة ) فلا يجب ان ننتقد الغير بينما نحن نمارس نفس الشي وانا هنا اعني البعض وادعوهم الى نبذ هذا الشي من باب التنزه فهم املنا وهم قادتنا ونحن جنودهم.

والله من وراء القصد
تحياتي

مداخلتك رهيبة وفيها نقد لاذع ومر بنفس الوقت .
واقعنا لم يسعفنا بتوريث مقنع ومحبب ومقبول منطقيا وعقليل وممارسة ولكن مع ذلك ففكرة التوريث تستهوي الكثير .
ولهذا قلنا سألنا هو مرض مزمن ؟
متفق معك ان الديمقراطية قبل ان تمارس يجب ان نكون مؤمنين بها ولكني دعني اسالك هل تقصد الوعي بها ام الايمان وحده ؟ لان الوعي بالنسبة لي في مثل هذه الامور مقدما على الايمان بها وان كنت تعني به الايمان بعد الوعي فلا خلاف هنا .
لان الوعي بالامر اول طريق السلامة والصحة وحتى الجدية في اي امر كان .
ودعنا من العاطفة والابوة والحنان لان من يحب ولده لايمكن ان يختار له مجالات الخطر بل الامان والسلامة .
جميلا جدا ما اتيت به نهاية مداخلتك وهو ما على قادتنا ان يكونوا نموذجا رائعا يؤسس للمستقبل المنشود وان لا يبدأوا بها من الان وتضيع الجهود جميعها في هذا الخطر الرابض حتى الان .
كلامك هذا يستحضر بالذاكرة موقف جورج واشنطون اول رئيس للولايات المتحدة الامريكية لانه تم انتخابه مرتان وعندما عرض عليه ان يكون رئيسا للمرة الثالثة رفض رفضا قاطعا واراد ان يؤسس مثلا وقدوة تحتذي برغم ان الشعب الامريكي كان على استعداد ان يعيد انتخاب محرر امريكا للمرة الثالثة والرابعة والعاشرة .
كانت الجماهير الامريكية في هذا الامر تصنع الها ولكن رئيسها اراد ان يعلمهم انه مثلهم وليس الها ولا ربا .
ومن يومها امريكا على نفس الخطى والمثل .
لك التحية.