لماذا لا نحاكم الاشتراكي ...!!

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *الغريب*

بادئة ذي بدا اعتذر للاخوان على عدم الرد عليهم و سأقوم بالرد على ابو عامر اليافعي ..

و اقول للجميع الانتباه ..

اقول لأخوانا ابو عامر اليافعي لا تقف ماليس لك بعلم ان السمع و البصر و الفؤاد كل اولئك كان عنه مسئولا .. اما الآيه التي اوردتها في بداية حديثك و اذا كنت فعلا تعلم علم التفسير و التأويل لماذا لا تأتينا بالآيه التي بعدها و هي التي تعتبر ناسخة للآيه التي قبلها و هذا يعرفه الاصوليين في علم التفسير ..

الله سبحانه و تعالى لم يترك علم التشريع للانبياء و الرسل الذين هم افضل مني و منك و لكن هو من تولى علم التشريع هو بنفسه فلماذا تتألى على الله عزوجل و تكون شريعتك مثل شريعة الزنداني و الديلمي ...؟ اتق الله في نفسك ..

إذا كان الله عزوجل يقول ( و لكم في القصاص حياة ) و لكن لن تفقه هذه الآيه لو تدرس عمرك كله فإن التصالح و التسامح الذي تدعوا اليه لا يعفي حقوق العباد في دمائهم و اموالهم و هذا ما دلت عليه الشرائع اجمع .. فلن يعفى الشهداء في سبيل الله من حقوق الناس و هذا ما اخبر به سيد البشر ..

آي شريعة تريد ان تبرر بها ما عمله الاشتراكيين ..؟ قلي بربك ..؟

التصالح و التسامح لا يعفي حقوق الناس ابدا فمن قتل ابي و اخي لن اتسامح معه البتة حتى ترفع الميازين و يظهر الحق و يصل كل ذي حق حقه و لا داعي هنا ان نسرد الاحاديث و الادلة على ذلك ..

اخي العزيز يجب ان تعلم ان حقوق الناس و اموالهم لن تلغيها ابدا شعارات المنظرين و المفكرين بل يقضي فيها القاضي بما انزل الله جل و علا ..

نعم نعم نعم لتحرير الجنوب و لا و الف الف لا للاشتراكيين الذين سفكوا دماء ابنائنا و علمائنا و سأورد لك الآيه التي قمت انت ببترها و هي قوله تعالى ( ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ (125) وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُمْ بِهِ وَلَئِنْ صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِلصَّابِرِينَ ) .

اخي العزيز لا يوجد في قلبي ذرة حقد على اي جنوبي و أرى ابناء الجنوب تاج فوق رأسي و لكن عندما ارى الاشتراكيين على منصات الشرف يتربعوا اذكر دماء ابائي و اجدادي و شرفي و عرضي الذي دنسه هذا الحزب و الذي الغى هويتي و هويتك و رمانا في ليل مظلم فلا زال يتغنى و ينعق فوق جماجم الذين قتلهم في السبعينات .. و لن يأتيك اكبر مشرع في الارض و يعفي لك الاشتراكيين من اعمالهم الارهابية و الاجرامية ..

لقد باع الجنوب الاشتراكيين بثمن بخس و اليوم ابناء الجنوب يتجرعون مرارة ذلك ..

دمت بخير ..

أخيك الغريب .

انتبهنا ولم تأت بشيء بل ادنت نفسك بنفسك .
سياق مشاركتي يتمحور كيف نحفظ جنوبنا من شر مستطير تدعونا اليه .
ولا احب ان اناكفك او استعرض وانت تستعرض ولكن من باب اولى ان تنصح نفسك لان آيات الله محكمة وما وضعت كآيات الا لتدل على معنى متكامل .
فالآية التي اوردتها انا رقم 125 والآية التي اوردت انت رقم 126 من سورة النحل وليس هما آية واحدة فانتبه :d .

فالآية السابقة تتحدث عن الدعوة الى سبيل الله والاخرى تتحدث عن امر اخر وارجع الى التفاسير.
الامر المهم والذي غاب عن بالك المغيب في الحقد والضغينة ان العقوبة فردية على من ارتكب جرما واضحا بامر صريح او دليل وبرهان لا يقبل الشك .
وماحدث من احداث هي عبارة عن صراع شامل كل طرف اسن سكينه وحده في فتنه هوجاء لا تعلم بها البريء من الاثيم ولا يعد باي مطالب جنائية ان لم تكن موثقة على افراد بعينهم واسمائهم وتوفر اركان الجريمة .
فانت تتبع سراب في وقت كان جميعنا الضحية والجلاد ومادعوتك هذه الا بحث مضني عن جرائم عرف فيها الضحية ولم يعرف المجرم .
الاتهامات ستنهال من كل حدب وصوب ونحن نعرف كما قلت لك سابقا انه ليس احدا بريء منها ولا الكل سفاك فيها وماهي الا صراعات سياسية انتجت احداث ماساوية شملت كل الجنوب وكل مؤسسة ومرفق ومنطقة ومحافظة كانت ميدانا لها .

دعوتك هذه لن تنال بها الا الحطام للجنوب وسيقتل الجنوبي اخيه الجنوبي ونورد انفسنا مورد الهلاك وهي دعوة ظاهرها الرحمة وباطنها العذاب دعوتك هذه كلمة حق يراد بها اسوأ الباطل .
اعلن علي عبدالله صالح ان الوحدة تجب ما قبلها وفرحتم اشد الفرح بهذا وعندما اراد الجنوب ان يتحرر من الظلم والاحتلال اطلت الافاعي برؤوسها ولن تطل الافاعي مكشرة وتنفخ اوداجها بكل حال بل لينة الملمس جميلة الزخارف حتى تنسل الى عمق الجراح وتنهش ملئ فيها حتى تجندل الفريسة على الارض لا حراك فيها .
انت في دعوتك لاحقاق ما امر الله به لم ترجو بها الله بل رجوت بها علي عبدالله .

احب اختم تعقيبي هذا ببيت من الشعر طراء على بالي وانا اقرأ مشاركتك .

لا تأمنن فتى ضمرت مقاصدهُ ** يقول شيئاً ويفعل عكس ما قالا
ان الافاعي وان لانت ملامسها** تبدي انعطافاً وتخفي السم قتالا.

[الصقر الجارح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عامر اليافعي

انتبهنا ولم تأت بشيء بل ادنت نفسك بنفسك .
سياق مشاركتي يتمحور كيف نحفظ جنوبنا من شر مستطير تدعونا اليه .
ولا احب ان اناكفك او استعرض وانت تستعرض ولكن من باب اولى ان تنصح نفسك لان آيات الله محكمة وما وضعت كآيات الا لتدل على معنى متكامل .
فالآية التي اوردتها انا رقم 125 والآية التي اوردت انت رقم 126 من سورة النحل وليس هما آية واحدة فانتبه :d .

فالآية السابقة تتحدث عن الدعوة الى سبيل الله والاخرى تتحدث عن امر اخر وارجع الى التفاسير.
الامر المهم والذي غاب عن بالك المغيب في الحقد والضغينة ان العقوبة فردية على من ارتكب جرما واضحا بامر صريح او دليل وبرهان لا يقبل الشك .
وماحدث من احداث هي عبارة عن صراع شامل كل طرف اسن سكينه وحده في فتنه هوجاء لا تعلم بها البريء من الاثيم ولا يعد باي مطالب جنائية ان لم تكن موثقة على افراد بعينهم واسمائهم وتوفر اركان الجريمة .
فانت تتبع سراب في وقت كان جميعنا الضحية والجلاد ومادعوتك هذه الا بحث مضني عن جرائم عرف فيها الضحية ولم يعرف المجرم .
الاتهامات ستنهال من كل حدب وصوب ونحن نعرف كما قلت لك سابقا انه ليس احدا بريء منها ولا الكل سفاك فيها وماهي الا صراعات سياسية انتجت احداث ماساوية شملت كل الجنوب وكل مؤسسة ومرفق ومنطقة ومحافظة كانت ميدانا لها .

دعوتك هذه لن تنال بها الا الحطام للجنوب وسيقتل الجنوبي اخيه الجنوبي ونورد انفسنا مورد الهلاك وهي دعوة ظاهرها الرحمة وباطنها العذاب دعوتك هذه كلمة حق يراد بها اسوأ الباطل .
اعلن علي عبدالله صالح ان الوحدة تجب ما قبلها وفرحتم اشد الفرح بهذا وعندما اراد الجنوب ان يتحرر من الظلم والاحتلال اطلت الافاعي برؤوسها ولن تطل الافاعي مكشرة وتنفخ اوداجها بكل حال بل لينة الملمس جميلة الزخارف حتى تنسل الى عمق الجراح وتنهش ملئ فيها حتى تجندل الفريسة على الارض لا حراك فيها .
انت في دعوتك لاحقاق ما امر الله به لم ترجو بها الله بل رجوت بها علي عبدالله .

احب اختم تعقيبي هذا ببيت من الشعر طراء على بالي وانا اقرأ مشاركتك .

لا تأمنن فتى ضمرت مقاصدهُ ** يقول شيئاً ويفعل عكس ما قالا
ان الافاعي وان لانت ملامسها** تبدي انعطافاً وتخفي السم قتالا.

رحم الله والديك مع ماطرحت حرف حرف

[النـــــاموس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عامر اليافعي

.

لا تأمنن فتى ضمرت مقاصدهُ ** يقول شيئاً ويفعل عكس ما قالا
ان الافاعي وان لانت ملامسها** تبدي انعطافاً وتخفي السم قتالا.

الحل بسيط .. من منطلق انعدام ثقة الجنوبيين بالاشتراكيين وجب علينا ان نقوم باستبعاد القياده الاشتراكيه من الحراك .

[د.حسن صالح حسن (قمندان لحج )]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النـــــاموس

الحل بسيط .. من منطلق انعدام ثقة الجنوبيين بالاشتراكيين وجب علينا ان نقوم باستبعاد القياده الاشتراكيه من الحراك .

لن تقدر ان تفعل ذلك

[النـــــاموس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قمندان لحج

لن تقدر ان تفعل ذلك

الاجماع الجنوبي كفيـل بذلك