النائب الاشتراكي الخبجي يتهم ابن فريد بالعمالة

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شعيفان

إذا كان الحديث يتعلق بي فلا وقت لدي ..
وأما إذا كان الحديث للبحث حول ( اختراق النظام اليمني لقيادات في الداخل والخارج )
فأنا على استعداد للحوار في هذا الجانب للوصول لمعرفة مقاصد الخبجي
ومعرفة من هي القيادات التي خانت وباعت ضميرها للنظام اليمني
حسب كلام الخبجي طبعاً .. وليس حسب كلام شعيفان أو ابن السنمي !!

و يجب على الخبجي توضيح من هي القيادات التي خانت
حتى لا يترك الحبل على الغارب للتفسير والتأويل
وبخاصة أنه إذا كان من حقه تخوين الناس
فمن حقنا معرفة من هم هؤلاء الخونة !!

ما رأيك ؟؟

مايحتاج تبحث وتنبش
اسال الخبجي من يقصد بهذه القيادات وستجد الجواب عنده اما التأويل والتخمين فهذا لن ياتي بنتيجة حقيقية .
وحده الخبجي من يؤكد او ينفي ويحدد او يبين لان الحديث حديثه والتصريح تصريحه ولايوجد احدا هنا مخول بذلك.

[شعيفان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عامر اليافعي

مايحتاج تبحث وتنبش
اسال الخبجي من يقصد بهذه القيادات وستجد الجواب عنده اما التأويل والتخمين فهذا لن ياتي بنتيجة حقيقية .
وحده الخبجي من يؤكد او ينفي ويحدد او يبين لان الحديث حديثه والتصريح تصريحه ولايوجد احدا هنا مخول بذلك.

كلمة الخبجي كانت أمام ألوف مؤلفة من البشر في ردفان
هل يستطيعون كلهم فرداً فرداً .. أن يسألوا الخبجي ..

ألا يعتبر التخوين الذي مارسه الخبجي خطأ شنيع من قيادي
رمى من خلاله بالشك في عقول الآلاف من الناس البسطاء
سيظلون يفكرون في كلامه بعد انتهاء المهرجان ..
وسيخرج كل منهم بتفسير يعتقد أنه الصحيح

وسيبقى في الأخير .. شيء واحد أكيد ومؤكد
وهو أن الخبجي مارس ( التخوين )
واتهم قيادات بالعمالة .. بدون أن يذكرها
ولكن عدم ذكره لأسمائها لا يسقط عنها صفة الخيانة

فمن هي تلك القيادات التي خانت وباعت ؟؟

سؤال بحاجة للإجابة .. مادام غرض الخبجي هو التحذير

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شعيفان

فمن هي تلك القيادات التي خانت وباعت ؟؟

سؤال بحاجة للإجابة .. مادام غرض الخبجي هو التحذير

هنا كلمة الفصل ولكن لست ولا ابي خطاب مخول بتفسير ذلك .
الامر يخص الخبجي فقط وهو المفروض ان يجيب عليه.
وان حدث واتهم بن فريد عيانا فليس نهاية الدنيا ولكن لم يحدث شيء من >لك .
الامر العجيب انكم تتصيدون اي حديث للبحث عن فتن واشكالات والا مالذي اوحى لكم بان المقصود بن فريد ؟
اليس هنالك اخرون مثلا؟

[شعيفان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عامر اليافعي

هنا كلمة الفصل ولكن لست ولا ابي خطاب مخول بتفسير ذلك .
الامر يخص الخبجي فقط وهو المفروض ان يجيب عليه.
وان حدث واتهم بن فريد عيانا فليس نهاية الدنيا ولكن لم يحدث شيء من >لك .
الامر العجيب انكم تتصيدون اي حديث للبحث عن فتن واشكالات والا مالذي اوحى لكم بان المقصود بن فريد ؟
اليس هنالك اخرون مثلا؟

السؤال هو : هل يجوز تخوين الخبجي لقيادات في الداخل والخارج !!
لاحظ أن الخبجي يعتقد بوجود قيادات عميلة .. وعدم تسميته لها لا ينفي اعتقاده بعمالتها ..

هل تستطيع عقولكم أن تستوعب شيئاً واحداً هو أن الخبجي مارس التخوين !!

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شعيفان

السؤال هو : هل يجوز تخوين الخبجي لقيادات في الداخل والخارج !!
لاحظ أن الخبجي يعتقد بوجود قيادات عميلة .. وعدم تمسيته لها لا ينفي اعتقاده بعمالتها ..

هل تستطيع عقولكم أن تستوعب شيئاً واحداً هو أن الخبجي مارس التخوين !!

طالما والكلام عمومي فليس لاحد ان يأخذ الامر على انه جريمة .
لانه بالتاكيد من وكل بد في كل ثورة هنالك من هم خونة في اوساطها ويخترقونها لصالح الطرف الاخر.
عندما يحدد الخبجي فسيكون للناس موقف .
واني اربى بك عن الفهم المغلوط اخي شعيفان .
لان طابع الحياة يؤكد النسبية في كل شيء ولايوجد شيء 100 % فليس كل من في الحراك من القيادات على مبادئ واهداف الحراك فالامر نسبي تماما وهنا بالذات فالخبجي لم يتهم احدا بعينه .

[بن عطـَّاف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شعيفان

السؤال هو : هل يجوز تخوين الخبجي لقيادات في الداخل والخارج !!
لاحظ أن الخبجي يعتقد بوجود قيادات عميلة .. وعدم تسميته لها لا ينفي اعتقاده بعمالتها ..

هل تستطيع عقولكم أن تستوعب شيئاً واحداً هو أن الخبجي مارس التخوين !!

لنعود الى عنوان ابو خطاب قال ان الخبجي خون ابن فريد فهذا تقويل ام لا ،، وانت متخصص بالرد على يقولون ما لم تقل لأن واجهت مثل هذا التقويل كثيرا

[بن عطـَّاف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شعيفان

كلمة الخبجي كانت أمام ألوف مؤلفة من البشر في ردفان
هل يستطيعون كلهم فرداً فرداً .. أن يسألوا الخبجي ..

ألا يعتبر التخوين الذي مارسه الخبجي خطأ شنيع من قيادي
رمى من خلاله بالشك في عقول الآلاف من الناس البسطاء
سيظلون يفكرون في كلامه بعد انتهاء المهرجان ..
وسيخرج كل منهم بتفسير يعتقد أنه الصحيح

وسيبقى في الأخير .. شيء واحد أكيد ومؤكد
وهو أن الخبجي مارس ( التخوين )
واتهم قيادات بالعمالة .. بدون أن يذكرها
ولكن عدم ذكره لأسمائها لا يسقط عنها صفة الخيانة

فمن هي تلك القيادات التي خانت وباعت ؟؟

سؤال بحاجة للإجابة .. مادام غرض الخبجي هو التحذير

طيب ما دمت تكرر ذلك لماذا لا تدع الخبجي المساحة الكافية للتحدث عن من يقصد ،، وما دام هناك من يتحدث بأسمة فلماذا سؤالك؟

[شعيفان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن السنمي

طيب ما دمت تكرر ذلك لماذا لا تدع الخبجي المساحة الكافية للتحدث عن من يقصد ،، وما دام هناك من يتحدث بأسمة فلماذا سؤالك؟

دعنا نفترض أن الخبجي قال حرفياً أن بن فريد هو الخائن العميل

هل تستطيعون تقبل هذا الأمر .. أم أنكم ترفضون التخوين في البداية

فإذا جاء التخوين بصورة معومة قلتم لابد من التوضيح لتنوير الناس

فإذا جاء التوضيح رجعتم لنقطة الصفر وهي تحريم التخوين ..


المسألة ليست عند الخبجي أو عند القيادي ( س ) الخائن !!
بل في عقولكم التي لا تستطيع أن تستوعب إلا ما يناسب هواها
فإذا جاء التخوين مناسباً لها .. قبلتموه .. وإلا يظل التخوين محرماً

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شعيفان

دعنا نفترض أن الخبجي قال حرفياً أن بن فريد هو الخائن العميل

هل تستطيعون تقبل هذا الأمر .. أم أنكم ترفضون التخوين في البداية

فإذا جاء التخوين بصورة معومة قلتم لابد من التوضيح لتنوير الناس

فإذا جاء التوضيح رجعتم لنقطة الصفر وهي تحريم التخوين ..

المسألة ليست عند الخبجي أو عند القيادي ( س ) الخائن !!
بل في عقولكم التي لا تستطيع أن تستوعب إلا ما يناسب هواها
فإذا جاء التخوين مناسباً لها .. قبلتموه .. وإلا يظل التخوين محرماً

وحتى يتهم عيانا بيانا سيكون لنا موقف .
اما الفرضيات بهذه الامور ليس نحن اصحابها.

[بن عطـَّاف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شعيفان

دعنا نفترض أن الخبجي قال حرفياً أن بن فريد هو الخائن العميل

هل تستطيعون تقبل هذا الأمر .. أم أنكم ترفضون التخوين في البداية

فإذا جاء التخوين بصورة معومة قلتم لابد من التوضيح لتنوير الناس

فإذا جاء التوضيح رجعتم لنقطة الصفر وهي تحريم التخوين ..

المسألة ليست عند الخبجي أو عند القيادي ( س ) الخائن !!
بل في عقولكم التي لا تستطيع أن تستوعب إلا ما يناسب هواها
فإذا جاء التخوين مناسباً لها .. قبلتموه .. وإلا يظل التخوين محرماً

نعم هناك تخوين ولا نقبله لكن لا نقول الخبجي ما لم يقل وعلى الخبجي ان يوضح كلامة مثلما عليك ان توضح اي قذف او تجريح تطال به احد خصوصا المقال الاخير لك