التاريخ يعيد نفسه

[الشنفره]

نعم اخي لقد عشعش الغباء في عقولنا حين سلمنا جنوبنا باسم الوحده ومانتج عنها من ماسي لنا، ووصلنا بسببها الى مانحن عليه اليوم،

[saryree]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشنفره

نعم اخي لقد عشعش الغباء في عقولنا حين سلمنا جنوبنا باسم الوحده ومانتج عنها من ماسي لنا، ووصلنا بسببها الى مانحن عليه اليوم،

شكرا سيدي على مرورك فليكن شعاركم اعلاه هو هدفنا( يد بيد نحو الاستقلال فاننا بدونه سوف نخسر كلالثاني) هو الهدف والمبتغى شئ

[أبو عامر اليافعي]

اتفق معك عزيزي تماما بان اطماعهم قديمة جدا

والتاريخ يثبت ذلك
ولكن للاسف نحن لم نقرأ التاريخ بعيون متفحصة

بسبب اهمالنا للتراث والادعاء بانه تراث رجعي

ولهذا نسينا حقيقة اليمنيين وفتحنا لهم وطننا قبل ان توحد
ووصلوا الى راس الهرم السياسي في الجنوب
وارتمينا بوحدة بدون حتى استفتاء

ولهذا يقال ان التاريخ هو اكبر معلم للبشرية

وشكرا على مقالك الرائع

[فتى العروبة]

لم يكن هناك شي تاريخي يطلق عليه الجنوب العربي بمعزل

عن الجنوب العربي المتعارف عليه تاريخيآ والذي يشمل كل البلاد اليمنيه من الشمال الى الجنوب

ومن حق اي حاكم لليمن سواء الامام او نظام اخر ان يحاول ان يوحد البلاد اليمنيه تحت رايه واحده

اما ماتقولون بانه جنوب عربي منعزل على اليمن ويطلق على جنوب اليمن فقط فهذا نوع من التشويه للتاريخ لن يصدقه احد سواء المعتوهين الذين يحاولون الانتقام من الشعب الذي طردهم شر طره خارج حدود الوطن ويريدون إذا الوطن من خلال هذا الادعاء الباطل

اليمن تم توحيده وقد غادره الرفاق في حرب 94 وتحرر اليمن منهم ولن يعودو

وهم موجودين الان في لندن يعملون في مطاعم بريطانيا وباراتها


والشعب الان يناظل من اجل اسقاط نظام علي عبدالله صالح الرجعي المتخلف ليلحق بعمال مطاعم لندن
ليتحرر الشعب من كابوسه كما تحرر من كابوس الرفاق

لينعم الشعب بخيرات وطنه الواحد

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى العروبة

لم يكن هناك شي تاريخي يطلق عليه الجنوب العربي بمعزل

عن الجنوب العربي المتعارف عليه تاريخيآ والذي يشمل كل البلاد اليمنيه من الشمال الى الجنوب

ومن حق اي حاكم لليمن سواء الامام او نظام اخر ان يحاول ان يوحد البلاد اليمنيه تحت رايه واحده

اما ماتقولون بانه جنوب عربي منعزل على اليمن ويطلق على جنوب اليمن فقط فهذا نوع من التشويه للتاريخ لن يصدقه احد سواء المعتوهين الذين يحاولون الانتقام من الشعب الذي طردهم شر طره خارج حدود الوطن ويريدون إذا الوطن من خلال هذا الادعاء الباطل

اليمن تم توحيده وقد غادره الرفاق في حرب 94 وتحرر اليمن منهم ولن يعودو

وهم موجودين الان في لندن يعملون في مطاعم بريطانيا وباراتها


والشعب الان يناظل من اجل اسقاط نظام علي عبدالله صالح الرجعي المتخلف ليلحق بعمال مطاعم لندن
ليتحرر الشعب من كابوسه كما تحرر من كابوس الرفاق

لينعم الشعب بخيرات وطنه الواحد

اقرا كتب التاريخ وبعدين تعال

واذا ماتعرف شيء احسن اسكت لك

لان الكلام مع الذي لايفهم مضيعة للوقت وعبث

واذا انت من الدحابشة لنا كلام معك اخر

واذا كنت جنوبي فعيب عليك تتخلى عن تاريخك

ومايحتاج تتكلم عن شيء انت تجهله

او كلام سمعته بمقهى او بجلسة قات

لان التاريخ تصفح وتنقيب وفهم ودراية .

وسلم لي على الشاويش

تعال:
اش بتسوي بالشاويش؟

ماسمعتك صح؟

ممكن تعيد مرة ثانية؟


ما كانت الحرة تكشف سترها *** لو ان في هذه الحشود رجالا

[فتى العروبة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوعامر اليافعي

اقرا كتب التاريخ وبعدين تعال

واذا ماتعرف شيء احسن اسكت لك

لان الكلام مع الذي لايفهم مضيعة للوقت وعبث

واذا انت من الدحابشة لنا كلام معك اخر

واذا كنت جنوبي فعيب عليك تتخلى عن تاريخك

ومايحتاج تتكلم عن شيء انت تجهله

او كلام سمعته بمقهى او بجلسة قات

لان التاريخ تصفح وتنقيب وفهم ودراية .

وسلم لي على الشاويش

تعال:
اش بتسوي بالشاويش؟

ماسمعتك صح؟

ممكن تعيد مرة ثانية؟


ما كانت الحرة تكشف سترها *** لو ان في هذه الحشود رجالا

ياشنفره انا من ابناء جنوب اليمن وتحديدآ ابناء شبوة الصمود وعندي علم بالتاريخ
ولاكن انتم من اختلف عن ماتريدون كلتو له الشتائم

عزيزي لايوجد تاريخ لجنوب اليمن منفصل عن التاريخ الكلي لليمن الواحد سواء تاريخ اتحاد الجنوب العربي المقبور الذي ارادة بريطانيا من خلاله طمس الهويه الوطنيه للجزء الجنوبي من اليمن الكبير
فلم يكن هناك يومآ جنوب عربي كماتزعمون بحدود تاريخيه منفصل عن اليمن وانما الجنوب العربي الكبير ويظم اغلب اقاليم جنوب جزيرة العرب فلاتحاولون تزوير التاريخ فلن يصدقكم احد فكيف للانسان ان يتبع تاريخ وهمي مزعوم غير موجود سواء في مخيلت عمال مطاعم لندن

عليك اخي ان تطلع على التاريخ وان تستوعبه بدلآ من محاولة الاخذ بماتريد ورمي مالاتريد




لاتعصب او تحذف الاختلاف في الراي لايفسد للود قضيه


وعليك ان تناقش وان تؤمن بالراي الاخر القريب من الصواب



بخصوص الشاويش مثل ماذهب الرفاق سوف يذهب فالوطن لم يعد يحتمل الفساد المستشري والذي من خلاله رجع الرفاق بمواقفهم النشاز المزوره للتاريخ

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى العروبة

ياشنفره انا من ابناء جنوب اليمن وتحديدآ ابناء شبوة الصمود وعندي علم بالتاريخ
ولاكن انتم من اختلف عن ماتريدون كلتو له الشتائم

عزيزي لايوجد تاريخ لجنوب اليمن منفصل عن التاريخ الكلي لليمن الواحد سواء تاريخ اتحاد الجنوب العربي المقبور الذي ارادة بريطانيا من خلاله طمس الهويه الوطنيه للجزء الجنوبي من اليمن الكبير
فلم يكن هناك يومآ جنوب عربي كماتزعمون بحدود تاريخيه منفصل عن اليمن وانما الجنوب العربي الكبير ويظم اغلب اقاليم جنوب جزيرة العرب فلاتحاولون تزوير التاريخ فلن يصدقكم احد فكيف للانسان ان يتبع تاريخ وهمي مزعوم غير موجود سواء في مخيلت عمال مطاعم لندن

عليك اخي ان تطلع على التاريخ وان تستوعبه بدلآ من محاولة الاخذ بماتريد ورمي مالاتريد




لاتعصب او تحذف الاختلاف في الراي لايفسد للود قضيه


وعليك ان تناقش وان تؤمن بالراي الاخر القريب من الصواب



بخصوص الشاويش مثل ماذهب الرفاق سوف يذهب فالوطن لم يعد يحتمل الفساد المستشري والذي من خلاله رجع الرفاق بمواقفهم النشاز المزوره للتاريخ

عمى يعميك ولا قدك اعمى

الكلام لي وانت تكلم الشنفره

تقول له ما عاصمة المانيا يقول لك والله ماعرف فرنسا


شكلك ماتعرف مع من تتكلم

ونعم برجال شبوة

لكن شبوة فيها قبائل ماتقبل الذل

وش فيك ونا خوك

مصدق انت الحين بانها وحدة وشعب يمني متساويين؟


انت تضحك علي ولا على نفسك؟

انت واعي لكلامكم وفاهم معانيه؟

والله اني اشوف بعض الناس مساطيل لكن ماعمري شفت حد يقبل الهوان والذل ويدافع عنه ويعتبره هو الشرف والكرامة

اخي راجع نفسك واستخدم عقلك وقلبك واذا انت معقد من الاشتراكي الاشتراكية انتهت لا تخاف

مايحتاج تبيع نفسك او اهلك عشان مصلحة انية


عقلك في راسك تعرف خلاصك

والسلام


وبعدين تعال:


وش هذه الظاهرة التي ظهرت علينا

من جاء دحباشي نساله انت من وين يقول انا من شبوة

بكل مكان تحصلهم يقولون من شبوة

ولما تعاشره مدة تكتشف انه من البيضاء او من مارب


افتني وش الحقيقة؟

انت مننا ولا منهم؟

[المهندس عبدالله الضالعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى العروبة

لم يكن هناك شي تاريخي يطلق عليه الجنوب العربي بمعزل

عن الجنوب العربي المتعارف عليه تاريخيآ والذي يشمل كل البلاد اليمنيه من الشمال الى الجنوب

ومن حق اي حاكم لليمن سواء الامام او نظام اخر ان يحاول ان يوحد البلاد اليمنيه تحت رايه واحده

اما ماتقولون بانه جنوب عربي منعزل على اليمن ويطلق على جنوب اليمن فقط فهذا نوع من التشويه للتاريخ لن يصدقه احد سواء المعتوهين الذين يحاولون الانتقام من الشعب الذي طردهم شر طره خارج حدود الوطن ويريدون إذا الوطن من خلال هذا الادعاء الباطل

اليمن تم توحيده وقد غادره الرفاق في حرب 94 وتحرر اليمن منهم ولن يعودو

وهم موجودين الان في لندن يعملون في مطاعم بريطانيا وباراتها


والشعب الان يناظل من اجل اسقاط نظام علي عبدالله صالح الرجعي المتخلف ليلحق بعمال مطاعم لندن
ليتحرر الشعب من كابوسه كما تحرر من كابوس الرفاق

لينعم الشعب بخيرات وطنه الواحد

السامعي : الجنوب بعد 94 ألحق بالشمال بالقوة

--------------------------------------------------------------------------------

نقلا عن ايلاف



* كيف تنظر إلى مؤتمر التصالح الذي عُقد في 13يناير بمحافظة عدن ؟
- بالنسبة للمؤتمر الذي عقد في 13يناير، أنا أعتقد أنة خطوة في الطريق الصحيح لتناسي مآسي الماضي، وكلنا يعرف أن التسامح مبدأ إسلامي يحث ويحظ عليه ديننا بين أفراد الأمة، وأدعو كل القبائل اليمنية سواءً في الشمال أو في الجنوب أن ينهجوا مبدأ التسامح في كل ما يواجهونه من مشاكل ومآسي سابقة.
* وكيف تنظر إلى رد فعل السلطات؟
- سياسة السلطات في اليمن معروفة، إستراتيجياتها دائما هي أسلوب فرق تسد، فهم يعملون على التفرقة بين الناس والقبائل بل وتدعم الطرفين حتى يبقي الجميع في تناحر، وهي تتخذ هذا الأسلوب منذ فترة، لكنه لن يستمر لأن الوعي قد انتشر بين الناس وعرفوا أسلوب السلطة، والآن إذا استمرت السلطة باستخدام أسلوب فرق تسد فانه سيعود عليها بعواقب وخيمة.
* الرئيس عمل مؤخرا لحل بعض مشاكل الثأر في مأرب والجوف وشبوة فكيف تقول انه يتخذ سياسة فرق تسد؟
- هناك فرق بين السياسة في الجنوب بالنسبة للمأساة التي حدثت في 86م وفرق بين المشاكل القبلية الأخرى التي قلت أن الرئيس يدعم حلها، ولكن هناك مراكز قوى داخل السلطة أيضاً، تدعم التفرقة وهناك توزيع أدوار داخل السلطة في هذا الجانب.
* هل نستطيع أن نستنج بأن السلطة تخاف من تقارب الطغمة والزمرة ؟
- أكيد .. أكيد طبعاً .
* هل هناك تقارب حقيقي بينهما باعتبارك عضو قيادي في الحزب الاشتراكي اليمني وكلا الفريقين ينتسب إليه؟
- هناك تقارب وأؤكد على ذلك.. بين الفريقين بشكل عام – بين علي سالم وعلي ناصر- هؤلاء الطغمة والزمرة فالمآسي تجمع في بعض الأحيان بل دائماً وما حصل للطرفين من إقصاء وتهميش وطرد أعتقد أنه سبب كافٍ للتقارب، ووقوفهم إلى جانب بعض.
* هل أنت مع من يقول بأن الفريقين يلعبُون بأعصاب السلطة من خلال أدوار موزعة بينهما، من أن علي ناصر ينفي لقاءه بالبيض، وأطراف محسوبة على البيض تقول أن البيض التقى بعلي ناصر في دبي؟
- ياأخي المسألة ليست لعب بالأعصاب، المسألة أن هؤلاء فقدوا وطن، فقدوا دولة، دخلوا الوحدة بقناعتهم وسلموا الدولة بكل ثرواتها وبمساحتها الكبيرة التي تعتبر أكثر من ضعفي الشمال، بعد سنوات قليلة وجدوا أنفسهم خارج المعادلة وخارج الوطن وبدون وطن، فهم يبحثون عن وطن ويبحثون عن بلد.
* ولكن هم اختاروا هذا الشيء عندما اعلنوا الانفصال ؟
- دع هذا للتاريخ، ولكن كان بالنسبة للإخوان في الجنوب كانوا أكثر مصداقية بالنسبة للوحدة وهم من اختار الوحدة الاندماجية، لكن منذ اليوم الأول للوحدة والسلطة هنا في الشمال بدأت تعمل لإزاحتهم، وأنت تعرف الاغتيالات التي تمت في بداية التسعينات قبل الحرب لقياديين من الحزب الاشتراكي، هذا كان تمهيد لإقصاء الطرف الآخر وضم وإلحاق الجنوب بالشمال وهذا الذي حصل فعلاً في 94م، وأقول بأن الوحدة السلمية التي تمت في 22مايو 90م باتفاقيات دولية وشروط معينة انتهت في حرب 94م، وبعد 94م في 7/7 أصبح هناك ضم وإلحاق للجنوب بالقوة.
* تحدثنا الآن عن علي سالم البيض وجماعته، الذين وقعوا اتفاقية الوحدة وقاموا بها، ماذا بشأن علي ناصر الذي كان في الشمال أيضاً والتي جاءت الوحدة وبالاً عليه لأنة طرد من اليمن بحسب طلب البيض وزمرته؟
- علي ناصر محمد رجل يعرفه الشعب اليمني، رجل وحدوي، وقد اختار في سبيل الوحدة أن يخرج من اليمن ليقيم في الغربة من أجل الوحدة ومن أجل أن تستقر الأمور، أعتقد لا يستطيع أحد أن يزايد على الرئيس علي ناصر في أنه رجل وحدوي من الطراز الأول ولا يزال مع الوحدة، ولكن الوحدة التي تحقق العدالة والمساواة للجميع وليست الوحدة ضم وإلحاق وإقصاء وإلغاء للطرف الآخر، هذا ما نعرفه عنه.

* قضية شرعب، إلى أين وصلت ؟
- شرعب كما تعلم أن أبناءها وتحديدا الشيخ أحمد عبد السلام القيسي وإخوانه قد حكموا اللواء علي محسن صالح وهو رجل عاقل وكثير من مشاكل اليمن يقوم هو بحلها، وأيضاً حكّموا الوزير الفاضل حمود خالد الصوفي، والزميل العزيز فتحي توفيق، وأعتقد أن هؤلاء المُحكمين قادرين على حل هذه المشكلة بسهولة وكفاءة، وقد حلوا مشاكل أكبر من هذه بكثير.
* كيف تقرأ المرحلة القادمة في ظل هذه الأوضاع، هل تستطيع التنبؤ بالمستقبل؟
- المرحلة الحالية التي نعيشها أُقيمها بأنها أخطر بكثير من عام 94م و93م التي شهدت أزمة سياسية، نعم نحن نعيش أزمة سياسية اقتصادية اجتماعية خطيرة جداً، وانتفاضات في الجنوب وحرب في الشمال وحروب قبلية هنا وهناك واحتقانات في كل مكان في أرض الوطن، والذي زاد الطينة بله ارتفاع الأسعار يومياً والوضع الاقتصادي السيئ الذي يعيشه المواطن، كل هذه مجتمعة توحي لي بأن الوضع خلال الأشهر القادمة لن يبقى على هذا الحال، إنما إذا لم ينتبه عقلاء اليمن بسرعة للاجتماع لعمل حلول ومخارج لهذه الأزمات الكبيرة في الوطن وبالذات في الجنوب فإن الأمور ستنحى منحىً آخر، ربما نصل إلى مرحلة حروب أهلية وتشرذم وتمزق، ليس إلى دولتين بل إلى أشطار كثيرة، حينها لن تستطيع السلطة أو المعارضة لملمة الأمور وسيظهر أُناس آخرون يقودون تلك الأشطار وهذا وضع أحذر منه السلطة والمعارضة وكل العقلاء والخيرين في اليمن.
يجب أن يتداركوا هذه المشكلة، ويجب أولاً على السلطة أن تعترف بهذه الأزمة الخانقة وأن تكف عن عنادها وتعمل مع الجميع لوضع حلول مناسبة وإعطاء حقوق الناس السياسية والاجتماعية وبالذات في الجنوب التي نهبت ثرواتها وأراضيها وأبعد موظفيها وقاداتها خلال 13عاما الماضية، أقول بأن الوضع أخطر بكثير مما كان عليه في 94م والوحدة مهددة تماماً ولن تبقى الأمور يمن أو يمنين بل دويلات.
* اعتقد أنها في طريقها إلى الحل لاسيما وقد صدرت مؤخرا قرارات تعيين لأبناء بعض القيادات الجنوبية في مراكز قيادية؟
- يضحك ثم يقول بالعكس، اعتقد أن هذه التعيينات في هذه المناصب من أبناء المحافظات الجنوبية جاء نتيجة للضغط القوي الذي شكله الحراك السياسي وجمعية المتقاعدين والمسرحين قسرا والرفض الواضح والصريح لهذه السلطة من أبناء الجنوب، هذه التعيينات جاءت للترضية ولتهدئة الخواطر وهي ليست حلولا وإنما نوع من المهدئات والمعالجات الآنية التي لن تفيد بشيء بل بالعكس قوبلت بالسخرية من أبناء الجنوب ومن كافة السياسيين في اليمن لأننا لسنا بحاجة إلى تعيينات من هذه المنطقة أو تلك ولكننا بحاجة إلى الاعتراف بالمشكلة الرئيسية وهي مشكلة الجنوب وبالتالي العمل على وضع حلول مناسبة لها، واعتقد أن الحلول لن تكون إلا بالتعديلات الدستورية والقانونية وإعطاء أبناء هذه المناطق الحكم الذاتي سواء بصفة أقاليم أو مخاليف، المهم لابد من حكم محلي كامل الصلاحيات، إضافة إلى إشراكهم في صنع القرار بمختلف مراكز الدولة المركزية والمحلية وهذا هو الحل الذي أراه مناسباً، أما أن تعين هنا أو هناك من أبناء هذه المحافظة أو تلك كواجهات شكلية لايمتلكون أي صلاحيات ورؤساءهم هم من يديرون العمل فهذه لن تحل المشكلة بل ستزيدها تعقيدا.
* هل هناك سؤال كنت تنتظره مني، وجهزت له إجابة ؟
- قضية المتعاقدين والمسرحين قسراً، هذه المشكلة ليست بسيطة بل مشكلة عويصة إذا لم ننتبه لها وستكون نهايتها وخيمة، مهم جداً أن تحل مشكلة أبناء الجنوب وإذا لم تحل مشكلتهم ستكون حينها الطامة الكبرى.

[فتى العروبة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المهندس عبدالله الضالعي

السامعي : الجنوب بعد 94 ألحق بالشمال بالقوة

--------------------------------------------------------------------------------

نقلا عن ايلاف



* كيف تنظر إلى مؤتمر التصالح الذي عُقد في 13يناير بمحافظة عدن ؟
- بالنسبة للمؤتمر الذي عقد في 13يناير، أنا أعتقد أنة خطوة في الطريق الصحيح لتناسي مآسي الماضي، وكلنا يعرف أن التسامح مبدأ إسلامي يحث ويحظ عليه ديننا بين أفراد الأمة، وأدعو كل القبائل اليمنية سواءً في الشمال أو في الجنوب أن ينهجوا مبدأ التسامح في كل ما يواجهونه من مشاكل ومآسي سابقة.
* وكيف تنظر إلى رد فعل السلطات؟
- سياسة السلطات في اليمن معروفة، إستراتيجياتها دائما هي أسلوب فرق تسد، فهم يعملون على التفرقة بين الناس والقبائل بل وتدعم الطرفين حتى يبقي الجميع في تناحر، وهي تتخذ هذا الأسلوب منذ فترة، لكنه لن يستمر لأن الوعي قد انتشر بين الناس وعرفوا أسلوب السلطة، والآن إذا استمرت السلطة باستخدام أسلوب فرق تسد فانه سيعود عليها بعواقب وخيمة.
* الرئيس عمل مؤخرا لحل بعض مشاكل الثأر في مأرب والجوف وشبوة فكيف تقول انه يتخذ سياسة فرق تسد؟
- هناك فرق بين السياسة في الجنوب بالنسبة للمأساة التي حدثت في 86م وفرق بين المشاكل القبلية الأخرى التي قلت أن الرئيس يدعم حلها، ولكن هناك مراكز قوى داخل السلطة أيضاً، تدعم التفرقة وهناك توزيع أدوار داخل السلطة في هذا الجانب.
* هل نستطيع أن نستنج بأن السلطة تخاف من تقارب الطغمة والزمرة ؟
- أكيد .. أكيد طبعاً .
* هل هناك تقارب حقيقي بينهما باعتبارك عضو قيادي في الحزب الاشتراكي اليمني وكلا الفريقين ينتسب إليه؟
- هناك تقارب وأؤكد على ذلك.. بين الفريقين بشكل عام – بين علي سالم وعلي ناصر- هؤلاء الطغمة والزمرة فالمآسي تجمع في بعض الأحيان بل دائماً وما حصل للطرفين من إقصاء وتهميش وطرد أعتقد أنه سبب كافٍ للتقارب، ووقوفهم إلى جانب بعض.
* هل أنت مع من يقول بأن الفريقين يلعبُون بأعصاب السلطة من خلال أدوار موزعة بينهما، من أن علي ناصر ينفي لقاءه بالبيض، وأطراف محسوبة على البيض تقول أن البيض التقى بعلي ناصر في دبي؟
- ياأخي المسألة ليست لعب بالأعصاب، المسألة أن هؤلاء فقدوا وطن، فقدوا دولة، دخلوا الوحدة بقناعتهم وسلموا الدولة بكل ثرواتها وبمساحتها الكبيرة التي تعتبر أكثر من ضعفي الشمال، بعد سنوات قليلة وجدوا أنفسهم خارج المعادلة وخارج الوطن وبدون وطن، فهم يبحثون عن وطن ويبحثون عن بلد.
* ولكن هم اختاروا هذا الشيء عندما اعلنوا الانفصال ؟
- دع هذا للتاريخ، ولكن كان بالنسبة للإخوان في الجنوب كانوا أكثر مصداقية بالنسبة للوحدة وهم من اختار الوحدة الاندماجية، لكن منذ اليوم الأول للوحدة والسلطة هنا في الشمال بدأت تعمل لإزاحتهم، وأنت تعرف الاغتيالات التي تمت في بداية التسعينات قبل الحرب لقياديين من الحزب الاشتراكي، هذا كان تمهيد لإقصاء الطرف الآخر وضم وإلحاق الجنوب بالشمال وهذا الذي حصل فعلاً في 94م، وأقول بأن الوحدة السلمية التي تمت في 22مايو 90م باتفاقيات دولية وشروط معينة انتهت في حرب 94م، وبعد 94م في 7/7 أصبح هناك ضم وإلحاق للجنوب بالقوة.
* تحدثنا الآن عن علي سالم البيض وجماعته، الذين وقعوا اتفاقية الوحدة وقاموا بها، ماذا بشأن علي ناصر الذي كان في الشمال أيضاً والتي جاءت الوحدة وبالاً عليه لأنة طرد من اليمن بحسب طلب البيض وزمرته؟
- علي ناصر محمد رجل يعرفه الشعب اليمني، رجل وحدوي، وقد اختار في سبيل الوحدة أن يخرج من اليمن ليقيم في الغربة من أجل الوحدة ومن أجل أن تستقر الأمور، أعتقد لا يستطيع أحد أن يزايد على الرئيس علي ناصر في أنه رجل وحدوي من الطراز الأول ولا يزال مع الوحدة، ولكن الوحدة التي تحقق العدالة والمساواة للجميع وليست الوحدة ضم وإلحاق وإقصاء وإلغاء للطرف الآخر، هذا ما نعرفه عنه.

* قضية شرعب، إلى أين وصلت ؟
- شرعب كما تعلم أن أبناءها وتحديدا الشيخ أحمد عبد السلام القيسي وإخوانه قد حكموا اللواء علي محسن صالح وهو رجل عاقل وكثير من مشاكل اليمن يقوم هو بحلها، وأيضاً حكّموا الوزير الفاضل حمود خالد الصوفي، والزميل العزيز فتحي توفيق، وأعتقد أن هؤلاء المُحكمين قادرين على حل هذه المشكلة بسهولة وكفاءة، وقد حلوا مشاكل أكبر من هذه بكثير.
* كيف تقرأ المرحلة القادمة في ظل هذه الأوضاع، هل تستطيع التنبؤ بالمستقبل؟
- المرحلة الحالية التي نعيشها أُقيمها بأنها أخطر بكثير من عام 94م و93م التي شهدت أزمة سياسية، نعم نحن نعيش أزمة سياسية اقتصادية اجتماعية خطيرة جداً، وانتفاضات في الجنوب وحرب في الشمال وحروب قبلية هنا وهناك واحتقانات في كل مكان في أرض الوطن، والذي زاد الطينة بله ارتفاع الأسعار يومياً والوضع الاقتصادي السيئ الذي يعيشه المواطن، كل هذه مجتمعة توحي لي بأن الوضع خلال الأشهر القادمة لن يبقى على هذا الحال، إنما إذا لم ينتبه عقلاء اليمن بسرعة للاجتماع لعمل حلول ومخارج لهذه الأزمات الكبيرة في الوطن وبالذات في الجنوب فإن الأمور ستنحى منحىً آخر، ربما نصل إلى مرحلة حروب أهلية وتشرذم وتمزق، ليس إلى دولتين بل إلى أشطار كثيرة، حينها لن تستطيع السلطة أو المعارضة لملمة الأمور وسيظهر أُناس آخرون يقودون تلك الأشطار وهذا وضع أحذر منه السلطة والمعارضة وكل العقلاء والخيرين في اليمن.
يجب أن يتداركوا هذه المشكلة، ويجب أولاً على السلطة أن تعترف بهذه الأزمة الخانقة وأن تكف عن عنادها وتعمل مع الجميع لوضع حلول مناسبة وإعطاء حقوق الناس السياسية والاجتماعية وبالذات في الجنوب التي نهبت ثرواتها وأراضيها وأبعد موظفيها وقاداتها خلال 13عاما الماضية، أقول بأن الوضع أخطر بكثير مما كان عليه في 94م والوحدة مهددة تماماً ولن تبقى الأمور يمن أو يمنين بل دويلات.
* اعتقد أنها في طريقها إلى الحل لاسيما وقد صدرت مؤخرا قرارات تعيين لأبناء بعض القيادات الجنوبية في مراكز قيادية؟
- يضحك ثم يقول بالعكس، اعتقد أن هذه التعيينات في هذه المناصب من أبناء المحافظات الجنوبية جاء نتيجة للضغط القوي الذي شكله الحراك السياسي وجمعية المتقاعدين والمسرحين قسرا والرفض الواضح والصريح لهذه السلطة من أبناء الجنوب، هذه التعيينات جاءت للترضية ولتهدئة الخواطر وهي ليست حلولا وإنما نوع من المهدئات والمعالجات الآنية التي لن تفيد بشيء بل بالعكس قوبلت بالسخرية من أبناء الجنوب ومن كافة السياسيين في اليمن لأننا لسنا بحاجة إلى تعيينات من هذه المنطقة أو تلك ولكننا بحاجة إلى الاعتراف بالمشكلة الرئيسية وهي مشكلة الجنوب وبالتالي العمل على وضع حلول مناسبة لها، واعتقد أن الحلول لن تكون إلا بالتعديلات الدستورية والقانونية وإعطاء أبناء هذه المناطق الحكم الذاتي سواء بصفة أقاليم أو مخاليف، المهم لابد من حكم محلي كامل الصلاحيات، إضافة إلى إشراكهم في صنع القرار بمختلف مراكز الدولة المركزية والمحلية وهذا هو الحل الذي أراه مناسباً، أما أن تعين هنا أو هناك من أبناء هذه المحافظة أو تلك كواجهات شكلية لايمتلكون أي صلاحيات ورؤساءهم هم من يديرون العمل فهذه لن تحل المشكلة بل ستزيدها تعقيدا.
* هل هناك سؤال كنت تنتظره مني، وجهزت له إجابة ؟
- قضية المتعاقدين والمسرحين قسراً، هذه المشكلة ليست بسيطة بل مشكلة عويصة إذا لم ننتبه لها وستكون نهايتها وخيمة، مهم جداً أن تحل مشكلة أبناء الجنوب وإذا لم تحل مشكلتهم ستكون حينها الطامة الكبرى.

لم ننكر ماتطرق له السامعي بخصوص المشاكل والخطر القادم بسبب سياسة النظام الفاسد

ونحن نقول ان الشعب اليمني قادم على ثورة كبرى للتصيح الشامل والتخلص من النظام الفاسد
واحلال النظام البديل الشعبي المؤمن بوطنه ووحدته

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى العروبة

لم ننكر ماتطرق له السامعي بخصوص المشاكل والخطر القادم بسبب سياسة النظام الفاسد

ونحن نقول ان الشعب اليمني قادم على ثورة كبرى للتصيح الشامل والتخلص من النظام الفاسد
واحلال النظام البديل الشعبي المؤمن بوطنه ووحدته

الذي يشوف كلامك يظن انك قائد الثورة الهندية غاندي

متى سوف تعلن ثورة البطيخ ؟


بسوق الملح؟

ولا بباب موسى؟