بعد بيان مليونية القرار قرارنا هل سيذهب باعوم الى القاهرة

[salehalsady]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة HMHB

لا ياصاحبي
إذا كان هذا البيان صادر من ساحة الحريه فالسؤال يوجه إلى باعوم فعلا
لإن باعوم إلتزم في القاهره مع الجفري والعطاس على التحرير والإستقلال ولم يتم الإتفاق على إستعادة الدوله . هذه العباره التي يرى البعض إنها بسيطه ربما تتسبب في رجوع بعض أطراف إتفاق القاهره عن إلتزامات لقاء القاهره الشهير .

كلام لا أساس له ولن نرفض استعادة الدولة لمجرد ان البيض ينادي بها وننسف أسس قضيتنا الجنوبية وشرعيتها نكاية بالبيض , ثم نعود الى عصر الهويات المتعددة
والسلطنات والمشيخات لاستجداء هوية موحدة لم توجد قط
والاخ ابوبكر العطاس في آخرلقاء له مع قناة العربية كرر استعادة الدولة الجنوبية مرات عديدة
فعن أي اتفاق تتحدث يلغي مبدأ استعادة الدولة
لأن ذلك يعني اننا فعلاُ انفصاليون طالما ونحن ننكر دولتنا السابقة
وفي هذه الحالة فاننا نقدم خدمة جليلة للمحتل طالما سعى اليها .

[HMHB]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة salehalsady

كلام لا أساس له ولن نرفض استعادة الدولة لمجرد ان البيض ينادي بها وننسف أسس قضيتنا الجنوبية وشرعيتها نكاية بالبيض , ثم نعود الى عصر الهويات المتعددة
والسلطنات والمشيخات لاستجداء هوية موحدة لم توجد قط
والاخ ابوبكر العطاس في آخرلقاء له مع قناة العربية كرر استعادة الدولة الجنوبية مرات عديدة
فعن أي اتفاق تتحدث يلغي مبدأ استعادة الدولة
لأن ذلك يعني اننا فعلاُ انفصاليون طالما ونحن ننكر دولتنا السابقة
وفي هذه الحالة فاننا نقدم خدمة جليلة للمحتل طالما سعى اليها .


[/center]

أستاذي الكريم
نحن نكون إنفصاليون فعلا عندما نتمسك بإستعادة الدوله السابقه لإن الدوله السابقه دوله يمنيه وكل وثائقها تنص علىى إنها شطر يمني .
وهدفها الأساسي منذ إعلانها هو إعادة تحقيق الوحده اليمنيه .

ثانيا من يرفض إستعادة الدوله السابقه لم يرفضها بسبب إن السيد علي سالم البيض يطالب بإستعادتها أو نكايه بالسيد البيض . بل لإنها
أولا دوله يمنيه وتمثل شطر يمني
ثانيا لإنها لم تكن دولة كل الجنوبيين وهي تحديد دولة الإشتراكيين الذي أقصوا كل من خالفهم .

ثالثا أنا قلت إن إستخدام عبارة إستعادة الدوله ربما يتسبب في خروج أو إنسحاب بعض مكونات أعلان القاهره من ذلك الإتفاق و أنا لم أقصد السيد حيدر أبو بكر العطاس لإن حيدر العطاس هو نفسه جزءا أصيل من الدوله السابقه ومن قصدته هو مكون السيد عبد الرحمن الجفري الذي يرفض عبارة إستعادة الدوله ويستبدلها بعبارة التحرير والإستقلال .

[salehalsady]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hmhb

أستاذي الكريم
نحن نكون إنفصاليون فعلا عندما نتمسك بإستعادة الدوله السابقه لإن الدوله السابقه دوله يمنيه وكل وثائقها تنص علىى إنها شطر يمني .
وهدفها الأساسي منذ إعلانها هو إعادة تحقيق الوحده اليمنيه .

ثانيا من يرفض إستعادة الدوله السابقه لم يرفضها بسبب إن السيد علي سالم البيض يطالب بإستعادتها أو نكايه بالسيد البيض . بل لإنها
أولا دوله يمنيه وتمثل شطر يمني
ثانيا لإنها لم تكن دولة كل الجنوبيين وهي تحديد دولة الإشتراكيين الذي أقصوا كل من خالفهم .

ثالثا أنا قلت إن إستخدام عبارة إستعادة الدوله ربما يتسبب في خروج أو إنسحاب بعض مكونات أعلان القاهره من ذلك الإتفاق و أنا لم أقصد السيد حيدر أبو بكر العطاس لإن حيدر العطاس هو نفسه جزءا أصيل من الدوله السابقه ومن قصدته هو مكون السيد عبد الرحمن الجفري الذي يرفض عبارة إستعادة الدوله ويستبدلها بعبارة التحرير والإستقلال .

وما دخل استعادة الدولة بالنظام السياسي وسلطة الحزب الاشتراكي التي ماتت وشبعت موت ؟
هذا خلط عجيب فالدولة ثابتة والنظام والسلطة متغيرات
فاذا كان الاشتراكي قد اصر على الهوية القومية اليمنية فأنه اليوم قد رحل كاملاً الى صنعاء
ولم يعد يمثل الجنوب وكل القيادات كالبيض والعطاس والزعيم باعوم والنوبة تبرأوا منه ومن ماضيه
وبمجرد استعادة الدولة سيصار الى تأسيس نظام سياسي جديد يتناسب وهوية الجنوب التاريخية
والاجتماعية والثقافية ..
المسألة كلها ذات ابعاد قانونية واقحام العواطف فيها يفقدها اساساً من شرعيتها وجوهرها القانوني
فتتحول الى ضياع تام هروباً من تسمية مؤقتة ومرحلية .

[HMHB]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة salehalsady

وما دخل استعادة الدولة بالنظام السياسي وسلطة الحزب الاشتراكي التي ماتت وشبعت موت ؟
هذا خلط عجيب فالدولة ثابتة والنظام والسلطة متغيرات
فاذا كان الاشتراكي قد اصر على الهوية القومية اليمنية فأنه اليوم قد رحل كاملاً الى صنعاء
ولم يعد يمثل الجنوب وكل القيادات كالبيض والعطاس والزعيم باعوم والنوبة تبرأوا منه ومن ماضيه
وبمجرد استعادة الدولة سيصار الى تأسيس نظام سياسي جديد يتناسب وهوية الجنوب التاريخية
والاجتماعية والثقافية ..
المسألة كلها ذات ابعاد قانونية واقحام العواطف فيها يفقدها اساساً من شرعيتها وجوهرها القانوني
فتتحول الى ضياع تام هروباً من تسمية مؤقتة ومرحلية .

لم تأتي بشي مختلف عن مشاركتك الأولى أستاذ صالح

أنت تقول إيش دخل الدوله بالنظام السياسي . ونحن نقول لك لإن الدوله التي قامت هي دوله يمنيه وحمكمها الحزب الإشتراكي اليمني . هذه وجهة نظر قانونيه بحثه وتحليلك هو التحليل العاطفي لإن معنى إستعادة الدوله يعني إستعادتها كما كانت حتى وإن وجدت لديك نوايا في التغيير لاحقا فذلك لن يغير شي لإن الحديث عن إستعادة الدوله وليس على مابعدها . ثم من يضمن إن الجماعه بعد أن يستعيدوا الدوله يتمسكوا بها ويتحنطوا على كراسيها وخصوصا إنهم من الآن يعتبرون أنفسهم عقال والآخرين مجانين .

على إي حال هذه ليست وجهة نظري وعليك أن تقنع الآخرين بهذه الفكره .