الى متى الى متى ؟؟؟؟؟؟؟

[محمد مظفر العولقي(حيد صيرة)]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معلاوي

معك الحق ان الصراع تبعية مع التقليل النسبي لكلمة ايدلوجية
لكني كنت اريد ان اقلل من خطورتها او التعمق بمسببات الخلاف
واكتفيت باللقب والمنصب . حتى لا نقطع الطريق امام التوافق .

اشكرك استاذي على تقبلك لرائي المتواضع وهذا يجعلني اتجاوز حدودي واقول ان التوافق لن ياتي الا برسم خط تلاقي واضح وصريح ونطرح الافكار المعتمده على الهدف الاسمى للوصول الى حلول توافقيه تجمع كل المختلفين على نقاط التلاقي وترك نقاط الخلاف للمصلحه العلياً للهدف الاسمى الذي عليه اجماع مفروغ منه .
وهذا لن ياتي الا عندما نقتنع ان التبعيه السياسيه تقترن بالمصلحه الوطنيه ..
وعلى فكره انا ماقصدت في مفردت التبعيه ( المناطقيه ) بل تبعيه المشاريع الاقليميه والدوليه ونقل الصراع الى الساحه الجنوبيه الخصبه لمثل هذه الصراعات بالوقت الحالي ...

[ابو محمود اليافعي]

سلمت اخونا حيد صيرة على مداخلتك
الى متى عدم تقبل بعضنا البعض والمحتل الهمجي وقيادتة
ترتب اوراقها في عاصمتنا عدن ووحدوا كل اطيافهم الشمالية
وتقبلوا بعضهم البعض ليطيلوا من عمر احتلا لهم للجنوب ويتقاسموا
ثرواتة متى متى متى ؟؟؟؟؟ نستقرا الواقع ايها المتشرذمين .

[نهار الجنوب]

شكرا اخي ابو محمود-- كلامك هذا يدور في كل عقل وقلب جنوبي مخلص باستعادة دولته ووطنه المسروق 0(الى متى الى متى الى متى)

[ابو وسام الشعيبي]

صح الله لسانك اخي ابو محمود الى متى الله اعلم........!

[رعد الجنوب 1]

لنا الله يا عزيزي

[ابو محمود اليافعي]

ونعم با للاة فهو المعين لعبدة المتمسك بدينة وكرامتة ووطنة
وقضيتة وحقوقة والصا مد في وجة المعتدين والمحتلين
اما الساكت على الظلم والحق شيطانآ اخرس .

[شمالية حداوية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو محمود اليافعي

ونعم با للاة فهو المعين لعبدة المتمسك بدينة وكرامتة ووطنة
وقضيتة وحقوقة والصا مد في وجة المعتدين والمحتلين
اما الساكت على الظلم والحق شيطانآ اخرس .

عفواً اخي .. الله وليس اللاة / اسم صنم

[ابو وسام الشعيبي]

قريبآ انشاء الله سوف يتوحد الصف الجنوبي..

[شمالية حداوية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حيد صيرة

وكانك تصور الصراع الحراكي استاذي معلاوي بانه صراع على المناصب ؟؟
ياسيدي متى ماعترفنا بالخلل سهل علينا علاجه ....
والصراع ايدلوجيه وتبعيه وليس صراع مناصب كما يصوره البعض تغطيه على الحقيقه ......

فاساس الخلاف هو رفض قبول الاخر ..
ذاك الحزبي يرفض السلاطين والمشايخ وذاك الشيخ يرفض الحزبين وذاك الضابط يرفض الرئيس فلان وذاك الرئيس يرفض شرعيه الرئيس علان وصراعات مكنتها رواسب صراعات تاريخيه وايدلوجيات مختلفه
تتصادم فيما بينها يجب ان تذوب وتبتبر من مشروع الاستقلال الجنوبي نصاً وقولاً وفعلاً بشكل واضح ودقيق
متى ماوضعنا مشروع استقلال واضح يجمع كل اتجاهات هذا الشعب بمختلف اطيافه وتنواعاته فسيجمع عليه كل الجنوبين قيادات وشعب
ولكن فرض المشاريع بالقوه واسلوب تخوين كل مشروع يختلف مع مشروعي هنا نبقى ندور في حلقه مفرغه من التوجس والتشكيك والتميع للحق الجنوبي الجلي والواضح

مناشدة حقيقية .. نابعة من القلب
صدقت في كل كلمة أخي أبو محمود
أيضا لايمكن تجاوز هذه المداخلة الرائعة