لماذا مانصحح الموجود؟؟؟ بقلم العميد السعدي

[الحصير]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رفيد

نعم كانوا عائدين من عند الشنفور بعد منتصف الليل ومتجهين الى يافع وطلبوا من الاخوه في يافع الانتضار حتى وصولهم ولكن للاسف الاخوه في يافع استعجلوا واصدروا البيان .
لم يخططوا لتغيير المكان ولكن الشطط والتسرع والاستخفاف والامبالاه والتعالي ووعدم الثقه والتقدير الخاطئ ووالتغييب والتهميش المتعمدالذي اتسم به الاخوه في يافع جعلهم يغيرون المكان بعد ان اتضحت لهم النوايا المبيته في انتهازالفرصه للانقضاض على الحراك والانفراد بقيادته، وتكرار الخطأ القاتل الذي حصل في اجتماع 2009/6/30م ونتائجه الكارثية على الحراك والازمه الحاليه في الحراك هي من تداعيات تلك القرارات الارتجالية والانفرادية قبل عام وستة اشهر.
واسمح لي يا مستر abdulah2 ان اذكرك بمقوله قديمه(من يستخف بالرجال مش رجال) .
والثورة السلمية في الجنوب العربي المحتل محروسه بعناية الله وبابناء الجنوب الاشداء ويلتف حولها شعب يعاني الامرين من الاحتلال اليمني المتخلف ، ولا يستطيع اي حزب اوقبيله اختطافها وحرف مسارها التحرري.

مع احترامي لك يا رفيد انت تتعمد الكذب واللف والدوران بيان يافع لم يتم انزالة الا بعد يوم من بدء اجتماعهم بالذنبة يعني بعد اجتماع واضهار لجنة (النكبة) في الذنبة وبعد ان تم ابلاغ ابلاخوه المنتضرين في يافع بانهم لن يعودوا لان هناك ازمة ويجب حلها هذا ماحدث هذا كلام الر جال (ومن يكذب على الرجال ماهو من الر جال )

[ابوعلي ذيب الكور]

كيف تنكر شلتك
عبد الحق
اخوني العزا الاخ السعدي من ضمن الشلة الي اعدت للقاء يافع ومن المقربين لشيخ طارق بل مهندس خروج الشيخ الى الحراك وحضر لقاء الشيخ وباعوم ويريت يطلع الشعب على الخلاف اذا طلع باعوم من السجن سيوجة لة نفس السؤل الشي الثاني ان الذي كانو يطالبو في عدن وهم من المعتقلين ومعروفة اساميهم اعادة الحراك الى البداية واجرى انتخابات ابتدئا من المديرية الى المجلس الاعلى بقية انضمام كيانات وهمية ولماء ووجه هذا الطلب بالرفض وقيل لهم خطاب باعوم واضح نستكمل التوحد ضلو يلفو ويدورو ويقترحو سكرتارية وتوسعة وغيرها والكلام كان واضح ان في انغلاب على قيادة الحراك 0نزلو من يافع الى ردفان على اساس لجنة حل الازمة وشكلو كيان جديد على فكرة هم من اصر على باعوم النزول الى عدن الضالع هم كانو في عدن يعصدو وتصدى لهم رئيس الحراك المناضل عمر جبران وشافو انة مافي فائدة لابد من الذهاب الى المناطق انضرو المجلس ستجدو هولا لم ينسبو الى مناطقهم تم احتسابهم على عدن لم يحضر القاء رئيس المجلس في عدن اطلاقا ونتقد هوى والقيادين الدكتور صالح والناخي الخروج عن العمل المؤسسي ابين الان تتدارس الوضع وستتخذ موقف اماء مع العمل الموسسي او اتباع عيدروس حقيص الامر سيعود الى المديريات اسوتا بالضالع وعدن كذالك الامور تزداد خطورة والذي سعو الى هذا الشي لا اعرف كيف اقنعو الكتور الخبجي 0 الحراك اليوم بحاجة الى اجرى تصيح لكل الامور لانريد قيادات ارتجالية نريد قيادات مبدئية مؤسسية ذات مرجعية سياسية مافيش داعي للعمل بشعار ارعى مع الراعي واكل مع الذيب نقلا عن خليج عدن

[معلاوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابومراد

العزيز / معلاوي , ليس هناك مشكلة إذا صدقت النوايا عند كل الزملاء , وتلبية لقولك سنقوم أنا وكثير من الأخوة بدعوة الزملاء من قيادات الحراك في يافع , هل ستقوم أنت ومن منعك من الأخوة لدعوة الزملاء في الذنبة ,ونشوف المكان الأكثر أمانا للإجتماع , النصروالعزة للجنوب .

عزيزي انت جعلتني طرف بل اعتبرتني
من جماعة الذنبه . وهذا ليس صحيحا
انا مراقب ومتابع لما يجري هنا وهناك
واتواصل مع من اعرفهم ان كانوا من لقاء
يافع او الذنبه , وبرغم اني استمعت لعدد من الطرفين
فقد تكونت لدي رؤية بان هناك ليس خلاف بمعنى الخلاف
بل بعض التباين بالامكان تجاوزه بالجلوس مرة اخرى .
ودورنا هنا . الابتعاد عن التعصب لطرف وان نقف بين الطرفين
على مسافة واحده , عندها سيثقوا بحيادتنا بعدها نلزمهم بالجلوس
والخروج ببيان مشترك .

[علي المفلحي]

تم تثبيت الموضوع ومطلوب نقد وتحليل ومقترحات ومعالجات ومواقف نابعه من حب الجنوب والتعصب للاستقلال والانحياز التام لوحدة الصف
ودمتم

[معلاوي]

جنوبي بلا حدود وضع النقاط التالية للحوار , هذا ان كنا نريد ان نفهم , ونصل الى نتيجية . اما ان كنا نريد حوار الطرشان وكل يتعصب لرايه , او يحول النقاش لسب ومناطقية فبعتقادي فهو يساهم بشق الصف الجنوبي .
اليكم مقترح جنوبي بلا حدود

اخي معلاوي
كاتب العدل
الدعاسي
وكل المشاركين هنا

الامر المهم والرئيسي في الموضوع ونتائجه هو القيادة الشرعية لاجتماع يافع التاريخي والتي اصدرت بيان يافع التاريخي والكل موقع عليه ومبارك له فاين موقعها من الاعراب فيما حصل ويحصل منذ مغادرة الوساطة يافع الى الضالع ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وهي في رايي المشكله و الحل لكل هذا الابتلاء الحاصل

والحل في رايي لنا نحن المحايدون :

اولا:الم تكن هناك قيادة شرعية لاجتماع يافع

1-من هي بالاسم
2-ثم كم بقي منها وماهي مناصبهم مع بيان يافع الاخير
3 -وكم ذهب منها مع مناصبهم مع بيان الذنبه الاخير

ونشوف الاغلبيه وقوةالمناصب وهي تكون حل
لان تلك القيادات هي من ادار اجتماع يافع الشرعي الاول الذي جمعهم كلهم واصدر بيان يافع التاريخي الشرعي

ثانيا: من اين استمدت جماعة الذنبه شرعيتها ان تكون قيادة فوق قيادة اجتماع يافع التاريخي ؟؟؟؟والتي كانت لازالت قائمه وهي من منح جماعة الذنبه الصلاحيه بالوساطه الاستشاريه بين قيادة يافع والشنفره وصاحبه ؟؟؟
ثالثا :باي شرعية تلغي جماعة الذنبه بيان يافع الاخير وليس بينهم من هو من نواب الرئيس باعوم حتى وهم (الشنفره والنوبه وصالح يحيى والشيخ طارق الفضلي )
رابعا: اين تقرير ونتائج الوساطه ؟؟؟
وهل رفض الشنفره لوحده لمقررات يافع يلغي تلك المقررات ويلغي شرعية قيادة اجتماع يافع
وخاصة بعد موافقة البيض وباعوم وبن فريد على شرعية قيادة الاجتماع وبيانه الشرعي الاول

هذه هي اهم المداخل الرئيسيه لاي نقاش او حوار بيننا اذا اردنا وضع حل للمشكله على الاقل بيننا البين كزملاء مخلصين فقط للجنوب وليس للاشخاص او للمناطق.
واعتقد ممكن نخرج بنتائج مرضيه
ولكم التحيه

[مجنون شبوة]

تحية من أعماق قلوبنا للمناضل الكبير حكيم الحراك العميد / علي محمد السعدي

على هذا المقال الجميل والذي يحمل بين سطوره الكثير من الحكم النافعة والمفيدة

و نأمل من الجميع أخذ ماجاء في المقال بعين الاعتبار لرص الصفوف وتوحيد الطاقات الجنوبية لتحقيق امال وطموحات الجماهير الجنوبية التي تنشد الحرية والاستقلال وإستعادة الكرامة الجنوبية المسلوبة كوفاء لقوافل الشهداء

نشكر العميد السعدي على هذا المقال الذي يأت في وقت يحاول البعض بعلم وبدون علم شرذمة ثورتنا الجنوبية العظيمة وحرف مسارها واحتواء أهدافها التحريرية

[الصادقين]

لازالوا اطفال الجنوب يلعبون

تامروا على عبقري الجنوب فيصل عبد اللطيف الشعبي واعدم بيد عبد الفتاح الشوعي ونصبوا عبد الفتاح الشوعي شيخ على الجنوب بعدما جردهم من دينهم ووطنهم وتاريخهم الجنوب

اطفال لازالوا على الساحه يلعبون

هذا لقاء يافع التاريخي دعوه من رجل تاريخي جده وجده وجد جده من صنع التاريخ الجنوبي ولازالوا يافع قاطبه مع الشيخ النقيب لتوحيد الصف الجنوبي

دعوة يافع ليس الهدف منها تحكم يافع ولكن الهدف اقرار سياسي يضمن التواجد السياسي للجميع

وهذا ما ادركه احمد عمر بن فريد وتاييده للقاء يافع

اما العميد السعدي فقد اصبح يقرد خارج السرب واصبح قائد وهمي
لقاء يافع هو تعالوا الا كلمه سوى فما هي المشكله يامعترضين

[ابومراد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معلاوي

عزيزي انت جعلتني طرف بل اعتبرتني
من جماعة الذنبه . وهذا ليس صحيحا
انا مراقب ومتابع لما يجري هنا وهناك
واتواصل مع من اعرفهم ان كانوا من لقاء
يافع او الذنبه , وبرغم اني استمعت لعدد من الطرفين
فقد تكونت لدي رؤية بان هناك ليس خلاف بمعنى الخلاف
بل بعض التباين بالامكان تجاوزه بالجلوس مرة اخرى .
ودورنا هنا . الابتعاد عن التعصب لطرف وان نقف بين الطرفين
على مسافة واحده , عندها سيثقوا بحيادتنا بعدها نلزمهم بالجلوس
والخروج ببيان مشترك .

لا لم أعتبرك طرف , ولا أنا طرف , وكلهم زملائنا ولا عندنا تحيز إلا للجنوب , وقدطرحت الرأي حبا بالجنوب , إن كان لك فعلا إتصال بأي منهم , فلما لا نقدم هذه الخدمة لوطننا ألسنا من أبنائه وعلينا واجب خدمته وصيانته وحمايته بكل مانستطيع وفي أي وقت ,*والمهم الأعتراف بالخطاء وعدم تكراره , من سمات الرجال الشجعان , الشرفاء , المخلصين لأوطانهم , النصروالعزة للجنوب .

[abdulah2]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جنوبي بلاحدود

اخي معلاوي
كاتب العدل
الدعاسي
وكل المشاركين هنا

الامر المهم والرئيسي في الموضوع ونتائجه هو القيادة الشرعية لاجتماع يافع التاريخي والتي اصدرت بيان يافع التاريخي والكل موقع عليه ومبارك له فاين موقعها من الاعراب فيما حصل ويحصل منذ مغادرة الوساطة يافع الى الضالع ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وهي في رايي المشكله و الحل لكل هذا الابتلاء الحاصل

والحل في رايي لنا نحن المحايدون :

اولا:الم تكن هناك قيادة شرعية لاجتماع يافع

1-من هي بالاسم
2-ثم كم بقي منها وماهي مناصبهم مع بيان يافع الاخير
3 -وكم ذهب منها مع مناصبهم مع بيان الذنبه الاخير

ونشوف الاغلبيه وقوةالمناصب وهي تكون حل
لان تلك القيادات هي من ادار اجتماع يافع الشرعي الاول الذي جمعهم كلهم واصدر بيان يافع التاريخي الشرعي

ثانيا: من اين استمدت جماعة الذنبه شرعيتها ان تكون قيادة فوق قيادة اجتماع يافع التاريخي ؟؟؟؟والتي كانت لازالت قائمه وهي من منح جماعة الذنبه الصلاحيه بالوساطه الاستشاريه بين قيادة يافع والشنفره وصاحبه ؟؟؟
ثالثا :باي شرعية تلغي جماعة الذنبه بيان يافع الاخير وليس بينهم من هو من نواب الرئيس باعوم حتى وهم (الشنفره والنوبه وصالح يحيى والشيخ طارق الفضلي )
رابعا: اين تقرير ونتائج الوساطه ؟؟؟
وهل رفض الشنفره لوحده لمقررات يافع يلغي تلك المقررات ويلغي شرعية قيادة اجتماع يافع
وخاصة بعد موافقة البيض وباعوم وبن فريد على شرعية قيادة الاجتماع وبيانه الشرعي الاول

هذه هي اهم المداخل الرئيسيه لاي نقاش او حوار بيننا اذا اردنا وضع حل للمشكله على الاقل بيننا البين كزملاء مخلصين فقط للجنوب وليس للاشخاص او للمناطق.
واعتقد ممكن نخرج بنتائج مرضيه
ولكم التحيه

مع ما قلت بدون اي اضافه

[صقر المشألي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معلاوي

جنوبي بلا حدود وضع النقاط التالية للحوار , هذا ان كنا نريد ان نفهم , ونصل الى نتيجية . اما ان كنا نريد حوار الطرشان وكل يتعصب لرايه , او يحول النقاش لسب ومناطقية فبعتقادي فهو يساهم بشق الصف الجنوبي .
اليكم مقترح جنوبي بلا حدود

اخي معلاوي
كاتب العدل
الدعاسي
وكل المشاركين هنا

الامر المهم والرئيسي في الموضوع ونتائجه هو القيادة الشرعية لاجتماع يافع التاريخي والتي اصدرت بيان يافع التاريخي والكل موقع عليه ومبارك له فاين موقعها من الاعراب فيما حصل ويحصل منذ مغادرة الوساطة يافع الى الضالع ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وهي في رايي المشكله و الحل لكل هذا الابتلاء الحاصل

والحل في رايي لنا نحن المحايدون :

اولا:الم تكن هناك قيادة شرعية لاجتماع يافع

1-من هي بالاسم
2-ثم كم بقي منها وماهي مناصبهم مع بيان يافع الاخير
3 -وكم ذهب منها مع مناصبهم مع بيان الذنبه الاخير

ونشوف الاغلبيه وقوةالمناصب وهي تكون حل
لان تلك القيادات هي من ادار اجتماع يافع الشرعي الاول الذي جمعهم كلهم واصدر بيان يافع التاريخي الشرعي

ثانيا: من اين استمدت جماعة الذنبه شرعيتها ان تكون قيادة فوق قيادة اجتماع يافع التاريخي ؟؟؟؟والتي كانت لازالت قائمه وهي من منح جماعة الذنبه الصلاحيه بالوساطه الاستشاريه بين قيادة يافع والشنفره وصاحبه ؟؟؟
ثالثا :باي شرعية تلغي جماعة الذنبه بيان يافع الاخير وليس بينهم من هو من نواب الرئيس باعوم حتى وهم (الشنفره والنوبه وصالح يحيى والشيخ طارق الفضلي )
رابعا: اين تقرير ونتائج الوساطه ؟؟؟
وهل رفض الشنفره لوحده لمقررات يافع يلغي تلك المقررات ويلغي شرعية قيادة اجتماع يافع
وخاصة بعد موافقة البيض وباعوم وبن فريد على شرعية قيادة الاجتماع وبيانه الشرعي الاول

هذه هي اهم المداخل الرئيسيه لاي نقاش او حوار بيننا اذا اردنا وضع حل للمشكله على الاقل بيننا البين كزملاء مخلصين فقط للجنوب وليس للاشخاص او للمناطق.
واعتقد ممكن نخرج بنتائج مرضيه
ولكم التحيه

هل سحب البساط من قيادة المجلس الاعلى الى مجالس المحافظات تعتبره شرعيه
هل الاخلال بوثائق الحراك من اول يوم تعتبره شرعي وسوف يقودونا الى بر الامان
ماذا يخفي سحبك لاجتماع مهم انتظرناه سنين هل يعني انك تحب الجنوب ووحدة الصف وتوحيد الكلمه والهدف او التفاف وترقيد للمجلس على فرش المرض كما رقدوه سابقا
من قال لك ان النائب الاول الشنفره ومن عينه اليس اجتماع ابين والذي من ظمنها توسيع المجلس واختيار اعضاء الجمعيه الوطنيه فكيف ياخذ النيابه ويترك الباقي وهل تعتبر هذا شرعي
من قال لك ان من مثل عدن وحضرموت وشبوه شرعين ؟؟؟؟ومن اعطاهم صك الشرعيه
واخير هل من حشد أي شخص مثل حشر الاعلاميين وعتبترهم ممثلين للمحافظات في نظرك شرعي
هل تسمية أي اسماء حراكيه في نظرك اغلبيه وكيف تفهم الاغلبية
ان كنت تحسب الامور كذلك فعيد المساله لقرار حضرموت وشبوه وعدن كونهم اكبر المحافظات واكثر السكان
وعلى البقية ان يلتزموا بما يتخذونه قادة هذه المحافظات الشرعين والشرعين منهم هما قادة مديريات هذه المحافظات فهم من سيحسم الامور ويقولون ان كان من حضر الذنبه شرعي او غير شرعي


واخيرا ما بني على باطل فهوا باطل والاقرار بالازمه كان خدمه للنظام اكدوا للعالم ان الجنوبين

منقسمين وانهم لايمكن ان يلتقوا على شي واحد وربما سوف يتقاتلوا اليس هذه الرساله كانت غاية

المشترك والنظام واوصلوها ببرعه لموتمر الرياض القادم واثبتوا ان لا امل من هولا وان الطبع غلب

التطبع