بيان صادر عن الرئيسين علي ناصر محمد وحيدر أبو بكر العطاس والوزيرين محمد علي احمد وصال

[عبدالله السنمي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اليافعي 11

المقارنه تقول انهم في تراجع وليس في تقدم

فقد اتى ذكر الجنوب وساحات الجنوب الصامد في البيان السابق

بينما في البيان الجديد اتى ذكر المحافضات الجنوبيه والقوى السياسيه والقوى الاجتماعيه في اليمن

لكن هل سبب تجرأهم هو رفع صورهم في مهرجان ردفان جنباً الى جنب مع الرئيس الشرعي علي سالم البيض

هل سبب تجرأهم هو حمل صورهم عن يمين وشمال الرئيس البيض الذي نذر نفسه لمطالب ابناء الجنوب والعمل على تحررهم .

لا ، ليس ذلك أخي العزيز ...
ربما فرقة المعارضة اليمنية المشتركة عادت مرة أخرى تعزف الحان الحب والغرام
مع فرقة المعارضة الجنوبية ، وربما هناك عمل مشترك بينهما سيطرح قريبا ، وما هذا البيان
الا نوع من البروفة الخجولة ، ،
لكن عليهم ان يعلموا علم اليقين ان الأذن الجنوبية ، لا تسمع الحان النشاز ،،
سنردد هنا في الجنوب فقط أنشودة الاستقلال .. انشودة الجنوب ..
غدا سيزهر الليمون
وتضحك العيون
وترجع الحمائم المهاجرة
ويلتقي الآباء والبنون
على رباك الزاهرة
يا بلدي
يا بلدي
يا بلدي الجنوب ،
ستسمعون

[التمــيمي]

حطوا ايديكم في ايدي الرئيس البيض واتركلوا هؤلاء وبيناتهم

فبدون البيض لن تفلحوا ابدا

[صقر المشألي]

بصراحة انا اجده بيان جيد وقوي ويتماشى مع منطق الرسالة للمجتمع الدولي

وعلينا ان لا نقيس الامور على مفردات تجنب الاخوه استعمالها مثل احتلال واستقلال

وغيره من المفردات الذي نحبذ سماعها...ان في داخل البيان كلمات وعبارات لها قوة تلك المفردات واكثر

[علي المفلحي]

اخواني احرار الجنوب
كم كنت اتمنى ان يكون الرئيس على سالم معهم لتكون اقوى رد على عنجهية الاحتلال
وكم كنت اتمنى ان تكون المطالبه بالاستقلال صراحتا
وكم كنت اتمنى ان تكون المطالبة بحماية دولية للشعب الجنوبي
كم كنت اتمنى ان يطالبون بتمكين الجنوبيون من الدفاع عن انفسهم من خلال توفير دعم عربي ودولي لهم اذا لم يستطيع المجتمع الدولي حمايتهم
ودمتم
ودمتم

[ابن عدن البار]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العميد علي محمد السعدي

كيف حكمت على البيان بان محتواه فارغ دون ان تقراه هذا يعني انك تختزل عدى باثر رجعي لاصحاب البيان وهذا كلام مرفوض جملة وتفصيل ياصاحبي ويتنافى كليا مع نهجنا الجنوبي ومستقبله احذر ياصاحبي من المزايده لانها دمار كلي لكل شيء ان كنت لاتقصد الدمار

أستاذي العزيز المثل يقول اللي ما فيه خير لأمه ما فيه خير للناس

أصحاب البيان تحركهم مصالحهم الشخصية وخصوماتهم السابقة

ولم نرى منهم بيان واحد شجاع -ويقابل التضحيات اللي بذلت على الأرض - منذ بداية الحراك ولا أتوقع أن أرى في المستقبل القريب

أمثال هاؤلا يجب أقصائهم حتى يحددوا موقفهم الصريح من الحراك الجنوبي والأستقلال

[ابن عدن البار]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة NoOne

لا قيمة لهذا البيان ولا معنى له ولن يتعب أحد نفسه بقراءته حتى منتصفه إلا ما ندر

وأنا بصراحة لم أقرأ ولا كلمة في البيان ولا أظنني مهتما به ولن أهتم بقراءة تفصيلية لبيان منهم إلا إن كان عنوان الموضوع يتضمن إنضمامهم للحراك السلمي الجنوبي وتبني خيار الإستقلال


وبدون هذا لا أهمية لبيانتهم لا لنا ولا لغيرنا ولن يهتم أحد بها فعليا كونها صادرة عمن لايمثل خيارا على الأرض

وفي الأول والأخير لا معنى لهذا البيان إلا التذكير بوجودهم ومحاولة تذكير الناس بهم لكي لاينسوهم ومحاولة حضور شكلية لغائبين فعليين عن صناعة الحدث في الجنوب وغائبين عما يجري في الجنوب


وهنا أنوه أن المسؤولية التاريخية على محمد علي أحمد وعلي ناصر أكبر من غيرهم شخصية وعامة كون المناطق التي ينتمون لها أو التي كانت يوما محسوبة عليهم هي من يمارس ضدها ما يمارس

وكون الإحتلال اليمني يجازي هذه المناطق جزاء سنمار

فبفضل التحالف مع أنصار علي ناصر تمكن من التغلغل في هذه المناطق وزرع عناصر القاعدة اليمنية فيها في بيئة كان متقبلة نوعا ما للتدخل اليمني ومتعاونة مع النظام اليمني ووفرت له قياداتها وخصوصا علي ناصر سبل القبول الشعبي والإحتضان ووفرت له غطاء شعبي ليستغلها لاحقا كما يحصل اليوم وليزرع فيها بذور الشر والإجرام

وهاهو يعجز عن إختراق الجنوب بالقاعدة اليمنية بإستثناء المناطق التي تعاون معه قادتها وحالفوه ورغم هذا الحلف لا يخجل من أن يرد لهم هذا الجميل بالإساءة لهم وتشويه سمعتهم وقصفهم وقتلهم


وأعتقد إنه إن كان لمايجري في شبوة وأبين تحديدا من دلالات فأحدها هي إدانة للنظام اليمني قبل أن يكون إدانة للجنوب والحراك الجنوبي كما يحالول النظام اليمني تصويره فهذه المناطق كان النظام اليمني وأتباعه والمتحالفين معه هم الحاكم الفعليين فيها وبالتالي إن وجد فيها شيء سيء فهم من زرعوه


وإن كان من دلالة أخرى له فهي أنه لايمكنك أن تستبدل أخوة وطنك بغرباء مهما كان وأن خسارة أهلك خسارة لك ولو كنت في صفوف المنتصرين وأن هذا الغريب مهما قدمت له لن يثق بك ولن يغتبرك إلا غريبا عنه ولن يحجسبك إلا جزءا من أهلك وجزءا من المهزومين

وعلى علي ناصر التكفير عن الخطأ الإستراتيجي الذي ارتكبوه في حق الوطن الجنوبي وشعب الجنوب ومناطقهم في ظل حسابات تكتيكية صغيرة وأحقاد شخصية أعمتهم أن يروا الصورة كاملة كما هي وربما لازالت تعميهم حتى اليوم


تحياتي

أنا فدا قلبـــــك

[الثائر الصلب]

انها خطوه ممتازه في بينان واحد يجمع شخصيات قياديه جنوبيه

مع بعضها البعض هذا يؤكد على تلاحم القيادات ويطالبون بفك الارتباط ونتمنى ان يكون بيان يجمع كل القيادات

مع الرئيس الشرعي سالم البيض والى الامام ايها الاحرار.

[ibn yaf3]

تحية وفاء واخلاص للرئيس علي ناصر محمد والرئيس حيدر ابوبكر العطاس
والوزراء محمد علي احمد وصالح عبيد .
وندعوا الله لهم بالتوفيق وان يلهمهم الراي السديد،
بما انا امنا ايمان مطلق بعدالة قضيتنا وسرنا على نفس الخط الثابت الذي انتهجه شعبنا الجنوبي الصابر، فلا التخوين ولا التشكيك في قلوبنا، والتصالح والتسامح احدى ركائز ثورتنا المباركة، ونسأل الله ان يريكم الحق حقآ ويرزقكم اتباعه ويريكم الباطل باطلآ ويرزقكم اجتنابه، واننا نتفائل بكم خيرآ للوقوف الى جانب شعبنا المظلوم،.
كما نرجوا من القيادات في الخارج الصبر والثبات لاننا نعلم انهم سيواجهون من قبل هذا النظام المحتل بالتشكيك والتخوين الذي يحاولون زرعه بين المواطن الجنوبي وقياداته، لاننا بالحقيقه لازال الكثير منا لايؤمن بعدالة القضية ومعرفة حقائقها التاريخيه رغم الاجماع على فك الارتباط،،
والمصيبه الاعظم ان الكثير من يكتب اكثر من ان يقراء،، فعندما ينزل بيان بالمنتدى تجدنا نتسابق عن اسرع رد في الصفحه دون الرجوع لاراء قياداتنا بالداخل عن هذا البيان اوحتى الرجوع لمثقفينا وكتابنا لمعرفة هل للبيان اهمية، كوننا نعرف ان اي بيان سياسي يصدر من اي جهة يتم كتابتة
‏ بدقة عالية حتى يصل للساسة بصورة واضحه،،
وبالاخير احيي الشعب الجنوبي الصابر بالداخل واسأل الله الرحمه والمغفرة للشهداء والشفاء للجرحى والحرية للاسرى

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البلعسي الحر

بيان صادر عن الرئيسين علي ناصر محمد وحيدر أبو بكر العطاس والوزيرين محمد علي احمد وصالح عبيد احمد حول الأحداث الأخيرة التي تشهدها محافظة أبين جنوب اليمن من حملة عسكرية

تواصل السلطة في صنعاء نهجها التدميري والدمومي حيث تشهد اليوم عدد من مدن وقرى في مديريتي مودية ولودر بمحافظة أبين فصلا دموياً جديداً، كما شهدت قبلها عدد من مدن وقرى الجنوب حملات عسكرية همجية، تسعى السلطة من خلالها الظهور أمام العالم بمظهر المتصدي لقوى الإرهاب من خلال ادعاء مطاردتها لعناصر مزعومة من تنظيم القاعدة، في حين أن كل العمليات التي تمت خلال عام لم يقتل فيها إلا مواطنين أبرياء من نساء وأطفال وشيوخ ، مع ما رافقها من ترويع للمواطنين وهدم لمنازلهم ومزارعهم، والحقيقة يعرفها الداخل المحلي والخارج الإقليمي والدولي أن القاعدة هي صنيعة النظام وأجهزته فقد تربت وترعرعت في أحضان السلطة منذ الحرب الباردة وحتى اليوم، ووظفتها خلال السنوات الماضية وتحديدا منذ إعلان الوحدة ضد الشريك الجنوبي حتى لا تمنحه حق الشراكة وهى لازالت توظفها هذه الأيام للغاية نفسها .
إن الهدف من هذه الأفعال هو إلصاق تهمة القاعدة بالحراك السلمي الشعبي الجنوبي الذي انطلق قبل أكثر من ثلاث سنوات للدفاع سلميا عن شراكته الكاملة والندية بعد حرب 1994م وما تلاها من ممارسات قمعية من تسريح الآلاف من أعمالهم والاستيلاء على الأرضي والمنازل والثروة النفطية والمعدنية ناهيكم عن عسكرة المدن والملاحقات والاعتقالات التي تطالهم، كل تلك الممارسات والأفعال رفضها ويرفضها شعب الجنوب الحر منذ أن حركت سلطة صنعاء قوى الموت والإرهاب من اجل التغطية على مطالبه وحقوقه المشروعة وتمسكه بحقوقه العادلة التي تقر بها الشرائع والقوانين الدولية واتفاقيات حقوق الإنسان، ولقد كسب الحراك السلمي ومكوناته كل الاحترام والتقدير على المستويات المحلية والإقليمية والدولية. وبالصمود والعمل الدءوب ورص الصفوف ستتحقق مطالبه العادلة. وإن التغطية عليه عبر دخان القنابل العسكرية والسياسية، وإيهام دول المنطقة والعالم بان الجنوب بيئة صالحة للقاعدة إنما هي أكذوبة كبرى لا يمكن صمودها أمام صمود الشعب وتشبثه بحقوقه السيادية المشروعة، لان الحقيقة الساطعة تؤكد أن الجنوب بيئة نابذة وطاردة لهذه الأفكار المتطرفة والمسلكيات الإرهابية وتاريخياً لا وجود لمثل هذه الأفكار والسلوكيات خلال نشوء الحركات الإسلامية المتطرفة في المنطقة العربية، وإنما يحمل أبناء الجنوب قيم الإسلام السمحاء وهو شعب منفتح عبر التاريخ على ثقافات الشعوب الأخرى.
انطلاقا من حرصنا أن لا تنزلق سلطة السابع من يوليو بالبلاد والعباد إلى المجهول، فإننا نجدد مطالبتنا للقوى السياسية قاطبة ومنظمات المجتمع المدني باتخاذ موقف علني مما جرى ويجري في الجنوب لردع سلطة تسير بالبلاد بعنجهية وراء سراب رغباتها حيث أن هذه القوى لم تحرك ساكناً وتتخذ موقفاً من هذه الأحداث وهى تشاهد قصف الطائرات والمدافع للمدن والقرى في المحافظات الجنوبية, وفي مقدمتها مدينة عدن الباسلة التي تحشد فيها السلطة اليوم أكثر من خمسين ألف عسكري بذريعة تأمين البطولة الكروية (خليجي عشرين). حيث لم تشهد مدينة عدن في فترة الاحتلال البريطاني مثل هذا الحشد العسكري.
إن هذه الأفعال الإجرامية التي تقوم بها السلطة تفرض على الشعب الدفاع عن نفسه مقابل عنف السلطة,وليس بخافٍ على أحد أن السلطة تقوم بتبرير قمعها من خلال نقل صورة مختلفة تماماً عن حقائق الأمور على أرض الواقع، بهدف الحصول على المزيد من الدعم السياسي والاقتصادي والعسكري من دول المنطقة والعالم وهذا ما تسعى عبثا بواسطته إخراج الحراك الجنوبي الشعبي السلمي عن طابعه السلمي الحضاري، الذي اختطه لنفسه ومتمسكا به منذ بداية انطلاقته المظفرة بإذن الله ، رغم ما يعانيه الشعب من الفقر والقمع والسجون والتجويع والحصار.
نناشد دول الجوار والإقليم ودول العالم ومنظمات المجتمع المدني الالتفات إلى ما يجري في الجنوب ومعرفة الحقائق كما هي بعيداً عن التزوير والتضليل الذي تنتهجه السلطة ونجدد مطالبتنا للجامعة العربية ومجلس التعاون الخليجي ومنظمة الأمم المتحدة بإرسال لجان لتقصي الحقائق والعمل على ردع السلطة ودفعها للقبول بحقائق الواقع على ارض الجنوب التي لن تسعفها طائراتها ودباباتها على تغييرها، ولن يستعيد صاروخا وحدة دكتها جنازير الدبابات، ليكتشفوا بأنفسهم ما يجري اليوم وسيجدوا تكرارا لما حصل في مجزرة المعجلة التي قصفتها الطائرات نهاية العام الماضي بمعلومات مغلوطة من قبل السلطة وراح ضحيتها الأطفال والنساء والشيوخ، تلك المجزرة التي أدانتها لجنة مجلس النواب اليمني التي زارت منطقة المعجلة، كما أدانتها الكثير من المنظمات الإنسانية والدولية واليمنية وبعض المنظمات الأميركية، كما اعترفت الحكومة بخطئها وحكَّمت قبيلة باكازم وقبلت بحكمها وهذه إدانة للنظام، كما نطالب شعوب العالم ومنظماته المدنية بأوسع تضامن مع نضال شعبنا من اجل استعادة كرامته وحريته وسيادته .
وفي الختام تحية إجلال لجماهيرنا والرحمة للشهداء والشفاء للجرحى

" إن ينصركم الله فلا غالب لكم " صدق الله العظيم

اعتقد ان هذا البيان ليس صادرا عن القادة الجنوبيين السابقين وربما كتبه لهم احد الاعلاميين المبتدئين .
لانه يحمل متناقضات وهنات لايمكن ان تصدر من قبل هذه القيادات خاصة وان منهم من هو حريص على كل كلمة يقولها ولا اعتقد انه صادرا عنهم .
ويمكننا ان نرصد تلك الهنات وتلك المتناقضات تاليا :

فالبيان يتحدث الى جهات او اشخاص غير مرئيين مع انه خطاب عمومي لا يفترض ان يكون موجها فاستخدام " ناهيكم " توحي انه موجه لاناس او جهات محددة بينما الخطاب او البيان من بدايته لم يتوجه لاحد غير انه اعلان راي وموقف والاصح كان استخدام " بخلاف " او " غير" حتى يستقيم الضبط .
العبارة الاخرى "كل تلك الممارسات والأفعال رفضها ويرفضها شعب الجنوب الحر منذ أن حركت سلطة صنعاء قوى الموت والإرهاب "
غير واضح المعنى منها هل يقصد بها رفض الشعب الجنوبي للافكار المتطرفة ام يقصد بها الممارسات لنظام صنعاء ؟
وفي الحالتين التعبير غير مناسب من خلال سياق البيان لان الشعب الجنوبي في الحالة الاولى يتناقض مع ما اورده البيان لاحقا بقوله: لان الحقيقة الساطعة تؤكد أن الجنوب بيئة نابذة وطاردة لهذه الأفكار المتطرفة والمسلكيات الإرهابية وتاريخياً لا وجود لمثل هذه الأفكار والسلوكيات خلال نشوء الحركات الإسلامية المتطرفة في المنطقة العربية، وإنما يحمل أبناء الجنوب قيم الإسلام السمحاء وهو شعب منفتح عبر التاريخ على ثقافات الشعوب الأخرى.
وان كان في المعنى الاخر فالشعب الجنوبي ومنذ حرب 94م لم يرفع السلاح ولا الثورة بالمعنى الحرفي للثورة وكان ومازال رافضا لاساليب القتل والتدمير وليس منذ بداية الحراك بل من قبل ذلك بكثير . وهنا يشعر القارئ كأن من اصدر البيان يعيش في عالم اخر غير عالم الجنوب وماهو في الجنوب .
هنالك تناقض صارخ بين ثلاث عبارات وردت في البيان لايمكن ان تصدر عن القيادات المشار اليها انها صاحبة البيان وهذه العبارات هي :
- بالحراك السلمي الشعبي الجنوبي الذي انطلق قبل أكثر من ثلاث سنوات للدفاع سلميا عن شراكته الكاملة والندية .

- إنما هي أكذوبة كبرى لا يمكن صمودها أمام صمود الشعب وتشبثه بحقوقه السيادية المشروعة.

- انطلاقا من حرصنا أن لا تنزلق سلطة السابع من يوليو بالبلاد والعباد إلى المجهول.


فالعبارة الاولى تتحدث عن الشراكة وان الحراك لم يقم الا لاجل تلك الشراكة الكاملة .


والعبارة الثانية تتحدث عن الحقوق السيادية والسيادة لاي بلد تعني انه بلد ودولة مستقلة تسيطر على كل الوطن ولها سيادة كاملة وهو مطلب الحراك الحقيقي.


والعبارة الثالثة نجد لفظ العباد والبلاد بصيغة المفرد الموحد ولم يقل الشعبين والبلدين وهنا اعتراف بالوحدة وهو ماهو على العكس تماما من مطالب الحراك الجنوبي .

يظهر التناقض مرة اخرى في الموقف من اجراءات صنعاء الدموية والاجرامية ففي عبارة نجدها في البيان تدعو الشعب الجنوبي الى استخدام العنف ضد السلطة كرد فعل " إن هذه الأفعال الإجرامية التي تقوم بها السلطة تفرض على الشعب الدفاع عن نفسه مقابل عنف السلطة " بينما في عبارة اخرى يؤكد بان نضال الشعب الجنوبي هو نضال سلمي وان النظام يحاول عبثا جر الحراك الى العنف " وهذا ما تسعى عبثا بواسطته إخراج الحراك الجنوبي الشعبي السلمي عن طابعه السلمي الحضاري، الذي اختطه لنفسه ومتمسكا به منذ بداية انطلاقته المظفرة بإذن الله ". ولا يستقيم الشيء وضده في بيان واحد والاهم من ذلك هو ما المطلوب بالضبط من الحراك وفي حالة الخيار الاول ما سيكون عليه الموقف والدعم وان كان الثاني فلماذا يفترض اصحاب البيان استخدام القوة كدفاع عن النفس ؟ وهذا مايزيدني شكا بان البيان ليس بيانهم .


ورغم شكي بان البيان من المعنون اسمائهم الا ان فيه اشارات جميلة منها :

- والعمل على ردع السلطة ودفعها للقبول بحقائق الواقع على ارض الجنوب التي لن تسعفها طائراتها ودباباتها على تغييرها.

- لن يستعيد صاروخا وحدة دكتها جنازير الدبابات.

- نطالب شعوب العالم ومنظماته المدنية بأوسع تضامن مع نضال شعبنا من اجل استعادة كرامته وحريته وسيادته .
- تحشد فيها السلطة اليوم أكثر من خمسين ألف عسكري بذريعة تأمين البطولة الكروية (خليجي عشرين). حيث لم تشهد مدينة عدن في فترة الاحتلال البريطاني مثل هذا الحشد العسكري.

[الثائر الصلب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عامر اليافعي

اعتقد ان هذا البيان ليس صادرا عن القادة الجنوبيين السابقين وربما كتبه لهم احد الاعلاميين المبتدئين .
لانه يحمل متناقضات وهنات لايمكن ان تصدر من قبل هذه القيادات خاصة وان منهم من هو حريص على كل كلمة يقولها ولا اعتقد انه صادرا عنهم .
ويمكننا ان نرصد تلك الهنات وتلك المتناقضات تاليا :

فالبيان يتحدث الى جهات او اشخاص غير مرئيين مع انه خطاب عمومي لا يفترض ان يكون موجها فاستخدام " ناهيكم " توحي انه موجه لاناس او جهات محددة بينما الخطاب او البيان من بدايته لم يتوجه لاحد غير انه اعلان راي وموقف والاصح كان استخدام " بخلاف " او " غير" حتى يستقيم الضبط .
العبارة الاخرى "كل تلك الممارسات والأفعال رفضها ويرفضها شعب الجنوب الحر منذ أن حركت سلطة صنعاء قوى الموت والإرهاب "
غير واضح المعنى منها هل يقصد بها رفض الشعب الجنوبي للافكار المتطرفة ام يقصد بها الممارسات لنظام صنعاء ؟
وفي الحالتين التعبير غير مناسب من خلال سياق البيان لان الشعب الجنوبي في الحالة الاولى يتناقض مع ما اورده البيان لاحقا بقوله: لان الحقيقة الساطعة تؤكد أن الجنوب بيئة نابذة وطاردة لهذه الأفكار المتطرفة والمسلكيات الإرهابية وتاريخياً لا وجود لمثل هذه الأفكار والسلوكيات خلال نشوء الحركات الإسلامية المتطرفة في المنطقة العربية، وإنما يحمل أبناء الجنوب قيم الإسلام السمحاء وهو شعب منفتح عبر التاريخ على ثقافات الشعوب الأخرى.
وان كان في المعنى الاخر فالشعب الجنوبي ومنذ حرب 94م لم يرفع السلاح ولا الثورة بالمعنى الحرفي للثورة وكان ومازال رافضا لاساليب القتل والتدمير وليس منذ بداية الحراك بل من قبل ذلك بكثير . وهنا يشعر القارئ كأن من اصدر البيان يعيش في عالم اخر غير عالم الجنوب وماهو في الجنوب .
هنالك تناقض صارخ بين ثلاث عبارات وردت في البيان لايمكن ان تصدر عن القيادات المشار اليها انها صاحبة البيان وهذه العبارات هي :
- بالحراك السلمي الشعبي الجنوبي الذي انطلق قبل أكثر من ثلاث سنوات للدفاع سلميا عن شراكته الكاملة والندية .

- إنما هي أكذوبة كبرى لا يمكن صمودها أمام صمود الشعب وتشبثه بحقوقه السيادية المشروعة.

- انطلاقا من حرصنا أن لا تنزلق سلطة السابع من يوليو بالبلاد والعباد إلى المجهول.


فالعبارة الاولى تتحدث عن الشراكة وان الحراك لم يقم الا لاجل تلك الشراكة الكاملة .


والعبارة الثانية تتحدث عن الحقوق السيادية والسيادة لاي بلد تعني انه بلد ودولة مستقلة تسيطر على كل الوطن ولها سيادة كاملة وهو مطلب الحراك الحقيقي.


والعبارة الثالثة نجد لفظ العباد والبلاد بصيغة المفرد الموحد ولم يقل الشعبين والبلدين وهنا اعتراف بالوحدة وهو ماهو على العكس تماما من مطالب الحراك الجنوبي .

يظهر التناقض مرة اخرى في الموقف من اجراءات صنعاء الدموية والاجرامية ففي عبارة نجدها في البيان تدعو الشعب الجنوبي الى استخدام العنف ضد السلطة كرد فعل " إن هذه الأفعال الإجرامية التي تقوم بها السلطة تفرض على الشعب الدفاع عن نفسه مقابل عنف السلطة " بينما في عبارة اخرى يؤكد بان نضال الشعب الجنوبي هو نضال سلمي وان النظام يحاول عبثا جر الحراك الى العنف " وهذا ما تسعى عبثا بواسطته إخراج الحراك الجنوبي الشعبي السلمي عن طابعه السلمي الحضاري، الذي اختطه لنفسه ومتمسكا به منذ بداية انطلاقته المظفرة بإذن الله ". ولا يستقيم الشيء وضده في بيان واحد والاهم من ذلك هو ما المطلوب بالضبط من الحراك وفي حالة الخيار الاول ما سيكون عليه الموقف والدعم وان كان الثاني فلماذا يفترض اصحاب البيان استخدام القوة كدفاع عن النفس ؟ وهذا مايزيدني شكا بان البيان ليس بيانهم .


ورغم شكي بان البيان من المعنون اسمائهم الا ان فيه اشارات جميلة منها :

- والعمل على ردع السلطة ودفعها للقبول بحقائق الواقع على ارض الجنوب التي لن تسعفها طائراتها ودباباتها على تغييرها.

- لن يستعيد صاروخا وحدة دكتها جنازير الدبابات.

- نطالب شعوب العالم ومنظماته المدنية بأوسع تضامن مع نضال شعبنا من اجل استعادة كرامته وحريته وسيادته .
- تحشد فيها السلطة اليوم أكثر من خمسين ألف عسكري بذريعة تأمين البطولة الكروية (خليجي عشرين). حيث لم تشهد مدينة عدن في فترة الاحتلال البريطاني مثل هذا الحشد العسكري.

مع الماده لا اعتقد ان الخطاب القيادات المذكوره انما هو زرع الفتن مع القيادات الاخرى يجب ان ننتبه لهذه الافكار.