الحزب الإشتراكي اليمني في المحافظات الجنوبية يعلن فشل الوحده الاندماجيه

[د.حسن صالح حسن (قمندان لحج )]

مجلس تنسيق منظمات الحزب الاشتراكي في الجنوب يطالب بسحب التواجد العسكري وأعادة المؤسسات المدنية والعسكرية لدولة جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية ويجدد وقوفة الى جانب الحراك السلمي الحنوبي
2009-11-12 09:34:23|







صدى عدن / خاص / 12 / 11 / 2009

قال لقاء تشاوري لمنظماتالحزب الاشتراكي اليمني بمحافظات الجنوب إن أي تسوية سياسية للقضية الجنوبية لايمكنأن تتحقق إلا بانفراج فعلي في الحياة السياسية.
وأوضح اللقاءالمنعقد بمدينة عدن يوم الاثنين لمجلس تنسيق منظمات الحزب الاشتراكي اليمنيبمحافظات عدن وحضرموت وأبين ولحج والضالع وشبوة أن من متطلبات الانفراج السياسيإعادة المؤسسات المدنية والعسكرية والمكونات الاقتصادية والاجتماعية والثقافيةلدولة الجنوب (جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية) كما كانت قبل حرب 1994الأهلية.
وأضاف بيان صدرعن اللقاء أن من بين متطلبات الانفراج السياسيي "سحب التواجد العسكري والأمنيالمكثف في الجنوب وعودة تلك القوات والوحدات إلى مواقعها السابقة قبل نشوب الحرب" و"إلغاء كل الإجراءات الاستثنائئية" التي اتخذها نظام الرئيس علي عبدالله صالح حيالالجنوب وعدم الاعتراف بشرعيتها.
وإلى ذلك،اشترط اللقاء، وقف محاكمة النشطاء في حركة الجنوب الاحتجاجية ووقف مطاردتهم أمنياًوإلغاء كل الإجراءات المتخذة ضد الصحف والصحفيين والمواقع الإخبارية وتقديمالمتورطين في جرائم قتل إلى المحاكمة وإتاحة حق المواطنين في ممارساتهم السلمية دونقمع أو ترهيب.
ودعا اللقاءالتشاوري كل أعضاء الحزب الاشتراكي اليمني وأنصاره إلى مقاطعة انتخابات تكميلية منالمقرر أن تجريها لجنة الانتخابات في دوائر شاغرة الشهر المقبل.
وطالب برفعالإجراءات الاستثنائية المفروضة ضد صحيفة الأيام الأهلية والكشف عن مصير عضو اللجنةالمركزية للحزب الصحفي محمد محمد المقالح والإفراج عنه مع بقية الصحفيينالمعتقلين.
وعبر اللقاء عنارتياحه لنتائج المؤتمرات والاجتماعات الانتخابية لمنظمات الحزب القاعدية وعلىمستوى المديريات. وشدد على التحضير الأمثل لاستكمال عقد المؤتمرات في بقيةالمديريات وتذليل الصعوبات التي تعترض عقدها بما فيها الصعوبات المالية.
وقال البيان إناللقاء "أكد على مجمل القضايا الواردة في تقرير رئاسة مجلس التنسيق بصدد الدورةالانتخابية والإحاطة بكل الظروف والصعوبات التي والمخاطر والتحديات الكبيرة التييواجهها الحزب في مثل هذه الظروف الاستثنائية ودراستها بعمق".
وجدد لقاءمنظمات الحزب تأكيد وقوف منظمات الحزب إلى جانب "الحراك الشعبي السلمي الجنوبي. وقال البيان "ننبه كل الشرفاء داخل الحراك وخارجه من مغبة الانسياق وراء ذوي النزعةالإقصائية وأصحاب المشاريع المشبوهة الذين يحاولون افتعال المشاكل وإذكاء جذوةالصراعات السابقة لإحداث تشظيات وانقسامات في الصف الوطني الجنوبي، يصب في نهايةالمطاف لصالح السلطة الغاشمة".
وكان اللقاءحيا خلال انعقاده جماهير الشعب بالذكرى الثانية والأربعين لعيد الاستقلال الوطنيالذي يوافق الثلاثين من نوفمبر الجاري.
وقال البيان "لا يسعنا في هذه المناسبة الوطنية الجليلة إلا أن نحني رؤوسنا وهاماتنا إجلالاًوإكباراً لشهدائنا الأبطال ومناضلينا في مختلف مراحل النضال الوطني الذين عبدواطريق الحرية والاستقلال بشلالات دمائهم الزكية الطاهرة وحملوا ثورة الكرامة الوطنيةالسلمية الجنوبية".

[alamaken]

شكرا اخي قمدان لحج على النقل
لكن اود ان اوضح ان ما زال سقفنا فك الارتباط وليس عودة الحياه الى ما قبل 94 لأنه لا امل يرتجى من هذا النظام وعليه نرجو من الحزب ان يكون اكثرا حزما في هذا الموضوع ويكون صريح لأن خطابه سياسي بحث ولا يرتقي بمتطلبات شعبنا كامله ولكن في كل الاحوال هو بداية انفراج ونتمى ان يكمل خطواته ويقولها صراحه بفك الارتباط ولا يأخذ بعين الاعتبار جماعة الحوشي لأن الحزب الاشتراكي اليمني الجنوبي هو الأصل .
تقبل مروري

[د.حسن صالح حسن (قمندان لحج )]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة alamaken

شكرا اخي قمدان لحج على النقل
لكن اود ان اوضح ان ما زال سقفنا فك الارتباط وليس عودة الحياه الى ما قبل 94 لأنه لا امل يرتجى من هذا النظام وعليه نرجو من الحزب ان يكون اكثرا حزما في هذا الموضوع ويكون صريح لأن خطابه سياسي بحث ولا يرتقي بمتطلبات شعبنا كامله ولكن في كل الاحوال هو بداية انفراج ونتمى ان يكمل خطواته ويقولها صراحه بفك الارتباط ولا يأخذ بعين الاعتبار جماعة الحوشي لأن الحزب الاشتراكي اليمني الجنوبي هو الأصل .
تقبل مروري

اخي العزيز
نحن الان نطالب بأعادة مؤسسات دولة جمهوريه اليمن الديمقراطيه وهذ تطور جديد في موقف الحزب بدل اصلاح مسار الوحده واعتقد ان طلب الاعاده اصعب من طلب فك الارتباط والاستقلال

[NoOne]

أخي الحبيب القمندان

أعتقد أنكم كإشتراكيين جنوبيين رغم كل شيء حتى اليوم لم تحسموا أموركم لا فكريا ولا وطنيا

ففكريا لم تخرجوا من فكرة اليمننة السياسية وبناء حقوق سياسية لل ج ع ي ومواطنة لمواطنيها جنوبيا على أسس تاريخية أصحت أم إن لم تصح ، ووطنيا لم تحسموا المقصود بالوطن بالنسبة لكم هل هو اليمن التاريخي المزعوم أم هو الجنوب مع إحتفاظكم بنظرتكم وتفسيركم للتاريخ اليمني لكن دون التخلي عن الوطن الجنوبي ككيان يخص الجنوبيين

وأعتقد أن كل مايجري هو مجرد ترقيعات لإرضاء هذا دون أن تغضبون ذاك

بالنسبة للجنوبيين اليوم يريدون منكم ومن غيركم ممن يتبع وينتمي للأحزاب التي تعتنق اليمننة السياسية فكرا أن توضح لنا موقفكم بما لايدع مجالا للمتشككين فيكم وفي تردد بعضكم وبما لايسمح للخبثاء ممن لا يهمهم توحد الجنوبيين أن يجعلوه حجة عليكم ومصدر للإساءة لكم ولنا كجنوبيين ومصدر لزرع الفتن والإختلاف

تعلموا من أعضاء حزبكم اليمني المنتميين للجمهورية العربية اليمنية حين قدموا مصلحة الوطن على الإنتماء الحزبي في حرب 1994م وفي مناطقهم لم يحركوا ساكنا ولو للوقوف مع حزبهم ناهيك عن تبني مشروع الجنوب الذي كان يخدمهم قبل غيرهم لكنهم فضلوا الأخ وإبن الوطن الواحد على الرفيق

طبعا المقصود واضح وضوح الشمس :

إن كنتم كجنوبيين تطالبون بفك الإرتباط السياسي مع الكيان السياسي للجمهورية العربية اليمنية فماسبب تمسككم بما هو دون وأدنى مرتبة أي تمسككم بإرتباط تنظيمي حزبي مع كيان يستمد مشروعيته الفكرية من الربط بين اليمننة السياسية ومايسمى الإشتراكية

ثم جدلا هل ىلازلتم ترون الجنوب جزء من بلد واحد بتاريخ واحد وشعب واحد وأن هذه النظرة الناريخية بغض النظر عن صحتها تعطي لغير الجنوب حقوقا سيادية في الجنوب

وهل تعتبرون أن المواطنة الجنوبية مبنية على مواطنة سياسية متعارف عليها في كل العالم أم مبنية على مواطنة تاريخية غارقة في التاريخ بناء على اليمننة ومن كان يمنيا ينتمي لأي كيان الجنوب أو ج ع ي يعتبر تلقائيا جنوبي وهذه المواطنة لايشبهها في الدنيا وفي أسلوب منح المواطنة غير الكيان الصهيوني بالنسبة لكل يهودي في العالم

ثم هل تعتبرون أن مواطني الجنوب أيا تكن إنتماءاتهم وأفكارهم هم أخوة وأهل بيت واحد معكم وهم أكثر قربا لكم من شركاء الحزب ولو كانوا ينتمون للكيان المحتل سياسيا

وهل الجنوب بالنسبة لكم كيان سياسي نهائي لمواطنية غير قابل للتبعية لأي كيان آخر بدعوى تاريخية أو غيرها

وأخيرا وليس آخر هل صراعنا مع الكيان السياسي في الجهمورية العربية اليمنية يعني طلب إستقلال بلدنا أم هو مجرد خلاف عابر مع سلطة متغيرة

بالنسبة لي شخصيا لا أستطيع أن أنكر دور الإشتراكيين الجنوبيين في الحراك ولاتضحياتهم وأحبهم كجنوبيين مهما كان الخلاف لكنني لا أستطيع أن أتفهم تمسككم بعضوية حزب ينتمي لكيان سياسي تطالبون فك الإرتباط معه مع إحتفاظكم بحق تكوين حزب جنوبي قائم على المواطنة الجنوبية السياسية الجنوبية أيا يكن فكره ولا أستطيع أن أقتنع بوجود وإستقلالية إستقلالي بوسني مثلا ينتمي لحزب قومي صربي يرى البوسنة جزء لا يتجزاء من صربيا إلا أن كانت مطالبه في آخرها أقل من إستقلال البوسنة ومهما علت لاتصل لغير إعتراضات حقوقية ومطلبية

تحياتي

[د.حسن صالح حسن (قمندان لحج )]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة noone

أخي الحبيب القمندان

أعتقد أنكم كإشتراكيين جنوبيين رغم كل شيء حتى اليوم لم تحسموا أموركم لا فكريا ولا وطنيا

ففكريا لم تخرجوا من فكرة اليمننة السياسية وبناء حقوق سياسية لل ج ع ي ومواطنة لمواطنيها جنوبيا على أسس تاريخية أصحت أم إن لم تصح ، ووطنيا لم تحسموا المقصود بالوطن بالنسبة لكم هل هو اليمن التاريخي المزعوم أم هو الجنوب مع إحتفاظكم بنظرتكم وتفسيركم للتاريخ اليمني لكن دون التخلي عن الوطن الجنوبي ككيان يخص الجنوبيين

وأعتقد أن كل مايجري هو مجرد ترقيعات لإرضاء هذا دون أن تغضبون ذاك

بالنسبة للجنوبيين اليوم يريدون منكم ومن غيركم ممن يتبع وينتمي للأحزاب التي تعتنق اليمننة السياسية فكرا أن توضح لنا موقفكم بما لايدع مجالا للمتشككين فيكم وفي تردد بعضكم وبما لايسمح للخبثاء ممن لا يهمهم توحد الجنوبيين أن يجعلوه حجة عليكم ومصدر للإساءة لكم ولنا كجنوبيين ومصدر لزرع الفتن والإختلاف

تعلموا من أعضاء حزبكم اليمني المنتميين للجمهورية العربية اليمنية حين قدموا مصلحة الوطن على الإنتماء الحزبي في حرب 1994م وفي مناطقهم لم يحركوا ساكنا ولو للوقوف مع حزبهم ناهيك عن تبني مشروع الجنوب الذي كان يخدمهم قبل غيرهم لكنهم فضلوا الأخ وإبن الوطن الواحد على الرفيق

طبعا المقصود واضح وضوح الشمس :

إن كنتم كجنوبيين تطالبون بفك الإرتباط السياسي مع الكيان السياسي للجمهورية العربية اليمنية فماسبب تمسككم بما هو دون وأدنى مرتبة أي تمسككم بإرتباط تنظيمي حزبي مع كيان يستمد مشروعيته الفكرية من الربط بين اليمننة السياسية ومايسمى الإشتراكية

ثم جدلا هل ىلازلتم ترون الجنوب جزء من بلد واحد بتاريخ واحد وشعب واحد وأن هذه النظرة الناريخية بغض النظر عن صحتها تعطي لغير الجنوب حقوقا سيادية في الجنوب

وهل تعتبرون أن المواطنة الجنوبية مبنية على مواطنة سياسية متعارف عليها في كل العالم أم مبنية على مواطنة تاريخية غارقة في التاريخ بناء على اليمننة ومن كان يمنيا ينتمي لأي كيان الجنوب أو ج ع ي يعتبر تلقائيا جنوبي وهذه المواطنة لايشبهها في الدنيا وفي أسلوب منح المواطنة غير الكيان الصهيوني بالنسبة لكل يهودي في العالم

ثم هل تعتبرون أن مواطني الجنوب أيا تكن إنتماءاتهم وأفكارهم هم أخوة وأهل بيت واحد معكم وهم أكثر قربا لكم من شركاء الحزب ولو كانوا ينتمون للكيان المحتل سياسيا

وهل الجنوب بالنسبة لكم كيان سياسي نهائي لمواطنية غير قابل للتبعية لأي كيان آخر بدعوى تاريخية أو غيرها

وأخيرا وليس آخر هل صراعنا مع الكيان السياسي في الجهمورية العربية اليمنية يعني طلب إستقلال بلدنا أم هو مجرد خلاف عابر مع سلطة متغيرة

بالنسبة لي شخصيا لا أستطيع أن أنكر دور الإشتراكيين الجنوبيين في الحراك ولاتضحياتهم وأحبهم كجنوبيين مهما كان الخلاف لكنني لا أستطيع أن أتفهم تمسككم بعضوية حزب ينتمي لكيان سياسي تطالبون فك الإرتباط معه مع إحتفاظكم بحق تكوين حزب جنوبي قائم على المواطنة الجنوبية السياسية الجنوبية أيا يكن فكره ولا أستطيع أن أقتنع بوجود وإستقلالية إستقلالي بوسني مثلا ينتمي لحزب قومي صربي يرى البوسنة جزء لا يتجزاء من صربيا إلا أن كانت مطالبه في آخرها أقل من إستقلال البوسنة ومهما علت لاتصل لغير إعتراضات حقوقية ومطلبية

تحياتي

اخي العزيز
اعذرني لو تأخرت في الرد عليك لكون اسئلتك غير عاديه

[علي المفلحي]

الاخ القمدان
نحن نكن لك كل الاحترام
الحزب قرار بيد حوشي وما انتم الا ادوات تقول مايملاء عليها وليس ماتقتنع فيه وترضاه،
الكلام المردد ماله داعي
حتي لوكان القرار الى عودت موسسات الجنوب الى ماقبل 22مايو90 ماهو مخارج عندنا
لابد من الاقرار بان الوضع منذو
7يوليو94 هوا احتلال وان وان الوسيله للخلاص هوا الاستقلال
هل انت وعلي منصر على استعداد واي جنوبي يويد الحراك عليه ان يقف تحت سقفه وهوا الاستقلال
ودمتم

[د.حسن صالح حسن (قمندان لحج )]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي المفلحي

الاخ القمدان
نحن نكن لك كل الاحترام
الحزب قرار بيد حوشي وما انتم الا ادوات تقول مايملاء عليها وليس ماتقتنع فيه وترضاه،
الكلام المردد ماله داعي
حتي لوكان القرار الى عودت موسسات الجنوب الى ماقبل 22مايو90 ماهو مخارج عندنا
لابد من الاقرار بان الوضع منذو
7يوليو94 هوا احتلال وان وان الوسيله للخلاص هوا الاستقلال
هل انت وعلي منصر على استعداد واي جنوبي يويد الحراك عليه ان يقف تحت سقفه وهوا الاستقلال
ودمتم

اخي العزيز علي
نحن ليس معنا مشكله مع حوشي نحن مشكلتنا مع النظام وعدونا هو النظام صراعنا داخل الحزب لصالح النظام وفيه اضعاف للحزب وتقويه النظام
اخي اعادة وضعك الى ما قبل 90م في جمهوريتين وعودة ممتلكات دوله اليمن الديمقراطي على ما كانت قبل عام 90م افضل ام العودة الى ما قبل 90 بدون اعادة هذة الممتلكات
اذا البعض لم يهمهم ذلك فنحن يهمنا ذلك
اخي ارجو ان نعطيني معني الاستقلال وهل يوجد فرق بينه وبين اعادة مؤسسات دوله اليمن الديمقراطيه

[عابر القارات]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قمندان لحج

اخي العزيز علي
نحن ليس معنا مشكله مع حوشي نحن مشكلتنا مع النظام وعدونا هو النظام صراعنا داخل الحزب لصالح النظام وفيه اضعاف للحزب وتقويه النظام
اخي اعادة وضعك الى ما قبل 90م في جمهوريتين وعودة ممتلكات دوله اليمن الديمقراطي على ما كانت قبل عام 90م افضل ام العودة الى ما قبل 90 بدون اعادة هذة الممتلكات
اذا البعض لم يهمهم ذلك فنحن يهمنا ذلك
اخي ارجو ان نعطيني معني الاستقلال وهل يوجد فرق بينه وبين اعادة مؤسسات دوله اليمن الديمقراطيه

اخي العزيز قمندان لحج

اختلف معك في هذه النقطه فالحراك لم يطلب باعاده التراب الى اهله فقط

بل طالب باعاده الهويه والسياده والثروه وانظر كل كلمه ماذا تحتويه من مفردات وتفاصيل

وللعلم ان ابناء الجنوب سيطاردون كل من اغتصب شبرا وسلب فلسا من خيرات الجنوب الى

محافل المحاكم الدوليه كان من كان شمالي محتل او جنوبي عميل

ولنا لقاء بعد التحرير

تقبل تحياتي

[د.حسن صالح حسن (قمندان لحج )]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عابر القارات

اخي العزيز قمندان لحج

اختلف معك في هذه النقطه فالحراك لم يطلب باعاده التراب الى اهله فقط

بل طالب باعاده الهويه والسياده والثروه وانظر كل كلمه ماذا تحتويه من مفردات وتفاصيل

وللعلم ان ابناء الجنوب سيطاردون كل من اغتصب شبرا وسلب فلسا من خيرات الجنوب الى

محافل المحاكم الدوليه كان من كان شمالي محتل او جنوبي عميل

ولنا لقاء بعد التحرير

تقبل تحياتي

اخي العزيز
اصحابك صرعونا بالاستقلال ولم نعرف ماهو الاختلاف بين الاستقلال واعاده دوله ونرجوا من الاخوه القانونيون ان ينورونا بالفرق

[د.حسن صالح حسن (قمندان لحج )]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عابر القارات

اخي العزيز قمندان لحج

اختلف معك في هذه النقطه فالحراك لم يطلب باعاده التراب الى اهله فقط

بل طالب باعاده الهويه والسياده والثروه وانظر كل كلمه ماذا تحتويه من مفردات وتفاصيل

وللعلم ان ابناء الجنوب سيطاردون كل من اغتصب شبرا وسلب فلسا من خيرات الجنوب الى

محافل المحاكم الدوليه كان من كان شمالي محتل او جنوبي عميل

ولنا لقاء بعد التحرير

تقبل تحياتي

اخي العزيز
اصحابك صرعونا بالاستقلال ولم اعرف الفرق بين الاستقلال واعادة دوله الجنوب ونرجو من الاخوه القانونيون ان ينورونا بالفرق