اللجنة الفنية للحوار وتوضيح لابد منه ... علي حسن زكي

[الأيهم المغوار]

اللجنة الفنية للحوار وتوضيح لابد منه
علي حسن زكي

إن مسمى اللجنة الفنية دال على مهمتها ,إذ هي مجرد لجنة إعداد وتحضير وليست لجنة حوار..., إن الجنوب – ممثلوه – تحت مضلة الحراك باعتباره الحامل للقضية الجنوبية هو الطرف الأساس في الحوار وبالتالي ووفق هذه الصيغة هو المعني بالدخول في الحوار من عدمه..., إن عدالة القضية الجنوبية تكمن في كونها قضية شعب الجنوب بكل شرائحه وألوان طيفه ومشروعيتها تكمن في كونها قضية أرض وشعب ودولة وهوية وتاريخ وبالتالي فأن شعب الجنوب هو المرجعية وصاحب الحق والقول الفصل في تحديد خياراته وتقرير مستقبله وعلى قاعدة حق تقرير المصير وليس مجرد فرد حضر اجتماع اللجنة الفنية أو مكون حضر الحوار..., إن القضية الجنوبية محمولة بنضال سلمي في إطار ممارسة حق الرأي والتعبير فيما للنضال السلمي أشكاله ووسائله المتعددة بما فيه المسار السياسي كرديف للمسار الثوري السلمي وبالتالي فأن حضور أي فعالية لا يعني الحاق الضرر بالقضية الجنوبية كما يحاول البعض تصويره والمزايدة عليه طالما كان من حضر حاملا" لها ومتمسكا" بعدالتها ومشروعيتها وماهيتها وبحق شعب الجنوب في تقرير مصيره طالما أوصل الصوت الجنوبي وحراكه ورفعه عاليا" من داخل هذه الفعالية بأعتبار ذلك يندرج في إطار ممارسة النضال السلمي مساره السياسي وإلا لكانوا من شاركوا نظام صنعاء في الحرب على الجنوب في صيف عام 94م ..., من كانوا جزء من منظومة حكم نظام صنعاء كقيادات في المؤسسات العسكرية – الأمنية – الإدارية – الدبلوماسية – التنفيذية- التشريعية حتى عام 2005م و 2009م هم من الحقوا الضرر بالجنوب وقضيته لاسيما وقد بدأت عام 1990م فيما الحرب والإحتلال عام 94م وليس من حضر مجرد فعالية وهو حاملا" للقضية متمسك بعدالتها ومشروعيتها وبعودة الأمور إلى نصابها والحق لأهله..., إن الأصل هو ليس الوقوف وتتبع من حضر ومن دخل ومن خرج بقصد الحجر عليه وإصدار التهم والأحكام الجاهزة وفقا" لذلك ناهيك عن مفردات التخوين والتشكيك والتفتيش في الضمائر والتأسيس لثقافة تقوم على معاودة تكريس الإقصاء والوصاية والالحاق وممارسة الإرهاب النفسي والفكري وإنتاج مواقف الأستعداء ووفق نظرية قديمة-جديدة تقوم على احتكار الحقيقة وتوزيع صكوك الأخلاص والوطنية ووضع الناس في مربعات وأن تقول ما أقول وتسلك ما أسلك وأن يتحول الناس الى مجرد قطيع من الحيوانات في زريبة واحدة وإلا فعليهم الويل والثبور وعظائم الأمور ولكن الأصل هو الوقوف وتتبع أفعال ومواقف من حضر وما تحمله مناقشاته في إطار اللجنة وبحضور المبعوث الدولي وفريقه وبماذا يتمسك وماذا كان موقفه حتى من شعار المؤتمر إن كان هناك فعلا" من يدعي الحرص على القضية والحكم عليه وفقا" لذلك.إن الجنوب لكل وبكل أبناءه وقضية الجنوب قضية كل أبناءه والكل شركاء في هذا الحق متمسكين بإستعادته وإذا هناك من تباين أو إختلاف فينحصر فقط في كيفية استعادته وبالتالي ليس هناك من هو أكثر حرصا" على هذا الحق من الآخر طالما أعترف الجميع بالشراكة إلا في حال هناك من لا زال يعتقد أنه هو صاحب الحق واستعادته حكرا" عليه وأنه هو الأصل والآخرين مجرد فرع أو تابع له أنه هو من يمتلك الحق الكامل في المواطنة والآخرين بنصف مواطنة فهذا شيء آخر ..., وأخيرا" نعتقد أن كل مايجري إثارته في بعض المواقع الإلكترونية وتنشره بعض الصحف نقلا" عنها هو مجرد ضجيج ومحاولة تأجيج لا يقف وراءه عقل سياسي لاسيما وأن من حضر سيفيد القضية الجنوبية وحاملها الحراك الشعبي السلمي ..., في حال مشاركة بما سيحققه ممثلوا الجنوب تحت مضلة الحراك في الحوار الذين سيكون عليهم استكمال ماتبقى وفقا" لما يروا من شروط وفي حال العكس فليس هناك أي ضرر يترتب على حضوره كونه ومهما كانت صفته لا يعتبر ممثلا" للجنوب وحراكه الشعبي السلمي بل ليس هناك من يمتلك هذا الحق حصرا" عليه أي كان..

[الأيهم المغوار]

بصراحة موضوع مثير وهاااااااام لأنه في ايامنا هذه في ناس بتحكم على الشخص بدون ان تناقش فهذه تسمى عقول قليلة الخبرة والتجربة
اشكرك اخي حسام على هذا المنشور وسوف أنشره بعدة مواقع بعون الله

[الأأأأبجر عمر]

اللجنة الفنية للحوار وتوضيح لابد منه
علي حسن زكي

إن مسمى اللجنة الفنية دال على مهمتها ,إذ هي مجرد لجنة إعداد وتحضير وليست لجنة حوار..., إن الجنوب – ممثلوه – تحت مضلة الحراك باعتباره الحامل للقضية الجنوبية هو الطرف الأساس في الحوار وبالتالي ووفق هذه الصيغة هو المعني بالدخول في الحوار من عدمه..., إن عدالة القضية الجنوبية تكمن في كونها قضية شعب الجنوب بكل شرائحه وألوان طيفه ومشروعيتها تكمن في كونها قضية أرض وشعب ودولة وهوية وتاريخ وبالتالي فأن شعب الجنوب هو المرجعية وصاحب الحق والقول الفصل في تحديد خياراته وتقرير مستقبله وعلى قاعدة حق تقرير المصير وليس مجرد فرد حضر اجتماع اللجنة الفنية أو مكون حضر الحوار..., إن القضية الجنوبية محمولة بنضال سلمي في إطار ممارسة حق الرأي والتعبير فيما للنضال السلمي أشكاله ووسائله المتعددة بما فيه المسار السياسي كرديف للمسار الثوري السلمي وبالتالي فأن حضور أي فعالية لا يعني الحاق الضرر بالقضية الجنوبية كما يحاول البعض تصويره والمزايدة عليه طالما كان من حضر حاملا" لها ومتمسكا" بعدالتها ومشروعيتها وماهيتها وبحق شعب الجنوب في تقرير مصيره طالما أوصل الصوت الجنوبي وحراكه ورفعه عاليا" من داخل هذه الفعالية بأعتبار ذلك يندرج في إطار ممارسة النضال السلمي مساره السياسي وإلا لكانوا من شاركوا نظام صنعاء في الحرب على الجنوب في صيف عام 94م ..., من كانوا جزء من منظومة حكم نظام صنعاء كقيادات في المؤسسات العسكرية – الأمنية – الإدارية – الدبلوماسية – التنفيذية- التشريعية حتى عام 2005م و 2009م هم من الحقوا الضرر بالجنوب وقضيته لاسيما وقد بدأت عام 1990م فيما الحرب والإحتلال عام 94م وليس من حضر مجرد فعالية وهو حاملا" للقضية متمسك بعدالتها ومشروعيتها وبعودة الأمور إلى نصابها والحق لأهله..., إن الأصل هو ليس الوقوف وتتبع من حضر ومن دخل ومن خرج بقصد الحجر عليه وإصدار التهم والأحكام الجاهزة وفقا" لذلك ناهيك عن مفردات التخوين والتشكيك والتفتيش في الضمائر والتأسيس لثقافة تقوم على معاودة تكريس الإقصاء والوصاية والالحاق وممارسة الإرهاب النفسي والفكري وإنتاج مواقف الأستعداء ووفق نظرية قديمة-جديدة تقوم على احتكار الحقيقة وتوزيع صكوك الأخلاص والوطنية ووضع الناس في مربعات وأن تقول ما أقول وتسلك ما أسلك وأن يتحول الناس الى مجرد قطيع من الحيوانات في زريبة واحدة وإلا فعليهم الويل والثبور وعظائم الأمور ولكن الأصل هو الوقوف وتتبع أفعال ومواقف من حضر وما تحمله مناقشاته في إطار اللجنة وبحضور المبعوث الدولي وفريقه وبماذا يتمسك وماذا كان موقفه حتى من شعار المؤتمر إن كان هناك فعلا" من يدعي الحرص على القضية والحكم عليه وفقا" لذلك.إن الجنوب لكل وبكل أبناءه وقضية الجنوب قضية كل أبناءه والكل شركاء في هذا الحق متمسكين بإستعادته وإذا هناك من تباين أو إختلاف فينحصر فقط في كيفية استعادته وبالتالي ليس هناك من هو أكثر حرصا" على هذا الحق من الآخر طالما أعترف الجميع بالشراكة إلا في حال هناك من لا زال يعتقد أنه هو صاحب الحق واستعادته حكرا" عليه وأنه هو الأصل والآخرين مجرد فرع أو تابع له أنه هو من يمتلك الحق الكامل في المواطنة والآخرين بنصف مواطنة فهذا شيء آخر ..., وأخيرا" نعتقد أن كل مايجري إثارته في بعض المواقع الإلكترونية وتنشره بعض الصحف نقلا" عنها هو مجرد ضجيج ومحاولة تأجيج لا يقف وراءه عقل سياسي لاسيما وأن من حضر سيفيد القضية الجنوبية وحاملها الحراك الشعبي السلمي ..., في حال مشاركة بما سيحققه ممثلوا الجنوب تحت مضلة الحراك في الحوار الذين سيكون عليهم استكمال ماتبقى وفقا" لما يروا من شروط وفي حال العكس فليس هناك أي ضرر يترتب على حضوره كونه ومهما كانت صفته لا يعتبر ممثلا" للجنوب وحراكه الشعبي السلمي بل ليس هناك من يمتلك هذا الحق حصرا" عليه أي كان..

[احمد الخليفي]

شكرا لسياسي والاعلامي العربي المعروف علي حسن زكي على ماتفضل بة من ايضاح وتوضيح لاخوننا العرب عن الحراك الجنوبي وموقفة من حوار صنعاء المزمع..
ونحن نقول ان حوار اليمنين في صنعاء لهم وبينهم فقط ولايعنينا في الجنوب لامن قريب ولا من بعيد لانة حوار تحصيل حاصل بموجب بنود الاتفاقية الخليجية الذي اتت اصلا لاحتوى ازمة الصراع الدامي على السلطة في صنعاء والذي لم يكن ابناء الجنوب طرف فيها ولم تتطرق لقضية الجنوب باي شكل من الاشكال وعلية فان ابناء الجنوب ينظرون لهذا الحوار بانة شان داخلي يخص نظام وشعب الجمهورية العربية اليمنية لوحدهم..

[احمد الخليفي]

اتمنى ان يتم وضع رابط الموضوع الاصلي وفي اي موقع او صحيفة تم نشرة

[احمد الخليفي]

شكرا للاخ ابن الجنوب علي حسن زكي ونعتذر على سوى الفهم في ردنا الاولى فقد راح بالنا نحو الكاتب الكويتي علي حسن كرم ..

[اسدالجنوب]

شكراً اخينا علي حسن زكي على مواقفة المشرفة واخرها عدم موافقتة على المشاركة في لجنة الحوار اليمني التي تهدف الى الايقاع بالجنوب مرة اخرى

[أحمد علي القميري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأيهم المغوار

اللجنة الفنية للحوار وتوضيح لابد منه
علي حسن زكي

إن مسمى اللجنة الفنية دال على مهمتها ,إذ هي مجرد لجنة إعداد وتحضير وليست لجنة حوار..., إن الجنوب – ممثلوه – تحت مضلة الحراك باعتباره الحامل للقضية الجنوبية هو الطرف الأساس في الحوار وبالتالي ووفق هذه الصيغة هو المعني بالدخول في الحوار من عدمه..., إن عدالة القضية الجنوبية تكمن في كونها قضية شعب الجنوب بكل شرائحه وألوان طيفه ومشروعيتها تكمن في كونها قضية أرض وشعب ودولة وهوية وتاريخ وبالتالي فأن شعب الجنوب هو المرجعية وصاحب الحق والقول الفصل في تحديد خياراته وتقرير مستقبله وعلى قاعدة حق تقرير المصير وليس مجرد فرد حضر اجتماع اللجنة الفنية أو مكون حضر الحوار..., إن القضية الجنوبية محمولة بنضال سلمي في إطار ممارسة حق الرأي والتعبير فيما للنضال السلمي أشكاله ووسائله المتعددة بما فيه المسار السياسي كرديف للمسار الثوري السلمي وبالتالي فأن حضور أي فعالية لا يعني الحاق الضرر بالقضية الجنوبية كما يحاول البعض تصويره والمزايدة عليه طالما كان من حضر حاملا" لها ومتمسكا" بعدالتها ومشروعيتها وماهيتها وبحق شعب الجنوب في تقرير مصيره طالما أوصل الصوت الجنوبي وحراكه ورفعه عاليا" من داخل هذه الفعالية بأعتبار ذلك يندرج في إطار ممارسة النضال السلمي مساره السياسي وإلا لكانوا من شاركوا نظام صنعاء في الحرب على الجنوب في صيف عام 94م ..., من كانوا جزء من منظومة حكم نظام صنعاء كقيادات في المؤسسات العسكرية – الأمنية – الإدارية – الدبلوماسية – التنفيذية- التشريعية حتى عام 2005م و 2009م هم من الحقوا الضرر بالجنوب وقضيته لاسيما وقد بدأت عام 1990م فيما الحرب والإحتلال عام 94م وليس من حضر مجرد فعالية وهو حاملا" للقضية متمسك بعدالتها ومشروعيتها وبعودة الأمور إلى نصابها والحق لأهله..., إن الأصل هو ليس الوقوف وتتبع من حضر ومن دخل ومن خرج بقصد الحجر عليه وإصدار التهم والأحكام الجاهزة وفقا" لذلك ناهيك عن مفردات التخوين والتشكيك والتفتيش في الضمائر والتأسيس لثقافة تقوم على معاودة تكريس الإقصاء والوصاية والالحاق وممارسة الإرهاب النفسي والفكري وإنتاج مواقف الأستعداء ووفق نظرية قديمة-جديدة تقوم على احتكار الحقيقة وتوزيع صكوك الأخلاص والوطنية ووضع الناس في مربعات وأن تقول ما أقول وتسلك ما أسلك وأن يتحول الناس الى مجرد قطيع من الحيوانات في زريبة واحدة وإلا فعليهم الويل والثبور وعظائم الأمور ولكن الأصل هو الوقوف وتتبع أفعال ومواقف من حضر وما تحمله مناقشاته في إطار اللجنة وبحضور المبعوث الدولي وفريقه وبماذا يتمسك وماذا كان موقفه حتى من شعار المؤتمر إن كان هناك فعلا" من يدعي الحرص على القضية والحكم عليه وفقا" لذلك.إن الجنوب لكل وبكل أبناءه وقضية الجنوب قضية كل أبناءه والكل شركاء في هذا الحق متمسكين بإستعادته وإذا هناك من تباين أو إختلاف فينحصر فقط في كيفية استعادته وبالتالي ليس هناك من هو أكثر حرصا" على هذا الحق من الآخر طالما أعترف الجميع بالشراكة إلا في حال هناك من لا زال يعتقد أنه هو صاحب الحق واستعادته حكرا" عليه وأنه هو الأصل والآخرين مجرد فرع أو تابع له أنه هو من يمتلك الحق الكامل في المواطنة والآخرين بنصف مواطنة فهذا شيء آخر ..., وأخيرا" نعتقد أن كل مايجري إثارته في بعض المواقع الإلكترونية وتنشره بعض الصحف نقلا" عنها هو مجرد ضجيج ومحاولة تأجيج لا يقف وراءه عقل سياسي لاسيما وأن من حضر سيفيد القضية الجنوبية وحاملها الحراك الشعبي السلمي ..., في حال مشاركة بما سيحققه ممثلوا الجنوب تحت مضلة الحراك في الحوار الذين سيكون عليهم استكمال ماتبقى وفقا" لما يروا من شروط وفي حال العكس فليس هناك أي ضرر يترتب على حضوره كونه ومهما كانت صفته لا يعتبر ممثلا" للجنوب وحراكه الشعبي السلمي بل ليس هناك من يمتلك هذا الحق حصرا" عليه أي كان..

والله كنت أتمنى لو أن المناطل علي حسن زكي ، وبنفس هذا الإسلوب المتراقص على رؤس الجمل والكلمات في محاكاة رائعة لصاحبه في التراقص على رؤس الثعابين كما يقال ، يتحفنان بأخر أخبار العملات الدولية سوا من اليورو والمارك او الدراخماء والدولار وفرص التقارب والتنافر بينها ،أو حتى عن الريال اليمني والسعودي التى يعرف عن أحوالهما وألوانهما أكثر مما يعرف محافظ مؤسسة النقد السعودية ذاتها المصدرة لتلك الريالات خرافيت الأثر والتأثر . لا أن يطلع علينا بمقال كهذا ليقول لنا مثل ما قيل لذاك الرجل الطيب عندما دخل على المرة وهي عذلوف بالشرق وعذلوف بالغرب ، فأرادت أن تنويمه ليتم تسفيهه ( ما لك ياعاقل لا صدق عيونك في أم عيالك ).
والله وصرت تقول حكم يادكتور المنظمات والمستشاريات الدولية .!!!!!!