الى ابوعامر اليافعي : هل ضررالحزب بيمنيته ام باشتراكيته

[المهندس عبدالله الضالعي]

ألاخ العزيز ابو عامر

اذا سألأت سؤالا :
ايهما اصعب او ايهما اسهل فك الارتباط من الاحزاب ام فك الارتباط من العربية اليمنيه...

سيكون هذا السؤال استدراجيا اجابته معروفه....

فلواجاب مجيبك الاجابة السليمة ستكون الاجابة بالطبع ان فك الصله بالاحزاب اقرب ...
واقرب هو تعبير اكثر دقه من اسهل ..
لان اسهل ليس فقط فقط في القدرة ولكن في تحمل التبعات ..
اما اقرب فهي تعبير عن القدرة في التنفيذ السريع ...

ولكن ارى من الافضل ان نبحث في الفائدة والمنفعه للجنوب وقضيته في العلاقه مع الاحزاب بشكل عام كانت يمنيه او حتى احزاب جنوبيه خالصه ...

وهنا اخي اسمح لنا ان نغير قليلا في سؤالك ..
ونستبدله :
ونقول :
ايهما انفع للجنوب ان نقنع الاشتراكيين الجنوبيون للتفرغ للجنوب وترك الاشتراكي ام الانفع تفريغ الجنوب من الاشتراكيين ؟؟؟ وهل ذلك ممكنا ؟؟؟
وأذا كنا نرغب بالاشتراكيين بدون عضويتهم فهل لدينا المحفزات لاقناعهم بذلك ؟؟ ولماذا نفعل ذلك؟ هل نحتاج لهم داخل الحراك ام نحتاجهم ليقودوا الحراك ؟؟ وهل الحاحنا على تركهم للحزب دليل حاجتنا لهم في الحراك ؟؟ وهل يتفق ذلك مع كرهنا لهم ولحزبهم ؟؟ ام ان مطالبتنا لهم رغبه عاطفيه فقط ؟؟ ام دعوتنا لهم شرطنا للسير خلفهم ام هو شرطنا لقبولهم السير خلفنا ام مجرد اثبات مساؤهم لابعادهم من صفوفنا ؟؟؟

والسؤال الاخر :
ماهو الاكثر اقلاقا لنا هل هو وجود اعضاء الحزب في الحراك ام انسحابهم من الحراك ؟؟؟

واسئلة كثيرا لو وضعناها بدون اي تحسس سنجد حلا لهذه المشكلة ولمشاكل الحراك الاخرى ..

[أبو عامر اليافعي]

الأخ العزيز المهندس عبدالله

احسنت بجعل مشاركتك موضوع منفصل حتى نأخذ فيه حوار متكامل لأهمية ما أتيت به هنا.

موضوع الأسهل أو الأصعب أظنه مفهومان عامان بعكس الأقرب والأبعد.

اللهم اجعل الصعب سهلا من كل النواحي القرب أو البعد أو الإمكان أو عدم الإمكان النفع أو عدم النفع .

ولم يعد مهما الترف لسياسي في الأمر بل الحصيلة المتوخأة هي مانرجوها .

نحن - وهذه وجهة نظري- لم نقل يجب إفراغ أعضاء الاشتراكي من اشتراكيتهم بل ندعوهم إلى عدم إفراغ الجنوبيين الاشتراكيين من جنوبيتهم وهي الأصل ومادونها رتوش.

وممكنا جدا أن يكون للجنوب حزبه الذي نما وترعرع فيه وشب عن الطوق ثم مالبث أن هرم وكسد في سوق الرواج.

نحن يا صاحبي نريد من كل الأفراد جنوبيتهم وطبعا لن يكون الأمر بمعزل عن التخلي عن هوية أحزابهم المرتبطة بالوحدة والشمال فلا استطيع أن افهم إلى الآن سر التمسك بواحدية الأحزاب المنضوية والمؤمنة بوحدة اليمن وكان البعض لايريد أن يفهم معنى ذلك .

والمحفزات لا ادري ما قصدك بها لأننا في وضع لايوجد فيه محفزات ولا مصالح ولا كراسي في الحكم اكبر محفز لدينا هو الاقتراب أكثر من حفرة شهيد أو فوهة مدفع في مشروع الشهادة أن كان هذا ماتعنيه فلدينا الكثير من المحفزات .

نحن نريد قطع كل صلة بالنظام أو المعارضة المفلترة لان الصلات دائما شهادة تدمغنا وحجة علينا وليست لنا وهذا أمر لايمكن حسابه خارج معيار الآخرين لنا فنحن نتعامل مع سياسة يقودها بشر ولديهم عقول وحكمهم ينبع مما على الواقع وليس على النوايا . فلايكفي أن تقول أن جنوبي ولكني حزب وحدوي لان هذا يعتبر نوعا من الدجل والتدليس بغض النظر عن النيات .

وأصدقك القول إننا نحتاج إلى كل جهد والاشتراكيين مثلا لهم دور كبير وقواعد لا يستهان بها وحاجتنا إليهم بحكم الانتماء ليس إلا ومواقعهم ستكون مرتبطة بالجهد والنشاط الشخصي لكل منهم وليس على اعتبارات جماعية إلا في حالة أن يكون لهم مكون سياسي جنوبي صرف فعندها ثقلهم على الساحة هو مايبرر قوتهم فيها .

ونحن لا نكرههم ولا حتى لحزبهم فالماضي اتفقنا على تناسيه لأياً كان وممن كان ولنا أمنية أن يكون اسم الحزب مختلف نوعا ما ولكن في الأخير الأمر بيدهم ولا نفرض عليهم ذلك وأنت تعرف مايعنيه الاسم وتأثيره وان كان الاشتراكيون يرون أن الاشتراكية لها باب آخر يثبت وجوده كاسم فلا مانع .

ولكن دعني أسالك عن التسمية. هل هي مجدية أم انه إفلاس فكري ؟

بمعنى هل الاشتراكية انتهت أم أنها باقية ؟ وهل الاسم يعبر عن أيديولوجية قائمة وما زالت موجودة أم أن الاسم فارغ من محتواه؟

وأولا وأخيرا هو أمر عائد للاشتراكيين في الجنوب ولا يمكن أن نتدخل فيه فلكل مكون احترامنا الخاص به.

والعاطفة ليس لها علاقة بما نرجوه من الاشتراكي بل هي سياسية صرفة.

أخي .. ثورة الجنوب ثورة نادرة وهدفها واضح والنضال فيها مفتوح لا تابع ولا ذليل ولا سيد ولا مسيود ولا أمر ولا مأمور .

الميدان واسع ومفتوح للكل بل ويسعدنا من يتقدم الصفوف ويحمل روحه على عاتقة لأجل وطنه أو قيم مثلى يؤمن بها .

ولسنا في مرحلة ولا في أجندة احد أن يظهر عورات الآخرين فكلنا واقعون في أخطاء الماضي وكلنا كانت له من الزلل الكثير ولا احد يستطيع أن يبرئ نفسه حتى الذين يبكون من الماضي كانوا اجبن من أن يقفوا ضد الباطل أن كانوا على بينة من أمرهم .. أما وان الأمر مكايدات فمصير أصحابها الفشل والواقع هو من يفرض نفسه فالقادم ليس عسلاً ولبناً انه دماً ودموع .

بالنسبة للسؤال الآخر.. أن كان الأمر معلق على وجود الاشتراكي في وضعه الحالي يعني وجودهم في الحراك وان كان لابد من خروجهم من الحراك أن أصرينا بطلبنا انسحابهم من الأحزاب الوحدوية فهنا المعادلة صعبة والآية انقلبت فالأمر ليس الجنوب .. انه الاشتراكي " لاصوت يعلو صوته" والمصلحة الجنوبية حينها أن يكون الحراك بدونهم في هذه الحالة وهذا رأي يجب الفصل فيه بموقف وليس بوجهة نظر من الجميع حتى نكون على بينة من أمرنا رشدا أم ضلالا.

أخيرا أتمنى أن يكون حوارنا في ولأجل الجنوب وبعيدا عن حسابات أخرى نظنها ظنا من دخول قوى أخرى في الحراك لأنها عامل قوة للجنوب وهو مايهمنا أولا وأخيرا.

لك التحية.

[فحمان]

مع ان السؤال موجه لابي عامر اليافعي فقط

لكني انا اعتبره ردي وقد عبر عن وجهة نظري

[اليافعي 11]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عامر اليافعي

الأخ العزيز المهندس عبدالله

احسنت بجعل مشاركتك موضوع منفصل حتى نأخذ فيه حوار متكامل لأهمية ما أتيت به هنا.

موضوع الأسهل أو الأصعب أظنه مفهومان عامان بعكس الأقرب والأبعد.

اللهم اجعل الصعب سهلا من كل النواحي القرب أو البعد أو الإمكان أو عدم الإمكان النفع أو عدم النفع .

ولم يعد مهما الترف لسياسي في الأمر بل الحصيلة المتوخأة هي مانرجوها .

نحن - وهذه وجهة نظري- لم نقل يجب إفراغ أعضاء الاشتراكي من اشتراكيتهم بل ندعوهم إلى عدم إفراغ الجنوبيين الاشتراكيين من جنوبيتهم وهي الأصل ومادونها رتوش.

وممكنا جدا أن يكون للجنوب حزبه الذي نما وترعرع فيه وشب عن الطوق ثم مالبث أن هرم وكسد في سوق الرواج.

نحن يا صاحبي نريد من كل الأفراد جنوبيتهم وطبعا لن يكون الأمر بمعزل عن التخلي عن هوية أحزابهم المرتبطة بالوحدة والشمال فلا استطيع أن افهم إلى الآن سر التمسك بواحدية الأحزاب المنضوية والمؤمنة بوحدة اليمن وكان البعض لايريد أن يفهم معنى ذلك .

والمحفزات لا ادري ما قصدك بها لأننا في وضع لايوجد فيه محفزات ولا مصالح ولا كراسي في الحكم اكبر محفز لدينا هو الاقتراب أكثر من حفرة شهيد أو فوهة مدفع في مشروع الشهادة أن كان هذا ماتعنيه فلدينا الكثير من المحفزات .

نحن نريد قطع كل صلة بالنظام أو المعارضة المفلترة لان الصلات دائما شهادة تدمغنا وحجة علينا وليست لنا وهذا أمر لايمكن حسابه خارج معيار الآخرين لنا فنحن نتعامل مع سياسة يقودها بشر ولديهم عقول وحكمهم ينبع مما على الواقع وليس على النوايا . فلايكفي أن تقول أن جنوبي ولكني حزب وحدوي لان هذا يعتبر نوعا من الدجل والتدليس بغض النظر عن النيات .

وأصدقك القول إننا نحتاج إلى كل جهد والاشتراكيين مثلا لهم دور كبير وقواعد لا يستهان بها وحاجتنا إليهم بحكم الانتماء ليس إلا ومواقعهم ستكون مرتبطة بالجهد والنشاط الشخصي لكل منهم وليس على اعتبارات جماعية إلا في حالة أن يكون لهم مكون سياسي جنوبي صرف فعندها ثقلهم على الساحة هو مايبرر قوتهم فيها .

ونحن لا نكرههم ولا حتى لحزبهم فالماضي اتفقنا على تناسيه لأياً كان وممن كان ولنا أمنية أن يكون اسم الحزب مختلف نوعا ما ولكن في الأخير الأمر بيدهم ولا نفرض عليهم ذلك وأنت تعرف مايعنيه الاسم وتأثيره وان كان الاشتراكيون يرون أن الاشتراكية لها باب آخر يثبت وجوده كاسم فلا مانع .

ولكن دعني أسالك عن التسمية. هل هي مجدية أم انه إفلاس فكري ؟

بمعنى هل الاشتراكية انتهت أم أنها باقية ؟ وهل الاسم يعبر عن أيديولوجية قائمة وما زالت موجودة أم أن الاسم فارغ من محتواه؟

وأولا وأخيرا هو أمر عائد للاشتراكيين في الجنوب ولا يمكن أن نتدخل فيه فلكل مكون احترامنا الخاص به.

والعاطفة ليس لها علاقة بما نرجوه من الاشتراكي بل هي سياسية صرفة.

أخي .. ثورة الجنوب ثورة نادرة وهدفها واضح والنضال فيها مفتوح لا تابع ولا ذليل ولا سيد ولا مسيود ولا أمر ولا مأمور .

الميدان واسع ومفتوح للكل بل ويسعدنا من يتقدم الصفوف ويحمل روحه على عاتقة لأجل وطنه أو قيم مثلى يؤمن بها .

ولسنا في مرحلة ولا في أجندة احد أن يظهر عورات الآخرين فكلنا واقعون في أخطاء الماضي وكلنا كانت له من الزلل الكثير ولا احد يستطيع أن يبرئ نفسه حتى الذين يبكون من الماضي كانوا اجبن من أن يقفوا ضد الباطل أن كانوا على بينة من أمرهم .. أما وان الأمر مكايدات فمصير أصحابها الفشل والواقع هو من يفرض نفسه فالقادم ليس عسلاً ولبناً انه دماً ودموع .

بالنسبة للسؤال الآخر.. أن كان الأمر معلق على وجود الاشتراكي في وضعه الحالي يعني وجودهم في الحراك وان كان لابد من خروجهم من الحراك أن أصرينا بطلبنا انسحابهم من الأحزاب الوحدوية فهنا المعادلة صعبة والآية انقلبت فالأمر ليس الجنوب .. انه الاشتراكي " لاصوت يعلو صوته" والمصلحة الجنوبية حينها أن يكون الحراك بدونهم في هذه الحالة وهذا رأي يجب الفصل فيه بموقف وليس بوجهة نظر من الجميع حتى نكون على بينة من أمرنا رشدا أم ضلالا.

أخيرا أتمنى أن يكون حوارنا في ولأجل الجنوب وبعيدا عن حسابات أخرى نظنها ظنا من دخول قوى أخرى في الحراك لأنها عامل قوة للجنوب وهو مايهمنا أولا وأخيرا.

لك التحية.

مع ان السؤال موجه لابي عامر اليافعي فقط

لكني انا اعتبره ردي وقد عبر عن وجهة نظري

فقد اجاد وابدع ومنطقه سليم ومعناه واضح

وذات حجه قويه لا لبس فيها ولا محاباه

[احمد العدني]

إنني لا افهم الهجمة الشرسة من قبل البعض ضد الاشتراكي ،فقط بينما هناك أحزاب أخرى في الجنوب وما أكثرها وهي أحزاب كان لها الفضل في استباحة الجنوب ونهبه ،وهناك أحزاب أخرى عميلة للنظام في صنعاء وتنفذ أجندته في الجنوب ،وبرغم ذلك لم نلاحظ أي هجوم عليها ،أما الحزب الاشتراكي والذي جل أعضاءه الجنوبيون في الصفوف الأمامية للحراك فيتم شن هجمة شرسة عليه ،وأنا اعتقد إن سبب هذه الهجمة إن أعضاء الاشتراكي في الجنوب ربما ،يشكلون عائق أمام كثير من الانتهازيين ،الذين يسعون للمتاجرة بالقضية الجنوبية ،أو أنهم يسعون من خلال ذلك للحصول على الكسب المادي ،ولان الاشتراكيين هم من يعرقل ذلك فان الهجمة منصبة عليهم ،وخصوصا أن كثير من العناصر المعادية للاشتراكي هي على ارتباط بشكل مباشر أو غير مباشر بأجهزة امن النظام في صنعاء ، وضرب الاشتراكي في الجنوب يعني ضرب للقضية الجنوبية بالأساس ومشروع التحرر .

[عرن]

اولا اشكر المهندس عبدالله احمد حسن الضالعي واوجه له التحيه الجنوبيه النقيه من كل الشوائب
اما حول تساؤلاته فساجيبه باساله
ماهي اصول الاشتراكي
هل ينسى الاشتراكيون مافعلوه بالوطن من جرائم وقمع او انهم ينكرون وقائع تاريخيه بقي من يشهد عليها
لماذا من يرفض فكرة عودة الاشتراكي يسمى خائن للوطن هل الوطن تابع للاشتراكي
نحن في عام 90 تخلاصنا من الاشتراكي بوحده مع اليمن فهل يجدر بنا ان نتخلص من وحده يمنيه لجل عودة الاشتراكي
لماذا يريد الجنوبيون فك الارتباط من اليمن اليس من اجل الظلم والاحتقار الذي يرونه من قبل النظام الهمجي
فلماذا عندما نطالب بفك الارتباط بين الدولتين نرى جنوبيون متمسكين بالوحده الحزبيه فالاشتراكي اخ للمؤتمر والاصلاح والمشترك وهل يوجد بين هذه الاسماء اسم حزب جنوبي بنما هناك حزب جنوبي توحد مع وحدة الجنوب مع الشمال وهو حزب رابطة ابناء اليمن (راي) الذي كان يسمى حزب رابطة ابناء الجنوب وهو من نطالبه بفك ارتباط حزبه وعودته الى مسماه الاول اما الاحزاب اليمنيه التي لا تعنينا نطالب اعضاهاء الجنوبييون ان يستقيلوا منها فليس من المعقول ان يبقوا فان حدث فك ارتباط قريبا ان شاء الله فماذا سيكونون اذا بقيوا اشتراكيون كيف لهم ان يجلسوا في الجنوب وحزبهم في الشمال ستبقى للشماليون علاقه بنا اما انه سياتون بالاشتراكيون اليمنيون الى الجنوب لكي يحكموه مجددا فاذا كان هذا فسنعلن جهاد مسلح على الاشتراكي بكافة اعراقه
وقد تكون الاسئله غير موجه الي مباشرتا ولكن ولكنها بغير مباشره توجه الى ابناء الجنوب وانا احدهم وشكرا للجميع تحياتي

[الرأي العام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المهندس عبدالله الضالعي

ألاخ العزيز ابو عامر

اذا سألأت سؤالا :
ايهما اصعب او ايهما اسهل فك الارتباط من الاحزاب ام فك الارتباط من العربية اليمنيه...

سيكون هذا السؤال استدراجيا اجابته معروفه....

فلواجاب مجيبك الاجابة السليمة ستكون الاجابة بالطبع ان فك الصله بالاحزاب اقرب ...
واقرب هو تعبير اكثر دقه من اسهل ..
لان اسهل ليس فقط فقط في القدرة ولكن في تحمل التبعات ..
اما اقرب فهي تعبير عن القدرة في التنفيذ السريع ...

ولكن ارى من الافضل ان نبحث في الفائدة والمنفعه للجنوب وقضيته في العلاقه مع الاحزاب بشكل عام كانت يمنيه او حتى احزاب جنوبيه خالصه ...

وهنا اخي اسمح لنا ان نغير قليلا في سؤالك ..
ونستبدله :
ونقول :
ايهما انفع للجنوب ان نقنع الاشتراكيين الجنوبيون للتفرغ للجنوب وترك الاشتراكي ام الانفع تفريغ الجنوب من الاشتراكيين ؟؟؟ وهل ذلك ممكنا ؟؟؟
وأذا كنا نرغب بالاشتراكيين بدون عضويتهم فهل لدينا المحفزات لاقناعهم بذلك ؟؟ ولماذا نفعل ذلك؟ هل نحتاج لهم داخل الحراك ام نحتاجهم ليقودوا الحراك ؟؟ وهل الحاحنا على تركهم للحزب دليل حاجتنا لهم في الحراك ؟؟ وهل يتفق ذلك مع كرهنا لهم ولحزبهم ؟؟ ام ان مطالبتنا لهم رغبه عاطفيه فقط ؟؟ ام دعوتنا لهم شرطنا للسير خلفهم ام هو شرطنا لقبولهم السير خلفنا ام مجرد اثبات مساؤهم لابعادهم من صفوفنا ؟؟؟

والسؤال الاخر :
ماهو الاكثر اقلاقا لنا هل هو وجود اعضاء الحزب في الحراك ام انسحابهم من الحراك ؟؟؟

واسئلة كثيرا لو وضعناها بدون اي تحسس سنجد حلا لهذه المشكلة ولمشاكل الحراك الاخرى ..

المهنس عبدالله .. السلام عليكم
ايهما اسهل ؟؟ ايهما اصعب ؟
ايهما أقرب ؟ ايهما ابعد ؟
ايهما انفع ؟ ايهما أضر ؟
هذه الاسئلة / مفافتيح للحوار ،،
هذا الحوار لا نريده حوارا جدليا فلسفيا ،،
كما لو أننا نحاول الاجابة عن السؤال : من وجد اولا ، البيضة أم الدجاجة .
برأيي المتواضع ، لا يحتاج الأمر لهذا الخوض في ابعاد واعماق الوجودية والعدمية .
هي قضية واضحة ، وسهلة ( ... )
انتم يا مهندس عبدالله كجنوبيين أصلاء ،، لكم فضل كبير في دفع الحراك بقوة الى الشارع ،،
كذلك الحال الاخوة الجنوبيين من الاحزاب الاخرى والمستقليين ، ولا يستطيع أحد الادعاء تفرده بهذه المسألة
والاشتراكيين الذين في الحراك ابلوا بلاءً حسنا .. هذه الحقيقة التي لا ننكر ها ابدا ، ويجب التلسيم بها .
لكن ،،
لو انسحب الجنوبيون من هذه الاحزاب ،، لا يضيرهم شيء ..
لماذا ، لان الحزب لا ينفعهم بشيء ولا يضرهم بشىء في كلا الحالتين .
الحزب ليس له نفوذ لا في السلطة ، ولا له شعبية في الجنوب .
يعني الحزب اصبح طبل أجوف ، لا يهش ، ولا ينش .
فضلا عن انه صار مختطفا من قبل جماعة حوشي اليمني
إذا ، المحاذير التي اتيت تسأل عليها ، ليس لها أي تأثير أساسي .
لو فرضنا انك استقلت من الاشتراكي ،، أعتقد انك ستسجل موقف وطني حقيقي
هذ الموقف يكون معبرا ومنسجما مع ما تناضل من أجله .
إلا أذا كان تمسسكم بالحزبية الاشتراكية في ظنكم هو مجرد التزام ادبي ،
ولكن حتى في هذه النقطة تستطيعون ان تكونوا في حل من هذا الالتزام .. لماذا ؟
لان الحزب لم يعد يعبر ويعمل باتجاه أصل القضية وهي الجنوب .
الحزب تخلى عن قضية احتلال الجنوب عام1994 /
وكان عليه التمسك بهذه القضية دون سواها .. ولا يجوز ان يتوه في قضايا المقرات والانتخابات ولجان الانتخابات ، ومتاهات اللقاء المشترك .
لا توجد هناك تبعات سيئة على الحراك ، من استقالاتكم ( إذا كنتم مقتنعين )
بل العكس ، سيفح المجال لتنقية الاجواء بعيد عن الشك والريبه
سيقطع هاجس التكهنات عن اتجاهات وامتدادات تيار الاشتراكي داخل الحراك .
أنتم الآن اعلنتم انتماؤكم للجنوب ، واستقلال الجنوب بشكل واضح ..
وبذلك فقد خالفتم موقف مبدئي للحزب ، المتمسك بالوحدة في كل الظروف .
اذا لا داعي للقلق من انفصالكم من الحزب .
لان الصورة تبدوا الآن متشابهة .. الحزب __ والوحدة .
اعلانكم الرغبة (كأشتراكيين ) في فك الارتباط من الوحدة هو بالضرورة وفق المنطق والواقع فك الارتباط من الحزب .
فلا بد من وضع المعادلة بشكل مستقيم ، يتقبلها المنطق .
اما تساؤلاتك عن ماذا يريد منك ابو عامر ، ،
هل تسير خلف الحراك ، او في مقدمة الحراك ؟؟
انا اقول ان الحسابات ليست هكذا على الاطلاق .
اذكرك بفكرة توحيد المكونات والجل الحاصل حولها .
البعض يتحدث بشطط عن طرح المجلس الوطني ، ويتهمه ان يضع شروط و.. الخ
وأن الصح هو الانضمام الى مجلس قيادة الثورة ، وبعدين يحلها الحلال .
هنا ،، نوع من عدم التمييز بين الشروط ، وبين الأسس
لا يجوز لأحد أن يضع شروط ،، ولكن المجلس الوطني يبتغي وضع (( أسس )) للحوار وللتوحد .
نعود الى تساؤلك ،، خلف الحراك / ومقدمة الحراك . (لإذا جاز التعبير )
كما قلت ان الحسابات والاعتبارات ليست على هذا النحو ، وليست مقدمة ومؤخرة ..
هو تعبير عن موقف وانتماء الى قضية ، من يكون في المقدمة ، هذا أمر آخر تحكمه اعتبارات لها علاقة بالتوزانات الداخلية والكفاءة ...الخ . فليس هناك شروط مسبقة أين تكون هنا او هناك !!
شكرا لك ، ونتمنى ان تجيب على تساؤلاتك وتوضيح حساباتكم كقياديين في الحراك لكم كل الاحترام والتقدير ، حتى يزول هذه الفهم واللغط الذي أخذ من النقاش والجدل الكثير .

[السحاب]

لاضير من ابداء الراي حتى وان كان كما يقول الاخوان السؤال موجه لاخينا ابي عامر اليافعي ، فكلنا ابا عامر00
ساضع اجاباتي باللون الماروني ونرجوا ان يتقبلها اشتراكيوا الجنوب0

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المهندس عبدالله الضالعي

ألاخ العزيز ابو عامر

اذا سألأت سؤالا :
ايهما اصعب او ايهما اسهل فك الارتباط من الاحزاب ام فك الارتباط من العربية اليمنيه...

على هذا السؤال قد لانحتاج الى معرفه صعوبه تنفيذ فك الارتباط بالاحزاب اليمنيه او الدوله اليمنيه ، بقدر مايهمنا المعرفه الجيده والاكيده انه يجب علينا العمل بكل الطرق والوسائل من اجل ذلك الانفكاك ومعرفه اهميه ذلك ، اكان يسير التنفيذ ام عسر ، ومن ناحيه الاسهل او الاصعب للتنفيذ فكلاهما متمم للاخر فان استطعت اولاً فك الارتباط بالاحزاب تكون قد قطعت شوطاً ، وان تم فك الارتباط باليمن فان تلك الشعره الحزبيه ستنقطع بذاتها0سيكون هذا السؤال استدراجيا اجابته معروفه....

فلواجاب مجيبك الاجابة السليمة ستكون الاجابة بالطبع ان فك الصله بالاحزاب اقرب ...
واقرب هو تعبير اكثر دقه من اسهل ..
لان اسهل ليس فقط فقط في القدرة ولكن في تحمل التبعات ..
اما اقرب فهي تعبير عن القدرة في التنفيذ السريع ...


الجواب هنا قد يكون حتى مسمى فك الارتباط مابين الاربعه (الاحزاب والدوله هناك مع الاحزاب والدوله هنا) مسمى غير صحيح فتلك التسميه فك الارتباط كانت ستكون صحيحه ماقبل شن الحرب واحتلال الجنوب بالقوه العسكريه ، اما اليوم فهو تحرير الجنوب من الاستعمار000فيما يخص قطع الصله ان جاز لنا التعبير باحزاب اليمن اقرب والاقرب هو الاسهل ، فاقول ان الاقرب سيكون سهلاً ان كان ابناء الجنوب المنتميين الى الاحزاب اليمنيه خصوصاً منهم الاشتراكيين قادرون على قراءة الواقع قراءة صحيحه ، وادركوا جيداً انه ليس من المنطق ان ننادي بفك الارتباط كما نقول ونشاء من اليمن ونبقى مرتبطين مع احزاب اليمن ، فكيف يستقيم ذلك المنطق المتناقض مع بعضه ، فلوا ادركوا معنى ذلك كان الاقرب هو اسهل للتنفيذ 000بخصوص التبعات فانه لاينبغي الالتفات اليها ووضع الحسبان لها ، ان استطعنا اجتناب السلبيات ولم يؤثر ذلك الاجتناب على اهدافنا كان بها مالم فلا ينبغي ان نولي لها الاهتمام الكبيرولكن ارى من الافضل ان نبحث في الفائدة والمنفعه للجنوب وقضيته في العلاقه مع الاحزاب بشكل عام كانت يمنيه او حتى احزاب جنوبيه خالصه ...

لامنفعه ولافائده نرجوها او نعول عليها من الاحزاب في مرحلتنا الراهنه فالجنوب ليس بحاجه الى الاحزاب اليوم بقدر ماهو بحاجه الجميع دون تصنيف او تبجيل0وهنا اخي اسمح لنا ان نغير قليلا في سؤالك ..
ونستبدله :ونقول :
ايهما انفع للجنوب ان نقنع الاشتراكيين الجنوبيون للتفرغ للجنوب وترك الاشتراكي ام الانفع تفريغ الجنوب من الاشتراكيين ؟؟؟ وهل ذلك ممكنا ؟؟؟

الانفع للجنوب هو تفريغه من الاشتراكيه والاشتراكيين اليمنيين ، اما الاشتراكيين الجنوبيين فان الاجدر بنا وبهم هو تفريغهم من الاشتراكيه واهدافها واستقطابهم بانتمائهم للجنوب0
وأذا كنا نرغب بالاشتراكيين بدون عضويتهم فهل لدينا المحفزات لاقناعهم بذلك ؟؟ ولماذا نفعل ذلك؟ هل نحتاج لهم داخل الحراك ام نحتاجهم ليقودوا الحراك ؟؟ وهل الحاحنا على تركهم للحزب دليل حاجتنا لهم في الحراك ؟؟ وهل يتفق ذلك مع كرهنا لهم ولحزبهم ؟؟ ام ان مطالبتنا لهم رغبه عاطفيه فقط ؟؟ ام دعوتنا لهم شرطنا للسير خلفهم ام هو شرطنا لقبولهم السير خلفنا ام مجرد اثبات مساؤهم لابعادهم من صفوفنا ؟؟؟

نرغب بالاشتراكيين كاجنوبيون وليس كا اشتراكيين ، فنحن والوطن ليس بحاجه ان نعطي لكل احد محفزات لكي يقوم بواجبه ، وخير ما اشار اليه الاخ ابو عامر في هذا الصدد فالمحفزات الوحيده هي الاستشهاد او الاسر ، وهل هناك محفزات افضل من تحرير الوطن والمساواه بين ابناءه واشتراك الجميع في البناء والتطوير ، ولذلك نحن بحاجه بعضنا لمعرفتنا اننا نكمل بعضنا لا غير ، اما الحاجه بالمعنى الحقيقي فان الوطن هو وحده سيكون بحاجه كل ابناءه وعلى مختلف توجاهاتهم الفكريه والحزبيه، قياده الحراك لانهتم لذلك فالساحه كفيله لانجاب اؤلئك الابطال الذين يضعون مصلحه الوطن فوق كل اعتبار ولا يهمهم على ماذا يحصلوا من مناصب ، اولئك وحدهم فقط هم قادة الحراك ، وليس كل من نطالبه بالوقوف الى جانب الجماهير سيكون هو القائد ، فالقائد ليس بحاجه الى مطالبنا فسيكون في المقدمه من ذاته وبارادته 000كذلك اننا لسنا نكرههم اي الحزبيين بقدر مانمقت ونكره سياسه حزبهم واخطائه فقط ،ودعوتنا ليست عاطفيه بقدر ماهي عقلانيه وملحه في ضروفنا الراهنه ، مع توكيدنا انهم ليسوا هم المؤهلين لقيادت البلد بعد التحرير ، ومساؤهم عفينا عنهم ، ونقول لهم اهلاً بكم بين اخوانكم وابناءكم ووطنكم الجنوب0

والسؤال الاخر :ماهو الاكثر اقلاقا لنا هل هو وجود اعضاء الحزب في الحراك ام انسحابهم من الحراك ؟؟؟


لاتقلقنا الحالتان ، بقدر ما سيكون امامنا سؤال كبير في حال انسحابهم ، لذلك اننا لانرى اسباب مقنعه لذلك الانسحاب وما القصد منه في الوقت الذي نعتبرهم مننا وفينا ، حتى وقد غفرنا لهم ماتقدم من ذنوبهم علينا وسامحناهم وقلنا عفى الله عما سلف ، وقد يكون وجودهم في الحراك مع ابقائهم على الحزب الاشتراكي فيه الشك والريبه وعلامات استفهام كبيره للسائلين عن لماذا الاصرار العجيب على التمسك بالحزب الذي لم تكن سياساته يوماً فيها الحكمه والنجاح0واسئلة كثيرا لو وضعناها بدون اي تحسس سنجد حلا لهذه المشكلة ولمشاكل الحراك الاخرى ..

[سهم كشار]

انها الفتنة التي استطاعوا ان يشقوا بها الصف الجنوبي واثارة هذا الجدل

في هذا الوقت الا دليل على تاثيرهم بقوة في صفوف الجنوبيين والا لماذا

بداء الحراك بمصطلح التصالح والتسامح ام انكم نسيتم انة هكذا بداء

احذروا الفتنة وواصلوا النضال السلمي قبل فوات الاوان

[اللـواء]

في هذا الموضوع قرأت مداخلة باسم ابو علي الجحافي يدعوا فيها اعضاء الاحزاب الى فك الارتباط مع احزابهم بحجة اننا نطالب فك الارتباط مع الجمهورية العربية اليمنية فكيف نبقى في احزابهم او معهم في احزاب واحدة..وهناك رؤية مخالفة للسيدة افراح علي سعيد التي عرفت مؤخرا انها نفسها بنت الشعيب وهي تقول ان البقاء في الاحزاب فيه منفعة للجنوبيين نترك الموضوع للنقاش ومن ثم سوف ادلو بدلوي ان شاء الله