البيض وابن فريد والتاريخ يعيد نفسه

[ali algahafee]

ا

لمتابع للمشهد السياسي الجنوبي اليوم سيجده وبصوره جليه وواضحه وان الاحداث والستجدات اثنا فتره ثوره الجنوب الاولى ثوره التحرير من الاستعمار البريطاني واحداث ومسنجدات لا يختلف كثيرا ان لم يكن التشابه كلي مع قليل من التغيير .. حيث كان رموز وصانعي الحدث السياسي الجنوبي المتمثل في ثلاث فصائل ر ئيسيه ورائده في قياده العمل التحرري والمتمثله في جبهه التحرير والجبهه القوميه والرابطه والمنضمات الجماهبريه الاخرى وقد تباينت الاراء في صياغه وبلوره الحدث السياسي كلا حسب قناعته وتوجهاته السياسيه ومستندا هذه القناعات من الارضيه والدعم المقدم اقليميا لكل فصيل كلا على حده.

ويهمنا اليوم هو تفنيد الروئ كوجهه نضر لكل فصيل استحقاقا للحق وعدم تكرير الاخطاء السياسيه والقرارات المرتجله التي تظر بالجنوب والمجتمع الجنوبي .. ولعل ابرزها التباين والاختلاف هو في جوهر الهدف والمتمثل بالاستقلال والتحرير .. فالقوميه تدعوا الى الاستقلال والتحريرمن الاستعمار وعدم التبعيه ... والتحرير تدعوا الى الاستقلال ولكن عن طريق دمج المكونات وفقا لاجندات الاستخبارات الخارجيه والااقليميه السعوديه والمصريه حينها .. ولا تختلف عنها الرابطه الداعيه الى الاستقلال الاسمي من الاستعماروبمسميات مبطنه لا تخلو من التبعيه وفرض الوصايه الخارجيه البريطانيه والسعوديه .

اذن من خلال هذا حتى البادئ في السياسه يجد ان الاوضاع اليوم لا تختلف كثيرا عن ثوره التحرير الاولى حيث وقد برزت ثلاثه اتجهات رئيسيه متمثله في البيض وتياره الداعي الى الاستقلال وفك الارتباط والثاني تيار ناصر والعطاس الداعي الى الاستقلال عن طريق الفدراليه المشروطه بتبعيه الاستخبارات اليمنيه والسعوديه و الامريكيه والتيار الثالث تيار الداعي الى الجنوب العربي استقلال اسمي مربوط بسياسه واجندات خارجيه ربما يصعب التخلص من تداعياتها مستقبلا.

اذن المساله ياساده تتعلق بوطن محتل اسمه الجنوب ليس مختزل بالحزب الاستراكي او الرابطه او الطغمه او الزمره او المشايخ والسلاطين او البيض او ناصر او العطاس او ابن فريد او باعوم او العولقي اوشعفل او صالح عبيد او بن احمد او الغريب او الناخبي او النقيب او الشعيبي او على مطهر او الشنفره او المعطري او الخبجي او فاروق حمزه او ... او.... او..... الجنوب هو وطن لكل ابناءه والجنوب محتل ولازم من تحريره.