هذه هي وحدتهم يابن الجنوب

[أبو عامر اليافعي]

دقيقة مع النفس لو سمحتوا يا اخواني الجنوبيون الوحدويون نحن لا نشكو من الوحدة ولا نشكو من فساد النظام . الامر اخطر من ذلك . المنطق والتاريخ والاخلاق والطبيعة تفرض علينا فرضا رفع لواء التحرير.
اتمنى من كل قلبي ان المشكلة بنظام الحكم الفاسد والله لو هي هذه المشكلة لما قلنا ماقلناه.
المشكلة بشعب من المستحيل ان تعيش معه . من صباح اليوم يبحث عن رزقه بالباطل. اعطني واحد زيدي ياكل لقمته بالحلال. هبر ونصب ونهب كل شي لايردهم رادد ولا يردعهم وازع ولا يعرفون الا الفيد والكذب. كلما اتفقت معه على عهد لا يراعي عهد ولا ذمة همه الاول والاخير كيف يتحايل عليك وكيف ينهبك وكيف يتشاطر عليك هذه حياتهم تعودوها لو تعطيه بالشهر مليون راتب مايقنع. كل شي عندهم مباح خاصة المال والارض والقات . يشوفون انفسهم خير من غيرهم وتاريخ العنجهية فيهم انظروا لجنوب اليمن الاسفل والمناطق الوسطى كيف يعاملوهم باحتقار.
يعتبرون كل بنات عدن قحاب >ربي يصونكم .
واحد من عقدائهم وربي اني سمعته باذني يقول لما تنفصلوا من يتزوج بناتكم؟
هو مايقصد زواج انتم حللوا كلامه.
الحكم لهم شئت ام ابيت قانون مقدس عندهم وهو من اهم اركان دعوتهم اسمه مبدأ الامامه اي الحاكم ولابد ان يكون منهم. والحاكم بيده مقاليد كل شيء واي انسان بالحكم من غيرهم ليس له قيمة مجرد منصب صوري. انا لا اتكلم عن النظام انا اتكلم عن طبايع وقواعد فيهم جميعا.
انظر الى حياتهم: هذه مفاهيم لاتوجد عندهم ( الامانة - الصدق - الوعد - الرزق الحلال - التواضع - التسامح - الهدوء - النظام - الجدارة - الضمير الحي - القناعة - ) وغيرها من الامور . واي واحد منهم تعلم او درس يغير العمامة بكرافته ويصير العن من الجاهل يمارس نفس اسلوبهم ويزيد فيه الفهلوة والشطارة.
انظر لتصريح وزير التعليم العالي : في الجامعات تسود احكام القبيلة وبعثات الخارج لهم فقط واولادنا التجهيل .
عندما اتصور حال اولادي واحفادي بعد زمان طويل احس بان الموت اهون من هذه الحياة . اذا ماتحركنا ولا زالت فينا العزة والكرامة فلن يتحرك اولادنا لانهم ولدوا على هذا الوضع وسيتقبلونه كما تقبله غيرنا .
اولادنا جميعا امانة في اعناقكم واعناقنا وان لم نفعل شيئا انتهى كل شيء .
ما اعرف كيف اوصل لكم اللي احس فيه وافكر فيه لكن ان شاء الله متواصلين.
واتمنى من كل قلبي ان يهب الشماليون قبل الجنوبيين ضد الواقع هذا ولن يكون من جانب واحد ولكن صدقني مستحيل مستحيل . حياتهم هكذا واذا واحد او قبيلة حاقها ظلم ما تلجى للعنف لانهم لايعرفون ان حياتهم فيها خلل كبير. يعتبرون الوضع هذا وضع طبيعي وان حد تكلم مجرد كلام.
كيف الحل؟

خضوع نفسي على اللي ماعرف قدري***يحلم بها مثل حلم ابليس بالجنه

[صقر الجنوب]

والله ياخي ابوعامر صدقت في كل ماقلت فهم يعتبرون الجنوب فيد بكل مافيه
اخي ما اعتقد انه ابنائنا واجيالنا سيعيشون معهم لاننا لن ننتظر على الاحتلال انشاء الله سنتحرر قبل ذلك ونكون دوله ذات سياده وقانون .

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صقر الجنوب

والله ياخي ابوعامر صدقت في كل ماقلت فهم يعتبرون الجنوب فيد بكل مافيه
اخي ما اعتقد انه ابنائنا واجيالنا سيعيشون معهم لاننا لن ننتظر على الاحتلال انشاء الله سنتحرر قبل ذلك ونكون دوله ذات سياده وقانون .

هذا عزمنا واراداتنا اخي صقر الجنوب
ولاجل ذلك يجب ان تستمر الثورة
ولاجل ذلك علينا بتشمير السواعد
ولاجل ذلك يجب ان لانهدأ ولا نستكين.
لان الرضوخ معناه المذلة لالف سنة او الفين او ربما حتى تظهر الشمس من المغرب.

وتقبل تحياتي

[قبيلي بكل فخر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوعامر اليافعي

دقيقة مع النفس لو سمحتوا يا اخواني الجنوبيون الوحدويون نحن لا نشكو من الوحدة ولا نشكو من فساد النظام . الامر اخطر من ذلك . المنطق والتاريخ والاخلاق والطبيعة تفرض علينا فرضا رفع لواء التحرير.
اتمنى من كل قلبي ان المشكلة بنظام الحكم الفاسد والله لو هي هذه المشكلة لما قلنا ماقلناه.
المشكلة بشعب من المستحيل ان تعيش معه . من صباح اليوم يبحث عن رزقه بالباطل. اعطني واحد زيدي ياكل لقمته بالحلال. هبر ونصب ونهب كل شي لايردهم رادد ولا يردعهم وازع ولا يعرفون الا الفيد والكذب. كلما اتفقت معه على عهد لا يراعي عهد ولا ذمة همه الاول والاخير كيف يتحايل عليك وكيف ينهبك وكيف يتشاطر عليك هذه حياتهم تعودوها لو تعطيه بالشهر مليون راتب مايقنع. كل شي عندهم مباح خاصة المال والارض والقات . يشوفون انفسهم خير من غيرهم وتاريخ العنجهية فيهم انظروا لجنوب اليمن الاسفل والمناطق الوسطى كيف يعاملوهم باحتقار.
يعتبرون كل بنات عدن قحاب >ربي يصونكم .
واحد من عقدائهم وربي اني سمعته باذني يقول لما تنفصلوا من يتزوج بناتكم؟
هو مايقصد زواج انتم حللوا كلامه.
الحكم لهم شئت ام ابيت قانون مقدس عندهم وهو من اهم اركان دعوتهم اسمه مبدأ الامامه اي الحاكم ولابد ان يكون منهم. والحاكم بيده مقاليد كل شيء واي انسان بالحكم من غيرهم ليس له قيمة مجرد منصب صوري. انا لا اتكلم عن النظام انا اتكلم عن طبايع وقواعد فيهم جميعا.
انظر الى حياتهم: هذه مفاهيم لاتوجد عندهم ( الامانة - الصدق - الوعد - الرزق الحلال - التواضع - التسامح - الهدوء - النظام - الجدارة - الضمير الحي - القناعة - ) وغيرها من الامور . واي واحد منهم تعلم او درس يغير العمامة بكرافته ويصير العن من الجاهل يمارس نفس اسلوبهم ويزيد فيه الفهلوة والشطارة.
انظر لتصريح وزير التعليم العالي : في الجامعات تسود احكام القبيلة وبعثات الخارج لهم فقط واولادنا التجهيل .
عندما اتصور حال اولادي واحفادي بعد زمان طويل احس بان الموت اهون من هذه الحياة . اذا ماتحركنا ولا زالت فينا العزة والكرامة فلن يتحرك اولادنا لانهم ولدوا على هذا الوضع وسيتقبلونه كما تقبله غيرنا .
اولادنا جميعا امانة في اعناقكم واعناقنا وان لم نفعل شيئا انتهى كل شيء .
ما اعرف كيف اوصل لكم اللي احس فيه وافكر فيه لكن ان شاء الله متواصلين.
واتمنى من كل قلبي ان يهب الشماليون قبل الجنوبيين ضد الواقع هذا ولن يكون من جانب واحد ولكن صدقني مستحيل مستحيل . حياتهم هكذا واذا واحد او قبيلة حاقها ظلم ما تلجى للعنف لانهم لايعرفون ان حياتهم فيها خلل كبير. يعتبرون الوضع هذا وضع طبيعي وان حد تكلم مجرد كلام.
كيف الحل؟

خضوع نفسي على اللي ماعرف قدري***يحلم بها مثل حلم ابليس بالجنه

لاجل هذا الكلام تمت تسميتك بابن العلقمي



وارجوا من الاخوة في كل الوطن اليمني الحذر من فتنة بن العلقمي هذا

[الشنفره]

والله ورب العرش ما نخضع لطاغيه الفاسد واعوانه
ولو الراس من فوق الجسد يقطع
نمضي على درب مدرم وكل محتل يعلم
ان الجنوب اسم شامخ ما ينحني للابد
اليمن تحكمه عصابه سرق بيت الاحمر والرئيس

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت المكلا

من صباح اليوم يبحث عن رزقه بالباطل
هذه هي حياتهم
والى الابد لا تقوم لهم قايمه
الف خطوه الى الوراء رجعوناء

اي والله اختي بنت المكلا
مجنون واحمق من يصدقهم
لايمكن ان يحكم اليمن شافعي شئنا ام ابينا
قانون مقدس لديهم
يقولون ان صنعاء العاصمة التاريخية
افتح صفحات التاريخ يا قارئ التاريخ
لم تكن الا عاصمة للامامة الزيدية وللمذهب الزيدي فقط
اين عاصمة الدولة الزيادية؟ ال تكن زبيد؟
اين عاصمة الاسماعيلية؟ الم تكن المذيخرة؟
اين عاصمة الطاهريون ؟ الم تكن عدن وتعز؟
اين عاصمة النجاحيين؟ الم تكن زبيد؟
اين عاصمة الايوبيين في اليمن؟ الم تكن تعز؟
اين عاصمة المهديين؟ الم تكن زبيد؟
اين عاصمة الرسوليين؟ الم تكن تعز؟
اين عاصمة الصليحيين؟ الم تكن جبلة؟
وامارات الجنوب العربي كل واحد في دولته .
المهري عاصمته سقطرة
الحضرمي عاصمته شبام ثم سيئون والمكلا وقديما شبوة
الواحدي عاصمته ميفعة
العولقي نصاب
امارة بيحان في بيحان
الفضلي زنجبار
اليافعي المحجبة وجعار
امارة الضالعي في الضالع
العبدلي حوطة لحج
ووووو الخ
نعم تاريخيا صنعاء عاصمة ابرهة الحبشي صاحب كنيسة القليس
نعم صنعاء عاصمة باذان الفارسي
نعم صنعاء عاصمة الزيود.
هذه هي الحقيقة
لايمكن ان يقبلوا بنظام
لايمكن ان يعتبرونا مثلهم
خضعي ابن خضعي من سار في ركبهم
تابع لهم فقط هذا دينهم ومبلغ علمهم.
يريدوننا ان نقول نعم سيدي، حاضر افندم.
لا يتقبلون ان نقول لا وحتى مععععععععع خط احمر.
كل شيء لهم خط اخضر ولنا خط احمر.
حتى الموت الشريف حرمونا منه
لابد ان تموت وانت انفصالي
لابد ان تموت وانت مرتد
لابد ان تموت وانت خضعي.

ملعونة حياة كهذه
وملعونه نفس تحب ان تعيش بهكذا وضع.
ماتزال نفسي ابيه
ومايزال فيني ضمير
ومايزال الحقد ضد الظلم فيني شديد
هذا انا ابن الجنوب وكل الجنوب .



شكرا لمرورك اختي الكريمة

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشنفره

والله ورب العرش ما نخضع لطاغيه الفاسد واعوانه
ولو الراس من فوق الجسد يقطع
نمضي على درب مدرم وكل محتل يعلم
ان الجنوب اسم شامخ ما ينحني للابد
اليمن تحكمه عصابه سرق بيت الاحمر والرئيس

نعم اخي الكريم
هذا هو الشعار الذي يجعلنا لاننحني
يشعل فيني روح التمرد على الظالم
يقودنا الى الشمس
الى الحرية
الحرية نعم اثمن ماخلق الله للانسان

ربي يبارك فيك
دوما وابدا

[ضالعي صنديد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوعامر اليافعي

دقيقة مع النفس لو سمحتوا يا اخواني الجنوبيون الوحدويون نحن لا نشكو من الوحدة ولا نشكو من فساد النظام . الامر اخطر من ذلك . المنطق والتاريخ والاخلاق والطبيعة تفرض علينا فرضا رفع لواء التحرير.
اتمنى من كل قلبي ان المشكلة بنظام الحكم الفاسد والله لو هي هذه المشكلة لما قلنا ماقلناه.
المشكلة بشعب من المستحيل ان تعيش معه . من صباح اليوم يبحث عن رزقه بالباطل. اعطني واحد زيدي ياكل لقمته بالحلال. هبر ونصب ونهب كل شي لايردهم رادد ولا يردعهم وازع ولا يعرفون الا الفيد والكذب. كلما اتفقت معه على عهد لا يراعي عهد ولا ذمة همه الاول والاخير كيف يتحايل عليك وكيف ينهبك وكيف يتشاطر عليك هذه حياتهم تعودوها لو تعطيه بالشهر مليون راتب مايقنع. كل شي عندهم مباح خاصة المال والارض والقات . يشوفون انفسهم خير من غيرهم وتاريخ العنجهية فيهم انظروا لجنوب اليمن الاسفل والمناطق الوسطى كيف يعاملوهم باحتقار.
يعتبرون كل بنات عدن قحاب >ربي يصونكم .
واحد من عقدائهم وربي اني سمعته باذني يقول لما تنفصلوا من يتزوج بناتكم؟
هو مايقصد زواج انتم حللوا كلامه.
الحكم لهم شئت ام ابيت قانون مقدس عندهم وهو من اهم اركان دعوتهم اسمه مبدأ الامامه اي الحاكم ولابد ان يكون منهم. والحاكم بيده مقاليد كل شيء واي انسان بالحكم من غيرهم ليس له قيمة مجرد منصب صوري. انا لا اتكلم عن النظام انا اتكلم عن طبايع وقواعد فيهم جميعا.
انظر الى حياتهم: هذه مفاهيم لاتوجد عندهم ( الامانة - الصدق - الوعد - الرزق الحلال - التواضع - التسامح - الهدوء - النظام - الجدارة - الضمير الحي - القناعة - ) وغيرها من الامور . واي واحد منهم تعلم او درس يغير العمامة بكرافته ويصير العن من الجاهل يمارس نفس اسلوبهم ويزيد فيه الفهلوة والشطارة.
انظر لتصريح وزير التعليم العالي : في الجامعات تسود احكام القبيلة وبعثات الخارج لهم فقط واولادنا التجهيل . عندما اتصور حال اولادي واحفادي بعد زمان طويل احس بان الموت اهون من هذه الحياة . اذا ماتحركنا ولا زالت فينا العزة والكرامة فلن يتحرك اولادنا لانهم ولدوا على هذا الوضع وسيتقبلونه كما تقبله غيرنا .
اولادنا جميعا امانة في اعناقكم واعناقنا وان لم نفعل شيئا انتهى كل شيء .
ما اعرف كيف اوصل لكم اللي احس فيه وافكر فيه لكن ان شاء الله متواصلين.
واتمنى من كل قلبي ان يهب الشماليون قبل الجنوبيين ضد الواقع هذا ولن يكون من جانب واحد ولكن صدقني مستحيل مستحيل . حياتهم هكذا واذا واحد او قبيلة حاقها ظلم ما تلجى للعنف لانهم لايعرفون ان حياتهم فيها خلل كبير. يعتبرون الوضع هذا وضع طبيعي وان حد تكلم مجرد كلام.
كيف الحل؟

خضوع نفسي على اللي ماعرف قدري***يحلم بها مثل حلم ابليس بالجنه

اخوي ابو عامر اليافعي لقد وجهة رسالتك هذة الى اخوانك الجنوبيون الوحدويون وبما انني جنوبي فهذة الرسالة كذالك شملتني اليس كذالك ولكن انا لا احب المجاملات ونظر الى مواضيعي
ولقد بينت لك في الخط الاحمر عبارة لا اعلم ماذا تقصد بها ومن ماذا يعاني شعب الجنوب اذا كانو لا يعانون من الوحده ومن النظام الفاسد فمن ماذا اذا
هل تقصد ما اوردته تبعا؟
واما في الخط الثاني فهذة مشكله لا نعاني منها
وليس كل ابنا الشمال كما ذكرت فمنهم الطيب ومنهم العزيز ومنهم رجال بكل ما تحمله الكلمه من معنى
نعم اخوي الكريم للكل مجتمع حمام كما اعتقد واذا كان هناك حمام واحد او اثنين او غير ذالك فهذة لا يعني ان نقول بان كل هذة المجتمع حمام
اليس كلامي واضح
واذا قولت لك هل كل ابناء الجنوب على السراط المستقيم هل اذا بحثنا في اوساط مجتمعاتنا وجدناهم في اتم الصلاح
طبعن لا ليس كلهم صالحين فمنهم الصالح ومنهم الطايح
وهل اذا وجدنا نفرا منهم طايح ايعني هذة ان كل ابنا الجنوب عاطلين وهل وصفك لابناء الشمال يشملهم
ارجو ان تتريث اخوي الكريم قبل الكتابه
واما الخط الثالث فاني ارى مبالغه كبيره في الكلام
مثلا بالنسبه على العهد الذي ذكرته فالكل يعلم بانك تقصد رئيس الصالح
نعم فهو لا عهد ولا ذمه له ولكن هذة لا يجرنا على سب ابناء الشمال بصفه عامه
وثانيا الوازع الذي ذكرته اتعني بكلامك الوازع الديني ام ماذا واذا كنت تقصد
ذالك فهذة اثم ارتكبته بحق الناس ابرياء ولا يجوز لك او لي او لاي احد ان يقول مثل هذة الكلام
انظر الى حال ابناء الجنوب عندما تذكرهم بالفتاوي الذي صدرت بحقهم فماذا يكون ردهم اخوي الكريم ارجوك ان تبتعد عن هذة الهجه الكريهه الذي لا يرغب احد لسماعها
واذا كانت هناك شله فاسده في الشمال ينهبون ويسرقون وكما ذكرت فهذة لا يعني انهم انهم ابناء الشمال بصفه عامه

واما الخط الذي في الاخضر هلك ان تخبرنا كيف كان ردك عليه؟

واما الخط الذي في البني فسمح لي ان اقول لك كنا نعيش في الضالع وكنا نراهم زي ما اوردته ولكن عندما خرجنا من منازلنا ومن اليمن وجدنا اناس
منهم انبل واروع بشر عرفناهم ان قلت عن تواضعهم فهم في قمت التواضع

وان قولت عن الصدق فالن تجد اصدق منهم وان قولت عن الامانه فهم اهلا لها وان قولت عن الوعود فوعودهم كاحد السيف بعكس البعض منهم وكذالك منا

واما في الخط الرمادي فهذة سائد وصحيح ما قولت ولكن هل اذا جاء ابن فقير من الجنوب الى باصره وقال له ان لبن فلان ومن محافظة كذا وليس عندي القدره على مواصلة تعليمي هنا وحصلت على معدل بالتفوق
وفي نفس الوقت يوجد طالب اخر في الجهه الاخرى لباصره ولكن هذة الطالب تربطه قرابه بباصره ومعدله هابط اي لا يستحق المنحه
فمن منهم يستحق المنحه ولمن يعطيها باصره للولد الفقير والذي يستحقها اذا تمت المفاضله ام قريب باصره؟
وكلنا نعلم من الذي سياخذها واللعلم بان باصره جنوبي


وكلامي هذة لا يعتبر اني ادافع عن ابنا الشمال عامه او اقول لك بانهم كلهم صالحين لا بل
كلامي هذة ادافع به عن الاناس الصالحين منهم
ودافعت عنهم لانك يا اخوي الكريم تهجمت عليهم بصفه عامه وانا اعلم بما تشعر ولكن المؤمن القوي هو الذي يمسك نفسه عند الغضب
وفي الاخير تقبل مروري اخوي الكريم بكل صفات الود والمحبه

[أبو عامر اليافعي]

((( وكلامي هذة لا يعتبر اني ادافع عن ابنا الشمال عامه او اقول لك بانهم كلهم صالحين لا بل
كلامي هذة ادافع به عن الاناس الصالحين منهم )))


هلا اخوي ضالعي صنديد

منتظر ردك على الخولاني حتى تكتمل الوحدة عفوا الصورة عندي

لان الموضوع مترابط

ولك اجمل سلام

[قبيلي بكل فخر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ضالعي صنديد

اخوي ابو عامر اليافعي لقد وجهة رسالتك هذة الى اخوانك الجنوبيون الوحدويون وبما انني جنوبي فهذة الرسالة كذالك شملتني اليس كذالك ولكن انا لا احب المجاملات ونظر الى مواضيعي
ولقد بينت لك في الخط الاحمر عبارة لا اعلم ماذا تقصد بها ومن ماذا يعاني شعب الجنوب اذا كانو لا يعانون من الوحده ومن النظام الفاسد فمن ماذا اذا
هل تقصد ما اوردته تبعا؟
واما في الخط الثاني فهذة مشكله لا نعاني منها
وليس كل ابنا الشمال كما ذكرت فمنهم الطيب ومنهم العزيز ومنهم رجال بكل ما تحمله الكلمه من معنى
نعم اخوي الكريم للكل مجتمع حمام كما اعتقد واذا كان هناك حمام واحد او اثنين او غير ذالك فهذة لا يعني ان نقول بان كل هذة المجتمع حمام
اليس كلامي واضح
واذا قولت لك هل كل ابناء الجنوب على السراط المستقيم هل اذا بحثنا في اوساط مجتمعاتنا وجدناهم في اتم الصلاح
طبعن لا ليس كلهم صالحين فمنهم الصالح ومنهم الطايح
وهل اذا وجدنا نفرا منهم طايح ايعني هذة ان كل ابنا الجنوب عاطلين وهل وصفك لابناء الشمال يشملهم
ارجو ان تتريث اخوي الكريم قبل الكتابه
واما الخط الثالث فاني ارى مبالغه كبيره في الكلام
مثلا بالنسبه على العهد الذي ذكرته فالكل يعلم بانك تقصد رئيس الصالح
نعم فهو لا عهد ولا ذمه له ولكن هذة لا يجرنا على سب ابناء الشمال بصفه عامه
وثانيا الوازع الذي ذكرته اتعني بكلامك الوازع الديني ام ماذا واذا كنت تقصد
ذالك فهذة اثم ارتكبته بحق الناس ابرياء ولا يجوز لك او لي او لاي احد ان يقول مثل هذة الكلام
انظر الى حال ابناء الجنوب عندما تذكرهم بالفتاوي الذي صدرت بحقهم فماذا يكون ردهم اخوي الكريم ارجوك ان تبتعد عن هذة الهجه الكريهه الذي لا يرغب احد لسماعها
واذا كانت هناك شله فاسده في الشمال ينهبون ويسرقون وكما ذكرت فهذة لا يعني انهم انهم ابناء الشمال بصفه عامه

واما الخط الذي في الاخضر هلك ان تخبرنا كيف كان ردك عليه؟

واما الخط الذي في البني فسمح لي ان اقول لك كنا نعيش في الضالع وكنا نراهم زي ما اوردته ولكن عندما خرجنا من منازلنا ومن اليمن وجدنا اناس
منهم انبل واروع بشر عرفناهم ان قلت عن تواضعهم فهم في قمت التواضع

وان قولت عن الصدق فالن تجد اصدق منهم وان قولت عن الامانه فهم اهلا لها وان قولت عن الوعود فوعودهم كاحد السيف بعكس البعض منهم وكذالك منا

واما في الخط الرمادي فهذة سائد وصحيح ما قولت ولكن هل اذا جاء ابن فقير من الجنوب الى باصره وقال له ان لبن فلان ومن محافظة كذا وليس عندي القدره على مواصلة تعليمي هنا وحصلت على معدل بالتفوق
وفي نفس الوقت يوجد طالب اخر في الجهه الاخرى لباصره ولكن هذة الطالب تربطه قرابه بباصره ومعدله هابط اي لا يستحق المنحه
فمن منهم يستحق المنحه ولمن يعطيها باصره للولد الفقير والذي يستحقها اذا تمت المفاضله ام قريب باصره؟
وكلنا نعلم من الذي سياخذها واللعلم بان باصره جنوبي


وكلامي هذة لا يعتبر اني ادافع عن ابنا الشمال عامه او اقول لك بانهم كلهم صالحين لا بل
كلامي هذة ادافع به عن الاناس الصالحين منهم
ودافعت عنهم لانك يا اخوي الكريم تهجمت عليهم بصفه عامه وانا اعلم بما تشعر ولكن المؤمن القوي هو الذي يمسك نفسه عند الغضب
وفي الاخير تقبل مروري اخوي الكريم بكل صفات الود والمحبه

اقف احتراما وتقديرا لك اخي ضالعي صنديد ولفكرك الصادق ولكلامك المتزن
والذي يدل على صدق وصفا النية

وطالما ان هناك ناس لهم نفس هذا الفكر فسوف يعم الارض اليمنية الخير

اخي الكريم كفيت ووفيت
بارك الله فيك وزاد الرجال من امثالك




تقبل مروي ولك مني كل الود