متى سيتقن الجنوبيين أدآب الحوار ..؟

[*الغريب*]

..


هذا الموضوع اعتقد أنه كثير قد كتبنا عنه وتحدثنا عنه وهو المرض العضال الذي صاب ابناء الجنوب فلا يمكن استئصال
هذا المرض او علاجه و لا يمكن يتفق ابناء الجنوب و يعرفوا ادآب الحوار و يتوحدوا غير مجرد شعارات فقط ومنذ فجر
استقلال الجنوب عام 67م الى يومنا هذا لم يتعلم ابناء الجنوب ثقافة الحوار و أداب الحوار و اختلاف الرأي و توحيد
الرأي وتهميش الرأي وهلم جر فالانسان قبل ان يحاور أولا يوزن حواره على نفسه ثم على اهله
ثم على جيرانه اصدقائه ليرى اين مكانه بينهم و قبل ان ينتقد الآخرين يبدأ بنفسه ويوزن نفسه على الذات فهل يقبل النقد وهل يرفضه .

أصبحنا اليوم نسن أقلامنا و نخرب بيوتنا بأنفسنا ما نسمع زعيم جنوبي يصرح لأي قناة إلا و انهالت
عليه حرب المقالات مهما كانت ثقافتة او علمه او حديثة وسريعا ندخله و نوزنة على باب التخوين و
ندخل فيه الشك و الريبة و لا يسلم مننا أي زعيم مهما كان .

أخواني إن العصمة للأنبياء و للرسل و البقية كلهم بشر تصيب و تخطأ و لها حسنات و لها سيئات .

بالآمس ظهر العطاس على قناة العربية فشنوا عليه هجوم و خصوصا بعض اخواننا من الضالع و كأن العطاس قد فصل
الحكم في قضية الجنوب وهو لآزال كلام في كلام فإلى متى سيظل بيننا هذا الخلاف ؟ و متى سنرتقي بالحوار ؟
و المشكلة أن النقد يأتي اكثره من اخواننا في الضالع نحن لانريد اعادة قراءة التاريخ مرة اخرى و قلنا خلاص
قد عفى الله عما سلف ابناء الجنوب رفعوا التصالح و التسامح و ادخلنا ابناء الجنوب تحت هذه المظلة فلماذا
بالامس نضعها أساس للإخاء و الحوار و اليوم ننقضها ؟

إلي متى تنتفح ابناء الجنوب على بعضهم و الكل يسد فراغ الآخر على مكان و كل ثغر الى متى تظل توزيع
هذه التهم و التشكيك و التخوين في ابناء الجنوب !!!

من اسباب فشل ابناء الجنوب هو الخلاف و عدم التواطئ لبعضنا البعض و الكل يريد رأيه و لم نبحث عن الخلل
و نبدأ بالعلاج و لكن نعيش على التخوين و التشكيك ثم نبدأ بالتفرقة فهذا مردة على الجنوب وقضيتة وقد دفع ثمنه ابناء الجنوب سابقا و لآحقا .

أنا هنا لا أعمم على ابناء الضالع جميعا و لكن ما قرأنا لبن شايف و المحامي الشعيبي و انتقادهم الآذع للعطاس لا يرتقي الى فن الحوار .

فشل الجنوب و فشلت القضية الجنوبية و فشل الحراك الجنوبي بسبب الخلافات و استفاد اعدائنا من خلافاتنا فإلى
متى ستظل هذه الخلافات الى الان لم نملك دولة و لم نملك حتى متر في الجنوب وقد بدأنا في لهيب الخلاف عبدالفتاح
الحجري وضع لنا في مطلع السبعينات الحزب الاشتراكي وجعلنا نعبده عبر منفعة هذا الحزب و صنعنا منه قائد ورمز
و لم نصنع مثله من ابناء الجنوب و لآزالت بقايا عبدالفتاح في جذورنا الى اليوم فأدرك ان الجنوبيين لن يحلوا حوارتهم
إلا عبر هذا الحزب و قدسنا هذا الحزب و جعلناه من المعلقات العشر وما خلافاتنا اليوم إلا من افرازات هذا الحزب الذي
دنس به المواطن الجنوبي و اتى من بعده الزنداني بإسم الدين و بإسم حزب الاصلاح فاليوم ابناء الجنوب المحسوبين عالاصلاح
يوالون الزنداني و يحبونه أكثر من ولائهم لرسول الله صلى الله عليه و سلم لأنهم يروة الشيخ المبجل و مفخرة الارض و كذلك في
مطلع الالفينية بعد أن ادرك جارالله عمر نهاية فلول الماركسية صنع اللقاء المشترك الذي ثماره اليوم هي الخلافات الجنوبية و
شتت به كل قرى ومدن الجنوب وكل ابناء الجنوب عامة فأدرك المنظر الشمالي سواء باسم الدين او الاشتراكية انه لا يستطيع
الجنوبيين العيش الا بحزب فالجنوبي يوالي الحزب أكثر من ما يوالي لقبيلتة و عشيرته بعكس الشمالي الذي يجعل من الحزب
للعمل فقط و ليس على حساب اهله و عشيرته فمتى يستوعب الدرس ابناء الجنوب بعد ان تعبنا من دروس الحياة و كابدناها
متى نتعايش ومتى لم نختلف و متى نكون على قب رجل واحد أكثر من مرة كررنا ان الحراك فشل بسبب الخلافات و القيادة التاريخية
فشلت بسبب الخلافات و اذا استمرت هذه الخلافات بلغوا السلام عالقضية الجنوبية و سبتقى عائشة في منتجعات باب اليمن .

الغريب

[ياسر السرحي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *الغريب*

..


هذا الموضوع اعتقد أنه كثير قد كتبنا عنه وتحدثنا عنه وهو المرض العضال الذي صاب ابناء الجنوب فلا يمكن استئصال
هذا المرض او علاجه و لا يمكن يتفق ابناء الجنوب و يعرفوا ادآب الحوار و يتوحدوا غير مجرد شعارات فقط ومنذ فجر
استقلال الجنوب عام 67م الى يومنا هذا لم يتعلم ابناء الجنوب ثقافة الحوار و أداب الحوار و اختلاف الرأي و توحيد
الرأي وتهميش الرأي وهلم جر فالانسان قبل ان يحاور أولا يوزن حواره على نفسه ثم على اهله
ثم على جيرانه اصدقائه ليرى اين مكانه بينهم و قبل ان ينتقد الآخرين يبدأ بنفسه ويوزن نفسه على الذات فهل يقبل النقد وهل يرفضه .

أصبحنا اليوم نسن أقلامنا و نخرب بيوتنا بأنفسنا ما نسمع زعيم جنوبي يصرح لأي قناة إلا و انهالت
عليه حرب المقالات مهما كانت ثقافتة او علمه او حديثة وسريعا ندخله و نوزنة على باب التخوين و
ندخل فيه الشك و الريبة و لا يسلم مننا أي زعيم مهما كان .

أخواني إن العصمة للأنبياء و للرسل و البقية كلهم بشر تصيب و تخطأ و لها حسنات و لها سيئات .بالآمس ظهر العطاس على قناة العربية فشنوا عليه هجوم و خصوصا بعض اخواننا من الضالع و كأن العطاس قد فصل
الحكم في قضية الجنوب وهو لآزال كلام في كلام فإلى متى سيظل بيننا هذا الخلاف ؟ و متى سنرتقي بالحوار ؟
و المشكلة أن النقد يأتي اكثره من اخواننا في الضالع نحن لانريد اعادة قراءة التاريخ مرة اخرى و قلنا خلاص
قد عفى الله عما سلف ابناء الجنوب رفعوا التصالح و التسامح و ادخلنا ابناء الجنوب تحت هذه المظلة فلماذا
بالامس نضعها أساس للإخاء و الحوار و اليوم ننقضها ؟

إلي متى تنتفح ابناء الجنوب على بعضهم و الكل يسد فراغ الآخر على مكان و كل ثغر الى متى تظل توزيع
هذه التهم و التشكيك و التخوين في ابناء الجنوب !!!

من اسباب فشل ابناء الجنوب هو الخلاف و عدم التواطئ لبعضنا البعض و الكل يريد رأيه و لم نبحث عن الخلل
و نبدأ بالعلاج و لكن نعيش على التخوين و التشكيك ثم نبدأ بالتفرقة فهذا مردة على الجنوب وقضيتة وقد دفع ثمنه ابناء الجنوب سابقا و لآحقا .

أنا هنا لا أعمم على ابناء الضالع جميعا و لكن ما قرأنا لبن شايف و المحامي الشعيبي و انتقادهم الآذع للعطاس لا يرتقي الى فن الحوار .

فشل الجنوب و فشلت القضية الجنوبية و فشل الحراك الجنوبي بسبب الخلافات و استفاد اعدائنا من خلافاتنا فإلى
متى ستظل هذه الخلافات الى الان لم نملك دولة و لم نملك حتى متر في الجنوب وقد بدأنا في لهيب الخلاف عبدالفتاح
الحجري وضع لنا في مطلع السبعينات الحزب الاشتراكي وجعلنا نعبده عبر منفعة هذا الحزب و صنعنا منه قائد ورمز
و لم نصنع مثله من ابناء الجنوب و لآزالت بقايا عبدالفتاح في جذورنا الى اليوم فأدرك ان الجنوبيين لن يحلوا حوارتهم
إلا عبر هذا الحزب و قدسنا هذا الحزب و جعلناه من المعلقات العشر وما خلافاتنا اليوم إلا من افرازات هذا الحزب الذي
دنس به المواطن الجنوبي و اتى من بعده الزنداني بإسم الدين و بإسم حزب الاصلاح فاليوم ابناء الجنوب المحسوبين عالاصلاح
يوالون الزنداني و يحبونه أكثر من ولائهم لرسول الله صلى الله عليه و سلم لأنهم يروة الشيخ المبجل و مفخرة الارض و كذلك في
مطلع الالفينية بعد أن ادرك جارالله عمر نهاية فلول الماركسية صنع اللقاء المشترك الذي ثماره اليوم هي الخلافات الجنوبية و
شتت به كل قرى ومدن الجنوب وكل ابناء الجنوب عامة فأدرك المنظر الشمالي سواء باسم الدين او الاشتراكية انه لا يستطيع
الجنوبيين العيش الا بحزب فالجنوبي يوالي الحزب أكثر من ما يوالي لقبيلتة و عشيرته بعكس الشمالي الذي يجعل من الحزب
للعمل فقط و ليس على حساب اهله و عشيرته فمتى يستوعب الدرس ابناء الجنوب بعد ان تعبنا من دروس الحياة و كابدناها
متى نتعايش ومتى لم نختلف و متى نكون على قب رجل واحد أكثر من مرة كررنا ان الحراك فشل بسبب الخلافات و القيادة التاريخية
فشلت بسبب الخلافات و اذا استمرت هذه الخلافات بلغوا السلام عالقضية الجنوبية و سبتقى عائشة في منتجعات باب اليمن .

الغريب

كلام رائع جداً المعلم عليه اولاً سوف يكون منهج اي محاور ان يحاور ويحاول ومن ثم يحاور ويحاول ومن ثم يصر على ان يحاور ومن ثم يحاول ولا يأس من الحوار ..

كلمة تواطىء ليست في مكانها وخاصة بين االاخوة فلاينبقي ان تكون تلك الكلمة فلو قلت تواضع او خفض جنح لكان استقام المعنى

مشكور يا غريب والعين لا تعلو على الحاجب

[جنوبي بلاحدود]

يا غريب اعرف اهمية ما تقول لكن ...لما لانقدم على خطوه عمليه بدلا من ان نضل نلعن العدم !!!

[@نسل الهلالي@]

درر

درر

درر

الصمت في حرم الجمال جمال

[أبو الخير]

مصيبتنا نحن ابناء الجنوب اننا لم نتواضع امام تواضعنا البسيط جدا" والذي اظهرته الايام الاخيرة فوالله ان المرء يعتصر الما"ونحن نشاهد اخوتنا في الشمال لهم ايام في التظاهر فابهرو العالم بكل معاني التظاهر فكان الابداع والرقي والتعاون والاعلام الراقي واللغة المحترمة والقيادات الشابة والكثيرة المتعلمة والمثقفة كل هذا نشاهدة في ساحات التغيير .
اما نحن لنا ثلاث سنوات ومعنا شعار واحد او اثنين ثورة ثورة ياجنوب ونفس الاسلوب او التكتيك حتى رئيسنا الذي نكن له كل احترام نفس الكلمات والعبارات المكررة في المنتديات يرددها دون ان تكون له اي استراتيجية .فلنعترف ان حالنا هذا واننا لانستطيع ان ندير مدينة واحدة فما بالك بدولة او ثورة وندعي اننا شعب متعلم وحضاري ومثقف .
استاذي الغريب الرئيس حيدر العطاس هو شمعة وبصيص امل في قيادة جنوبية لديها ادراك وسياسة ولا تتبع شطحات منتديات لهذا اسالك بالله باي حق يريد البعض ان ينتزع من كثير من ابنا الجنوب يمنيتهم فقط لان هذا البعض فكر فقرر اننا لسنا بيمنيين وعلينا السمع والطاعة وكان شعب الجنوب اليمني قطيع من الغنم في عام تسعين كلام واليوم عكسة ولن نجلد انفسنا بالكذب عليها حتى الاشتراكية واليمننه والوحدة حملناها جماعة حوشي وهوافترا وكذب فالتاريخ والجغرافيا لايكتبه المراهقون .نقول لهؤلا نعم نحن ابنا الجنوب العربي واليمني فسلطنة الكثيري او الفظلي تمتلك تاريخ يفوق تاريخ الجنوب العربي (بدون اضافة الجنوب) ونتشرف ان نكون من الجنوب العربي اليمني.
اذا" فلنتواضع امام تواضعنا فقد كنا في السابق نعتقد اذا خف ضغط الامن على ابناء الجنوب لملئو الساحات بالملايين ولكن بكل اسف انشغل البعض بالفيد القادم وحتى المخلصون والشرفاء بداو قبل كل خطوة في التظاهر يفكر الف مرة لان لايسرق تظاهرته احد بشعارات غير ماسيخرج لاجلها فهذا يريد كفاح مسلح وذاك سلمية وهذا مع التصالح والتسامح وذاك اضاف لقائمة الخونة لديه مجموعة جديدة فهاهو حيدر العطاس مجرد ان قال اليمن شنت عليه حرب شعوا ولكنه اصيل ابا معتز لن تثنيه تلك الهرطقات الرجل لديه مشروع حتى وان كان فيدرالي فاعتقد واقولها بمرارة فيدرالية العطاس افظل بالف مرة من انفصالات البعض في هذا الوقت فلا تصدقو احبتي ان هناك مديريات محررة ومعسكرات قد تم الاستيلا عليه فهذا والله وهم ومغالطة كبيرة للذات وللسذج فكلنا يعلم ان كل المناطق المنسحب منها قوات صالح لديه القدرة في استعادتها في يوم ولن يحتاج الا لعشرة جنود وطغمين وهذا ليس استنقاصا"من رجال الجنوب ولكن واقع امام الجميع لاتوجد اي ترتيبات للاحتفاظ بشيء لان القادة منشغلين بالبيانات من بيوتهم ومن المبكي المحزن انهم يرددون نناشد الامين العام للامم المتحده ومجلس الامن ومصدقين انفسهم انهم يستمعون لبياناتهم فلا توجد وسيلة اعلامية مقروءه او مشاهدة قد ذكرة لنا بيان واحد ولو في شريط الاخبار ونكذب على انفسنا بان الاعلام يحاربنا والحقيقة ان من ينقل قضية الجنوب متواضعين .
اعلم ان الحقيقة مرة ومؤلمة للكثير وانا واحد ممن يتالم على حالنا المتواضع جدا" جدا" فرجائي ان لانقسو على اناس تريد لنا الخير تتبع خطوات ثابته وليست منفعلة وشعارات ليس وقتهااليوم .
بالم وبصدق اليوم الانفصال قد يكون لقمة كبيرة جدا"على قياداتنا وهو اكبر من قدراتهم ومن يكذب عليه ان ينظر للمناطق التي ادعو انها تحررت.
اخيرا"اعتذر للسيد العطاس عن كل اسآة وجهت له اما النقد فهومطلوب .كما اختلف مع كاتب الموضوع عندما خصص ابناء الضالع فقط بل كل محافظات الجنوب يوجدبها اناس يجب ان يقال لهم كل يوم
فلنتواضع بحجم تواضعنا ..........

[*الغريب*]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ياسر السرحي

كلام رائع جداً المعلم عليه اولاً سوف يكون منهج اي محاور ان يحاور ويحاول ومن ثم يحاور ويحاول ومن ثم يصر على ان يحاور ومن ثم يحاول ولا يأس من الحوار ..

كلمة تواطىء ليست في مكانها وخاصة بين االاخوة فلاينبقي ان تكون تلك الكلمة فلو قلت تواضع او خفض جنح لكان استقام المعنى

مشكور يا غريب والعين لا تعلو على الحاجب

شكرا لك أخي العزيز
ويجب أن تتعلم وتعرف مفردات اللغة العربيه
ولسان العرب لغة أهل العرب نزلت في القران
بسبع أحرف .
دمت بخير .

[*الغريب*]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جنوبي بلاحدود

يا غريب اعرف اهمية ما تقول لكن ...لما لانقدم على خطوه عمليه بدلا من ان نضل نلعن العدم !!!

شكرا لك اخي العزيز
وادرك ما تصبو اليه
فنحن أبناء الجنوب قولا
بلا عمل ولكن أقل القليل
الحوار المتحضر .

[*الغريب*]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة @نسل الهلالي@

درر

درر

درر

الصمت في حرم الجمال جمال

شكرا لك وبارك الله فيك
ولكن ليس الصمت في الحوار