[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شمالية حداوية

قد نجعل من أحلام اليوم حقائق في الغد ... ولايزال في الوقت متسع ولازالت عناصر السلامة قوية عظيمة في نفوس الشعب رغم طغيان مظاهر غير مرغوبة ،

ولأن الاوضاع والاحوال دائمة التقلب والتغيير والسمو الى الأفضل هو النشود دائماً ..

فيمكن القول اننا نرغب في نوع من الازدواجية الفكرية والعاطفية والعملية التطبيقية بقيادة الأقلام الواعية ..
لتحقق ( هذه الازدواجية ) مدنية سليمة ومطلوبة وهي ( الدولة المدنية بالمميزات التي ذكرها .. الكوكب الضاوي )

يبقى أمامنا ... النِّد الآخر المُراد تفكيك التعصب اليه ، ألا و هو ( التكتل الشعبي ) والذي ينتمي أغلب رموزه و قواعده للقبائل ..
لذلك فإن الحل الفعلي والموجود اصلاً ( إزدواجية الجنسية ) بشكل عام ..
او الجنسية الجنوبية .. والتي تأتي لضرب كل انواع التكتل و قواعده إما عن طريق المواقف الجبارة والمؤلمة التي يتعرض لها المجتمع الجنوبي ...
والتي يجب ان تكون اهم إيجابياتها التوحد تحت المسمى والقيادة المرسومة .... ايضاً عن طريق التوعية المستمرة

واعيد .. واعيد .. واعيد

ماللإعلام من دور فعال في تخطي أي موقف واختصار الزمن الافتراضي الى زمن قياسي حين نرغب في توحد الفكرة والتوعية لعامة للشعب ..
ان فرضيات الاجابة على اسئلة الاستاذ عبدالله الضالعي ... فرضيات لاإرادية ...
لان العقل والمنطق يُرشد دائما الى الافضل والأكمل .. وأرى في طرح الاستاذ بن عبيد اهم جوانب حوارية في الموضوع ..

وكم ضمت اسئلة الكاتب عبدالله من الإجابات ما يرسم ويُشكل النوع العالي من المدنية .. حين قال :

الولاء المقصود ليس حب الانسان لمنطقتة والانتماء اليها والعيش فيها وحبة لمسقط راسة وقريتة التي يعيش فيها
او بها اهله وليس الولاء الذي نقصده ايضا حبه لاهله واهل قريته ومنطقته ...
فمشاعر الحب والالفه طبيعي ان تكون قوية نحو من تالف معايشتهم ومن يعيشوا في نفس البيئه ويتكون لديهم نفس الذوق
والميول الانسانية والعادات والتقاليد التي هي موجودة لديك ...

ولكن الولاء الذي اقصدة ليس الانتماء للقبيلة او المنطقة ولكن الولاء هو الالتزام وهو الاستجابة لمتطلبات القبيلة او الاستجابة لمتطلبات الوطن ...

وهو الولاء السليم الذي يرفع بالاوطان الى النهضات على جميع ومختلف الأصعدة ,

هنا .. لابد من طرح عدة تساؤلات قد تؤدي لإجابات بالغة الأهمية
لا املك منها الآن سوى سؤال مباشر وهو :

من المستفيد من إثارة مسألة التكتل بأنواعه ؟؟؟ بأسلوب هجومي وغيرعقلاني ؟

و للتوصل للإجابة الدقيقة قمت بحصر أصحاب التصريحات و المقالات التي تنتهج ذلك الأسلوب فوجدتهم متمركزين في طائفتين هما :
معارضين للحكومة ويرغبون في تحميل القبيلة عبء مطالبهم وعواقب متطلاباتهم ,
ايضا ... الباحثين عن .. و .. في ... الكراسي والمناصب باسقاط او تبديل .

ولا يخلو أي مجتمع من التوجيه الدائم الى تقويم الانشطة او السلوكيات العامة للدولة
فلا نشمل تلك الفئة بأنهم مستفديدون من اثارة مسألة التكتل ... بل نقدر المساهمات التي تبحث دائماً عن المصلحة العامة للشعب ,

اذا ... أُجزم باستحالة بناء وطن راقي مع نزاعات في الانفس تجرنا الى القبيله والمناطقيه المقيته .. ولا أنكر على احدٍ حب
قبيلته والاعتزاز بها وبمنطقته واصله وفصله وووو ... ولكن ينبغي ... ان نترجم حبنا وولاءنا الاصغر الى الحلقه الام والحاظنه ( الوطن )

(( ولعل الدليل جلي للاعيان في دول جاره خذ الامارات مثلا والخليج عامه : القبائل والاسماء موجودة
وحتى التقسيم المناطقي كمسميات قبليه حاضرة ولكن الشعور الجمعي العام للولاء للوطن هو ما اوصلهم للبناء والحضاره ,
لان اي انجاز في ضيق القبيله مهما كبر وكان مهم سرعان مايذوب وينتهي
عكس البناء الوطني الذي يدوم لتتوارثه الاجيال )) مقتبس من كاتب كويتي سقط عن ذاكرتي اسمه

وتحييتي للقبيلة والوطن والكاتب والمداخلات

..............................................

اتمنى مرة واحدة ان افهم ماتكتبين .
سلام الله على الصحاف عادنا نفهم كلمة او كلمتين اما انتي ولا اعرف ايش تكتبين.
ممكن تشرحين لي ماهي عناصر السلامة القوية في الجنوبيين وماعلاقة هذه العناصر الغامضة بالموضوع هذا ؟
وممكن افهم هذا الحشو " الازدواجية الفكرية والعاطفية والعملية التطبيقية " ولو ممكن تضعي لنا هذه المفاهيم في سياق الموضوع عشان نعرف لماذا اقحمتي هذه المفاهيم في الموضوع؟
وممكن اعرف لماذا جعلتي التكتل الشعبي ند للقبيلة ولماذا لايكون مرادف او نقيض للقبيلة واي معنى لكلمة الند في الموازنة والمقارنة بينهما؟
وهل ممكن تبيني لنا معنى الزمن الافتراضي والزمن القياسي في موضوع الوطن والقبيلة ؟
وهل ممكن ان نفهم ماهية المواقف الجبارة والمؤلمة؟ وطريق هذه المواقف ان كان لها طريق من اصله وكيف تكون للمواقف طرقات؟
وكيف يمكن ان تكون فرضيات الاجابة على المهندس فرضيات لا ارادية؟ وماهي ازدواجية الجنسية وعلاقتها في النوعية العالية من المدنية وماهي انواع المدنية او درجاتها طالما وعندك نوعيات لها؟
حد يفهمنا هذا الكلام؟
اريد افهم لسببين :
الاول: لكي لا اكون كمثل الابله الذي يؤيد وهو ليس فاهم شيء.
والثاني : احب البساطة وافهم البساطة في الحديث والذي يدخل القلب قبل العقل مباشرة .
واتمنى من اي احد ان يدافع عن المشاركة هذه ان يشرح لنا ماهو مكتوب فيها ومامعناه ثم يدافع.