[QUOTE=قمندان لحج;286596][size=5][color=blue][color=green][size=5]
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوحضرموت الكثيري
سيدي الفاضل واخي الحبيب قمندان لحج لا أدري لما مواضيعك ومشاركاتك دائما تستهويني وتستأثر بإهتمامي رغم إختلافي مع أغلب ماتطرحة وتعبر فيه عن رؤاك التي إجدها في مجملها إشتراكية القلب والهوى ان جاز لي التعبير
اخي العزيز ابو حضرموت الكثيري
[color=#008000]نعم ان مواضيعي كلها اشتراكيه هذا قدري الذي لا اقدر ان اتخلى عنه مثلك انت الذي اشوفك في الطرف الاخر تكليل العتب على الاشتراكي بحق وبدون حق
|
ان كنت تقر لي بالعتب على الاشتراكي وتراني على حق في عتبي فما ذلك الا دليل على حضاريتك ولاشك ولكنك اخي الحبيب انت ملزم أدبيا بتنبيهي الى ما يقع في عتبي على الاشتراكي ويكون بدون حق .
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قمندان لحج
كما أجد رؤاك وتطلعاتك دائما متأثرة وأن جاز لي التعبير مرة أخرى مسحورة اومفتونة بمايطرحة الكتاب اليمنيين وتركيزا من أبناء الحجرية ومحافظة تعز اليمنية بشكل خاص ولاغرابة في ذلك فيما لو عدنا الى مرجعية النشأة والتأسيس والتنظير للحزب الإشتراكي اليمني الى أبناء هذه الطائلة الحجرية واليمانية.
[color=green]اخي انا لا انظر الى الكاتب بل الى المكتوب ولم اعلم من اين هو وهذا تجني لا اساس له من الصحه وثانيا العلم ليس في مناطقيه بل فيه حقائق
|
بل يجب الأخذ في الإعتبار للأثنين معا بمعنى ينبغي النظر الى الكاتب والمكتوب ، فما يوضع في روسيا من نظريات ليس بالضرورة إمكانية إسقاطها على المجتمع اليمني وليس بالضرورة إمكانية إسقاط مايوضع في المجتمع اليمني من نظريات على المجتمع الجنوبي ، فما للجنوبي مثلا ان يُلزم بتدبر وتطبيق نظريات تناهض الجعشنة و الجعشنة غير موجوده في مجتمعه أصلا . وما المخاوف والمحاذير بشأن القبيلة وتنفذها في دراسات باحثي اليمن ومفكريها الا منطلقه مما للمجتمع اليمني من خصوصيات .. وهذا هو أكبر الاخطاء التي ضلت ملازمه للرفاق في العهد الاشتراكي ان تمادوا في محاولة إسقاط نظريات إجتماعية غريبة كليا عن ظروف المجتمع الجنوبي وخصوصياته وبالتالي كان لتمسك الرفاق في محاولة فرض تطبيقها ان جاء عبثيا إذ إنطحن الجنوبيون طحنا تحت سقف هذه التنظيرات وذلك لم يكن بالمستغرب مع كون منظريها كانوا من أبناء هذه الطائلة الحجرية اليمانية الغرباء عن ظروف المجتمع الجنوبي وخصوصياته التي تقر أنت نفسك بها في تعبيرك (صحيح ان بين الشمال والجنوب فوارق ثقافيه واجتماعيه كبيرة وشاسعه ) .
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قمندان لحج
الحزب الاشتراكي عندما اوجد الدوله في الجنوب هنا انتهت القبيله وهذا يدل على ان في الحزب كوادر عارفه ماذا يريدون وان يخرجوا الجنوب من دائرة التخلف ولولا الحزب لكان الجنوب يعيش في تخلف اشد من الشمال لكون الشمال فيه امام واحد ولكن الجنوب فيه مايقارب 25 امام
|
عفوا أخي الحبيب القمندان ... هلك أن تشرح لنا شئ من هذا التخلف (المزعوم) والذي يدل على ان الحزب الاشتراكي قد أخرجنا من دائرته بحسب زعمك ؟؟ وهل من تخلف يفوق التخلف للتبعية العمياء للإتحاد السوفيتي والإحتكام الى السفارة الروسية بعدن في تدبير إدارة شؤون البلاد والعباد ؟؟ وهل من تخلف يفوق التخلف الذي جسده الحزب الاشتراكي ان فرض على الجنوب التغريد خارج السرب الإقليمي العربي والاسلامي؟؟؟
وهل من تخلف يفوق ماإفترضه الحزب الاشتراكي خصم وماهو الا معظم فئات الشعب في الجنوب وهي القبيلة والبيوت الأسرية والتجارية العريقة ؟؟
و كما قد أسلفت اليك في تعقيبي السلف ان احد أكبر مساوئ الحزب الاشتراكي في الجنوب سابقاً هو انشغاله بمعارك جانبية هو من خلق خصمه فيها الا وهي قوة القبيلة إذلم تقتصر معاركه على قوة القبيلة بل كان مولعاً بمحاربة القبيلة نفسها وكأنها عدو الله على الارض وليس لغرض في نفس يعقوب وغير معروف ، بل لغرض كان مدروس وممنهج وهو خلق نفوذ لقبيلة من نوع آخر تتألف من الفئات الغير قبلية وهم اعضاء الحزب الإشتراكي وحاشياتهم وأنصارهم وخلق لهم قوة ونفوذ وأسهب فيهم شعراً وشعارات وحزبك باقي يافتاح حزب العامل والفلاح فهل من عنصرية أكبر من أن تكون الدولة لفئة واحدة والتشريد والقتل والتهميش لباقي الفئات ،
.
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قمندان لحج
ولا نجعل عقدة المناطقيه تطغي على عقولنا ورفض حتى الحقائق العلميه التي تصب في صالح قضيتنا لسبب فقط انهم من منطقه معينه
|
بل ان مابيننا وبينهم أوسع من المناطقيه ومن الإجحاف ان ان نختزله في مسمى المناطقية بل هو الوطن المسلوب تحت براثن إحتلالهم الغاشم والهوية التي يُريدوا ان يطمسوها .
وتقبل تحيتي وتقديري اخي الحبيب قمندان ..