السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : 
تحية طيبة إلى جميع الإخوان في هذا المنتدى ولم أتمكن من المشاركة لانشغالي ولكن سأحاول قدر الإمكان التواجد . 
 
إلى أخي العزيز المسمى : ضالعي صنديد . 
 
أولا :  
 
تحية خاصة لك يا ابن الضالع هذه المنطقة العزيزة على قلوبنا التي هي من مصانع الرجال في اليمن . 
 
وقبل كل شيء سوف أرد على اتهاماتك المبطنة لي وأنني بدون أخلاق سامحك الله كما وصفتني . 
 
وأنا لا أعلم كيف حكمت علي !!!! 
 
هل حكمت علي من خلال كتاباتي ، إن كنت حكمت علي من خلال كتاباتي ، فإن أسلوبي في النقاش أرقى بعشرة أضعاف من أسلوب بعض الأعضاء وانت تعرفهم جيداً وتقرأ ردودهم التي تفوح منها رائحة القيح والصديد ، ولو كلفت نفسك عناء قراءة مواضيعهم وردودهم لعرفت أسلوبهم إنهم يا اخي لا يردون على مواضيعي وآرائي ، بل يسخرون أغلب مقالاتهم وردودهم لسب وشتم اخوانهم في المحافظات الشمالية ووصفهم بأقذع الألفاظ وأسوأها ، ولقد أفردت موضوعاً كاملاً لهذا الموضوع ودعوت الإخوة لاتباع أسلوب راقي في الحوار وتجنب سب وشتم القبائل . 
 
أخي للأسف يوجد مجموعة وللأسف كبيرة في هذا المنتدى تكره كل مايشير إلى كلمة (( يمن )) ، وكل ماينسب إلى اليمن سواء كان انساناً أو أرضاً او تاريخاً . 
 
ومع ذلك تصفح كل مقالاتي وردودي لن تجد فيها أي سب لقبيلة جنوبية يمنية أو أرض جنوبية يمنية  ، إنما أركز في مناقشة مواضيع معينة ، وإذا انتقدت أنتقدت أشخاصاً معينين وبدون تعميم . ولك أن تتطلع على مواضيعي وتحكم . 
 
وعموماً فأنا سأحاول قدر الإمكان تجنب الخوض مع هؤلاء الأعضاء ((قدر الإمكان )) وعدم النزول إلى مستواهم في الحوار تقديرا لبعض الأعضاء ، فمن أجل عين تكرم مدينة ، وسأتعامل معهم على أساس قول الشاعر : 
 
يخاطبني السفيه بكل قبح........فأكره أن أكون له مجيبا  
يزيد سفاهة وأزيد حلمـــــا.........كعود زاده الإحراق طيبا  
 
لذلك هداك لا تتسرع باتهامي هذا الاتهام الباطل وكن عادلاً هداك الله . 
 
ثانياً :  
 
يا أخي قبل أن أبدأ بالرد عليك يجب أن نتفق على ان يكون نقاشنا نقاش من يريد الفائدة والحجة البينة ، فليست القوة بأن أقنعك برأيي وهو خاطئ ، بل القوة أن اقتنع برأيك إذا وجدت الحجة عليه ، وأن تقتنع برأيي إذا وجدت الحجة عليه . 
 
وارجو أن لا يكون أسلوبنا وحوارنا ينطبق عليه الشطر الثاني من قول الإمام الشافعي " ما حاججتُ عالما إلا وغلبته ، وماحاججت جاهلا إلا وغلبني "  
 
وانا متأكد من أنك من من يصدع بالحق إذا رآه . 
 
ثالثاً :  
 
أخي ضالعي صنديد ، أحيي فيك روحك اليمنية الخالصة واعتزازك بها  ، واعلم أن كلامك هذا هو كالسم الزؤام على بعض الأعضاء أعانك الله عليهم . 
ويشرفني ان اتناقش مع يمني من أبناء المحافظات الجنوبية ، وسيكون إن شاء الله حوارنا بناءً ومفيدا ً وسنصل إلى نتيجة ، لأننا متفقون على الأساس وهو أننا يمنيون يمنيون يمنيون . 
 
رابعاً : 
 
 أحيي أخي العزيز / قبيلي بكل فخر وأتشرف بأن يكون معنا في هذا النقاش ، وغمرتني السعادة عندما رأيته يرد في هذا الموضوع الموجه لي شخصياً ، وانا أشهد إنك قبيلي أبن قبيلي يا نسل الكرام ، وارجو ان تستمر معنا في هذا النقاش . 
 
كما أحب أن أوجه لك نصيحة أخي / قبيلي بكل فخر وهي أن لا ترهق نفسك بالنقاش مع المدعو / الهاشمي ، فهو شخص وبدون أي مبالغة حاقد للنخاع وكاره لنفسه قبل كرهه لنا  ،  وقد رددت عليه وأفحمته بما يستحق . ووفر مجهودك يا اخي مع من يستحقون النقاش ، إنني أعلم أنك بطيب قلبك تحب أن تناصح الجميع ولكن أمثال الهاشمي للأسف لا فائدة ترجى من النقاش معهم ( وتصفح مواضيعه وردوده لتعرف ما اعني ) ،والأمر لك في النهاية . 
 
 
 
واخيراً : 
 
 أخي ضالعي صنديد من أين تحب أن نبدأ ، لقد كتبت مواضيع كثيرة ولم أجد ردوداً مقنعة ، ولكن كما قلت ولعيونك ومن اجلك يا ابن ضالع اليمن سأعيد طرح بعض المواضيع وانتظر نقاشك فيها  ومشاركة جميع الأعضاء الكرام . 
 
 
ام بخصوص موضوع الحوار : 
 
فإن من خلال متابعتي وقرائتي لأغلب الأفكار والآراء التي تدعو للانفصال وجدت انها لاتخرج عن أربعة أسباب ، ثلاثة منها قابلة للنقاش ، وسبب واحد أصحابه مرضى لا يمكن نقاشهم : 
الأسباب الثلاثة القابلة للنقاش هي : 
 
 1-القول بوجود ظلم واقع عليكم وكذلك الفساد المالي والإداري للدولة . 
2- تهميش أبناء المحافظات الجنوبية . 
3- أنه كان لكم دولة معترف فيها دولياً ، ويجب أن يعود الوضع على ما كان عليه . 
 
أما السبب الذي لا يمكن نقاشه هو : 
أنه يجب أن ننفصل لأننا لسنا يمنيين وليس لنا أي علاقة باليمن .  
وأصحاب هذا الرأي صدقاً لا أستطيع أن أقول لهم شيئاً سوى ( شفاكم الله ) وأعتقد انك تتفق معي بذلك . 
 
 
وبانتظار رأيك لمناقشة الأسباب الثلاثة .  
 
 
 
 
أخوك ابن خولان العالية  ( الطيال )
		 
		
		
		
		
		
		
		
	 |